薛博

(甘肅省甘南州舟曲縣峰迭新區(qū)中學,甘肅甘南 746300)

從古至今，教育大業(yè)是我國一項十分重要的任務，國家向來對教育工作極其重視，而語文又是教育當中的基礎學科，其教學效果和教學質量備受關注。在信息化時代的今天，現代文化的熱潮極其兇猛，導致傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展受到一定阻礙。作為初中教育工作者，應該了解傳統(tǒng)文化的重要地位，并且將傳統(tǒng)文化教育融入初中的語文教學當中，讓學生認識到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，自主地進行傳承和弘揚，以便于更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育功能。

一、初中語文傳統(tǒng)文化教學中存在的問題

教師欠缺對傳統(tǒng)文化的認識。受應試教育的影響，大多數教師依然采取傳統(tǒng)的教學方法，著重知識點的講解，并且占據課堂的主要位置，學生只是被動地接受知識，而師生之間沒有互動的機會，導致師生關系越來越僵化。就算是在課堂上提到傳統(tǒng)文化知識，教師也無法真正了解學生的掌握程度，導致學生對于傳統(tǒng)文化的理解過于片面。并且很多教師對于傳統(tǒng)文化的理解不夠深入，只是將教材中涉及的內容進行“填鴨式”講解，導致學生的學習效率大大下降。[1]

傳統(tǒng)文化教育是一個需要長期堅持的教學內容，如果教師無法真正理解傳統(tǒng)文化的知識，就會導致授課內容過于形式化，學生也只能夠采用死記硬背的形式進行記憶，無法理解傳統(tǒng)文化的真正內涵，這種片面的傳統(tǒng)文化的認識，會導致學生在日后的學習生活中受到阻礙。

學生未了解基礎民俗傳統(tǒng)。教師采用的教學方式過于落后，導致學生不能夠了解一些基礎的民俗傳統(tǒng)文化知識，并且很多學校的教學手段一直沒有按照新課標進行改革，錯誤的教學方式也會使學生在學習上受到困擾。一個完善的教學體系，應該將傳統(tǒng)的民俗文化融入教學中，并且引導學生對傳統(tǒng)文化進行反思，進而在促進師生關系的基礎上，強化學生對民俗傳統(tǒng)的理解。但是初中學生受各科學習壓力的影響，很容易在學習上出現消極的態(tài)度，而教師將學生的成績作為重點關注內容，因此往往會忽略民俗傳統(tǒng)的掌握程度，導致學生對相關的傳統(tǒng)文化知識不感興趣，進而無法獲得全面的發(fā)展。

在當前的社會環(huán)境中，國外的許多科幻小說、漫畫等文學作品深受學生的喜愛，學生對國外文學作品的熱愛程度遠遠超過中國傳統(tǒng)文化經典，對中國傳統(tǒng)文化經典書籍的了解還停留在《唐詩三百首》《西游記》《三字經》等內容上，對其他書籍的完整閱讀少之又少。相比于中國傳統(tǒng)文化經典書籍，學生更喜歡閱讀具有科學性、預見性、故事性等特點的科幻小說，嚴重影響了學生對傳統(tǒng)文化經典的學習。另外，近年來，越來越多的學生更加喜歡國外的節(jié)日，像在圣誕節(jié)、七夕節(jié)，在這些節(jié)日，學生會相互送禮物，制作裝飾品；而中國民族節(jié)日春節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)等，很少會受到學生的喜愛，這些現象值得我們反省和深思。

二、初中生進行傳統(tǒng)文化教育的必要性

防止現代文化替代傳統(tǒng)文化。我國的傳統(tǒng)文化是長期演變傳承下來的重要文化產物，對于我國的文化發(fā)展有著積極的促進作用。但是在發(fā)展過程中，很多傳統(tǒng)文化出現被遺忘的現象，導致一些傳統(tǒng)的文化無法被傳承下來。隨著時代的變遷，人們逐漸發(fā)現社會的發(fā)展離不開傳統(tǒng)文化的輔助，因此，應重視對傳統(tǒng)文化的教育。

但是，就目前的教學現狀來看，傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展還未真正走進課堂，初中學生由于長時間接受現代文化的教育，對于傳統(tǒng)文化知識并未有太多了解，并且還有部分學生出現崇洋媚外的心理。這種現代文化盛行的情況對于傳統(tǒng)文化造成一定的沖擊，也使得現階段的中學生對自身的綜合素養(yǎng)認識出現偏差。所以，在初中語文教學中，教師應該以傳統(tǒng)文化為基礎，對學生實施素質教育，幫助學生在身心發(fā)育的關鍵時期，能夠正確樹立自己的人生觀和價值觀，避免現代文化代替?zhèn)鹘y(tǒng)文化，讓學生的思想出現一邊倒的現象。

