福建省泉州市惠安縣城南實(shí)驗(yàn)小學(xué) 陳美仁

在小學(xué)階段開(kāi)設(shè)道德與法治課程是為了幫助學(xué)生形成正確的“三觀”，學(xué)習(xí)一定的法律知識(shí)，建立基礎(chǔ)的法律觀念，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)道德與法治的過(guò)程中養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)。從課程目標(biāo)可以看出，道德與法治并不僅僅是一門(mén)理論課程，更要與實(shí)際生活相結(jié)合，在道德與法治教學(xué)過(guò)程中融入學(xué)校德育工作，這樣才能更好地培養(yǎng)小學(xué)生的行為習(xí)慣，使他們擁有健康的心理和優(yōu)良的道德品質(zhì)。實(shí)際上，道德與法治學(xué)科本身具有較強(qiáng)的德育價(jià)值，這點(diǎn)與學(xué)校立德樹(shù)人的人才培養(yǎng)目標(biāo)不謀而合。從某種程度上來(lái)看，學(xué)校德育工作是對(duì)道德與法治課堂教學(xué)的延伸，而道德與法治課程則是學(xué)校育人的重要組成部分。筆者圍繞當(dāng)前如何在小學(xué)道德與法治教學(xué)中融入學(xué)校德育工作展開(kāi)了討論，期望能夠找到更好的實(shí)施途徑。

一、小學(xué)道德與法治課程與學(xué)校德育工作融合的實(shí)際意義

（一）有利于落實(shí)立德樹(shù)人的教育要求

當(dāng)前，在小學(xué)教育過(guò)程中，不僅要提高學(xué)生的知識(shí)水平，還要注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。通過(guò)德育教育，學(xué)生可以在教師的幫助下了解簡(jiǎn)單的法律知識(shí)，能夠改正日常生活中存在的一些不良行為，端正自身的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高道德品質(zhì)。在很大程度上，這些與小學(xué)道德與法治課程的培養(yǎng)目標(biāo)相同。當(dāng)前，道德與法治成為小學(xué)教育教學(xué)的一門(mén)重要課程，在小學(xué)階段開(kāi)設(shè)道德與法治課程的目的是在小學(xué)生幼小的心靈中撒下“法律”的種子，使之萌芽，幫助學(xué)生形成基本的道德觀和法律觀。另外，在學(xué)習(xí)道德與法治之后，學(xué)生可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正日常生活中存在的不良行為，培養(yǎng)小學(xué)生的法治觀念。因此，把學(xué)校德育工作與小學(xué)道德與法治課程進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，能夠在節(jié)約教學(xué)時(shí)間的同時(shí)提高教學(xué)質(zhì)量，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和道德法律意識(shí)。

（二）有利于提高道德與法治教學(xué)質(zhì)量

道德與法治學(xué)科是小學(xué)階段一門(mén)重要的基礎(chǔ)性學(xué)科，傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)活動(dòng)主要強(qiáng)調(diào)教師在課堂上對(duì)知識(shí)點(diǎn)的分析和講解，沒(méi)有考慮到學(xué)生在德育方面的成長(zhǎng)狀況，這導(dǎo)致道德與法治教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)質(zhì)量不高。在積極推動(dòng)道德與法治課程與學(xué)校德育工作相結(jié)合的過(guò)程中，教師需要以課堂教學(xué)為基礎(chǔ)，推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的課外實(shí)踐，通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的合理引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠在課外有所收獲。學(xué)校開(kāi)展的各項(xiàng)德育活動(dòng)是對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的有效補(bǔ)充，這樣學(xué)生才能夠真正實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的緊密融合，并且在成長(zhǎng)過(guò)程中轉(zhuǎn)變自身的學(xué)習(xí)態(tài)度。相較于枯燥乏味的道德與法治課堂活動(dòng)，以學(xué)校德育工作為基礎(chǔ)的教學(xué)更具趣味性和實(shí)效性，學(xué)生在面對(duì)教師開(kāi)展的德育工作時(shí)積極性更高，并且能夠真正做到主動(dòng)探索德育內(nèi)涵。學(xué)生積極參與道德與法治課程學(xué)習(xí)的同時(shí)，道德與法治課程的整體教學(xué)質(zhì)量才能得到顯著提升。

