李安民
(靖遠(yuǎn)縣北灣教育管理中心,甘肅白銀 730605)
隨著時代的改革與進(jìn)步,教育思想也越來越與時俱進(jìn),道德與法治課堂教學(xué)的有效性也受到越來越多教師的重視,如何在有限的課堂教學(xué)中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,并提升課堂教學(xué)的效果是道德與法治教師所關(guān)注的話題。教師應(yīng)及時改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,針對學(xué)生發(fā)展選擇合理且有效的教學(xué)方式,并通過符合課堂教學(xué)的方法進(jìn)行引導(dǎo)性教學(xué),以此幫助學(xué)生加強對知識的學(xué)習(xí)與掌握,促進(jìn)其良好學(xué)習(xí)習(xí)慣及行為習(xí)慣的形成,樹立正確的道德與法治觀念。
隨著新課程改革的不斷推進(jìn),我國各個階段的教育水平也在呈上升趨勢。現(xiàn)階段道德與法治教育教學(xué)中,大部分教師普遍是為了應(yīng)對考試而進(jìn)行教學(xué),忽略了培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在綜合能力和核心素養(yǎng),并且在教學(xué)中多數(shù)教師的能力存在明顯不足。教學(xué)方式上始終比較陳舊與單一,這對課堂教學(xué)有效性的提升形成了阻礙性因素,同時對學(xué)生綜合能力以及核心素養(yǎng)的培養(yǎng)產(chǎn)生巨大的影響。并且,大部分教師在教學(xué)中太局限于教材,認(rèn)為在課堂中將教材知識內(nèi)容講解完就是完成了教學(xué)任務(wù),導(dǎo)致學(xué)生思考問題的方向也只能局限于課本知識,很難將其與實際生活相結(jié)合,對學(xué)生思維能力的形成造成了一定的阻礙。課堂上如果不注重教學(xué)內(nèi)容與實際的聯(lián)系,學(xué)生就沒辦法學(xué)以致用,對學(xué)生的發(fā)展也造成了一定的影響。
現(xiàn)階段的初中道德與法治教學(xué)中,課堂教學(xué)效果不理想的重要因素是教師給予起道德與法治課堂教學(xué)的重視。一直以來,初中的道德與法治課程都當(dāng)成副科來看待,學(xué)校及教師對此課程的教學(xué)都沒有給予注重,設(shè)置的課時相對來說也較少。由于教師對道德與法治教育教學(xué)的重要性及意義缺乏正確的認(rèn)識,對其也沒做到充分投入,沒有對相關(guān)有效的教學(xué)方法及理論進(jìn)行探索,在課堂教學(xué)中長期處于形式層面,教師在教學(xué)中也只是對教材內(nèi)容進(jìn)行講讀,并沒有關(guān)心學(xué)生有沒有對相關(guān)知識充分了解,能不能將道德與法治的內(nèi)容加以掌握。導(dǎo)致學(xué)生也認(rèn)為這門學(xué)科只是不重要的學(xué)科,沒有在這一課程學(xué)習(xí)中投入過多的精力,從而致使課堂教學(xué)受到影響,降低了初中道德與法治教學(xué)的有效性。
大部分的初中道德與法治教學(xué)中教師通常只是對學(xué)生進(jìn)行理論知識的講解,并沒有開展實踐活動。教師在教學(xué)中以教材為主要內(nèi)容制訂教學(xué)計劃,然后開展理論性的教學(xué),以此來保證課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。但在業(yè)余時間,教師并沒有根據(jù)所教授的理論知識匹配相應(yīng)的實踐活動,這就導(dǎo)致學(xué)生獲取道德與法治知識的來源局限于課堂中,無法學(xué)以致用,也無法與實際生活緊密聯(lián)系,這就導(dǎo)致道德與法治課堂教學(xué)失去了根本意義,讓道德與法治教學(xué)只停留在理論層面上。
初中階段中會有一部分學(xué)生性格比較早熟,做事情比較沉穩(wěn)內(nèi)斂且能夠約束自己的行為舉止,而有一部分學(xué)生則完全相反,沒有良好的約束力,在做任何事情時都難以建立正確的準(zhǔn)則?!肚嗌倌攴ㄖ谓逃缶V》中指出針對義務(wù)階段的青少年的教育目標(biāo)是青少年初步建立法律意識,懂得遵守社會規(guī)則并且具備法律意識。學(xué)生在了解社會規(guī)則和法律準(zhǔn)則之前,首先要在課堂上做到約束自身的行為,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而有效的道德與法治教學(xué),能夠培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識,促使學(xué)生不斷規(guī)范自己的行為,從潛意識中明白什么是正確的什么是錯誤的,什么能做什么不該做。從另一個方面來講,也能夠讓學(xué)生對法律規(guī)范有初步明確的認(rèn)知,從而提高學(xué)生的規(guī)則意識。
