王 翔，袁術林，2

(1.中南大學 馬克思主義學院，湖南 長沙 410083；2.懷化學院馬克思主義學院，湖南 懷化 418008)

“先進的馬克思主義政黨不是天生的，而是在不斷自我革命中淬煉而成的?！盵1]勇于自我革命是中國共產黨作為革命黨、執(zhí)政黨的政治基因和稟賦。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央謀篇布局，開拓創(chuàng)新，砥礪奮進，直面黨內存在的問題，以刀刃向內的勇氣清除頑瘴痼疾、以前所未有的定力推進全面從嚴治黨，從思想上、制度上、行動上發(fā)出了將全面從嚴治黨向縱深推進的信號，從而開啟了一場新的自我革命。在省部級主要領導干部學習貫徹十八屆六中全會精神專題研討班開班式上，習近平總書記就中國共產黨“為什么要”“為什么能”及“怎樣”勇于自我革命進行了深刻的論述，明確提出勇于自我革命是“我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢”[2]589。面對新時代黨的建設新的偉大工程前所未有的挑戰(zhàn)和要求，習近平總書記強調指出：“既要培元固本，也要開拓創(chuàng)新，既要把住關鍵重點，也要形成整體態(tài)勢，特別是要發(fā)揮徹底的自我革命精神?！盵3]在十九屆中央紀委四次全會上，習近平總書記高度概括黨的十八大以來堅持“以偉大自我革命引領社會革命”的重要經驗，為新時代深化與推進黨的自我革命提供了重要遵循，指明了努力方向。黨的十九屆六中全會總結了一百年來黨領導人民進行偉大奮斗積累的十個方面寶貴歷史經驗，其中重要的一條就是堅持自我革命。對于在一個擁有9 500多萬名黨員、480多萬個基層黨組織、14億人口大國長期執(zhí)政的中國共產黨來說，只有勇于自我革命，始終堅持真理、修正錯誤，一以貫之推進黨的建設新的偉大工程，永葆黨的先進性和純潔性，永葆黨的青春活力，才能興黨強黨，使黨始終走在時代前列。

一、勇于自我革命是無產階級政黨的本質要求

偉大的時代呼喚偉大的理論，偉大理論是每個時代精神的集中體現。馬克思主義經典作家關于自我革命的探索和論述為中國共產黨勇于自我革命奠定了堅實的理論基礎。中國共產黨人在革命、建設、改革的各個歷史時期，以勇于自我革命的精神在革故鼎新、守正創(chuàng)新的理論與實踐中實現自我跨越，形成了馬克思主義中國化理論成果，為推進社會革命和黨的自我革命提供了強大思想武器。中國共產黨具有勇于自我革命高度的政治自覺、理論自覺、思想自覺和行動自覺，在長期的斗爭實踐中進行革命性磨礪與鍛造，不斷彰顯出勇于自我革命的精神。

