◆顏同林

2021年12月中旬，中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大在北京隆重召開。習(xí)近平總書記出席大會(huì)開幕式并發(fā)表題為《在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開幕式上的講話》（以下簡(jiǎn)稱講話），講話充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)于文藝工作的重視，對(duì)文藝工作者的關(guān)懷，給中國(guó)當(dāng)代文藝指出了前進(jìn)的道路。筆者作為文代會(huì)貴州代表團(tuán)的一員，全程參加了這一歷史盛會(huì)，倍受鼓舞，增添了信心和力量。不管是人民大會(huì)堂當(dāng)場(chǎng)聆聽，還是會(huì)后回到貴州不斷學(xué)習(xí)講話文本，筆者都切身感受到這一講話所具有的豐富思想與多重價(jià)值。無(wú)疑，講話是黨和政府全面領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)前文藝工作的一篇?dú)v史性文獻(xiàn)，必將載入當(dāng)代文藝發(fā)展的史冊(cè)之中。

在習(xí)近平總書記這一講話中，明顯有兩條時(shí)間線索：一是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年來(lái)的長(zhǎng)時(shí)段時(shí)間線索，立足黨的百年奮斗歷程，立足一百年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，與2021年黨成立一百周年的紀(jì)念慶祝活動(dòng)多重聯(lián)結(jié)；二是黨的十八大以來(lái)短時(shí)段的時(shí)間線索，指出在這一時(shí)間段里，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)社會(huì)所發(fā)生的巨大變化，特別是文藝領(lǐng)域所呈現(xiàn)的百花齊放、生機(jī)勃勃的繁榮景象。講話中是這樣表述的：“黨的十八大以來(lái)，廣大文藝工作者與黨同心同德、與人民同向同行，圍繞中心、服務(wù)大局，真情傾聽時(shí)代發(fā)展的鏗鏘足音，生動(dòng)謳歌改革創(chuàng)新的火熱實(shí)踐，在文藝創(chuàng)作、文藝活動(dòng)、文藝惠民等方面作出積極貢獻(xiàn)、取得豐碩成果?！碧貏e是“圍繞決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面建成小康社會(huì)等重大主題”，“圍繞實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，廣大文藝工作者傾情投入、用心創(chuàng)作，推出大量?jī)?yōu)秀作品，開展系列文藝活動(dòng)，發(fā)揮了聚人心、暖民心、強(qiáng)信心的作用?！被诖?，我們不難發(fā)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)重大主題的文藝創(chuàng)作，在講話中具有特殊的地位與價(jià)值，值得文藝界全面系統(tǒng)地加以總結(jié)與提煉。同時(shí)，脫貧攻堅(jiān)重大主題的文藝創(chuàng)作，在全國(guó)各地遍地開花，確實(shí)讓人眼花繚亂，限于篇幅和熟悉程度，僅以筆者熟悉的貴州題材文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行展開，重點(diǎn)則落在報(bào)告文學(xué)上面。

一、反貧困：作為文學(xué)母題的貴州故事

自1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了一百年的滄桑巨變。在建黨一百年的歷史長(zhǎng)河中，整個(gè)中國(guó)社會(huì)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都已今非昔比，發(fā)生了大河改道式的全方位變遷，具體到不同省際地域，也同樣如此。置身于這樣的嶄新時(shí)代，地處西南腹地的貴州這片地域，同樣經(jīng)歷了翻天覆地的山鄉(xiāng)巨變。建黨一百年來(lái)，貴州人民經(jīng)歷了不同歷史階段的重大事件，接受了各種挑戰(zhàn)，也贏得了各種機(jī)遇。爭(zhēng)取民族的獨(dú)立與團(tuán)結(jié)，多民族和諧共存和發(fā)展，并由貧窮落后走向全面小康，是一條時(shí)代的主線。特別是新中國(guó)成立以后，在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下，貴州以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，人民努力擺脫貧困，經(jīng)歷了復(fù)雜而艱巨的脫貧歷史。貴州地處西南山區(qū)，沒(méi)有平原支撐，資源缺乏，交通不便，成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)洼地，積貧積弱的現(xiàn)狀觸目驚心。長(zhǎng)期的貧困、落后，使貴州在新中國(guó)成立以后相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)仍沒(méi)有根本擺脫貧困，仍然處于全國(guó)最為貧困的省市行列。經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，底子薄，素有“地?zé)o三尺平，人無(wú)三分銀”之說(shuō)。改革開放以后，盡管中央的扶貧工作沒(méi)有遺漏貴州，但貴州一直沒(méi)有多大起色，經(jīng)濟(jì)指標(biāo)等排名在全國(guó)居于最后幾位的性質(zhì)沒(méi)有改變。在“三個(gè)代表”“科學(xué)發(fā)展觀”的指引下，貴州這片土地上進(jìn)行過(guò)各種扶貧試驗(yàn)，輸血式扶貧、救濟(jì)式扶貧，遺憾的是收效并不理想。特別是畢節(jié)地區(qū)、三十多個(gè)黔邊縣市等地漠化又頗為嚴(yán)重，被喻為人類生存的一方絕地。在扶貧開發(fā)、生態(tài)建設(shè)、人口控制的鄉(xiāng)村發(fā)展新路上，貴州少數(shù)地方因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)，取得了較好的成效，但總體發(fā)展并不平衡，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)全省范圍內(nèi)大面積脫貧。

