趙 玨
(1.北京師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,北京100875;2.玉溪師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,云南 玉溪 653100)
習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)律檢查委員會第七次全體會議上深刻指出:“我們的黨內(nèi)政治文化,是以馬克思主義為指導(dǎo)、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)、以革命文化為源頭、以社會主義先進(jìn)文化為主體、充分體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨黨性的政治文化?!盵1]431其重要論述深刻闡明了黨內(nèi)政治文化的內(nèi)涵,結(jié)構(gòu)和特點(diǎn),為學(xué)界深入研究黨內(nèi)政治文化的建設(shè)路徑提供了根本遵循。學(xué)者們聚焦黨內(nèi)政治文化路徑研究,從不同角度和層面提出黨內(nèi)政治文化建設(shè)的可行性路徑和方案。
在方法論層面,有學(xué)者認(rèn)為“應(yīng)該科學(xué)地構(gòu)建黨內(nèi)政治文化,堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一,在全面建設(shè)中抓住重點(diǎn)”[2]。在理論拓展層面,有學(xué)者從政黨建設(shè)角度指明“要從主體認(rèn)同、內(nèi)容優(yōu)化、環(huán)境凈化和政治傳播四個(gè)維度,提升黨內(nèi)政治文化的內(nèi)聚力、影響力和傳播力”[3]。有學(xué)者從文化建設(shè)角度強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)需要鏟除庸俗腐朽的政治文化,大力傳承和弘揚(yáng)黨內(nèi)優(yōu)秀政治文化,善于汲取人類文明的思想文化資源?!盵4]也有學(xué)者堅(jiān)持“以文化人的視角,從觀念變革、制度創(chuàng)新和主體塑造三個(gè)方面,建構(gòu)團(tuán)結(jié)緊張和嚴(yán)肅活潑的黨內(nèi)政治生活基本樣式”[5]。在現(xiàn)實(shí)指向?qū)用?,有學(xué)者認(rèn)為要以問題為導(dǎo)向,“要健全運(yùn)行機(jī)制、責(zé)任落實(shí)機(jī)制、人才保障機(jī)制和智力支持機(jī)制,形成黨內(nèi)政治文化建設(shè)的完整實(shí)踐機(jī)制,推動(dòng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)制度化規(guī)范化?!盵6]
學(xué)界對此問題已有相關(guān)論述,但觀察的學(xué)科視角較為單一且沒有從歷史、理論到現(xiàn)實(shí)進(jìn)行整體性的分析,忽略了黨內(nèi)政治文化建設(shè)的價(jià)值引領(lǐng)核心。因此我們要進(jìn)一步拓寬學(xué)科交叉的可能,對黨內(nèi)政治文化建設(shè)的可行性路徑進(jìn)行系統(tǒng)性和整體性的把握,以黨內(nèi)政治文件建設(shè)的價(jià)值導(dǎo)向?yàn)楹诵?,立足于歷史、理論、實(shí)踐三個(gè)維度深化黨內(nèi)政治文化建設(shè)的路徑研究。這對于把握好新時(shí)代黨內(nèi)政治文化建設(shè)的深層內(nèi)涵和方向指征,鞏固黨長期執(zhí)政的執(zhí)政基礎(chǔ),增強(qiáng)黨長期執(zhí)政的能力意義重大。
摩爾根說:“人類發(fā)展的每一個(gè)階段都包含一種不同的文化,并代表一種特定的生活方式?!盵7]9黨從建立到發(fā)展壯大的百年里,每個(gè)時(shí)期都有馬克思主義特色鮮明的文化印記,在歷史的縱深發(fā)展中形成了中國共產(chǎn)黨獨(dú)有的群體知識、經(jīng)驗(yàn)、規(guī)范、思想、觀念、意識等價(jià)值意識。黨員個(gè)體參照黨內(nèi)的集體價(jià)值坐標(biāo)系建立了自身的價(jià)值取向,在黨內(nèi)政治文化的賡續(xù)中加強(qiáng)政治認(rèn)知,在黨內(nèi)群體和個(gè)體的交互中凝聚思想共識,筑牢共同的理想信念。這一路徑通過承繼和創(chuàng)新的統(tǒng)一貫穿于黨的創(chuàng)建、革命、建設(shè)和改革的不同時(shí)期,使中國共產(chǎn)黨人始終如一地堅(jiān)守著自己的初心使命。