(一)無產階級政黨沒有任何自己的特殊利益

在馬克思主義理論指導下的無產階級政黨毫無私利。中國共產黨把馬克思主義作為自己的指導思想與行動指南，堅持以馬克思主義的立場、觀點和方法來解決實際工作中的新情況、新問題，這就使得我們黨能夠戰(zhàn)勝“以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限”[2]346的痼疾。《中國共產黨章程》明確規(guī)定了黨的“兩個先鋒隊”性質，“所有共產黨員都不得謀求任何私利和特權”[4]。毛澤東同志在1941年陜甘寧邊區(qū)參議會的演說中指出：“共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖?！盵5]鄧小平同志1956年在《關于修改黨的章程的報告》中指出：黨的先進性是“它反映人民群眾的利益和意志，并且努力幫助人民群眾組織起來，為自己的利益和意志而斗爭”[6]。習近平總書記指出：“我們黨除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益。”[7]282沒有自身特殊利益也就成為了中國共產黨人勇于自我革命之自信自覺。黨的根基、力量源泉在人民。中國共產黨是近代以來帶領人民群眾創(chuàng)造歷史的踐行者，黨能不能始終贏得人民群眾的支持和擁護，完全取決于黨能否始終做到同自身性質宗旨相一致，同使命擔當相契合。只有不謀私利才能為大多數人謀根本、謀大利。因此，能否始終堅持人民立場也就成為了黨勇于自我革命成敗的關鍵。中國共產黨從自身性質宗旨、理想信念、使命擔當出發(fā)，不斷彰顯和發(fā)掘黨自身建設的主體性自覺，始終以人民立場為根本、以人民利益為核心、以人民意志為指針，一切以人民對美好生活的向往作為奮斗目標，黨的一切工作以維護、實現和發(fā)展好人民根本利益作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，以“趕考”的姿態(tài)，始終忠誠為民，為人民謀幸福，有缺點克服缺點、有問題解決問題、有錯誤糾正錯誤，杜絕了在人民面前居功自傲的資本，使黨的各項制度、政策和決策最大限度滿足人民利益，始終同人民群眾利益高度契合。黨以辯證的科學精神、無私無畏的博大胸懷永遠為真理而奮斗、為理想而斗爭，在贏得人民群眾的信任與擁護中獲得勇于自我革命的不竭動力。

(二)先進性和純潔性是無產階級政黨的本質屬性

保持黨的先進性與純潔性始終是黨的建設的根本問題和重要目標。先進性是歷史的、具體的、發(fā)展的。一百年來，中國共產黨在領導人民的偉大奮斗中始終保持勇于自我革命的精神，從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，從不放松解決自身存在的問題，致力于實現崇高的歷史使命。進入新時代，黨面臨著“四大考驗”、黨自身存在著“四種危險”，黨的建設工作中的一些深層次矛盾如思想、政治、組織、作風不純等日益凸顯，這些“嚴重破壞黨的團結和統(tǒng)一，嚴重影響黨和人民事業(yè)的發(fā)展”[8]559的問題依然嚴峻復雜，時刻警醒著黨，自我革命決不能有停一停、歇一歇的想法。面對黨內政治生活出現的問題，必須以勇于自我革命的精神增強黨內政治生活的政治方向感、政治引領力和政治原則性，旗幟鮮明講政治，回應時代問題，堅守重大原則底線，煥發(fā)積極精神狀態(tài)；面對黨內監(jiān)督體系尚不夠完善的問題，必須構建科學合理、全面高效的監(jiān)督體系，以作為“關鍵少數”的高級領導干部為重要抓手，通過率先垂范、以上率下，在全黨營造出風清氣正的良好政治生態(tài)。把取得了制度性成果和治理成效的反腐敗斗爭持續(xù)深入推進，這不僅是黨勇于自我革命的最直接體現，更是直接保證黨的肌體健康和純潔自律的必由之路。

(三)無產階級政黨與其他政黨最大的不同是自我批判

首先，先進的無產階級政黨成長發(fā)展壯大始終以自我批判為內在驅動。馬克思在《路易·波拿巴的霧月十八日》中指出，無產階級與資產階級革命的根本不同就在于無產階級革命“經常自我批判”，“十分無情地嘲笑自己的初次行動的不徹底性、弱點和拙劣”[9]。列寧繼承了這種自我批判的精神，他提出我們要“通過自我批評來學會辦事”[10]352。無產階級革命正是在對自身行動存在的問題反省中不斷總結經驗教訓，自我批判，自我凈化，從而深化對革命運動的規(guī)律性認識。其次，要同黨內錯誤思想作斗爭。列寧指出：要維護“我們黨的堅定性、徹底性和純潔性”[10]349，并且必須把“欺騙分子、官僚化分子、不忠誠分子和不堅定的共產黨員從黨內清除出去”[11]。列寧堅決同各種錯誤社會思潮及其代表人物作斗爭，在與“左”、右兩種傾向作斗爭的過程中形成了兩條路線斗爭的思想。通過純潔黨的組織，堅決同黨內錯誤思想作斗爭，提升了對無產階級政黨建設規(guī)律性的認識。最后，馬克思主義自身革命性、批判性的理論品格為無產階級政黨勇于自我革命樹立了光輝典范。馬克思恩格斯不僅無情批判資產階級意識形態(tài)和各種機會主義觀點，而且也表現在對自身理論的要求上。根據時代的進步、科學技術的發(fā)展、實踐認識的深化，馬克思恩格斯勇于自我批判與反思自身的理論，對理論中存在的歷史和時代局限性不斷加以克服，從而開辟和發(fā)展了理論體系的新境界。