初中階段正是學(xué)生思想相對比較叛逆的階段,這個時期的學(xué)生很容易受到外界因素的影響,學(xué)生在這個階段如果能受到良好的道德與法治教育,通過其教學(xué)的影響,能夠形成更準(zhǔn)確的是非判斷能力,同時也能夠形成比較理性成熟的思維,不管是在學(xué)習(xí)上還是生活中處理問題時都能保持比較冷靜的態(tài)度,沉淀學(xué)生的內(nèi)在精神和思想,讓學(xué)生能夠從內(nèi)在提升道德內(nèi)涵和個人修養(yǎng)。道德思想內(nèi)涵的提升對學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展也有著非常重要的意義,可以說是貫穿今后生活的精神核心。
隨著新課程改革的不斷推進(jìn),提倡在初中道德與法治教育教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)實踐。創(chuàng)新能力作為核心素養(yǎng)的關(guān)鍵組成部分,有效的初中道德與法治教學(xué),也能夠促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng),讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)去直接應(yīng)對一些生活與學(xué)習(xí)上的問題,同時不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維意識,通過社會實踐的方式讓學(xué)生提高實踐能力,并能夠充分表達(dá)自己的觀點與看法,提升自身能力。
想要提高初中道德與法治教學(xué)的有效性,首先在教學(xué)中教師要擺脫陳舊的教學(xué)方式和教學(xué)模式,樹立正確的教育理念,做學(xué)生的引導(dǎo)者,基于新課程改革的教學(xué)思想與時俱進(jìn)地創(chuàng)新教學(xué)方法,從而來滿足初中生在道德與法治教育上的需求。并且要不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生構(gòu)建良好和諧的學(xué)習(xí)氛圍,以此提升課堂教學(xué)有效性。其次教師對教學(xué)方法的創(chuàng)新要從多個方面進(jìn)行思考,要對初中這個年齡段學(xué)生的興趣愛好和特點進(jìn)行充分了解,將學(xué)生的興趣點引用到課堂教學(xué)中,有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。再次教師要考慮道德與法治實際教學(xué)的現(xiàn)狀,以及學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中普遍存在哪些問題,以這些問題找出教學(xué)過程中存在的不足,從而對其進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化,提高道德與法治教學(xué)的有效性。
例如,在進(jìn)行七年級道德與法治課程《網(wǎng)上交友新時空》教學(xué)時,我們知道現(xiàn)在眾多初中生對網(wǎng)絡(luò)都非常依賴,一部分學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲存在沉迷現(xiàn)象,并且喜歡在游戲中交朋友。那么教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時就可以學(xué)生的這些興趣為切入點,進(jìn)行課堂導(dǎo)入,比如哪些同學(xué)喜歡在網(wǎng)絡(luò)游戲中交友,哪些同學(xué)善于在網(wǎng)絡(luò)上其他社交方式進(jìn)行交友等這樣的話題導(dǎo)入。從課堂導(dǎo)入中讓學(xué)生了解自己在網(wǎng)絡(luò)上以交朋友到底有沒有危害,網(wǎng)絡(luò)在我們生活中存在著什么樣的意義。以此讓學(xué)生在課堂初始就能對自己的行為做一個有效的參照,在懂得感受網(wǎng)上朋友帶給自己關(guān)心與關(guān)懷的同時,也要樹立正確的網(wǎng)絡(luò)交友意識。通過有效的引導(dǎo),學(xué)生可能會對此話題進(jìn)行討論,以此更利于營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,為接下來課堂教學(xué)的開展做好鋪墊。