直到黨的十八大以來(lái)，貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展才真正步入快車道，一年一個(gè)樣，到2020年年底與全國(guó)各地一起進(jìn)入了全面小康。無(wú)疑，這是歷史性的巨變！

從反貧困，在貧困中反復(fù)掙扎，到脫貧致富的歷史過(guò)程，在貴州新文學(xué)中得到了形象的展現(xiàn)，以貴州作家為主的作家們用筆記錄了這一曲折而動(dòng)態(tài)的過(guò)程。盡管貴州新文學(xué)在整個(gè)中國(guó)新文學(xué)格局中是一個(gè)地域性的存在，并不特別發(fā)達(dá)、繁盛，不被外界所矚目，但不可否認(rèn)同樣留下了生活與情感的歷史記憶。如果大家對(duì)貴州新文學(xué)的發(fā)展歷程和貴州新文學(xué)研究界的現(xiàn)狀有所了解，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)比較典型的現(xiàn)象，即被低看或被低估的現(xiàn)象。何光渝的《20世紀(jì)貴州小說(shuō)史》和錢理群主編的《貴州讀本》中，對(duì)貴州新文學(xué)的判斷中涉及到一個(gè)概念，就是貴州文學(xué)是被低估、低看乃至忽略的文學(xué)。貴州新文學(xué)沒(méi)能得到應(yīng)有的一個(gè)公正的、客觀的評(píng)價(jià)，原因包括貴州這一地域的貧困現(xiàn)狀，以及因?yàn)樨毨鶎?dǎo)致的文學(xué)并不發(fā)達(dá)等次生現(xiàn)象。換言之，貧困問(wèn)題既是地域文學(xué)的表達(dá)母題，也是制約地域文學(xué)的重要因素。貴州向貧困說(shuō)不的歷史書寫，便產(chǎn)生于這一歷史背景之下。

代際傳承是地方文脈的依托。審視貴州新文學(xué)的歷史，我們發(fā)現(xiàn)主要有四代作家以及與主要作家同時(shí)代存在的其它作家群體。貴州四代作家的代際傳承，這里主要是指從蹇先艾、石果、何士光再到歐陽(yáng)黔森的傳承。第一代作家的創(chuàng)作主要在二十世紀(jì)二十年代開始發(fā)力，活躍期是三四十年代；第二代作家主要在五六十年代有影響力，即傳統(tǒng)意義上在“十七年文學(xué)”史中最有影響的作家們，他們的出生時(shí)間大多在1920年至1930年之間。第三代作家在八十年代與九十年代開始占據(jù)文壇要津，他們的出生時(shí)間多半在1940年到1950年之間。第四代作家在新世紀(jì)以來(lái)的二十年中取得突破性成就，以評(píng)論界所習(xí)見的60、70后作家為主。第五代作家則是貴州文壇上的80后、90后作家，目前還沒(méi)形成整體方陣與團(tuán)隊(duì)力量。目前恰好是第四代作家、第五代作家交叉的歷史時(shí)期，文壇主體是第四代作家，第五代中某些作家開始嶄露頭角。這是一個(gè)宏觀視野中的歸納與清理，一代人間隔二十至三十年，雖然與每一個(gè)作家的情況不完全吻合，但是大體上處于類似的情形。貴州省級(jí)地域的貧困現(xiàn)象由來(lái)已久，也頗為典型，對(duì)貧困問(wèn)題，每一代貴州作家都有他們獨(dú)特的理解與處理。

第一代作家以蹇先艾為代表。蹇先艾的創(chuàng)作主要是以家鄉(xiāng)生活和回憶鄉(xiāng)土為題材，初期作品以《水葬》為代表，書寫邊遠(yuǎn)地區(qū)貴州的野蠻習(xí)俗，從側(cè)面反映民眾吃不上飯的貧窮落后、民不聊生的民生慘狀。蹇先艾后期的小說(shuō)題材有兩類是最核心的——鹽業(yè)題材與鴉片題材，《鹽巴客》《在貴州道上》等作品便是以黔北為中心，集中對(duì)川黔道上一些極度貧困的底層勞動(dòng)者的群像描寫，他們的遭遇、經(jīng)歷，讓讀者記住了軍閥殘酷統(tǒng)治下的人生苦相。第二代作家的代表石果，有《喜期》《石土地》《風(fēng)波》《官福店》等作品，盡管不乏當(dāng)?shù)孛癖姷姆頂⑹?，但作品中描述的貧苦現(xiàn)象仍頗為普遍，對(duì)貴州一以貫之的貧困沒(méi)有諱言。第三代作家以何士光為代表，作家蟄居黔北時(shí)間長(zhǎng)，在底層歷練多，生活很底層化，他不刻意描寫貧困，但字里行間仍然清晰可見貧困的普遍化，在他以梨花屯為背景的小說(shuō)中時(shí)有表現(xiàn)。第四代作家中的執(zhí)牛耳者是歐陽(yáng)黔森，他的創(chuàng)作領(lǐng)域很多，小說(shuō)、影視劇、報(bào)告文學(xué)是成就最大的幾類，其中不乏表現(xiàn)貴州地區(qū)脫貧攻堅(jiān)事業(yè)的典型作品。