(四)堅守黨的初心使命必須勇于自我革命

勇于自我革命植根于黨的初心和使命。初心是忠于信仰、始終不渝為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的初心，使命是為國家謀富強、實現中華民族偉大復興的歷史使命?！霸绞情L期執(zhí)政，越不能丟掉馬克思主義政黨的本色，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神?！盵12]只有不忘黨的本來、初衷和品格，才能激勵全黨居安思危、勇于創(chuàng)新，才能勇于變革永不僵化，才能擔當起為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的光榮歷史使命。當今世界之大變局百年未有，我國正處于“比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標”[8]11的重要發(fā)展階段。越是在這一關鍵時期，越不能在喝彩聲、贊揚聲中喪失斗志和安于現狀。十九屆四中全會上黨中央提出把“建立不忘初心、牢記使命制度”作為堅持和完善黨的領導制度體系的重要一環(huán)，這為“走好新時代的長征路提供了堅強的制度保障”[13]。要突出問題導向，對黨內存在違背初心和使命的問題以勇于自我革命的精神真刀真槍予以破解，在新時代的偉大實踐、偉大斗爭中推進黨的自我革命的四個有機統(tǒng)一。中國共產黨正是在深化對三個規(guī)律認識的基礎上，順應歷史潮流，攻堅克難，在實踐中積極回應人民群眾的需要，從而達到合規(guī)律性與合目的性的有機統(tǒng)一、實踐性與價值性的有機統(tǒng)一，勇于自我革命，在使命的接續(xù)與開拓中不斷開辟出人類社會發(fā)展道路的新境界。

二、勇于自我革命是黨應對問題考驗的必然舉措

問題是時代的聲音，是事物內在矛盾的客觀反映。馬克思指出：“問題就是時代的口號，是它表現自己精神狀態(tài)的最實際的呼聲?！盵14]從辯證唯物主義視角看，中國共產黨之所以能夠勇于自我革命，就在于黨以近代中國社會發(fā)展的歷史境遇為基本前提，以共產主義理想為最高目標，把握時代特征，圍繞黨在各個不同歷史階段的歷史任務與行動綱領等中心工作，堅持問題導向，不回避矛盾，在解決革命、建設、改革的重大問題中始終堅持實事求是的作風，敢于自我批判、自我否定、自我超越，總結經驗教訓，使主觀符合客觀，不斷改進和完善黨的自身建設。

