福建省尤溪縣第四實(shí)驗(yàn)幼兒園 陳 瑩

立德樹(shù)人成為新時(shí)代教育的根本任務(wù)，將愛(ài)國(guó)主義教育作為育人重心貫穿各階段教育始終?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）明確了幼兒尊敬父母、長(zhǎng)輩，促進(jìn)與教師和同伴的溝通交流，初步形成熱愛(ài)集體、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)等情感，是幼兒社會(huì)領(lǐng)域的教育目標(biāo)之一，強(qiáng)調(diào)了把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿于幼兒教育全過(guò)程加以落實(shí)。幼兒教育作為基礎(chǔ)教育向兩頭延伸的初始階段，理應(yīng)成為幼兒德育奠基的基礎(chǔ)，啟蒙幼兒在思想上“童蒙養(yǎng)正”，為幼兒今后的成長(zhǎng)、成人、成才過(guò)程的國(guó)家、民族的凝聚力和向心力的形成奠定基礎(chǔ)。為此，在新課改的教育背景下，中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代幼兒愛(ài)國(guó)主義教育，需要進(jìn)一步強(qiáng)化幼兒園教育教學(xué)與幼兒家庭教育的積極配合，做到教育“同進(jìn)同退”一體化實(shí)施，讓幼兒盡快適應(yīng)幼兒園的教育環(huán)境和制度，對(duì)接好家庭育人基礎(chǔ)知識(shí)和價(jià)值觀教育上的認(rèn)同。

一、目前幼兒階段愛(ài)國(guó)主義教育存在的問(wèn)題

幼兒社會(huì)化規(guī)范訓(xùn)練過(guò)程中，在幼兒內(nèi)心積淀愛(ài)國(guó)主義思想，將愛(ài)國(guó)思想內(nèi)化為幼兒的行為，已經(jīng)成為教育共識(shí)。然而，幼兒園教師與幼兒家長(zhǎng)在具體教育的實(shí)施過(guò)程中，卻常常忽視幼兒年齡小、心理不成熟的特點(diǎn)，未能夠關(guān)注到抽象概念對(duì)幼兒的認(rèn)知影響大、價(jià)值觀建立不容易實(shí)現(xiàn)的特點(diǎn)。加之教育經(jīng)驗(yàn)不足，教育方法與策略不得當(dāng)，也在一定程度上影響了愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效。具體表現(xiàn)為以下方面。

（一）教師教育理念過(guò)于片面

不少幼兒園教師對(duì)幼兒認(rèn)知事物規(guī)律、思想穩(wěn)定性把握不準(zhǔn)確，尚未深入理解愛(ài)國(guó)主義的概念情感內(nèi)涵與幼兒教育的契合點(diǎn)，未能夠從幼兒認(rèn)知心理和幼兒思考問(wèn)題的角度出發(fā)，所開(kāi)展的教育活動(dòng)和教育方式過(guò)分程序化、模式化，教育效果不理想，實(shí)踐不切實(shí)際。加之教師和家長(zhǎng)長(zhǎng)期受應(yīng)試教育思想影響，忽視了幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中愛(ài)國(guó)主義情感過(guò)程體驗(yàn)和感悟的積累和指導(dǎo)。

（二）教育內(nèi)容不適應(yīng)

《綱要》明確了愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容，為幼兒階段的愛(ài)國(guó)主義教育指明了方向，幼兒園在具體實(shí)施中也獲得了一定的教育效果。但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展、科技進(jìn)步加速推進(jìn)和國(guó)際社會(huì)形勢(shì)的變化，人們的思想也變得更加多元化，幼兒園傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義教育存在局限性，不能夠適應(yīng)教育發(fā)展的需要，幼兒教師顯得“心有余而力不足”。比如，學(xué)前教本《朱德的扁擔(dān)》中黃繼光、董存瑞、雷鋒等一系列的偉人、革命英雄有關(guān)的故事，因幼兒年齡小，這些人物對(duì)于幼兒的認(rèn)知來(lái)說(shuō)均造成了不同程度的認(rèn)知障礙，特別是故事的時(shí)代背景超出了幼兒年齡與認(rèn)知上的共情與共鳴，故事的教育效果也就大打折扣。教師在教學(xué)過(guò)程中，為了讓幼兒更好地了解人物故事，需要介紹大量的歷史背景，而這些背景恰恰成了幼兒認(rèn)識(shí)上的障礙。不少教師因?qū)嵤┲行枰袄@大圈子”，便主動(dòng)地放棄選用這些內(nèi)容，無(wú)形中造成事實(shí)上的傳統(tǒng)革命愛(ài)國(guó)主義教育欠缺的現(xiàn)象。

