宗 民 鄧張升
1994年,互聯(lián)網(wǎng)開始進入中國,迄今為止互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟已經(jīng)在中國發(fā)展了近30年,深度融入和影響了我國經(jīng)濟的發(fā)展?;ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)濟在中國的興起一方面加速了我國數(shù)字經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展,另一方面也帶來了金融風險和數(shù)據(jù)安全等問題。由于互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟和資本特殊的運行機制,使互聯(lián)網(wǎng)資本呈現(xiàn)出使用成本低、擴張速度快、運行效率高、監(jiān)管難度大等新的特征[1]。這些特征使得資本原有的道德屬性可能在經(jīng)濟實踐中被放大,并呈現(xiàn)新的特點。黨的十九屆五中全會以來,黨中央更加高度重視金融監(jiān)管和金融風險防范工作。在徹底防范化解金融風險、維護金融穩(wěn)定的背景和要求下,梳理我國互聯(lián)網(wǎng)資本的形成與發(fā)展,探討互聯(lián)網(wǎng)金融資本道德屬性的新特征以及在社會主義市場經(jīng)濟體制下互聯(lián)網(wǎng)資本道德建設(shè)的思路,有著非常重要的理論價值和現(xiàn)實意義。
我國互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的形成與發(fā)展有著“起步時間晚”“發(fā)展速度快”“資本化程度高”等特點。自1994年互聯(lián)網(wǎng)被引入我國以來,迄今為止,我國互聯(lián)網(wǎng)資本發(fā)展大致上經(jīng)歷了資本起步期、發(fā)展期、擴張期、競爭期和規(guī)范期等五個主要階段。
中國互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展起步較晚,因此,中國互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟發(fā)展起步也晚于國際互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的發(fā)展。早期的中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)發(fā)展主要是依靠外資,這種情況主要有三個原因:第一,可用于規(guī)模投資的國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)資本尚未形成。當時我國對互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟發(fā)展的認識尚在啟蒙階段,對這一領(lǐng)域關(guān)注度不夠。第二,國際互聯(lián)網(wǎng)資本的投資需求。境外互聯(lián)網(wǎng)資本過剩、急于尋找新的投資目標。第三,1992年至2000年國家引進外資的戰(zhàn)略影響。1992年鄧小平同志南巡講話以及黨的十四大的政策目標,進一步確立了這一階段對外開放的目標是“按產(chǎn)業(yè)政策吸引外商投資”,實施以“市場換技術(shù)”的引資戰(zhàn)略[2]。鼓勵大力發(fā)展工業(yè)制>造業(yè)以及科學技術(shù)和研發(fā)領(lǐng)域。在這個背景下,中國互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟規(guī)模持續(xù)擴大,互聯(lián)網(wǎng)資本迅速形成,并進入了高速發(fā)展階段。
這一時期,我國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)資本呈現(xiàn)了快速證券化的特征。一定規(guī)模的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)開始紛紛在海外證券交易機構(gòu)尋求上市。我國互聯(lián)網(wǎng)資本證券化的過程,一方面,使得它的資金規(guī)模、運行模式、發(fā)展方向和經(jīng)驗都得到了進一步提升;另一方面,資本的持續(xù)金融化和虛擬化也給我國的經(jīng)濟發(fā)展和金融安全帶來了很大的隱患。
經(jīng)過近20年的發(fā)展,我國成熟的、具備一定規(guī)模的和國際競爭力的大型互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)開始涌現(xiàn)。這些公司在完成資本積累的同時迅速開始進入資本投資市場,并逐漸涉足金融領(lǐng)域、支付領(lǐng)域,以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)為核心的資本在中國逐漸形成規(guī)模?;ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)濟這一階段的持續(xù)壯大,一定程度上拉動了我國經(jīng)濟的高速發(fā)展,促進了我國金融科技和網(wǎng)絡(luò)支付的創(chuàng)新。但與此同時,也開始出現(xiàn)了以互聯(lián)網(wǎng)資本為主的無序競爭,此時的競爭還是以企業(yè)競爭為本的初級階段,競爭手段主要是通過技術(shù)產(chǎn)品、宣傳公關(guān)、法律訴訟等。這一階段,互聯(lián)網(wǎng)資本道德的消極屬性開始出現(xiàn)明顯的苗頭,伴隨而來的是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)資本反復試探甚至是觸及監(jiān)管底線的現(xiàn)象。