(一)黨所處的新歷史方位決定了要勇于自我革命

從國情方面看，改革開放以來，中國經濟快速發(fā)展，經濟總量躍居世界第二，不僅實現了經濟發(fā)展快速轉型，而且社會也長期保持了穩(wěn)定，成就舉世矚目。時代在進步，社會在發(fā)展，人民的需要也在不斷增長，國內社會主要矛盾突出表現為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[8]8。人民對美好生活的需要已由從注重對物質與精神需要的滿足上升為對經濟、政治、文化、社會、生態(tài)等全面需要的滿足。當前，我國經濟社會發(fā)展已進入“三期疊加”矛盾的凸顯階段，面對艱巨繁重的國內改革發(fā)展穩(wěn)定任務，黨領導人民進行的中國特色社會主義偉大實踐“涵蓋領域的廣泛性、觸及利益格局調整的深刻性、涉及矛盾和問題的尖銳性、突破體制機制障礙的艱巨性、進行偉大斗爭形勢的復雜性”[8]559在以往我們黨的革命建設歷程中是無先例可循的，改革的廣度、深度及難度不亞于一場新的社會革命。從世情方面看，面對世界正經歷著百年未有之大變局與全球新冠肺炎疫情大流行的交織影響，國際力量對比深刻調整，外部發(fā)展環(huán)境更趨復雜嚴峻。作為全球發(fā)展貢獻者、世界和平與國際秩序堅定維護者，中國正日益走近世界舞臺的中央，積極推動構建人類命運共同體，黨領導下的中國特色社會主義相對于西方資本主義的國家治理日益彰顯出鮮明的制度優(yōu)勢。但以美國為首的西方發(fā)達資本主義國家仍然無視中國社會變化和崛起的客觀現實，固守冷戰(zhàn)思維，視我國為戰(zhàn)略競爭對手，堅持美國優(yōu)先，采取保守主義、單邊主義政策，在雙邊貿易、科技文化交流等領域不斷制造矛盾，鼓吹和中國脫鉤。美國相關政客在抗擊新冠疫情中采取典型的雙重標準，顛倒黑白，對我國內政外交橫加指責，妄圖限制和遏制中國的發(fā)展。這些變化了的客觀實際給我們黨和國家的工作提出了許多新要求，黨面臨的任務更加繁重，不穩(wěn)定性、不確定性明顯增加，風險考驗也更大。因此，治國必先治黨，強國必先強黨。黨更需要增強憂患意識，居安思危，敢于斗爭，以勇于自我革命的高度自覺、堅強決心與戰(zhàn)略定力，辦好自己的事，將自我革命進行到底。

(二)外在的風險挑戰(zhàn)決定了黨要勇于自我革命

探索解決自身問題、防范化解復雜外在風險挑戰(zhàn)的壓力是黨勇于自我革命的前進動力。勇于自我革命是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。黨執(zhí)政時間越長，越要勇于自我革命，越要破解“自己的刀削不了自己的把”的悖論，確保黨的肌體健康。中國歷史上歷代政權經歷的治亂興衰、循環(huán)往復的“歷史周期率”給無產階級政黨勇于自我革命提供了歷史鏡鑒。1945年7月，我國著名教育家、愛國民主人士黃炎培到訪延安時向毛澤東主席提出了“歷史周期率”這一困擾無數執(zhí)政者的千古難題。毛澤東主席稍作思考后向黃炎培回答說，我們已找到能跳出“歷史周期率”的民主新路，即通過以人民監(jiān)督政府、人人負起責來的自我革命方式來跳出“其興也勃焉、其亡也忽焉”的“歷史周期率”。他把黨長期執(zhí)政條件下始終保持不變質、先進性、純潔性歷史難題的解決之道創(chuàng)造性地提了出來。在國際共產主義運動發(fā)展史上，大多數執(zhí)政黨在取得執(zhí)政地位后因不能以馬克思主義理論為指導進行自我革命，無法防止權力濫用與防腐戒奢而最終失去執(zhí)政資格。蘇共、東歐國家共產黨紛紛失去執(zhí)政黨地位的深刻教訓警示著我們，外部勢力并不是這些國家共產黨失去執(zhí)政黨地位的根本原因，它們主要還是“敗在放棄自我革命的蛻變上”[15]。一個政黨長期執(zhí)政條件下自身存在問題始終是動態(tài)變化的，任何一個政黨都不可能不犯錯誤，避免犯顛覆性的錯誤是完全可能的。馬克思主義執(zhí)政黨唯有直面復雜多元的風險挑戰(zhàn)，以勇于自我革命的膽識和氣魄解決自身存在的問題與不足，化外在風險挑戰(zhàn)的壓力為黨勇于自我革命前進的動力。習近平總書記在十九屆中央紀委四次全會上指出：“黨的十八大以來，我們探索出一條長期執(zhí)政條件下解決自身問題、跳出‘歷史周期率’的成功道路，構建起一套行之有效的權力監(jiān)督制度和執(zhí)紀執(zhí)法體系，這條道路、這套制度必須長期堅持并不斷鞏固發(fā)展。”[16]實踐證明，我們黨又一次成功地找到了跳出歷史周期律的勇于自我革命答案。在堅持探索形成的正確道路與制度的同時，黨還要繼續(xù)推進自我革命，從而不斷純潔黨的思想、組織、作風與肌體。