（三）教師教學(xué)活動(dòng)方式單一

幼兒在園活動(dòng)期間，幼兒教師組織活動(dòng)的模式單一，幼兒參與學(xué)習(xí)和活動(dòng)的主動(dòng)性不強(qiáng)，熱情與積極性有待提高。比如，傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義主題活動(dòng)教育僅圍繞國(guó)慶節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展，對(duì)于在園幼兒未能按照幼兒的大中小班不同年齡進(jìn)行相對(duì)系統(tǒng)地分層次，由易到難地從基本常識(shí)掌握到內(nèi)涵認(rèn)識(shí)，未能將地域?qū)嶋H、本地化的情感色彩滲透到幼兒認(rèn)知過(guò)程中。相關(guān)活動(dòng)設(shè)計(jì)僵化，也缺少生命力，認(rèn)知與活動(dòng)程序化，幼兒在認(rèn)識(shí)“祖國(guó)”“國(guó)家”“社會(huì)”“民族”等時(shí)，感到既抽象又沒(méi)興趣，也在情理之中了。

（四）社會(huì)大眾對(duì)育人質(zhì)量認(rèn)知不足

人的成人成才是教育質(zhì)量的終，然而幼兒因年齡小，對(duì)抽象化概念、情感的認(rèn)知上存在不足，與對(duì)具體形象事物的認(rèn)知存在差距。家長(zhǎng)普遍對(duì)幼兒愛(ài)國(guó)主義情感培養(yǎng)、做人行為和道德培育的熱情不高，忽視了對(duì)幼兒愛(ài)家、愛(ài)集體、愛(ài)國(guó)情感的關(guān)聯(lián)性教育，一定程度上延緩了對(duì)幼兒進(jìn)行早期愛(ài)國(guó)主義教育的好時(shí)機(jī)。

（五）幼兒家庭成長(zhǎng)的影響

我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段的重要時(shí)期，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們生活質(zhì)量和水平得到提高，家庭對(duì)孩子過(guò)分寵愛(ài)，導(dǎo)致孩子在家庭成長(zhǎng)階段初步形成了“以我為中心”的認(rèn)知，對(duì)“分享”產(chǎn)生內(nèi)心抵觸情緒或不接受，這種過(guò)分自私的心理狀態(tài)不利于幼兒園對(duì)幼兒愛(ài)國(guó)主義教育的貫徹與落實(shí)，最終結(jié)果導(dǎo)致幼兒在園的實(shí)際教學(xué)活動(dòng)、角色扮演及表演中愛(ài)集體、愛(ài)家庭成員及愛(ài)國(guó)主義教育的滲透力不足。

二、家園共育中滲透幼兒愛(ài)國(guó)主義教育的策略

幼兒成長(zhǎng)中不同階段教育的啟蒙與實(shí)施，是一個(gè)需要長(zhǎng)久探索的課題。針對(duì)如何強(qiáng)化幼兒園在幼兒教育中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義滲透的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)幼兒愛(ài)國(guó)主義情感啟蒙的家園共同培育，增進(jìn)教師與幼兒愛(ài)國(guó)情感互動(dòng)、家長(zhǎng)與孩子的親子共同體驗(yàn)，提出了以下策略。