二、小學(xué)道德與法治課程與學(xué)校德育工作融合的問(wèn)題

（一）課堂教學(xué)形式死板導(dǎo)致學(xué)生缺乏積極性

在組織小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，許多教師采用的教學(xué)方式缺乏創(chuàng)新性。教師一味強(qiáng)調(diào)對(duì)道德與法治知識(shí)點(diǎn)的分析，沒(méi)有真正考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，只是以說(shuō)教的方式灌輸知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)較為單一。教師在課堂上沒(méi)有做到創(chuàng)新教學(xué)手段，而是將重點(diǎn)放在對(duì)理論性內(nèi)容的講解上，這讓原本充滿趣味的道德與法治知識(shí)變得枯燥乏味，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中難以保持積極的求知態(tài)度。教學(xué)過(guò)程中的師生互動(dòng)交流十分有限，學(xué)生只能被動(dòng)聽(tīng)從教師安排，無(wú)法真正發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，長(zhǎng)此以往學(xué)生的積極性容易受到影響。學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不正確的情況下，學(xué)校開(kāi)展的德育工作同樣難以得到落實(shí)。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)教師的依賴度過(guò)高，一味地聽(tīng)從安排，很少進(jìn)行主動(dòng)探索知識(shí)，最終會(huì)導(dǎo)致道德與法治課程和學(xué)校德育工作之間的融合效果不明顯。

（二）學(xué)校德育工作和道德與法治課程缺乏聯(lián)系

在推動(dòng)小學(xué)道德與法治課程改革的過(guò)程中，許多教師開(kāi)始意識(shí)到課堂教學(xué)與學(xué)校德育工作之間的內(nèi)在聯(lián)系，但是在實(shí)際教育過(guò)程中并沒(méi)有做好二者之間的相互滲透，二者仍然存在脫節(jié)的情況，影響了整體的德育實(shí)施效果。學(xué)校德育工作主要由班主任展開(kāi)，班主任在工作中以班級(jí)管理的形式對(duì)學(xué)生提出要求，通過(guò)主題班會(huì)的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，但是在工作過(guò)程中并沒(méi)有考慮到課程教學(xué)與日常德育工作之間的內(nèi)在聯(lián)系。班主任和道德與法治教師之間的聯(lián)系不夠緊密，二者沒(méi)有形成教育合力。

三、小學(xué)道德與法治課程與學(xué)校德育工作融合的方式

（一）采用多種教學(xué)手段，注重德育，塑造健康人格

在小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)中，教師不僅需要進(jìn)行知識(shí)的滲透，更需要有意識(shí)地進(jìn)行體驗(yàn)訓(xùn)練，即在組織道德與法治教育活動(dòng)的過(guò)程中，要將小學(xué)生的主體地位凸顯出來(lái)，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。根據(jù)小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，開(kāi)展與學(xué)生興趣和時(shí)代特征相契合的德育實(shí)踐活動(dòng)、法治教育活動(dòng)，使學(xué)生在這一系列活動(dòng)中有所收獲，學(xué)習(xí)到一定的法律知識(shí)，理解法律的真正含義，形成法律意識(shí)。

小學(xué)的道德與法治課程教育應(yīng)該在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)、在體驗(yàn)中感知法治、在感知中形成法律意識(shí)，由此得到發(fā)展。要想實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，這就要求教師要積極尋求不同的渠道，整合優(yōu)化教育資源，尋找適合學(xué)校實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn)的道具，舉辦各種德育活動(dòng)，作為道德與法治體驗(yàn)訓(xùn)練的載體。例如，教師可以在學(xué)校的幫助下邀請(qǐng)先進(jìn)集體和模范人物開(kāi)展座談會(huì)，舉辦作文比賽、征文比賽、辯論賽、演講比賽等多種形式的賽事；組織學(xué)生參觀各種法律基地，如青年拘留所和青年教育中心等教育基地，并組織模擬法庭、模擬聽(tīng)證會(huì)等類似活動(dòng)。學(xué)生如果只是一味地被動(dòng)接受理論教育，不實(shí)際參與教育實(shí)踐過(guò)程，教育效果會(huì)大打折扣，而小學(xué)生通過(guò)參加學(xué)校組織的各種實(shí)踐活動(dòng)，用心體驗(yàn)和感知，大多數(shù)能夠在豐富多彩、有意義的活動(dòng)過(guò)程中真正掌握基本知識(shí)，把學(xué)校德育工作和道德與法治教育相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)道德與法治教育的最高目標(biāo)。