中國共產(chǎn)黨是在馬克思主義先進(jìn)文化的孕育中而生,又始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,黨內(nèi)政治文化建設(shè)就是用馬克思主義理論武裝全黨的思想,指導(dǎo)全黨的實(shí)踐。從中共創(chuàng)建之初就通過強(qiáng)調(diào)自身的初心使命開始進(jìn)行黨內(nèi)政治文化建設(shè),正如習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立 100 周年大會上指出,“一百年前,中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。”[8]“以李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為代表的一批中國先進(jìn)分子,受到俄國十月革命的啟示,確立起馬克思主義信仰,于1921年7月發(fā)起成立中國共產(chǎn)黨,擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國人民走出歷史谷底、走向民族復(fù)興的偉大歷史責(zé)任。”[9]“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興?!盵10]11這是在馬克思主義與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上形成的黨內(nèi)政治文化。
在共產(chǎn)黨人牢記初心、不忘使命的征途中始終嚴(yán)格遵守黨的綱領(lǐng)章程,這是黨內(nèi)政治文化建設(shè)的根本要求。黨在一大綱領(lǐng)中就明確了黨的政治價(jià)值屬性,綱領(lǐng)規(guī)定:“革命軍隊(duì)必須與無產(chǎn)階級一起推翻資本家階級的政權(quán),承認(rèn)無產(chǎn)階級專政,直到階級斗爭結(jié)束即直到消滅社會的階級區(qū)分;消滅資本家私有制,沒收機(jī)器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料,歸社會共有;聯(lián)合共產(chǎn)國際?!盵11]68黨的一大通過的綱領(lǐng)將黨章的內(nèi)容和黨綱的內(nèi)容結(jié)合在一起。到二大時(shí),黨制定了第一個(gè)正式的章程,詳細(xì)規(guī)定了黨員條件、入黨手續(xù)、黨的組織系統(tǒng),黨的組織原則、紀(jì)律和其他制度。章程要求從黨的中央到基層組織都要有嚴(yán)密的組織系統(tǒng),避免無政府狀態(tài),每個(gè)黨員的言論必須是黨的言論,每個(gè)黨員的活動(dòng)必須是黨的活動(dòng)。黨在開展實(shí)際工作的時(shí)候,堅(jiān)持執(zhí)行嚴(yán)格的紀(jì)律,對違反黨紀(jì)的黨員給予嚴(yán)肅處理。 “我們的黨從最初組織起就有自我批評和思想斗爭,就確定了民主集中制,就有嚴(yán)格的組織和紀(jì)律,就不允許派別的存在,就嚴(yán)厲地反對了自由主義、工會獨(dú)立主義,經(jīng)濟(jì)主義等,就這方面說,我們走了直路?!盵12]235-236
中國共產(chǎn)黨是在無產(chǎn)階級人數(shù)很少,農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占絕大多數(shù)的國家建立起來的,能否把黨建設(shè)成為一個(gè)全國范圍的,具有廣泛群眾性的馬克思主義政黨是對中國共產(chǎn)黨的嚴(yán)峻考驗(yàn)。黨在革命時(shí)期是怎么經(jīng)受住內(nèi)外考驗(yàn)而逐漸走向成熟,這和我們注重從思想上建黨,保持先進(jìn)的黨內(nèi)政治文化有著密不可分的關(guān)系。
在大革命時(shí)期,為了提高黨員的素質(zhì),中國共產(chǎn)黨采取辦黨校等多種渠道對黨員進(jìn)行教育和訓(xùn)練,培養(yǎng)了一大批具有馬克思主義理論水平和無產(chǎn)階級政治覺悟的黨員干部。為了有效糾正各種錯(cuò)誤思想,1929年毛澤東所寫的《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》在黨內(nèi)產(chǎn)生了重要影響,并成為古田會議所通過的《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》的第一部分,該決議提出要加強(qiáng)黨的正確路線的教育和開展黨內(nèi)的正確批評,還提出了發(fā)展新黨員的條件,包括政治觀念沒有錯(cuò)誤,忠實(shí),有犧牲精神,能積極工作等。1942年抗日戰(zhàn)爭最為艱難的時(shí)段,我黨開展延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),反對主觀主義,倡導(dǎo)實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際、調(diào)查研究的優(yōu)良作風(fēng);反對宗派主義以整頓黨風(fēng),反對黨八股以整頓文風(fēng),使黨內(nèi)政治文化建設(shè)得到了發(fā)展和升華。黨在革命時(shí)期積累的有關(guān)黨內(nèi)政治文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)主要表現(xiàn)在思想政治工作方面,不但加強(qiáng)了黨內(nèi)政治文化認(rèn)同,還促進(jìn)了黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。