2014年是中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展里程碑的一年。當年2月27日,中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導小組成立,體現(xiàn)了黨中央全面深化改革、加強頂層設(shè)計的意志,顯示出黨中央在保障網(wǎng)絡(luò)安全、維護國家利益、推動信息化發(fā)展的決心。中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導小組的成立,意味著網(wǎng)絡(luò)安全已經(jīng)上升到國家安全戰(zhàn)略層面。這一時期,互聯(lián)網(wǎng)資本的發(fā)展出現(xiàn)新特點:國內(nèi)外大型風險投機機構(gòu)加大了參與中國互聯(lián)網(wǎng)資本投資的力度,互聯(lián)網(wǎng)資本市場更加成熟。2015年12月16日,習近平主席出席第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會,2015年7月4日國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于積極推進“互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導意見》,“互聯(lián)網(wǎng)+”上升為國家經(jīng)濟戰(zhàn)略之一。與此同時,國務(wù)院開始要求有關(guān)部門完善“互聯(lián)網(wǎng)+”企業(yè)境內(nèi)上市規(guī)則等,國家在給互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展營造有利環(huán)境的同時,加強了對互聯(lián)網(wǎng)資本的監(jiān)管與引導?;ヂ?lián)網(wǎng)資本的競爭期同時也呈現(xiàn)了“資本無序競爭加劇”的特征。
在資本規(guī)范期,我國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)資本發(fā)展日臻成熟,投資領(lǐng)域進一步擴大。結(jié)合新形勢下國際互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和資本發(fā)展的新特點,國家一方面出臺了繼續(xù)推進、支持和引導互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)發(fā)展的相關(guān)政策。另一方面監(jiān)管機構(gòu)開始著意加強對互聯(lián)網(wǎng)資本消極因素可能帶來的影響進行防范與管理。2020年12月的中央經(jīng)濟工作會議上首次明確提到:強化反壟斷和防止資本無序擴張。國家對互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)和資本的整治規(guī)范、依法打擊呈現(xiàn)出三個特點:打擊精準、打擊力度大、打擊影響深遠。這標志著我國互聯(lián)網(wǎng)資本發(fā)展進入了逐漸規(guī)范和良性發(fā)展的階段。
在《資本論》及其《1857—1858年經(jīng)濟學手稿》中,馬克思對“資本”進行了野蠻性與文明性的雙重評價,他明確指出:“每一種經(jīng)濟關(guān)系都有其好的一面和壞的一面。”[3]馬克思堅持用唯物辯證和唯物史觀看待資本,既看到了資本的野蠻性,資本道德的消極屬性;同時,也看到了資本的文明性,即資本道德的積極屬性。
由于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展有著較為顯著的區(qū)別,帶來了新的生產(chǎn)關(guān)系的變化和調(diào)整。在不同機理的作用下,互聯(lián)網(wǎng)資本道德的屬性較之于傳統(tǒng)資本道德形成了一些比較獨特的新的特征:第一,“零邊際成本”與“網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)”導致互聯(lián)網(wǎng)資本呈現(xiàn)“使用成本低,擴張速度快”的特征。第二,長尾理論與數(shù)據(jù)產(chǎn)權(quán)的原理是互聯(lián)網(wǎng)資本運行效率高的主要原因。第三,算法權(quán)力的產(chǎn)生與更強的金融化特點致使對互聯(lián)網(wǎng)資本應(yīng)有的監(jiān)管難度加大。
互聯(lián)網(wǎng)資本道德消極屬性擁有一般資本的道德消極屬性。首先,侵蝕傳統(tǒng)社會的公共道德。互聯(lián)網(wǎng)資本同樣體現(xiàn)其“逐利性”和“貪婪性”特征,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的發(fā)展加速了人們的生活節(jié)奏,在資本道德消極屬性的刺激下加速了對傳統(tǒng)倫理道德基礎(chǔ)的瓦解。一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)憑借自己的壟斷地位或者缺乏監(jiān)督的相對“真空”狀態(tài),一直游離在制度和倫理道德約束的邊緣。其次,導致人與社會的異化。資本是死勞動,它像吸血鬼一樣,只有吮吸勞動才能有生命,吮吸的活勞動越多,它的生命就越旺盛[4]。除此之外,正如前文提到的,互聯(lián)網(wǎng)資本道德的消極屬性還呈現(xiàn)一些特殊的內(nèi)容:
第一,資本生長更加野蠻,競爭更加無序?;诹氵呺H成本、網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)等機理,互聯(lián)網(wǎng)資本更加野蠻增長,惡意補貼、盲目擴大投資,肆意人為催生和孵化并不成熟的需要大型投資資源的企業(yè)。擾亂經(jīng)濟和市場秩序。
第二,威脅個人隱私安全和國家信息安全。數(shù)字化使得互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)與公民個人隱私息息相關(guān)。為了更高利潤,大型互聯(lián)網(wǎng)平臺的數(shù)據(jù)濫用和數(shù)據(jù)隱私問題更為復雜[5]。
第三,精準壓榨性。資本會帶來壓榨,而互聯(lián)網(wǎng)資本因為算法權(quán)力帶來了精準壓榨。對于消費者,互聯(lián)網(wǎng)資本過度逐利、僥幸心理的消極屬性,導致大數(shù)據(jù)產(chǎn)生“殺熟”偏好、濫用壟斷地位阻礙競爭。
第四,增加輿論宣傳監(jiān)督管理的社會成本與難度?;ヂ?lián)網(wǎng)從誕生之日起便是信息傳播的工具,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品與億萬級人群相連,具有媒體屬性,影響用戶思想,使得互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)資本的道德屬性更需要關(guān)注公益性、社會性。因此,互聯(lián)網(wǎng)資本道德消極屬性的新特征還體現(xiàn)在,為了維護自身形象,肆意控制輿論變得更為容易、更為隱蔽、更為迅速。
第五,加劇金融不穩(wěn)定因素,引發(fā)新的金融風險點?;ヂ?lián)網(wǎng)資本更強的金融化特點使其可以滲透到任何有互聯(lián)網(wǎng)的行業(yè),導致資本壟斷超越傳統(tǒng)行業(yè)的資本壟斷,引發(fā)金融風險新隱患?;ヂ?lián)網(wǎng)平臺的信用創(chuàng)造功能使銀行與產(chǎn)業(yè)資本家或商業(yè)資本家一道給消費者提供消費信貸。互聯(lián)網(wǎng)滿足虛擬資本運動的需求這一機理,帶來了過多的小微信貸、過度放貸,如校園貸、美麗貸?;ヂ?lián)網(wǎng)評價體系自身在一定范圍內(nèi)也存在著失效的風險。
在看到互聯(lián)網(wǎng)資本具有道德消極屬性的同時也應(yīng)該肯定和承認其具備一般資本道德的積極屬性。正如馬克思站在人類歷史發(fā)展的角度,對資本促進社會生產(chǎn)里發(fā)展的積極作用進行了高度的評價。他在《1857—1858年經(jīng)濟學手稿》中明確指出:“在資本的簡單概念中必然自在地包含著資本的文明化趨勢……發(fā)展社會勞動生產(chǎn)力,是資本的歷史任務(wù)和存在理由。”互聯(lián)網(wǎng)資本道德的積極屬性同樣體現(xiàn)在發(fā)展生產(chǎn)力、塑造新的產(chǎn)業(yè)精神以及變革社會關(guān)系,促進個人全面發(fā)展三個方面。
除此以外,互聯(lián)網(wǎng)資本道德的積極屬性同時還體現(xiàn)出以下五個方面的新特點:
第一,有利于促進風險更大的技術(shù)創(chuàng)新??萍家卦蕉唷L險越大,互聯(lián)網(wǎng)資本意識到收益也就越大,更傾向于承擔風險,更愿意為了更大的利益去忍受不確定性帶來的安全感缺失、承擔很大可能出現(xiàn)的虧損。正因為有這樣的風險探索,才有突破未知的可能。
第二,有利于滿足用戶個性化需求。商品社會里,資本的獲得是通過商品交易、服務(wù)交易,這樣的邏輯就決定了想要獲得資本的人就要先為他人提供商品、服務(wù),提供價值。這就是互聯(lián)網(wǎng)資本較為獨特的服務(wù)性、利他性。
第三,有利于促進普惠經(jīng)濟普惠金融的發(fā)展。基于長尾理論和算法權(quán)力,互聯(lián)網(wǎng)資本有意愿、有能力服務(wù)大多數(shù)的“小微”企業(yè),為它們提供了普惠服務(wù)。對傳統(tǒng)金融體系存在難以回避的缺陷,互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟、互聯(lián)網(wǎng)金融以及互聯(lián)網(wǎng)資本都能夠起到很好的補充作用。
第四,有利于提供全社會協(xié)作的條件?;ヂ?lián)網(wǎng)資本讓全球各地的人協(xié)同工作,甚至讓使用不同語言、居住不同國家的工作人員通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù),同時完成一個工程項目。
第五,有利于提升行業(yè)融合生產(chǎn)力?;ヂ?lián)網(wǎng)資本在追逐更大的利潤的時候,發(fā)揮了其作為工具的特性,主動尋找和更多產(chǎn)業(yè)的結(jié)合,開啟和第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)之間的融合,衍生出智慧農(nóng)業(yè)、智慧建筑、智慧文旅、智慧城市等新產(chǎn)業(yè)、新產(chǎn)能。