（二）創(chuàng)建家?；?dòng)課堂，實(shí)現(xiàn)思想道德提升

培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣是一項(xiàng)長(zhǎng)期而曲折復(fù)雜的工作，需要家庭和學(xué)校的合作。學(xué)生每天除了在學(xué)校和家庭的時(shí)間以外，其他時(shí)間只占了一小部分，所以家庭教育的作用同樣不容忽視。父母對(duì)孩子的影響非常大，為了更好地發(fā)揮家長(zhǎng)的榜樣作用，道德與法治教育應(yīng)該延伸到家庭教育中，家長(zhǎng)和孩子都應(yīng)該成為德育的對(duì)象。讓家長(zhǎng)走進(jìn)道德與法治課堂，形成家長(zhǎng)做學(xué)生的教師、孩子做家長(zhǎng)的教師的教學(xué)模式，互幫互助，實(shí)現(xiàn)第二次“道德提升”。

以小學(xué)道德與法治“家是最溫暖的地方”這一內(nèi)容教學(xué)為例，針對(duì)部分小學(xué)生認(rèn)為父母照顧自己是理所當(dāng)然的、不理解父母辛苦工作、不善于向父母表達(dá)愛(ài)意、不能與父母溝通等情況，開(kāi)展了“我是小當(dāng)家”的德育體驗(yàn)活動(dòng)。在活動(dòng)中，學(xué)生是自己家庭的主人，體驗(yàn)父母一天做的事情：洗衣服、買菜、做飯、拖地等。從一開(kāi)始的興奮和喜悅到后面的疲憊和抱怨，學(xué)生逐漸意識(shí)到家長(zhǎng)日復(fù)一日的辛勤付出，懂得從每一個(gè)平凡的日子里去體會(huì)父母的愛(ài)意。通過(guò)角色交換，家長(zhǎng)也意識(shí)到盲目批評(píng)和說(shuō)教對(duì)孩子心靈產(chǎn)生的負(fù)面影響。家?；?dòng)課堂的建立和德育活動(dòng)的實(shí)踐，使學(xué)生了解了父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，懂得感恩和尊重，在提高學(xué)生思想道德品質(zhì)的同時(shí)，道德與法治的教學(xué)目標(biāo)也得到突破。

（三）寓道德教育于活動(dòng)中

小學(xué)生身心發(fā)展尚未成熟，注意力和感知力容易受到外界因素的干擾，所以低年級(jí)的小學(xué)生可能存在道德認(rèn)知方面的問(wèn)題，而中高年級(jí)的小學(xué)生在道德意志方面體現(xiàn)出自控能力較差的特點(diǎn)。根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展特征，想讓小學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)理論，那么他們就會(huì)感到厭煩，學(xué)習(xí)效率就會(huì)降低。然而，如果將道德與法治教育融入學(xué)校德育工作中，那么教學(xué)效率會(huì)大大提高，學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的興趣也會(huì)提高。比如，教師可以組織低年級(jí)學(xué)生參加有意義的實(shí)踐課程，開(kāi)展以誠(chéng)信考試為主題的班會(huì)，讓每個(gè)人都能獨(dú)立分享有趣的故事或他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中的所見(jiàn)所聞；組織中高年級(jí)的學(xué)生參加辯論賽、組織學(xué)生調(diào)查某一社會(huì)現(xiàn)狀等。學(xué)校德育工作多種多樣，開(kāi)展活動(dòng)的方式也豐富多彩，教師只有認(rèn)真觀察才能及時(shí)抓住教學(xué)機(jī)會(huì)，尊重學(xué)生發(fā)展，把道德與法治教育融入學(xué)校德育工作活動(dòng)中，充分發(fā)揮教師的教育機(jī)智。

（四）結(jié)合校園文化活動(dòng)，整合德育資源

校園文化是學(xué)校獨(dú)特的精神和氛圍，不僅是學(xué)校辦學(xué)特色的象征，還是學(xué)校重要的教育資源，更是學(xué)校道德與法治課程教學(xué)的肥沃土壤。以活動(dòng)為載體的校園行為文化，能夠體現(xiàn)一所學(xué)校學(xué)生的文明素質(zhì)。為了充分發(fā)揮校園文化對(duì)學(xué)校德育工作和道德與法治教育的重要作用，道德與法治教師應(yīng)在校園文化活動(dòng)中發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用。