（一）體驗(yàn)愛(ài)國(guó)主義教育情感

在國(guó)慶節(jié)、建黨周年紀(jì)念日等大型愛(ài)國(guó)教育節(jié)日里，幼兒園和家庭需要積極營(yíng)造幼兒愛(ài)國(guó)主義教育的氣氛。通過(guò)幼兒參與講紅色故事、區(qū)域角色扮演游戲、觀看革命電影等親子互動(dòng)，助力幼兒在滲透愛(ài)國(guó)思想的環(huán)境下，體驗(yàn)幼兒園愛(ài)國(guó)教育啟蒙的氛圍。在營(yíng)造良好的集體愛(ài)國(guó)情境氛圍下，讓幼兒參與角色扮演，在無(wú)形的熏陶中影響幼兒的認(rèn)知。比如，根據(jù)幼兒年齡和認(rèn)知的特點(diǎn)，有針對(duì)性地設(shè)置適合角色扮演或表演的活動(dòng)區(qū)，讓幼兒在個(gè)人角色扮演、集體表演的游戲活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)活動(dòng)育人，讓幼兒在活動(dòng)中主動(dòng)參與規(guī)范訓(xùn)練。通過(guò)參與互動(dòng)環(huán)境，在良好環(huán)境與情懷的熏陶下，促使幼兒調(diào)整內(nèi)在意識(shí)和行為，破除幼兒教師過(guò)去傳統(tǒng)化的強(qiáng)制性灌輸教育，使幼兒自覺(jué)地體驗(yàn)愛(ài)國(guó)思想與情懷的教育啟蒙。

（二）改變教學(xué)與活動(dòng)的模式

幼兒的愛(ài)國(guó)意識(shí)與情感的形成與發(fā)展，離不開(kāi)幼兒園教育的啟蒙。幼兒的愛(ài)國(guó)意識(shí)與情感培育，需要教師從國(guó)家對(duì)人才培育的需求出發(fā)，進(jìn)一步完善愛(ài)國(guó)主義教育在幼兒教育階段的啟蒙方式和方法。關(guān)于幼兒園階段的愛(ài)國(guó)主義教育，《綱要》并沒(méi)有要求幼兒達(dá)成具體的愛(ài)國(guó)行為，更多的是需要幼兒通過(guò)在園學(xué)習(xí)活動(dòng)獲得感官感受和自我思考，實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒的情感激發(fā)和愛(ài)國(guó)情懷的啟蒙，培育熱愛(ài)社會(huì)、家鄉(xiāng)及祖國(guó)的基本意識(shí)，為后續(xù)教育激發(fā)他們的情緒情感、增強(qiáng)內(nèi)心體驗(yàn)等奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師依照人類情緒情感的建立規(guī)律，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)啟迪，啟發(fā)并激勵(lì)幼兒自主體驗(yàn)正向情緒和情感帶來(lái)的快樂(lè)與幸福感，這是幼兒愛(ài)國(guó)行為產(chǎn)生的基礎(chǔ)和源泉。比如，在“愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)”的教育活動(dòng)中，可以通過(guò)環(huán)境創(chuàng)設(shè)來(lái)實(shí)現(xiàn)幼兒愛(ài)國(guó)主義教育。教師在活動(dòng)開(kāi)展前，事先提供代表家鄉(xiāng)、祖國(guó)名片的土特產(chǎn)、民族工藝品、少數(shù)民族服飾等展出品的主題，讓幼兒搜集整理不同主題的素材，教師圍繞不同主題進(jìn)行視聽(tīng)結(jié)合，觀看相關(guān)的愛(ài)國(guó)視頻，同時(shí)在幼兒區(qū)域活動(dòng)、集中活動(dòng)、一日活動(dòng)中進(jìn)行滲透。教師也可以組織幼兒到當(dāng)?shù)夭┪镳^、紅色基地參觀，讓幼兒通過(guò)圖片、視頻、實(shí)物的感觸，體驗(yàn)并熟悉家鄉(xiāng)、祖國(guó)山河、人的勤勞勇敢等，具體形象地感受家鄉(xiāng)傳統(tǒng)游戲與文化在社會(huì)發(fā)展中的變化，激活幼兒心靈深處愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的意識(shí)種子。同時(shí)，圍繞主題借助當(dāng)?shù)氐臍v史古跡文物和歷史故事動(dòng)畫(huà)影片資源，組織幼兒和家長(zhǎng)觀看，或者預(yù)約參觀當(dāng)?shù)剀娙笋v地，開(kāi)展國(guó)防知識(shí)啟蒙，讓幼兒近距離接觸軍人，感受軍人生活和心理，促進(jìn)幼兒建設(shè)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)好國(guó)家的使命感的建立。