(三)引領偉大社會革命的任務決定了黨要勇于自我革命

“我們黨之所以具有其他任何政黨都不可比擬的自我革命的強大動力，就是因為這種動力來自進行偉大社會革命的客觀需要?！盵17]新時代中國特色社會主義不僅是黨領導人民進行偉大社會革命取得的偉大成就，同時也是黨領導人民在偉大奮斗實踐中的繼續(xù)推進?！耙研聲r代堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命進行好，我們黨必須勇于進行自我革命?！盵7]302在新的歷史條件下，黨領導人民進行偉大斗爭、建設偉大工程、實現偉大夢想、成就偉大事業(yè)的光輝實踐依然需要繼續(xù)發(fā)揚勇于自我革命精神。

進行偉大斗爭要求黨必須勇于自我革命。矛盾是推動事物發(fā)展的根本動力，斗爭是解決矛盾的重要途徑。站在歷史發(fā)展的新方位，中國共產黨在治國理政過程中所面臨的國內外風險與挑戰(zhàn)依然錯綜復雜，既要同錯誤思想作斗爭，又要同利益藩籬作斗爭；既要同腐敗現象作斗爭，又要同自身錯誤傾向作斗爭；既要同分裂勢力作斗爭，又要同霸權主義作斗爭。要進行這些斗爭，鍛造堅強有力的執(zhí)政黨是關鍵。中國共產黨正是因為具有勇于自我革命的品格，才能在各種矛盾、風險、困難面前從不屈服，勇于斗爭、善于斗爭、堅持斗爭，不斷戰(zhàn)勝一個個難關，取得一個個勝利。

建設偉大工程要求黨必須勇于自我革命。黨的建設偉大工程是一項系統(tǒng)性工程，只有牢牢把握住勇于自我革命的核心和靈魂，才能始終把握黨的建設這一偉大工程的主動權。堅持和加強黨的領導，為全面從嚴治黨提供可靠保障；加強黨的長期執(zhí)政能力建設，持之以恒正風肅紀，始終保持黨與時俱進；以黨的政治建設為統(tǒng)領，把制度建設貫穿于黨的思想、組織、作風、紀律建設之中，深入推進反腐倡廉工作。中國共產黨正是在新時代條件下通過勇于自我革命，不斷挖掘管黨治黨的創(chuàng)新路徑，不斷發(fā)展馬克思主義政黨建設新境界，不斷豐富世界政黨建設的多樣性。

推進偉大事業(yè)要求黨必須勇于自我革命。中國特色社會主義實踐是符合中國國情的全新偉業(yè)，黨的領導是推進這一偉大事業(yè)的本質特征。在新的發(fā)展階段，如何更好完成中國特色社會主義經濟、政治、文化、社會和生態(tài)等方面的改革任務，是一項重大歷史性課題。解決好這一課題，需要充分運用辯證思維、戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、法治思維、底線思維，統(tǒng)籌好國內外兩個大局、兩個市場；需要在處理改革發(fā)展穩(wěn)定重大關系的實踐中調查研究、總結經驗、謀求發(fā)展。這都要求黨必須勇于自我革命，善于運用黨的創(chuàng)新理論在實踐中創(chuàng)新方法，打破思維定式。唯有如此，才能在新時代中國特色社會主義的改革發(fā)展中取得更大成就。