整體而言，宏觀梳理貴州幾代作家，第三代作家已經(jīng)沉寂，第四代作家現(xiàn)在正是寫作的黃金時(shí)期，而第五代作家開始興起。除了以上所述的代表性作家，其它作家群體也十分重要。第一代作家包含壽生、謝六逸等，第二代作家包括廖公弦、張克、伍略、蘇曉星、龍志毅、胡學(xué)文等，第三代作家包括葉辛、李寬定、戴明賢、李發(fā)模、王鴻儒、余未人、唐亞平等，第四代作家包括冉正萬(wàn)、王華、戴冰、趙朝龍、謝挺、肖江虹、肖勤等。在此列舉的只是一部分作家，限于篇幅還有許多作家沒(méi)有列舉。總之，一百年以來(lái)貴州四代作家在代際流變過(guò)程中，在書寫貧困主題方面已積累了較好的歷史經(jīng)驗(yàn)，主要體現(xiàn)在以下方面：第一，貴州作家創(chuàng)作以本地題材為主，貴州地處西南山區(qū)，貧困現(xiàn)象普遍，在他們的作品中自然得到程度不一的反映。貴州題材是貴州幾代作家立足貴州并走向全國(guó)的重要陣地。第二，貴州作家普遍描寫當(dāng)?shù)孛癖娚畹呢毨顟B(tài)，又因時(shí)代環(huán)境需要、作家個(gè)性氣質(zhì)等不同而在貧困敘事上具有差異性。第三，在傳承方面，貴州作家之間的銜接不夠緊密，代際傳承也有不足之處，貴州作家的消失和退隱現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，在文學(xué)上積累不足是長(zhǎng)期以來(lái)的弊端，這一切都與封閉、偏遠(yuǎn)、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地域因素存在關(guān)聯(lián)性。相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，貴州作家遠(yuǎn)離政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心，與外界的交流不夠、信息不暢通，影響了他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。黨的十八大以來(lái)這一情況大大改變了，貴州文學(xué)在發(fā)展繁榮的道路上慢慢跑出了加速度，包括對(duì)貧困主題的書寫在內(nèi)。

二、十八大以后：脫貧攻堅(jiān)題材的跨越式發(fā)展

貴州新文學(xué)出現(xiàn)加速度現(xiàn)象，仔細(xì)加以厘定，不難發(fā)現(xiàn)是在黨的十八大這一歷史節(jié)點(diǎn)之后。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央提出了新的扶貧思路和目標(biāo)。文學(xué)是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)生活的審美反映，同時(shí)也受到特定歷史階段政治、經(jīng)濟(jì)、文化的制約與影響。在文藝創(chuàng)作與時(shí)代同步化的思潮中，反映全國(guó)各地脫貧攻堅(jiān)主題的文學(xué)作品，已經(jīng)成為近十年間文學(xué)的熱點(diǎn)，貴州文學(xué)趕上了這一潮流，并占據(jù)了有利的位置。

這里不妨從時(shí)政的角度略作梳理。2013年，習(xí)近平總書記在湖南湘西十八洞村考察扶貧工作時(shí)首次提出“精準(zhǔn)扶貧”思想，標(biāo)志著我國(guó)扶貧方式發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，由“大水漫灌”向“精準(zhǔn)滴灌”轉(zhuǎn)變；由此而來(lái)的產(chǎn)業(yè)扶貧、精準(zhǔn)脫貧、東西部協(xié)作戰(zhàn)略等等，都是重要的階段性思想。2015年，習(xí)近平總書記《在中央扶貧工作開發(fā)工作會(huì)議上的講話》更是明確提出到2020年我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全面脫貧，貧困縣全部摘帽，一舉解決全國(guó)整體貧困問(wèn)題。2016年11月，國(guó)務(wù)院印發(fā)《“十三五”脫貧攻堅(jiān)規(guī)劃》便是按照精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧基本方略要求，從八個(gè)方面細(xì)化了相關(guān)路徑和措施，意味著黨和政府就脫貧攻堅(jiān)命題向全國(guó)人民作出了公開的承諾，有了現(xiàn)實(shí)的可操作性規(guī)劃。2017年，習(xí)近平總書記《在十八屆中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》中強(qiáng)調(diào)，擺脫貧困首要并不是擺脫物質(zhì)的貧困，而是擺脫意識(shí)和思路的貧困。扶貧必扶智，治貧先治愚。貧窮并不可怕，怕的是智力不足，知識(shí)匱乏，精神委頓。2021年2月，習(xí)近平總書記在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上，宣布在建黨一百周年之際，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)取得了全面勝利，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬(wàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個(gè)貧困縣全部摘帽，12.8萬(wàn)個(gè)貧困村全部出列，區(qū)域性整體貧困得到解決，完成了消除絕對(duì)貧困的歷史任務(wù)。——類似的論述，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央在不同講話、文件、政策中或重新闡釋，或予以補(bǔ)充，都從物質(zhì)與精神兩個(gè)層面豐富了脫貧攻堅(jiān)的科學(xué)內(nèi)涵。具體到貴州省這一特定地域，則在黨中央和中央政府的關(guān)懷指導(dǎo)下，一直走在脫貧攻堅(jiān)的超車道、加速道上。事實(shí)證明，黨的十八大以來(lái)，貴州一方水土，進(jìn)行著脫貧攻堅(jiān)的接力賽，在思想與行動(dòng)上與黨中央的精準(zhǔn)扶貧政策保持高度一致。經(jīng)過(guò)多年的努力，貴州這一全國(guó)脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)迎來(lái)了歷史的大逆轉(zhuǎn)：黨的十八大以來(lái)的五年，據(jù)貴州省省長(zhǎng)2018年年初所作的政府工作報(bào)告所述，貴州減少農(nóng)村貧困人口670.8萬(wàn)人，易地扶貧搬遷173.6萬(wàn)人，貧困發(fā)生率從26.8%下降到8%以下，減貧和搬遷人數(shù)全國(guó)最多，創(chuàng)造了全國(guó)脫貧攻堅(jiān)的“省級(jí)樣板”。到了2018年和2019年度的貴州省省長(zhǎng)政府工作報(bào)告相關(guān)數(shù)據(jù)如下：2018年減少貧困人口148萬(wàn)人，易地扶貧搬遷76.19萬(wàn)人，貧困發(fā)生率下降到4.3%；2019年減少貧困人口124萬(wàn)人，易地扶貧搬遷188萬(wàn)人，貧困發(fā)生率下降到0.85%。到了2020年年底，貴州和全國(guó)同步，如期完成脫貧攻堅(jiān)的歷史重任。