（三）注重新時(shí)代材料的運(yùn)用

愛(ài)國(guó)主義情感教育離不開(kāi)幼兒對(duì)社會(huì)當(dāng)下愛(ài)國(guó)素材的認(rèn)知，社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的不少事件同樣沖擊著幼兒的視野。電視轉(zhuǎn)播奧運(yùn)會(huì)中國(guó)隊(duì)員贏得獎(jiǎng)牌、中國(guó)邊防戰(zhàn)士為國(guó)守邊關(guān)、新冠肺炎疫情面前醫(yī)生護(hù)士的守護(hù)與救治、建黨一百周年紀(jì)念活動(dòng)、民族題材電影獲國(guó)際大獎(jiǎng)等，這些關(guān)于新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)與事業(yè)發(fā)展的新聞話題，還有各縣（市、區(qū)）新聞報(bào)道中的好人好事，都是對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育的好題材。教師要善于啟發(fā)幼兒關(guān)注發(fā)生在身邊的小事，學(xué)會(huì)觀察小事與社會(huì)和國(guó)家大事的關(guān)聯(lián)，使幼兒關(guān)心、觀察周圍的人與事，增強(qiáng)觀察社會(huì)現(xiàn)象的興趣，逐步建立并形成“自我”“社會(huì)關(guān)系”視角上的變化，促進(jìn)幼兒愛(ài)國(guó)意識(shí)的萌芽。選擇新時(shí)代的人與事進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育滲透，需要幼兒教師把握內(nèi)容與時(shí)機(jī)，用恰當(dāng)?shù)慕逃椒ê突顒?dòng)進(jìn)行組織，這樣才能夠更好地發(fā)揮教育成效，更好地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教育內(nèi)容與新時(shí)代內(nèi)容的契合。增添時(shí)代特點(diǎn)讓幼兒樂(lè)于接受，也是愛(ài)國(guó)主義教育在幼兒園實(shí)施教育的發(fā)展需要。

（四）循序漸進(jìn)實(shí)現(xiàn)過(guò)程體驗(yàn)

愛(ài)國(guó)主義情感滲透于幼兒的一日活動(dòng)，需要教師由淺入深，以小見(jiàn)大，從活動(dòng)的“小切口”切入愛(ài)國(guó)思想的內(nèi)涵，同時(shí)也需要更進(jìn)一步地注重幼兒在教育過(guò)程的內(nèi)心體驗(yàn)與思想感受的表達(dá)。在幼兒階段的活動(dòng)及學(xué)習(xí)中，幼兒常常表現(xiàn)出對(duì)抽象的、概念化事物的排斥，因?yàn)樗麄儗?duì)這類事物的認(rèn)知能力不足，在學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中需要幼兒教師由淺入深地進(jìn)行形象教學(xué)，善于從具體可感的人或物中找準(zhǔn)幼兒的可感點(diǎn)，然后逐漸嘗試歸納出概念詞匯，從實(shí)物認(rèn)知上升到對(duì)抽象載體的認(rèn)知。例如，體驗(yàn)和感受升國(guó)旗的重要性及認(rèn)真態(tài)度，對(duì)雷鋒同志助人為樂(lè)思想的認(rèn)同，體驗(yàn)和感受幫助別人產(chǎn)生的幸福感，這些均需要幼兒參與活動(dòng)實(shí)踐，然后說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)這一行為的理解。從這樣簡(jiǎn)單的小切口入手，更容易讓幼兒體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題的過(guò)程與方法。伴隨幼兒從小班到大班的成長(zhǎng)，在幼兒園三年的學(xué)習(xí)與生活過(guò)程中，能夠讓他們慢慢體驗(yàn)到愛(ài)國(guó)主義情感，完整認(rèn)知愛(ài)國(guó)的具體行為與行動(dòng)表現(xiàn)。因此，幼兒園教育需要通過(guò)升旗儀式、每日教育教學(xué)活動(dòng)與愛(ài)國(guó)教育實(shí)踐的結(jié)合，增強(qiáng)環(huán)境氛圍對(duì)幼兒的感染力，促使幼兒產(chǎn)生愛(ài)國(guó)相關(guān)的行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義公民教育的早期“童蒙養(yǎng)正”。

（五）達(dá)成家園共育的共識(shí)