新中國成立以后,我們黨圍繞怎么樣建設(shè)好社會主義國家這一中心任務(wù),并通過黨內(nèi)重要文獻(xiàn)的影響和黨內(nèi)各項(xiàng)制度的完善對黨內(nèi)政治文化建設(shè)進(jìn)行了有益探索。1954年2月,中國共產(chǎn)黨七屆四中全會在北京舉行,一致通過《關(guān)于增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)的決議》,并在《決議》中提到黨的團(tuán)結(jié)的重要保證是嚴(yán)格遵守民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)的原則,反對把個(gè)人放在組織之上,反對不適當(dāng)?shù)倪^分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的作用。
1956年底三大改造的完成,開啟了全面建設(shè)社會主義的新時(shí)期。黨的八大強(qiáng)調(diào)“群眾路線是我們黨的組織工作中的根本問題,因此強(qiáng)調(diào)用正確思想純潔黨的隊(duì)伍,加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,以實(shí)事求是的觀點(diǎn)和做法改進(jìn)和加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力”[13]。1957年2月27日,毛澤東做了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》重要講話,指出在人民內(nèi)部,民主是對集中而言,自由是對紀(jì)律而言,在民主集中制下,人民既享受民主和自由,又必須用社會主義的紀(jì)律約束自己。同年4月,中共中央印發(fā)了《關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的指示》,在于推動(dòng)全黨“造成一個(gè)又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志,又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑,那樣一種政治局面”[14]429-430。黨在社會主義建設(shè)時(shí)期加強(qiáng)和完善了黨的民主集中制,特別是在黨的十一屆三中全會以后確立了黨的正確思想路線,發(fā)揚(yáng)了社會主義民主,為健康的黨內(nèi)政治文化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。
改革開放以來,中國共產(chǎn)黨高度重視黨內(nèi)政治文化建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng),建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,引導(dǎo)黨員端正政治思想,增強(qiáng)黨員的政治認(rèn)同。黨的十八屆六中全會審議通過《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,強(qiáng)調(diào)全黨成員必須永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神,把理想信念的堅(jiān)定性體現(xiàn)在做好本職工作的過程中,既要加強(qiáng)黨員的思想教育,嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律,又要抵制錯(cuò)誤思潮,加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督,豐富和發(fā)展黨內(nèi)政治文化。在全黨開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以整治黨的不良作風(fēng)問題,包括形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),使群眾反映強(qiáng)烈的突出矛盾得到有效化解。在新的歷史條件下,我們要自覺堅(jiān)持以習(xí)近平總書記關(guān)于黨內(nèi)政治文化建設(shè)重要思想為指導(dǎo),不斷在黨內(nèi)通過發(fā)揚(yáng)自我革命精神來豐富黨內(nèi)政治文化建設(shè)。
回溯歷史,我們不難看出,黨內(nèi)政治文化建設(shè)一直以來都是我們黨的政治傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨在歷史發(fā)展的每個(gè)時(shí)期,始終以馬克思主義為根本指導(dǎo)的黨內(nèi)政治文化建設(shè)來凝聚共產(chǎn)黨人的思想共識,并通過黨的思想建設(shè)來筑牢共產(chǎn)黨人的理想信念之基。