實現偉大夢想要求黨必須勇于自我革命。自近代以來，國家富強、民族振興和人民幸福是中國人民最偉大的夢想，偉大夢想的實現需要中國共產黨人不斷接續(xù)奮斗?！皟蓚€一百年”戰(zhàn)略目標的順利實現將會“更加充分地證明社會主義對資本主義的優(yōu)越性，將對人類做作更大的貢獻”[18]。中國共產黨是典型的使命驅動型馬克思主義政黨，“實現中華民族偉大復興和構建人類命運共同體的使命擔當，要求必須將自我革命進行到底”[19]。中國共產黨只有勇于自我革命，成為世界性強黨，才能不斷保證自身不犯顛覆性錯誤，不誤入歧途，不受錯誤思想干擾，不向任何勢力屈服，始終成為實現偉大夢想的中流砥柱。

三、自我革命的理論和實踐得到不斷繼承和創(chuàng)新

為了保持無產階級政黨的先進性和純潔性，不斷應對現實挑戰(zhàn)，中國共產黨在中國革命、建設、改革的歷史進程中，不斷在歷史轉折的關鍵時刻進行堅決的自我革命，在不斷自我檢視的過程中進行徹底的自我革命，在防微杜漸的預見中進行全面的自我革命，從而使自我革命的理論不斷在實踐中得到檢驗，又不斷在實踐中創(chuàng)新與發(fā)展。

(一)黨在實踐中不斷繼承和發(fā)展自我革命精神

中國共產黨自誕生以來就不斷在奮斗中進行自我革命。1923年黨的三大把“批評”的概念寫進了文件。1928年黨的六大相關通告文件中明確提出了“自我批評”的概念。上述兩個概念的出現標志著中國共產黨自成立之始即蘊含勇于自我革命的紅色基因和優(yōu)良傳統(tǒng)。1926年中共中央《關于堅決清洗貪污腐化分子的通告》表明了黨自覺維護組織純潔性的決心。1929年毛澤東明確指出，黨內批評是“堅強黨的組織、增強黨的戰(zhàn)斗力的武器”[20]。在民主革命時期，中國共產黨面臨的主要問題是中國革命的道路選擇問題。第一次國內革命戰(zhàn)爭結束后，“八七”會議確立了實行土地革命和武裝起義的總方針，毛澤東同志提出“槍桿子里面出政權”的思想，糾正了右傾機會主義錯誤，開啟了黨內自我糾偏的傳統(tǒng)。這給當時正處于思想和組織混亂的中國共產黨指明了獨立領導中國革命新實踐和探索中國革命新道路的方向。第二次國內革命戰(zhàn)爭時期召開的遵義會議是我們黨勇于糾正自己所犯教條主義錯誤并使中國革命從失敗走向勝利的重要轉折，奠定了中國革命的正確方向，從此走上了中國特色的革命道路。

全民族抗日戰(zhàn)爭與全國解放戰(zhàn)爭時期，在“要怎樣建設我們的黨”的問題上，為了防止和避免歷史上曾經犯過的錯誤，毛澤東同志提出：“集中十八年的經驗和當前的新鮮經驗傳達到全黨，使黨鐵一樣地鞏固起來?！盵21]黨內開展的整風運動作為全黨范圍內的馬克思主義教育和思想解放運動，它使中國共產黨實現空前團結，為未來奪取革命勝利奠定了堅實的思想政治基礎。在黨的七屆二中全會上，毛澤東要求全黨同志堅持“兩個務必”，認真對待即將到來的赴京“趕考”，提出了“我們決不當李自成”的深刻警示，全新開啟全國執(zhí)政條件下黨的建設偉大工程。

新中國成立后的社會主義革命和建設時期，中國共產黨主要面臨的問題是如何鞏固新生的革命政權和探索出一條適合中國國情、發(fā)展速度較快的社會主義建設道路。在此階段，黨對社會主義的認識在思想上、理論上還不夠成熟，這也導致了建設過程中的某些階段性的偏差和失誤。雖然在探索發(fā)展道路上經歷了諸多曲折坎坷，但正是由于中國共產黨勇于自我革命，才能在極為不利的國內外條件下抵御住各種困難挑戰(zhàn)。如：通過建國初期開展的“三反”“五反”運動、清除黨政機關中的腐敗分子以及“開門整黨”運動，提高了黨的執(zhí)政能力，鞏固了黨的執(zhí)政地位。七千人大會上中央主要領導主動開展批評與自我批評，汲取“大躍進”教訓，積極糾正了工作中的“左”傾錯誤。這一時期，毛澤東在社會主義建設進程中對黨的自我革命精神也進行了積極探索，主要體現在他所提出的“黨建理論與黨的純潔性建設實踐”[22]等方面的內容。