在新的歷史背景下，發(fā)動(dòng)并整合文藝的力量，助推扶貧工程，讓文藝隊(duì)伍成為不可或缺的扶貧攻堅(jiān)生力軍之一，成為貴州文藝界一項(xiàng)新的行動(dòng)?！翱疾烀撠氈黝}文藝出版的生產(chǎn)機(jī)理，不難發(fā)現(xiàn)脫貧主題出版呈現(xiàn)一種自上而下的集體組織、集體生產(chǎn)的建構(gòu)特征，表現(xiàn)為一種高度自覺(jué)、反應(yīng)迅速的整體化文藝出版實(shí)踐行為?！泵撠氈黝}文藝生產(chǎn)的方式與途徑，決定了這一主題文學(xué)的規(guī)模與影響，具體表現(xiàn)在以下方面：

第一，以文學(xué)的方式書寫貧困主題，與貴州貧困歷史與脫貧現(xiàn)狀密切相關(guān)。其中，文軍扶貧、文化扶貧、扶貧扶志等新概念應(yīng)運(yùn)而生。因?yàn)辄h的十八大以后，黨中央的扶貧思想、理念都發(fā)生了巨變，最為根本的是提出在2020年全國(guó)脫貧，讓全國(guó)最為貧困的省市吃下定心丸。無(wú)疑，貴州是最大的受益者之一，作為脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)，從中央到地方投入的財(cái)力、物力、精力也是前所未有的。正因?yàn)槿绱?，貴州省在扶貧力度、廣度、效果方面也是最為顯著的。全面建成小康社會(huì)一個(gè)都不能少，意味著統(tǒng)一進(jìn)度，不能掉隊(duì)，意味著先照顧重點(diǎn)難點(diǎn)對(duì)象，要先啃掉最硬的骨頭。換言之，貴州作為脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)，如何啃掉這塊最硬的骨頭、如何攻克這座最后的堡壘，則成為一個(gè)極為重要的命題。在“十二五規(guī)劃”全面實(shí)施并取得突破的基礎(chǔ)上，貴州國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要正當(dāng)其時(shí)，“十三五”規(guī)劃的時(shí)間是從2016年至2020年，從省級(jí)政策層面提出兩大戰(zhàn)略行動(dòng)則指的是大扶貧和大數(shù)據(jù)。關(guān)于大扶貧，則是舉全省之力堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，將脫貧攻堅(jiān)作為頭等大事和第一民生工程，以脫貧攻堅(jiān)統(tǒng)攬經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，完善大扶貧工作機(jī)制，形成打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的強(qiáng)大合力。大扶貧，是貴州面對(duì)貧困歷史和現(xiàn)狀的對(duì)策，是真正解決貧困的突破口。相應(yīng)的是，在新聞、文化、意識(shí)形態(tài)層面也提出新的口號(hào)，“文軍扶貧”則是其中頗為響亮的一個(gè)口號(hào)。這是一個(gè)步步推進(jìn)的過(guò)程，2016年，“文化扶貧”一詞就寫進(jìn)了貴州省委出臺(tái)的《關(guān)于建設(shè)多彩貴州民族特色文化強(qiáng)省的實(shí)施意見》的正式文件中。省委宣傳部印發(fā)《貴州省宣傳文化系統(tǒng)助推脫貧攻堅(jiān)行動(dòng)方案》的通知，指出要圍繞“大扶貧”戰(zhàn)略行動(dòng)，科學(xué)整合宣傳文化系統(tǒng)資源，充分發(fā)揮“文軍”優(yōu)勢(shì)，大力實(shí)施輿論扶貧、文化扶貧、社科扶貧和掛幫扶貧行動(dòng)，為全省后發(fā)趕超、脫貧攻堅(jiān)、決勝小康提供精神動(dòng)力、輿論支持和文化條件。諸如此類政策，可以說(shuō)在全省已全面鋪開并逐步深入，各州、市、縣也是上下貫通，或補(bǔ)充，或細(xì)化，實(shí)施了全省范圍內(nèi)務(wù)實(shí)性的“文軍扶貧”的發(fā)展戰(zhàn)略。貴州脫貧攻堅(jiān)的文學(xué)創(chuàng)作，成為這一鏈條中的環(huán)節(jié)，成為貴州脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役中不可缺少的一部分。