中國共產(chǎn)黨是一個(gè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,我們黨歷來重視理論學(xué)習(xí),理論學(xué)習(xí)就像一根紅線貫穿了黨的百年歷史,滲透在黨內(nèi)政治文化建設(shè)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。在不斷深化改革的過程中,社會思想日益活躍,面對紛繁復(fù)雜的局勢,加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)是我們做好一切工作的看家本領(lǐng),對馬克思主義理論的深入學(xué)習(xí)和挖掘是黨內(nèi)政治文化建設(shè)的重點(diǎn),在不間斷的理論學(xué)習(xí)中提升了黨員的政治理論修為,把穩(wěn)了黨員的思想之舵。
馬克思主義是關(guān)于馬克思的觀點(diǎn)和學(xué)說,有著嚴(yán)密而完整的科學(xué)體系,也是我們黨、工人階級和人民群眾認(rèn)識世界,改造世界的先進(jìn)理論支持。列寧強(qiáng)調(diào):“現(xiàn)在我們只想指出一點(diǎn),就是只有以先進(jìn)理論為指南的黨,才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用。”[15]337中國共產(chǎn)黨自誕生以來就把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想,黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中,堅(jiān)持把馬克思主義的基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合,每一次對理論問題學(xué)習(xí),是對時(shí)代變化中現(xiàn)實(shí)問題的有力回應(yīng)。根據(jù)時(shí)代的變化,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,對黨在實(shí)踐中面臨的重大問題進(jìn)行深入理論思考和創(chuàng)新,形成用以指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)理論,在實(shí)踐的發(fā)展中實(shí)現(xiàn)理論的發(fā)展。
黨在與時(shí)俱進(jìn)中形成的馬克思主義中國化先進(jìn)理論成果,是中華民族偉大復(fù)興的思想指引。黨的七大提出:“中國共產(chǎn)黨,以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為自己一切工作的指針?!盵16]647實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史飛躍。黨的十八大以來,國家取得歷史性的發(fā)展和成就,中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想就是21世紀(jì)馬克思主義。習(xí)近平總書記著眼于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),多次就黨內(nèi)學(xué)習(xí)問題發(fā)表重要講話,指出“中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來”[17]2。
黨的十九大報(bào)告指出:“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國發(fā)展新的歷史方位?!盵18]24在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的引領(lǐng)下,找到思想認(rèn)識的最大公約數(shù),為實(shí)現(xiàn) “兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢匯聚強(qiáng)大力量。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上回顧黨的奮斗歷程時(shí)強(qiáng)調(diào):“中國共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大,很重要的一個(gè)原因就是我們黨始終重視思想建黨,理論強(qiáng)黨,使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。”[19]24十八大以來,全黨相繼開展了“五次集中主題教育活動(dòng)”,2013年開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng);2015年開展了“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育;2016年開展了“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育;2019年開展了“不忘初心、牢記使命”主題教育;2021年,在中國共產(chǎn)黨的百年華誕、“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),全黨集中開展黨史學(xué)習(xí)教育。通過主題教育學(xué)習(xí)積極探索黨內(nèi)政治文化建設(shè)規(guī)律,引導(dǎo)社會主義先進(jìn)文化方向,推動(dòng)黨內(nèi)先進(jìn)政治文化融入日常生活。