改革開放與現代化建設的歷史新時期，中國共產黨主要面臨如何使人民富起來的問題。鄧小平同志站在時代要求、國家發(fā)展、人民期待的高度，強調加強黨的領導必須改善黨的領導，在黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大歷史關頭，帶領中央領導集體以勇于自我革命的勇氣完成了思想、政治、組織路線上的撥亂反正，深刻認識到只有實行改革開放才是唯一出路，并將社會主義的改革稱之為“中國的第二次革命”。中國共產黨通過整黨工作加強黨的思想、組織、作風建設，把黨建設成為領導人民進行社會主義現代化建設的堅強核心。蘇聯解體和東歐劇變后，國際共產主義運動遭受重大挫折，黨面臨的國內外形勢更加復雜嚴峻。黨的十四屆四中全會把新歷史時期黨的建設提到新的偉大工程的高度。黨的十四屆六中全會作出決定開展以“三講”為主要內容的黨性黨風教育，發(fā)揚延安整風精神，以黨內批評與自我批評相結合的方式，著力解決黨內思想建設方面的突出問題。黨的十六大之后，以胡錦濤同志為總書記的黨中央先后開展了以實踐“三個代表”重要思想為主要內容的保持共產黨員先進性教育活動以及深入學習實踐科學發(fā)展觀活動。這些集中性教育活動從理論與實踐上把黨的建設偉大工程繼續(xù)向前推進。

進入新時代，面臨百年未有之大變局，黨的執(zhí)政能力面臨“四大危險”，黨在從嚴治黨優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上提出全面從嚴治黨的戰(zhàn)略舉措，堅持黨要管黨，從嚴治黨，突出把政治建設擺在全面從嚴治黨的首位。以黨的群眾路線教育實踐活動、推進“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化、倡導“三嚴三實”等來凈化黨內政治生態(tài)，加強黨的政治紀律和政治規(guī)矩。隨著改革進入深水區(qū)、攻堅期，習近平總書記強調要以自我革命的精神推進改革，做好全面深化改革這篇大文章。從強化理論武裝、整飭作風、從嚴治吏、懲治腐敗等途徑入手，鞏固提升黨內集中性、經常性教育成效，消除了黨內存在的嚴重隱患。這些黨內深層次矛盾的解決和隱患的消除都體現了我們黨“自我革命的決心和意志”[2]590。黨的十九大提出“打鐵還需自身硬”，以黨的長期執(zhí)政能力建設為著力點，以主題教育為依托，全面從嚴治黨向縱深推進，深化黨的自我革命，從而開創(chuàng)了黨勇于自我革命的全新境界。

(二)黨在理論上不斷創(chuàng)新和完善自我革命思想

勇于自我革命充分體現在黨的歷屆領導集體思想中，他們在黨的建設和發(fā)展的過程中，吸收借鑒前人經驗，總結歷史教訓，不斷在黨的建設的過程中提升自我革命的能力及水平。

毛澤東思想是在同各種錯誤思想路線的斗爭中逐漸形成發(fā)展起來的。在革命斗爭實踐中，以毛澤東為代表的中國共產黨人在勇于同黨內右傾、“左”傾等錯誤思想路線作斗爭中探索出符合中國實際的革命道路，在危急時刻挽救了黨、人民軍隊與中國革命，保存了革命力量，并將這一馬克思主義中國化的理論成果在黨的七大上集中表述為“毛澤東思想”。這一理論的形成是黨由一個理論不成熟、實踐不充分的黨轉變?yōu)橐粋€善于實踐、善于總結、善于創(chuàng)新的黨的集中體現，彰顯了我們黨勇于自我革命、正視錯誤、改正錯誤的優(yōu)秀品質，是馬克思主義同中國實際相結合的第一次飛躍，成為指導中國革命和建設的最有力理論武器。