圍繞愛(ài)國(guó)主義教育，幼兒園教師要積極主動(dòng)地與家長(zhǎng)進(jìn)行專題交流，建立共識(shí)。讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到幼兒思想和情感培育，需要在園與在家教育統(tǒng)一，這樣才能夠最大限度地影響并提高幼兒行為、思想和價(jià)值的規(guī)范。教師可以主動(dòng)引導(dǎo)家長(zhǎng)來(lái)園參加幼兒的每日教育教學(xué)活動(dòng)，強(qiáng)化家長(zhǎng)對(duì)幼兒在幼兒園行為規(guī)范、愛(ài)國(guó)主義教育等活動(dòng)實(shí)踐的理解。例如，教師向幼兒展示愛(ài)國(guó)題材的圖片及紀(jì)錄片，家長(zhǎng)可以有意識(shí)地帶領(lǐng)幼兒去拜謁當(dāng)?shù)氐牧沂苛昴?，或者帶領(lǐng)幼兒去欣賞當(dāng)?shù)氐拿利惥吧约熬哂袧庥舻拿褡逄厣慕ㄖ蛩囆g(shù)作品展，增進(jìn)幼兒對(duì)民族情感的認(rèn)同，開(kāi)闊幼兒的愛(ài)國(guó)視野。通過(guò)教師、家長(zhǎng)共育的相互配合和啟發(fā)，能夠有效地鞏固幼兒的愛(ài)國(guó)主義體驗(yàn)，使其感受愛(ài)國(guó)主義思想。

（六）傳統(tǒng)文化認(rèn)知促進(jìn)共育

培養(yǎng)幼兒的家國(guó)情懷，離不開(kāi)本國(guó)本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。幼兒成長(zhǎng)的過(guò)程并不是獨(dú)立的個(gè)體成長(zhǎng)，幼兒常常會(huì)受到個(gè)體成長(zhǎng)環(huán)境的影響。在教育幼兒行為成長(zhǎng)的過(guò)程中，需要教師、家長(zhǎng)耐心地解決問(wèn)題，讓幼兒解開(kāi)心結(jié)接受教育，幫助幼兒更快地成長(zhǎng)為合格的社會(huì)主義接班人。幼兒在園或在家時(shí)，教師和家長(zhǎng)可以結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)來(lái)開(kāi)展共育，但如何更好地讓幼兒在教育教學(xué)活動(dòng)體驗(yàn)感染力，感悟其中所具有的特殊的家國(guó)情懷，這是當(dāng)下及今后必須解決的一個(gè)重大的課題。當(dāng)前，幼兒園教師常常采用問(wèn)題引導(dǎo)方式，讓幼兒帶著問(wèn)題去探索家長(zhǎng)和教師的言與行，發(fā)現(xiàn)他們愛(ài)國(guó)的具體行為與行動(dòng)。結(jié)合不同年段的幼兒，教師可以布置幼兒演講相關(guān)故事、參與運(yùn)動(dòng)游戲、加強(qiáng)在親人朋友之間進(jìn)行節(jié)日介紹，以角色活動(dòng)進(jìn)行互動(dòng)表演，延伸幼兒在園在家的活動(dòng)。教師、家長(zhǎng)出于培育效果的營(yíng)造，可以鼓勵(lì)幼兒去嘗試，在說(shuō)與做的過(guò)程中演繹好自己的作品和想法，將自己所關(guān)心的身邊事、傳統(tǒng)文化、革命故事進(jìn)行有效的表述與表達(dá)，從而提升幼兒表達(dá)的自信心和語(yǔ)言表達(dá)的能力。

陶行知先生有言：“教人要從小教起。幼兒比如幼苗，培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋長(zhǎng)?！庇變簮?ài)國(guó)主義教育的實(shí)施，幼兒園和家庭必須善于抓住幼兒認(rèn)知的差異性，從幼兒的角度出發(fā)，運(yùn)用幼兒容易接受的方法，將抽象概念轉(zhuǎn)換成為幼兒具體可感的事物。愛(ài)國(guó)主義教育作為幼兒德育的載體之一，是每個(gè)幼兒社會(huì)化成長(zhǎng)規(guī)范訓(xùn)練的要求，這應(yīng)該是每所幼兒園和每個(gè)家庭需要秉持的教育理念。它的實(shí)現(xiàn)并不是一蹴而就，而是需要學(xué)前教育階段的教師通過(guò)幼兒在園的每日教育教學(xué)活動(dòng)中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的滲透，通過(guò)與家庭教育不斷配合，在相互統(tǒng)一實(shí)踐的過(guò)程中讓幼兒主動(dòng)接受教育的認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知能力的不斷提升，從而在幼兒階段形成對(duì)愛(ài)家、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)的相對(duì)完整的理解。