學(xué)習(xí)道德與法治的重要目的是幫助學(xué)生形成健全的品質(zhì),讓其能夠?qū)⒄n堂所學(xué)知識應(yīng)用于道德實踐當(dāng)中,以此能夠檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)的成果。教師除了要創(chuàng)新教學(xué)方法,為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,鞏固學(xué)生基礎(chǔ)理論道德與法治知識。還要組織開展相關(guān)的道德實踐活動,讓學(xué)生在活動中,將理論和實踐相互融合,促使學(xué)生對道德與法治知識的內(nèi)涵有更加深入的了解。豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗,還能夠使其在活動過程中體會到學(xué)習(xí)法治與道德的快樂。據(jù)實踐研究表明,學(xué)生在實踐活動中學(xué)習(xí)知識,學(xué)習(xí)效率會更高,并且學(xué)習(xí)興趣更濃厚。因此,初中道德與法治教師要積極開展實踐活動,提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。
例如,在進(jìn)行七年級道德與法治課程《豐富的社會生活》教學(xué)時,教師可先引導(dǎo)學(xué)生了解個人與社會的關(guān)系,以及社會的發(fā)展與變化,樹立學(xué)生積極的生活態(tài)度。并讓學(xué)生對生活進(jìn)行反思,嘗試改變學(xué)生平日生活中不正確的生活方式,塑造健康的人格,形成正確的價值觀念。積極開展實踐活動,讓學(xué)生親身體驗,在社會實踐中使其得以鍛煉與發(fā)展。比如組織學(xué)生參加社會公益活動,以此讓學(xué)生主動了解社會,在實踐活動中增強其社會責(zé)任感,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。通過實踐活動的開展,不僅能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)與掌握相關(guān)的知識,還能豐富其生活經(jīng)驗。
初中道德與法治課程學(xué)習(xí)中,教師要積極開展小組合作學(xué)習(xí)模式,讓學(xué)生在小組合作中進(jìn)行探究、分析與交流,促進(jìn)其之間相互進(jìn)步。并且通過交流互動還能夠拉近學(xué)生間的距離,升華學(xué)生感情,學(xué)生在交流中,能夠提高語言表達(dá)能力與協(xié)商能力等。教師可成立固定的學(xué)習(xí)小組,促使小組內(nèi)成員越來越默契,提高學(xué)生的團(tuán)體協(xié)作精神,優(yōu)異成績的取得和團(tuán)隊合作有密切的聯(lián)系,讓學(xué)生意識到團(tuán)隊協(xié)作的重要作用,促使學(xué)生能夠在團(tuán)體中發(fā)揮自身優(yōu)勢,加深學(xué)生對集體內(nèi)涵的理解,以此提高學(xué)生集體榮譽感[1-3]。
例如,在進(jìn)行九年級道德與法治課程《創(chuàng)新改變生活》教學(xué)時,首先讓學(xué)生了解身邊的創(chuàng)新事物,讓其明白創(chuàng)新不只局限于科技領(lǐng)域,還滲透在生活中的方方面面,提高學(xué)生創(chuàng)新意識,促使學(xué)生在日常的生活中能夠勇于進(jìn)行創(chuàng)新。隨后對學(xué)生提問開放性的問題,比如:你認(rèn)為創(chuàng)新對我們的生活有什么意義?說一說創(chuàng)新對生活的必要性。然后采用小學(xué)組合學(xué)習(xí)的方式讓其進(jìn)行分析與探究,以此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)揮自身優(yōu)勢。促使學(xué)生在團(tuán)體合作中有效完成教師布置的任務(wù),并在相互學(xué)習(xí)中提高自身的學(xué)習(xí)能力與團(tuán)隊合作意識。