第二，組織與活動(dòng)：“文軍扶貧”的抓手和扶手。在貴州省脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)，“文軍扶貧”不是單兵相接式的零星戰(zhàn)斗，而是有組織、有團(tuán)隊(duì)、有規(guī)模的戰(zhàn)役。在省級(jí)層面，有以下途徑進(jìn)行：一是貴州省文聯(lián)、貴州省作家協(xié)會(huì)發(fā)揮主導(dǎo)性作用，或者廣泛動(dòng)員廣大作家進(jìn)行寫作，或者專門組織寫作隊(duì)伍集中以項(xiàng)目制推進(jìn)工作，或者發(fā)揮掛靠文聯(lián)、作協(xié)領(lǐng)導(dǎo)下的團(tuán)體，形成“文藝+脫貧攻堅(jiān)”的互動(dòng)發(fā)展模式。二是在貴州省社科聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)下，不同的學(xué)會(huì)、團(tuán)體進(jìn)行相應(yīng)的活動(dòng)，比如貴州省中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)會(huì)、貴州省寫作學(xué)會(huì)、貴州省詩(shī)人協(xié)會(huì)、貴州省詩(shī)歌學(xué)會(huì)等，都發(fā)揮了社團(tuán)的作用。三是帶有民間性質(zhì)的團(tuán)體或研究機(jī)構(gòu)，多半以自愿的形式進(jìn)行創(chuàng)作，結(jié)構(gòu)較松散，但也不乏出彩的地方。四是沒(méi)有在上述團(tuán)體中的其它文人，或是被以市縣文聯(lián)或作協(xié)為單位組織起來(lái)，或是單兵作戰(zhàn)的方式，也程度不一地涉及此一領(lǐng)域。具體而言，譬如貴州省作協(xié)，多次組織、協(xié)調(diào)脫貧攻堅(jiān)主題的創(chuàng)作，專門立項(xiàng)并有專項(xiàng)資金推進(jìn)，例如組織省內(nèi)優(yōu)秀作家撰寫《第一書記：貴州決勝脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)群像》一書的選題策劃、執(zhí)行、出版、驗(yàn)收；譬如2017年組織歐陽(yáng)黔森、何建明、陳啟文、李春雷、張國(guó)華五位作家進(jìn)行專題報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作；譬如2020年貴州省作協(xié)又組織采寫大型報(bào)告文學(xué)集《歷史的豐碑》（省卷），九個(gè)市州作協(xié)也同步開啟《歷史的豐碑》（市州卷）的創(chuàng)作工程，2021年集中由貴州大學(xué)出版社出版發(fā)行。

第三，文軍扶貧視野中的文學(xué)文類之區(qū)別。脫貧攻堅(jiān)主題的文藝創(chuàng)作，影視、報(bào)告文學(xué)等文類占據(jù)優(yōu)勢(shì)。影視藝術(shù)，主要作用于受眾的感官刺激，直接、短平快，在當(dāng)下的文藝發(fā)展趨勢(shì)下發(fā)展最為迅猛。報(bào)告文學(xué)則被喻為文藝的輕騎兵，能夠迅速、及時(shí)地反映火熱的現(xiàn)實(shí)生活。試以反映貴州脫貧題材的影視為例，如紀(jì)錄電影《出山記》，以貴州務(wù)川貧困村莊大漆村為對(duì)象，寫的是易地扶貧搬遷的貴州故事。謳歌時(shí)代楷模黃大發(fā)的電影有《天渠》，以文朝榮為原型的電影則有《文朝榮》。電視劇方面，以遵義花茂村的發(fā)展變化、脫貧為主題的有《花繁葉茂》，書寫銅仁萬(wàn)山轉(zhuǎn)型的有《看萬(wàn)山紅遍》（此劇已在后期制作中）。

三、報(bào)告文學(xué)：脫貧攻堅(jiān)重大主題的集中表現(xiàn)

相比于詩(shī)歌、小說(shuō)、影視，報(bào)告文學(xué)則有文藝輕騎兵之盛譽(yù)，絕非虛言！黨的十八大以來(lái)，報(bào)告文學(xué)成為新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)文藝書寫的主力軍，真實(shí)廣闊地反映現(xiàn)實(shí)生活，第一時(shí)間立體全面地折射時(shí)代精神，已非報(bào)告文學(xué)不可。脫貧攻堅(jiān)主題的文學(xué)，是“國(guó)家大事的時(shí)代表達(dá)”，“注重講好中國(guó)制度故事，塑造新時(shí)代新人，描繪農(nóng)村變革的現(xiàn)實(shí)圖景”。聚焦全國(guó)脫貧攻堅(jiān)的新時(shí)代紀(jì)事，聚焦扶貧實(shí)踐中的新人新風(fēng)，已是報(bào)告文學(xué)的主要使命；貴州因?yàn)槭侨珖?guó)脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)與決勝區(qū)，自然成為報(bào)告文學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)與新高地。換言之，反映貴州脫貧攻堅(jiān)的報(bào)告文學(xué)已然成為全國(guó)報(bào)告文學(xué)在這一領(lǐng)域的優(yōu)秀代表。