為了激起學生對傳統(tǒng)文化的興趣，在利用傳統(tǒng)文化進行課程講解時，教師可以采取各種各樣的教學手段開展課程。例如，在學習《沁園春·雪》的過程中，教師可以借助多媒體基礎，讓學生對這首詩詞的景色進行欣賞，以便激起學生的學習興趣。在欣賞過程中，教師要引導學生理解核心字，一個“望”字引出了這首詞的核心內容。這首詞的上闋寫景，句句都表現出無產階級革命英雄主義精神，下闋評論古代帝王和抒寫革命抱負相結合，能夠讓學生感受到古代帝王的英雄豪杰氣概。作者想要表達的這一思想感情，正是我國傳統(tǒng)文化當中所倡導的，對于學生的身心成長都起到關鍵的作用。

促進學生的全面發(fā)展。初中學生的思想都比較單純、淳樸，但是由于當下時代是一個信息化飛速發(fā)展的時代，學生很容易受到一些外來因素的影響，導致思想上出現一些錯誤，這一現象極其不利于學生的心理健康成長。

因此，在語文教學中結合傳統(tǒng)文化的教育，能夠對于學生的思想水平進行教育，讓學生的綜合素質得到提升。傳統(tǒng)的文化大多都是古人無私奉獻的大無畏精神，將這種文化精神貫穿到教學當中，可以幫助學生樹立正確的人生觀念，進而促進學生的全面發(fā)展。語文教師可以讓學生在熟悉語文教材知識的基礎上，延伸出我國的傳統(tǒng)文化，通過對傳統(tǒng)文化的學習，能夠使學生提升自己的愛國主義精神，增強學生的民族榮譽感。我國的傳統(tǒng)文化當中還流傳著許多英雄烈士的經典故事，學生通過這些故事，能夠豐富自身的精神世界，并且對偉人精神進行感悟。[2]

在新課標的背景下，教師進行傳統(tǒng)文化教育不應該只局限于傳統(tǒng)的講授，而是可以通過多種教學策略讓學生更加全面地了解傳統(tǒng)文化，以此來提升學生的綜合文化水平。

三、初中語文發(fā)揮傳統(tǒng)教育功能的策略

（一）深挖傳統(tǒng)文化意義，將教材與傳統(tǒng)文化有效整合

新課改的背景下，要求對學生進行德、智、體、美、勞的全面素質教育，并且將德育教育放在首要位置。在初中語文的教學當中，教師應該在此基礎上深挖教材中所蘊含的傳統(tǒng)文化的意義，并且將教材與傳統(tǒng)文化進行有效的整合。與此同時，教師還需要積極與學生進行互動，讓學生占據課堂的主體地位，并且在學習當中樂于接受傳統(tǒng)文化知識，提升學生的思想素質。

例如，在進行《祖國啊，我親愛的祖國》教學時，教師需要結合課文的歷史背景，體現課文當中的傳統(tǒng)文化精神。在課程開始之前，教師可以通過一段歷史素材來引出課程：愛國是一個十分古老且源遠流長的主題，從屈原的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，到近代的林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；從曹植的“捐軀赴國難，視死忽如歸”，到后來魯迅先生的“我以我血薦軒轅”。每一個朝代的詩人所表達的愛國之情都大不相同，但是對于祖國的熱愛卻是一致的。經歷了“文革時期”的詩人舒婷，面對著百廢待興的中國，用詩歌表達出自己對于祖國的盼望。今天，讓我們一起跟隨舒婷的詩歌來了解中華傳統(tǒng)文化知識，感受不同朝代的中華風貌。教師通過不同時期的代表人物，讓學生對于本節(jié)課的知識點更加感興趣，在授課當中，教師還可以分析詩歌中的短句，一邊感慨詩人面對祖國災難歷史的哀痛，以便期盼祖國未來的前途無量。最后可以讓學生一同朗讀詩歌，感受中國文化獨特的魅力。

（二）針對傳統(tǒng)文化設計教學，引導學生自主探索

眾所周知，古詩詞教學是初中的重點教學任務，并且都是中國傳統(tǒng)文化當中的經典作品。教師可以借助教材內容當中的傳統(tǒng)文化來設計教學思路，為學生營造出濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，引導學生站在傳統(tǒng)文化的角度來欣賞古詩詞，并且深挖古詩詞當中的內涵，進而提升學生的自主探索能力。在設計教學時，教師可以采用一些創(chuàng)新的教學模式，比如借助多媒體營造教學情境、開展小組學習形式等，首先調動學生的積極性，在感興趣的基礎上利用古詩詞當中的傳統(tǒng)文化開展教學，讓學生不僅掌握教材上的知識，還能夠對中國民族傳統(tǒng)文化產生興趣，并愛上傳統(tǒng)文化教育。[3]