伴隨著我國科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,信息技術(shù)普遍被現(xiàn)代化教學(xué)應(yīng)用到實際的課堂之中,成為教師授課的利器。在初中道德與法治教學(xué)中教師可結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)展開教學(xué),利用多元化的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,采用圖文并茂與音頻并茂的形式對學(xué)生展開道德與法治的教育教學(xué)。還可以采用微課進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不受空間與時間的限制,能夠為其提供豐富的學(xué)習(xí)資源,以此來提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)性,并且還能夠為學(xué)生創(chuàng)建有趣的教學(xué)情境,促使學(xué)生對道德與法治課程學(xué)習(xí)充滿期待與向往,通過對信息技術(shù)的利用,提高課堂教學(xué)有效性。并且在豐富的道德與法治教學(xué)熏陶與感染下,學(xué)生的道德品質(zhì)與法治觀念也會得到有效提升。
初中道德與法治教學(xué)是一門源于生活但又作用于生活的學(xué)科,但是隨著學(xué)生學(xué)習(xí)科目的增多,學(xué)生學(xué)習(xí)壓力增大,于是越來越重視自己的成績,所以忽略了道德與法治源于生活的特點。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和生活實際,選擇合適的時機,創(chuàng)設(shè)道德與法治學(xué)習(xí)情境,提高學(xué)生學(xué)習(xí)代入感的同時,也讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠產(chǎn)生事半功倍的效率。除此之外,教師在創(chuàng)設(shè)情境過程中,也可以參與到情境中給予學(xué)生正確的引導(dǎo),以此提高學(xué)習(xí)效率,幫助學(xué)生建立道德與法治學(xué)習(xí)的信心。
例如,在學(xué)習(xí)“做守法的公民”這一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容時,教師就可以將學(xué)生分成以五人為一組的辯論小組,然后通過互聯(lián)網(wǎng)形式搜索近些年來所發(fā)生的案件,然后讓學(xué)生扮演法官、原告者、被告者、原告者辯護(hù)以及被告者辯護(hù)。然后讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),在這過程中,教師就可以給予學(xué)生所需要的法律條規(guī),讓學(xué)生利用這些法律條規(guī)靈活開始辯論。學(xué)生在辯論中就會提高自己的學(xué)習(xí)代入感,并且能夠使學(xué)生靈活運用所學(xué)的道德與法治知識,這不僅使學(xué)生回顧了之前所學(xué)過的知識,而且還讓學(xué)生發(fā)散了學(xué)習(xí)思維,這就促使學(xué)生在接下來的學(xué)習(xí)過程中更具有針對性。許多學(xué)生在經(jīng)過本次情境創(chuàng)設(shè)后,不僅牢牢掌握了本節(jié)課所將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,而且還養(yǎng)成了敢于質(zhì)疑,敢用法律武器保護(hù)自己合法權(quán)益的好習(xí)慣[4-5]。
綜上所述,想要提高初中道德與法治教學(xué)有效性首先教師要明確基于新課程改革背景下的教學(xué)理念,然后通過教學(xué)方式與方法的創(chuàng)新,加強理論與實踐相結(jié)合的模式開展教學(xué)。同時要通過教學(xué)手段不斷引導(dǎo)學(xué)生能夠樹立正確的道德觀念與法治意識,促使其形成正確的世界觀、人生觀與價值觀。并且,在進(jìn)行教育工作時教師要多關(guān)注學(xué)生的心理變化,通過實際教學(xué)情況不斷完善教學(xué)策略,為學(xué)生提供具有針對性的教學(xué)指導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生良好道德觀念的形成,為未來社會人才的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ),提高道德與法治教學(xué)有效性。