貴州脫貧攻堅(jiān)題材，早有省外具有重要影響的報(bào)告文學(xué)作家如何建明、李春雷、王宏甲等人涉足其間，已有不少作品發(fā)表或出版，代表性的如何建明的《時(shí)代大決戰(zhàn)：貴州畢節(jié)精準(zhǔn)扶貧紀(jì)實(shí)》（人民出版社，2018年），《山神》（漓江出版社，2020年）；蔣巍的《這里沒(méi)有地平線——文朝榮與海雀村：一個(gè)偉大的起點(diǎn)》（貴州人民出版社，2016年），《主戰(zhàn)場(chǎng)：中國(guó)大扶貧——貴州戰(zhàn)法》（貴州人民出版社，2021年）；王宏甲的《塘約道路》（人民出版社，2017年），《走向鄉(xiāng)村振興》（中共中央黨校出版社，2021年）；潘靈、段平的《貴州時(shí)速：貴州高速鐵路、高速公路、航空航運(yùn)發(fā)展之路》（貴州人民出版社，2020年）。另外省外作家也有部分作品對(duì)貴州脫貧攻堅(jiān)略有涉及，代表性的如紀(jì)紅建的《鄉(xiāng)村國(guó)是》（湖南人民出版社，2017年）便是。與省外報(bào)告文學(xué)領(lǐng)域的名家相比，貴州本土的不少作家也在努力耕耘，相比他們并不遜色。貴州作家在此領(lǐng)域磨煉的歷程以及取得的成績(jī)，不論從影響力還是從藝術(shù)高度而言均是如此。其中，最為出色的是長(zhǎng)期深入黔地村寨、聚焦黔地脫貧攻堅(jiān)的歐陽(yáng)黔森，他在2018年推出貴州精準(zhǔn)扶貧系列題材的三個(gè)報(bào)告文學(xué)，在同一年度的《人民文學(xué)》頭條上連續(xù)重點(diǎn)推出，即2018年第1期的《花繁葉茂，傾聽花開的聲音》，2018年第3期的《報(bào)得三春暉》以及2018年第9期的《看萬(wàn)山紅遍》。后來(lái)他又在《人民文學(xué)》2020年第10期頭條發(fā)表《江山如此多嬌》，在《中國(guó)作家》《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊也有此類作品發(fā)表。同名的《江山如此多嬌》一書收錄了他代表性的報(bào)告文學(xué)單篇，于2021年3月在百花文藝出版社出版。歐陽(yáng)黔森的脫貧攻堅(jiān)報(bào)告文學(xué)全部是貴州題材、貴州故事，內(nèi)容厚實(shí)、風(fēng)格獨(dú)特，影響深遠(yuǎn)，成為國(guó)內(nèi)同類報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作很難重復(fù)的文學(xué)現(xiàn)象。另外，王華的《海雀，海雀》（貴州人民出版社，2016年）《在路上》（貴州人民出版社，2019年），戴時(shí)昌的《讓石頭“開花”的追夢(mèng)人》（貴州人民出版社，2014年）《姜世坤》（孔學(xué)堂書局，2017年），肖勤的《迎香記》（貴州人民出版社，2019年），張興的《大扶貧：一線手記》（貴州人民出版社，2018年），張興與人合作的《大壩大興》（貴州人民出版社，2018年），林吟的《繡娘》（貴州人民出版社，2016年），張國(guó)華、黃志才的《一個(gè)也不落下：貴州易地扶貧搬遷紀(jì)實(shí)》（貴州人民出版社，2020年），姜東霞的《相約2020：丹寨縣脫貧攻堅(jiān)實(shí)錄》（貴州人民出版社，2018年），彭芳蓉的《新黔邊行》（孔學(xué)堂書局，2020年）等一大批報(bào)告文學(xué)作品集，立足黔地，書寫脫貧攻堅(jiān)，也是具有較高影響力的佳作。王灑的《扶貧日記》，吳付剛的《南天北門》，李祖杰的《第一書記——貴州脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)線上的追夢(mèng)人》等一批作品也以自己獨(dú)特的方式記錄了這一偉大的歷史事件。

除了以上單獨(dú)成書出版的報(bào)告文學(xué)集子之外，也有一些是單位組織、以集體方式呈現(xiàn)的作品。比如貴州省作協(xié)組織的《第一書記：貴州決勝脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)群像》，中共貴州省委宣傳部編的《2018年貴州脫貧攻堅(jiān)群英譜》，貴州省作協(xié)、遵義市人民政協(xié)編的《攻堅(jiān)路上——遵義政協(xié)委員作家踏訪扶貧一線走筆》等，其它相關(guān)單位或個(gè)人編選的紀(jì)實(shí)性文字還有不少，有些文學(xué)色彩強(qiáng)烈，在文學(xué)性上站得住腳；有些是社會(huì)調(diào)研報(bào)告，在材料整理、人物記錄上有可圈可點(diǎn)之外，這里就不一一羅列了。