當前我們國家經(jīng)濟發(fā)展仍需要繼續(xù)大力支持互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟,互聯(lián)網(wǎng)資本是互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟發(fā)展不可或缺的核心要素。社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的根本目的是共同富裕,要求我們必須要盡可能地激發(fā)互聯(lián)網(wǎng)資本的積極屬性,抑制它的消極屬性,讓它既能服務(wù)我國經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展,又能做到自我約束,防范風險,促進共榮繁榮。
首先,在繼續(xù)推進建設(shè)社會主義道德體系的前提下深入研究社會主義市場經(jīng)濟體制發(fā)展,尤其是互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟和互聯(lián)網(wǎng)資本發(fā)展的新形勢下,給道德建設(shè)提出的新問題。市場經(jīng)濟體制的進一步完善,互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的進一步發(fā)展必然要引起人們道德觀念的變化。這種變化一方面體現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟從業(yè)者道德觀念的變化,另一方面隨之而來的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、經(jīng)濟和資本同樣也使得普通消費者和民眾道德觀念發(fā)生一定程度的改變。在這種形勢下,要求我們應(yīng)該繼續(xù)深入研究社會主義市場經(jīng)濟條件下道德建設(shè)的指導思想和價值導向。我國互聯(lián)網(wǎng)資本道德建設(shè)應(yīng)該做到“三個結(jié)合”:第一,堅持促進互聯(lián)網(wǎng)資本道德積極屬性的同時與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、經(jīng)濟的先進技術(shù)性要素相結(jié)合。第二,堅持“三個有利于標準”與道德評價標準的結(jié)合[6]。我們?nèi)绾卧u價互聯(lián)網(wǎng)資本在具體的經(jīng)濟實踐中到底是起到的是積極作用還是消極作用,主要取決于檢視它“是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力”,“是否有利于增強社會主義國家的綜合國力”,“是否有利于提高人民生活水平促進共同富裕”。第三,堅持商業(yè)倫理、經(jīng)濟資本倫理與傳統(tǒng)民族優(yōu)秀道德文化相結(jié)合。
其次,持續(xù)完善法律法規(guī)以及監(jiān)管體系建設(shè),以制度和法律約束互聯(lián)網(wǎng)資本道德的消極屬性。當前,我國在網(wǎng)絡(luò)安全法治建設(shè)已取得一定的成績,面對互聯(lián)網(wǎng)的進一步發(fā)展,仍需持續(xù)推進法律法規(guī)體系建設(shè),加強多元化、全面化監(jiān)管。黨的十九大以來,我國社會主義市場經(jīng)濟體制已經(jīng)初步建立,市場化程度大幅提高,我們對市場規(guī)律的認識和駕馭能力提高,宏觀調(diào)控體系更加健全[7]。針對互聯(lián)網(wǎng)資本帶來的新的經(jīng)濟發(fā)展特點,進一步完善市場環(huán)境和法律制度建設(shè),可以有效地抑制互聯(lián)網(wǎng)資本道德消極屬性的影響。
最后,加強互聯(lián)網(wǎng)輿論宣傳和引導,促進互聯(lián)網(wǎng)資本參與社會良性治理。國家要堅守互聯(lián)網(wǎng)輿論陣地,加強宣傳和引導?;ヂ?lián)網(wǎng)平臺內(nèi)容具有影響公眾的社會屬性,這是最為潛在廣泛的功能屬性?;ヂ?lián)網(wǎng)內(nèi)容并非中立,涉及信息價值觀的問題。近年來國內(nèi)外發(fā)生的社會變革表明,互聯(lián)網(wǎng)愈來愈成為人們了解和參與公共事務(wù)的重要平臺,成為實現(xiàn)政治民主化和社會變革的重要場域。習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出:“堅持營造風清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間”,“我們必須科學認識網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平,使互聯(lián)網(wǎng)這個最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量?!盵8]引導互聯(lián)網(wǎng)資本參與社會治理。充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)資本道德的積極屬性創(chuàng)造全球協(xié)會的條件,引導互聯(lián)網(wǎng)參與社會治理、參與三次分配。
時代在進步,資本的雙重道德屬性在其基本的框架之下,隨著新技術(shù)的發(fā)展,新形勢的變化總是出現(xiàn)新的特征。面向互聯(lián)網(wǎng)時代、站人民的立場、著眼中華民族偉大復興的戰(zhàn)略方向,國家需要建立引導、利用和制約資本的道德屬性的強大力量,以發(fā)揮資本積極屬性的一面,扼制其危害社會公共利益、過度競爭的消極屬性一面。依托資本起家的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)應(yīng)該以“人民立場”作為自己創(chuàng)業(yè)的根本立場,加強道德建設(shè),讓資本發(fā)揮應(yīng)有的作用,為我國經(jīng)濟發(fā)展與社會進步貢獻力量。