例如，在立德樹(shù)人根本任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)下，我校開(kāi)展了多種形式的“弘毅文化”校園活動(dòng)，引導(dǎo)不同年齡階段的學(xué)生，根據(jù)其身心特點(diǎn)在不同的校園文化活動(dòng)中獲得不同的成長(zhǎng)體驗(yàn)。根據(jù)各年級(jí)學(xué)生的知識(shí)水平和道德教育發(fā)展規(guī)律，學(xué)校在小學(xué)各年級(jí)的升學(xué)季、成長(zhǎng)季、畢業(yè)季“三季”開(kāi)展了校園“弘毅文化”活動(dòng)。對(duì)于校園的“三季”文化活動(dòng)，道德與法治教師可以從中找到與之相契合的教育內(nèi)容，比如一年級(jí)新生入學(xué)的“升學(xué)季”活動(dòng)，對(duì)于剛從幼兒園升入小學(xué)的一年級(jí)新生來(lái)說(shuō)，他們對(duì)小學(xué)生活和學(xué)習(xí)充滿了好奇和喜悅。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，一切都是新奇的，這時(shí)學(xué)校需要掌握他們的心理動(dòng)態(tài)，為后續(xù)的小學(xué)教育活動(dòng)打下良好的基礎(chǔ)。一年級(jí)上冊(cè)第一單元“我是小學(xué)生啦”和第二單元“校園生活真快樂(lè)”等內(nèi)容為校園“升學(xué)季”文化活動(dòng)提供了良好的活動(dòng)內(nèi)容。道德與法治教師可以以“升學(xué)季”“快樂(lè)小學(xué)生”“結(jié)交新朋友”等校園文化活動(dòng)為主題，根據(jù)教材的教學(xué)目標(biāo)，在開(kāi)學(xué)前兩周與學(xué)校德育工作相結(jié)合，上好“我是小學(xué)生啦”和“校園生活真快樂(lè)”兩個(gè)教學(xué)單元，以促進(jìn)一年級(jí)新生盡快適應(yīng)小學(xué)校園生活。對(duì)于中高年級(jí)的學(xué)生，學(xué)?？梢栽凇俺砷L(zhǎng)季”這一系列的校園文化活動(dòng)中，為學(xué)生舉辦“10歲集體生日”的活動(dòng)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回顧一年的成長(zhǎng)過(guò)程，感受自己身體的成長(zhǎng)和變化。除此之外，還有思想和精神的變化，只有當(dāng)學(xué)生的思想變得越來(lái)越成熟，學(xué)生才能真正成長(zhǎng)，體驗(yàn)生命成長(zhǎng)的力量和奇跡。到了六年級(jí)的“畢業(yè)季”，教師可以結(jié)合“完善自我 健康成長(zhǎng)”這一單元，引導(dǎo)學(xué)生正視自己的變化，學(xué)會(huì)尊重、寬松和反思，不斷完善自己，逐漸成長(zhǎng)，迎接更美好的生活。

總而言之，任何一門(mén)學(xué)科都是獨(dú)一無(wú)二的，有其存在的必要性。小學(xué)道德與法治課程是一門(mén)有著較強(qiáng)實(shí)踐性的課程，與學(xué)生的實(shí)際生活息息相關(guān)。為了提升學(xué)生的德育水平，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)將學(xué)校德育工作與道德與法治教學(xué)相結(jié)合，將其進(jìn)行整合，優(yōu)化德育資源，有意識(shí)地拓展教學(xué)內(nèi)容，調(diào)動(dòng)一切可以運(yùn)用的德育資源，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)生活課堂，讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)和感受，并獲得個(gè)人素質(zhì)方面的成長(zhǎng)，有效實(shí)現(xiàn)道德與法治課程目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)雙贏。但是，這需要教師和家長(zhǎng)共同合力，搭建家校合作的堅(jiān)固橋梁，從而有效提高小學(xué)生的道德品質(zhì)修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)知行合一的教學(xué)目標(biāo)。