新時(shí)代的主題教育活動(dòng)是黨內(nèi)政治文化建設(shè)的亮點(diǎn)和特色,重溫了黨的重要理論和奮斗歷程,明確了黨領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義偉大事業(yè)的前進(jìn)方向,提高全體黨員的政治認(rèn)知,增強(qiáng)黨員的思想覺悟,使得黨員的精神氣質(zhì)得到不斷提升。
深入體悟黨的百年歷史,充分發(fā)揮以史鑒今的作用。多元文化思潮的沖擊下,黨的理論收到一些不求甚解,甚至是歪曲誤解的質(zhì)疑,我們?nèi)绾未┻^思想的迷霧來辨明真理,這就需要到黨的百年發(fā)展歷程中尋找答案,探明理論的歷史根基。
早在延安時(shí)期,毛澤東就反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國民主革命能否成功關(guān)鍵在于黨善不善于學(xué)習(xí)。毛澤東認(rèn)識到:“沒有大量的真正精通馬克思列寧主義革命理論的干部,要完成無產(chǎn)階級革命是不可能的?!盵20]251他希望黨的干部是系統(tǒng)地實(shí)際地學(xué)馬列主義理論,提出了用馬列主義武裝干部的目標(biāo),在黨的很多次會議上提出要讀一定數(shù)量的馬列主義的書籍。社會主義建設(shè)時(shí)期,毛澤東要求全體黨員和干部要身體力行地學(xué)好理論,使自己的思想跟得上實(shí)踐的變化發(fā)展。系統(tǒng)深入地對黨的歷史進(jìn)行挖掘和學(xué)習(xí),是提高馬克思主義理論學(xué)習(xí)的必然要求,有助于黨內(nèi)政治文化建設(shè)的內(nèi)涵式發(fā)展。依靠這樣的學(xué)習(xí)路徑,才能澄清黨員在面對復(fù)雜問題時(shí)的價(jià)值困惑,才能從黨的百年歷史中吸取有力量的政治體悟。
站在歷史新的更高的起點(diǎn)上,以習(xí)近平同志為核心的黨中央對新時(shí)代推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出新的頂層設(shè)計(jì),繪制了到本世紀(jì)中葉把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的宏偉藍(lán)圖,但同時(shí)我們也應(yīng)該看到我國發(fā)展仍處于并將長期處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。這意味體悟黨的百年歷程還要結(jié)合現(xiàn)實(shí),并能夠指引未來。共產(chǎn)黨人要結(jié)合重要戰(zhàn)略期的現(xiàn)實(shí)深化理論的認(rèn)知,提升理論素養(yǎng),筑牢思想意識防線,堅(jiān)定正確的黨史觀。
政治實(shí)踐和政治認(rèn)知的歷史互動(dòng),推動(dòng)了黨內(nèi)政治文化建設(shè)中主體的理性自覺。黨內(nèi)政治文化建設(shè)的落腳點(diǎn)是全體黨員對黨內(nèi)政治文化價(jià)值的高度認(rèn)同,要達(dá)到價(jià)值認(rèn)同所依循的原則是以認(rèn)知一致為起點(diǎn),經(jīng)由情感共振、信念共筑,最后到行為認(rèn)同。政治行為認(rèn)同必然是發(fā)生于政治實(shí)踐之中,要加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè),需要不斷強(qiáng)化政治實(shí)踐中的主體作用,通過黨的政治實(shí)踐活動(dòng)使黨員做好政治表率,發(fā)揮積極導(dǎo)向。
中國共產(chǎn)黨人在新時(shí)代建構(gòu)自身政治價(jià)值觀需要在社會革命和自我革命建設(shè)中做好表率。作為個(gè)體的黨員要時(shí)刻牢記中國共產(chǎn)黨人的先鋒模范性,在政治實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)政治道德的自主性。馬克思指出“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律”[21]15。政治道德自主性是能夠使個(gè)體黨員具有政治表率性的思想基礎(chǔ)和內(nèi)在動(dòng)力,無論是黨員還是黨員干部,只有獲得了道德自主性,才會自覺地把自己的行動(dòng)主動(dòng)置于道德動(dòng)機(jī)的約束之下,一方面可以消解黨員干部在使用公權(quán)力時(shí)被異化的狀態(tài),比如拉幫結(jié)派,權(quán)錢交易,貪污賄賂等,避免黨內(nèi)的腐朽文化,庸俗文化,邪惡文化。另一方面,在工作中能始終堅(jiān)持以人民中心為立場,盡全力保障公共權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),旗幟鮮明地講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。每個(gè)共產(chǎn)黨人都要在堅(jiān)守政治立場中做出表率,用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦,學(xué)好政治理論,增強(qiáng)“四個(gè)意識”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,不斷錘煉政治品德。