綜上所述，關(guān)于貴州脫貧攻堅(jiān)的報(bào)告文學(xué)蔚然成風(fēng)，它們形式多樣、數(shù)量眾多、藝術(shù)性強(qiáng)，有一部分發(fā)表在全國(guó)各地報(bào)刊，又集中收錄進(jìn)入書籍出版。不同才情、不同經(jīng)歷的作家介入這一領(lǐng)域，催生了本地的報(bào)告文學(xué)熱，其中有些作家是持續(xù)反復(fù)介入，創(chuàng)作熱情高漲，投入時(shí)間多，值得欽佩。比如何建明、蔣巍、王宏甲等以報(bào)告文學(xué)著稱的作家，比如歐陽(yáng)黔森、王華、戴時(shí)昌、肖勤等以其它文體見長(zhǎng)的作家，都在這一領(lǐng)域努力耕耘，捧出了精品力作。這批作家在報(bào)告文學(xué)熱中感受到濃郁的家國(guó)情懷，感受到這一題材沉甸甸的分量，盡管有的是出于完成上級(jí)部門指定的任務(wù)，有的是因?yàn)榕既坏脑蜻M(jìn)入這一領(lǐng)域，都傾其所有，不斷開疆拓土。

貴州脫貧攻堅(jiān)題材的報(bào)告文學(xué)，整體上呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：第一，貫徹習(xí)近平新時(shí)代精準(zhǔn)扶貧思想在貴州的扶貧實(shí)踐，從不同維度立體、全面遴選貴州精準(zhǔn)扶貧題材，正能量足，思想鮮明。首先，這是貴州脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)的本色呈現(xiàn)，講好貴州脫貧故事，表達(dá)黔地當(dāng)下生活，尤為重要。貴州山多地少，地薄人窮，武陵山區(qū)、烏蒙山區(qū)是兩大連片山區(qū)，加上苗嶺、大婁山脈，基本將貴州全境圍困于群峰之間，到處是山高谷深、溝壑縱橫，到處是歧路難行、民生惟艱。譬如易地扶貧搬遷，全省便達(dá)192萬(wàn)之眾。經(jīng)過(guò)“十二五”“十三五”期間的努力，貴州由全國(guó)貧困人口最多的省，現(xiàn)在轉(zhuǎn)變成為減貧人數(shù)最多的省份，書寫了人類減貧歷史上的奇跡，在全國(guó)的脫貧攻堅(jiān)格局中最為耀眼。這一批作品，或者立足于一村一鎮(zhèn)，或者聚焦于一縣一市，通過(guò)這一窗口，上通中央、省市的各級(jí)政府，下連眾多鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村寨，以點(diǎn)帶面地寫出黔地民眾擺脫貧困歷史的新紀(jì)元。比如單篇的《江山如此多嬌》，聚集于黔北紅色革命老區(qū)，以遵義正安這一黔北最后出列的深度貧困縣為中心，書寫在脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)中，遵義成為貴州省第一個(gè)消除絕對(duì)貧困的地級(jí)市，拉開了全省全部脫貧摘帽的序曲。這一歷史性的突破，顯然離不開黨中央和習(xí)近平總書記的扶貧思想，離不開貴州省市縣各級(jí)基層干部的扶貧實(shí)踐，也離不開黔北數(shù)百萬(wàn)群眾的脫貧奮斗！《海雀，海雀》，以赫章縣海雀村老支書文朝榮為中心人物，描繪他帶領(lǐng)村民植樹造林，改變生態(tài)環(huán)境，讓海雀村脫貧致富的傳奇經(jīng)歷?！吨鲬?zhàn)場(chǎng)：中國(guó)大扶貧———貴州戰(zhàn)法》一書，凝煉貴州戰(zhàn)法這一概念，書寫全省脫貧攻堅(jiān)的宏偉畫卷?！稌r(shí)代大決戰(zhàn)：貴州畢節(jié)精準(zhǔn)扶貧紀(jì)實(shí)》展現(xiàn)恒大集團(tuán)在畢節(jié)精準(zhǔn)扶貧的恒大經(jīng)驗(yàn)，生動(dòng)反映了恒大人艱苦奮斗的企業(yè)胸懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在外省作家筆下，多了人物傳奇，多了創(chuàng)業(yè)精神；在本省作家筆下，多了牢記囑托、感恩奮進(jìn)的貴州扶貧新氣象，都一起闡釋了脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)中的貴州經(jīng)驗(yàn)和貴州樣板。

第二，凸現(xiàn)貴州在新時(shí)代的山鄉(xiāng)巨變，是這些報(bào)告文學(xué)的另一個(gè)鮮明特征。省內(nèi)外的報(bào)告文學(xué)作家們?cè)谫F州大地行走，耳聞目睹，抓住黨的十八大以來(lái)的時(shí)代變革，抓住脫貧攻堅(jiān)所帶來(lái)的歷史性變遷，寫變化、道變化，在變化中看到物質(zhì)環(huán)境的日新月異，看到黔地民眾人心的起伏，感受到千千萬(wàn)萬(wàn)民眾人心的向背。比如王宏甲的《塘約道路》，集中于安順塘約村在村黨支部帶領(lǐng)下重新集中土地、逐步擺脫貧困的蝶變；蔣巍的《這里沒(méi)有地平線》描寫赫章縣海雀村在老村支書文朝榮帶領(lǐng)下，植樹造林，走綠色生態(tài)發(fā)展之路的新生；歐陽(yáng)黔森的《花繁葉茂，傾聽花開的聲音》《報(bào)得三春暉》書寫貴州農(nóng)村花茂村、海雀村的變遷，《看萬(wàn)山紅遍》書寫資源枯竭型城市萬(wàn)山的浴火重生，都是在變化中呈現(xiàn)脫貧實(shí)效。彭芳蓉的《新黔邊行》，由貴州日?qǐng)?bào)當(dāng)代融媒體集團(tuán)策劃，讓記者沿著1985年《貴州日?qǐng)?bào)》兩位前輩記者黔邊行的足跡，走遍黔邊31個(gè)縣（市、區(qū)），講述108個(gè)脫貧攻堅(jiān)故事，立意也在新舊之變上。《海雀，海雀》《迎香記》《姜仕坤》《大扶貧：一線手記》《扶貧日記》……這一大批作品也基本如此，只是角度不同，關(guān)注的對(duì)象不同而已。