例如，在講授《出師表》時，教師可以利用多媒體播放“三國演義”當中唐國強飾演諸葛亮寫《出師表》這一片段，通過視頻來激發(fā)學生對本節(jié)課的興趣，這段視頻極其具有感染力，很多學生看完之后都會感動落淚，教師就可以讓學生看完片段之后自己進行總結，總結的內容包括創(chuàng)作出師表的背景，以及出師表的大致內容等。緊接著，教師可以帶領學生精讀課文，認真感受諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。此時，教師可以從傳統(tǒng)文化的角度對學生進行提問：諸葛亮是一位為國家鞠躬盡瘁的大英雄，那么我們應該怎樣來熱愛自己的家人和國家呢？學生通過對諸葛亮精神的反思，引導學生將諸葛亮的精神體現在現實生活中，以此來升華自身的情感。

（三）將傳統(tǒng)文化因素貫穿課堂，引導學生了解民俗風情

中華民族當中除了一些大無畏的傳統(tǒng)文化精神，還有很多民俗風情值得學生學習并傳承下去，初中語文教材中所蘊含的中華傳統(tǒng)文化，更是值得學生去細細品味。教師應該將課本的整體課文進行分析，看哪些課文能夠體現出傳統(tǒng)的民俗風情，就需要教師在講授這些課文時，積極地引入一些傳統(tǒng)文化因素，以此來拓寬學生的傳統(tǒng)文化視野。并且，初中語文教師要充分利用傳統(tǒng)民俗文化的教育功能，提升學生的綜合素養(yǎng)。[4]

例如，在學習《水調歌頭》時，教師可以讓學生對課文進行預習，然后問道：同學們知道水調歌頭描寫的是哪個節(jié)日的場景嗎？學生看到有“明月”“舉杯”，便紛紛回答道：中秋節(jié)。緊接著教師進行追問：同學們都已經過了十幾個中秋節(jié)了，對于我們地區(qū)的節(jié)日習俗大家都有所了解，在古代，大家都知道如何過中秋節(jié)嗎？今天我們就一起來領略一下之前的中秋節(jié)。

教師可以通過網絡尋找一些之前過中秋節(jié)的圖片和視頻，帶領學生一同進行觀看，首先為學生介紹中秋節(jié)的起源，中秋節(jié)是上古天象崇拜——敬月習俗的遺痕，在二十四節(jié)氣“秋分”時節(jié)，是古老的“祭月節(jié)”，中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月”而來。中秋節(jié)主要的傳統(tǒng)活動有祭月、燃燈、賞月、追月、觀潮、猜謎、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、樹中秋、耍祿仔、扎燈籠、玩花燈、舞火龍等各種各樣的活動，并且根據南北方的文化差異，在傳統(tǒng)活動上也會有所不同。通過這些豐富多彩的民俗風情，能夠讓學生感受到傳統(tǒng)文化的豐富多彩，教師在中秋節(jié)的民俗風情教學中，要引導學生重視并且傳承傳統(tǒng)節(jié)日的風俗習慣，這才是開展傳統(tǒng)文化教學的主要意義。

（四）推薦傳統(tǒng)文化的相關書籍，豐富學生的課余生活

初中學生的課余時間還是比較豐富的，教師可以向學生推薦一些具有傳統(tǒng)文化內容的優(yōu)秀書籍，或者是一些視頻和節(jié)目，學生通過各種各樣的形式了解傳統(tǒng)文化。畢竟，很多知識靠教師單純講解很難讓學生理解，還需要通過學生自己去觀察、感受。當然，除了推薦一些帶有傳統(tǒng)文化的書籍，教師還可以為學生組織一些有趣的傳統(tǒng)課間活動，比如：教師可以借助竹竿舞、跳長繩、打陀螺等具有民間特色的體育項目來開展比賽，讓學生通過這些傳統(tǒng)的競技活動鍛煉自己的身體，并且還能夠讓學生更好地傳承這項優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項目。

四、結束語

綜上所述，從古至今，教育大業(yè)是我國一項十分重要的任務，國家向來對教育工作極其重視，而語文又是教育當中的基礎學科，其教學效果和教學質量備受關注。在信息化時代的今天，現代文化的熱潮極其兇猛，導致傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展受到一定阻礙。作為初中教育工作者，應該了解傳統(tǒng)文化的重要地位，并且將傳統(tǒng)文化教育融入初中的語文教學當中，讓學生認識到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，自主地進行傳承和弘揚，以便于更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育功能。