鄧小平理論是在同僵化思維、故步自封等錯誤思想傾向的斗爭中逐漸形成發(fā)展起來的。通過真理標準問題大討論，確立實踐是檢驗真理的唯一標準，破除了“兩個凡是”等僵化思維，為改革開放的順利推進奠定思想基礎；通過南方談話明確了社會主義同市場經濟的關系，掃清了建立社會主義市場經濟體制思想上的障礙。在同錯誤思想的斗爭中，鄧小平理論為中國特色社會主義道路開辟和發(fā)展作出了理論貢獻，為中國人民從站起來向富起來轉變提供了理論引領。

進入新世紀，江澤民同志和胡錦濤同志分別從黨的建設和經濟社會發(fā)展等方面先后創(chuàng)立了“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀?！叭齻€代表”重要思想強調要與時俱進保持黨的先進性，牢記立黨為公、執(zhí)政為民；科學發(fā)展觀強調要摒棄以往落后發(fā)展觀念，轉變發(fā)展方式，走以人為本發(fā)展道路。這都是黨勇于自我革命，緊跟時代發(fā)展脈搏，革新執(zhí)政理念的表現，實現了中國特色社會主義理論在實踐基礎上的豐富和新發(fā)展。

以習近平同志為核心的黨中央站在歷史發(fā)展的新方位，深刻總結并充分運用黨成立以來帶領人民偉大奮斗的寶貴歷史經驗，統(tǒng)籌把握兩個大局，立足新時代偉大實踐，提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。這一思想以黨的創(chuàng)新理論為引領，發(fā)揚斗爭精神，保持戰(zhàn)略定力，全面落實新的發(fā)展理念，直面中國問題，堅持問題導向，完善社會治理體系，提高社會治理能力，刀刃向內反腐，在危機中育先機，于變局中開新局，在應對各種重大復雜矛盾和破除利益固化藩籬的過程中展現出強大的自我革命勇氣和能力，開辟了堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義的新境界，取得了新時代中國特色社會主義的偉大成就，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展注入源源不斷的生機和偉力。

四、結語

“黨的百年奮斗從根本上改變了中國人民的前途命運，開辟了實現中華民族偉大復興的正確道路，展示了馬克思主義的強大生命力，深刻影響了世界歷史進程，鍛造了走在時代前列的中國共產黨?！盵23]中國共產黨之所以能夠在百年奮斗歷程中愈發(fā)具有強大的生機和活力，就在于勇于自我革命。勇于自我革命就是中國共產黨干革命、搞建設、促改革、抓發(fā)展的重要法寶。中國共產黨勇于自我革命是始終堅持以馬克思主義為指導思想，通過實踐基礎上的理論總結與創(chuàng)新，實現黨的指導思想的與時俱進與開拓創(chuàng)新，從而永葆黨的先進性、純潔性。中國共產黨勇于自我革命就是在直面中國問題，銳意破解難題，強國必先強黨，治黨務必從嚴這一治國理政方式的選擇與踐行，使黨鍛造成為能夠打鐵、敢于打鐵、善于打鐵的治國理政打鐵人。中國共產黨勇于自我革命就是在繼承與創(chuàng)新的過程中，堅持實事求是的優(yōu)良作風，具有穩(wěn)定連續(xù)的歷史傳承，是永不僵化、永不停滯、永不懈怠的精神標桿?！拔覀冊谇斑M的過程中，發(fā)現一次錯誤，就向真理靠近了一點?！盵24]黨的建設不可能一勞永逸。中國共產黨正是以勇于自我革命取得了黨和國家事業(yè)的歷史性成就，也必將以勇于自我革命贏得更加美好的未來。