第三，書寫各條戰(zhàn)線上的黨員英雄人物，書寫脫貧攻堅(jiān)一線的基層干部，以及農(nóng)村致富領(lǐng)頭人等成為重頭戲。脫貧攻堅(jiān)是黨和政府關(guān)注民生、改善民生的重要舉措，黨的領(lǐng)導(dǎo)是先決條件。奔向山鄉(xiāng)的千萬(wàn)黨員，義無(wú)返顧，他們?cè)诿撠毠?jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)沖鋒陷陣的姿態(tài)通過(guò)文字得到形象的銘記。正是他們的付出、努力，讓這一偉大工程落地生根，扶貧一線的黨員同志成為老百姓心目中精神的豐碑。比如蔣巍的《這里沒(méi)有地平線》、歐陽(yáng)黔森的《報(bào)得三春暉》、王華的《海雀，海雀》，都集中寫到文朝榮這一基層黨支部書記的事跡，塑造了這一基層黨員干部的豐滿形象?！渡缴瘛芬渣S大發(fā)為中心，《迎香記》以鄧迎香為中心，濃墨重彩進(jìn)行塑造，人物栩栩如生。除了這些集中以某個(gè)黨員干部為典型之外，絕大多數(shù)報(bào)告文學(xué)，都會(huì)或多或少涉及區(qū)縣干部、鄉(xiāng)鎮(zhèn)書記、鎮(zhèn)長(zhǎng)，村里的支書主任等人物，特別是駐村幫扶干部、第一書記群體得到了較好的關(guān)注。比如《江山如此多嬌》一書，便出現(xiàn)了很多有名有姓的市縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部或駐村攻堅(jiān)隊(duì)員和村民群體，這些脫貧攻堅(jiān)第一線的英雄模范人物，是新時(shí)代最可愛(ài)的人。

立足黔地，書寫貴州民眾脫貧致富的幸福感與獲得感，是這一批作品的又一個(gè)鮮明特征。正是因?yàn)槊撠毠?jiān)的實(shí)踐，讓貴州千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾挺直了腰，心中有了自信，臉上有了笑容。從蹇先艾、石果、何士光到歐陽(yáng)黔森等幾代黔地作家的作品來(lái)看，越到最近，我們?cè)娇梢郧逦匕l(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土覺(jué)醒的軌跡。仿佛被突然喚醒一樣，鄉(xiāng)土覺(jué)醒的背后，無(wú)疑是千百萬(wàn)黔地民眾的覺(jué)醒，他們翻身致富后的喜悅，邁向未來(lái)的堅(jiān)定步伐，便是脫貧攻堅(jiān)成果的有力證明。

結(jié)語(yǔ)

黨的十八大以來(lái)，黔地人民以只爭(zhēng)朝夕的精神，走在脫貧攻堅(jiān)的康莊大道上。對(duì)照習(xí)近平總書記《在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開幕式上的講話》，這難道不是一個(gè)生動(dòng)而具體的注腳嗎？在講話中，習(xí)總書記提出五點(diǎn)希望，其中心系民族復(fù)興偉業(yè)，熱忱描繪新時(shí)代新征程的恢宏氣象，堅(jiān)守人民立場(chǎng)，書寫生生不息的人民史詩(shī)，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，用跟上時(shí)代的精品力作開拓文藝新境界等幾點(diǎn)希望，都和脫貧攻堅(jiān)重大主題文藝創(chuàng)作密切相關(guān)。

總之，貴州省內(nèi)外的作家們從最初的貧困書寫、貧窮敘事，描述和記錄了筆下人物的麻木、愚昧，以及人的逐步覺(jué)醒，直到黨的十八大以后，以脫貧攻堅(jiān)為重大主題，重新聚焦黔地民眾的滄桑巨變，聚焦他們的物質(zhì)和精神解放，正可謂書寫了“生生不息的人民史詩(shī)”！

注釋：

[1]習(xí)近平：《在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開幕式上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》，2021年12月15日第2版。

[2]諶貽琴：《政府工作報(bào)告》，《貴州日?qǐng)?bào)》，2018年 2月5日第1版。

[3]分別見諶貽琴：《政府工作報(bào)告》，《貴州日?qǐng)?bào)》，2019年1月27日第1版；諶貽琴：《政府工作報(bào)告》，《貴州日?qǐng)?bào)》，2020年3月2日第1版。

[4]施學(xué)云：《近年來(lái)脫貧主題文藝出版物生產(chǎn)芻論》，《出版科學(xué)》，2021年第1期。

[5]慕德貴：《“文軍扶貧”行動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)與啟示》，《人民日?qǐng)?bào)》，2018年5月16日第7版。

[6]李朝全：《脫貧攻堅(jiān)主題文學(xué)：國(guó)家大事的時(shí)代表達(dá)》，《中國(guó)文藝評(píng)論》，2020年第9期。