習(xí)近平總書記在2020年秋季學(xué)期中央黨校中青年干部培訓(xùn)班開班儀式中指出:“在干部干好工作所需的各種能力中,政治能力是第一位的。有了過硬的政治能力,才能做到自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。”[22]黨在領(lǐng)導(dǎo)革命,建設(shè),改革的過程中,始終要求黨員干部在實(shí)際工作和生活中具有政治擔(dān)當(dāng),這包括對國家、民族、人民的政治責(zé)任。伴隨著政治實(shí)踐活動(dòng)的展開,黨員干部要從站穩(wěn)政治立場、把握政治方向、嚴(yán)守政治紀(jì)律三個(gè)方面不斷向內(nèi)強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R。在政治擔(dān)當(dāng)意識的不斷強(qiáng)化中,使黨員干部不僅是想干事,更重要的是能干事,干成事,并做好政治表率。共產(chǎn)黨人面對轉(zhuǎn)型期的復(fù)雜局勢,必須站穩(wěn)政治立場,做到“兩個(gè)維護(hù)”,用清醒的政治頭腦抵御復(fù)雜和多變的環(huán)境。把握好政治方向,只有認(rèn)清和把握好方向,才能在重大政治原則和大是大非的問題上辨清是非。還要嚴(yán)守政治紀(jì)律,我們是旗幟鮮明講政治的政黨,必須以嚴(yán)明的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩來保證。
黨內(nèi)政治文化建設(shè)是鑄造黨內(nèi)政治生活靈魂的重要力量,對塑造黨員的價(jià)值觀發(fā)揮著重要作用,但值得注意的是在政治實(shí)踐活動(dòng)中有少部分黨員出現(xiàn)了理想信念不堅(jiān)定、對黨不忠誠、脫離群眾,濫用權(quán)力,腐化墮落等種種問題,嚴(yán)重侵蝕黨的思想道德基礎(chǔ),嚴(yán)重?fù)p害黨的形象,污染黨的政治生態(tài)環(huán)境。
中國共產(chǎn)黨始終把清正廉潔作為從政者最基本的政治要求和道德價(jià)值取向,從內(nèi)外兩方面規(guī)范和約束黨員的行為。毛澤東曾說過:“共產(chǎn)黨員在政府工作中,應(yīng)該是十分廉潔、不用私人、多做工作、少取報(bào)酬的模范。”[23]522改革開放初期,鄧小平結(jié)合形勢的新發(fā)展要求“全黨同志要發(fā)揚(yáng)大公無私,服從大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神”[24]。習(xí)近平總書記在主持中共十九屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中提到:“要織密監(jiān)督的天網(wǎng),扎緊制度的籬笆,發(fā)揮巡視利劍作用,推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸,讓人民群眾真正感受到清正干部、清廉政府,清明政治就在身邊,就在眼前?!盵25]97保持清正廉潔是政黨合法性的必然要求。政黨合法性不僅僅是政治權(quán)威來源是否合乎法律,更重要的是能否得到人民的認(rèn)同和支持。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,是作為人民根本利益的代表出現(xiàn)在政治舞臺上的,他將各種不同利益的要求凝結(jié)在一起,形成一種道義上的力量維護(hù)國家的長治久安,這種力量是人民給予的,是使中國共產(chǎn)黨永葆清廉本色的關(guān)鍵之舉。如果黨的政治權(quán)力的運(yùn)用被私利所侵蝕,就會傷害人民的利益,遭受到人民的反對,危及到黨的執(zhí)政根基。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的“加強(qiáng)黨的政治建設(shè),必須以永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)定和執(zhí)著,堅(jiān)決把反腐敗斗爭進(jìn)行到底,使我們黨永不變質(zhì),永不變色”[25]97。
綜上,新形勢下推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,必須直面“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”,以先進(jìn)的黨內(nèi)政治文化引領(lǐng)全體黨員,不斷提升黨內(nèi)政治文化建設(shè)的能力和水平,更好地推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)。我們需要通過可行性路徑的不斷完善來加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè),著力營造先進(jìn)的、健康的、富有生機(jī)活力的黨內(nèi)政治文化,全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。