危婷婷

摘要：小說(shuō)教學(xué)的關(guān)鍵是帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作者所描繪的小說(shuō)世界，正確適當(dāng)?shù)慕庾x方式是幫助學(xué)生進(jìn)入小說(shuō)世界，提升學(xué)生小說(shuō)閱讀欣賞能力的有效路徑。由此可見(jiàn)，小說(shuō)教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該放在學(xué)生對(duì)小說(shuō)解讀方式的把握上。文章從將“文本解讀方式”作為小說(shuō)教學(xué)主要內(nèi)容的必要性和可行性入手，對(duì)“文本解讀”視角下的特級(jí)教師黃厚江老師的《孔乙己》課例進(jìn)行研討，并闡明通過(guò)研習(xí)黃厚江老師的《孔乙己》課例給小說(shuō)教學(xué)帶來(lái)的啟示。

關(guān)鍵詞：小說(shuō)教學(xué)；文本解讀方式；黃厚江；《孔乙己》

中圖分類號(hào)：G623.23文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2022）19-0117-04

文本解讀指的是將文本中的某一句話、某一件事或某一個(gè)人用語(yǔ)言記錄下來(lái)，并進(jìn)行深入解讀和分析。文本解讀的價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)作者、文本與讀者的交流，即讀者可以通過(guò)自己的解讀走進(jìn)文本，走近作者，以形成自己對(duì)文本的深入理解。小說(shuō)教學(xué)是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容之一，其要求語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)仔細(xì)閱讀小說(shuō)，理清故事情節(jié)，把握主題思想，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言精妙，并初步形成對(duì)小說(shuō)的鑒賞能力。黃厚江老師是全國(guó)著名特級(jí)教師、全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)首批學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人物，他對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)有著系統(tǒng)、深入的研究，《孔乙己》這一課例就體現(xiàn)他鮮明的教學(xué)風(fēng)格和系統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)主張。黃老師注重教給學(xué)生解讀小說(shuō)的方式，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生展開學(xué)習(xí)。下面，筆者從“文本解讀”視角對(duì)黃厚江老師的《孔乙己》課例進(jìn)行研究分析，探究課例里包含的學(xué)理依據(jù)和教學(xué)理念，以期為今后的小說(shuō)教學(xué)帶來(lái)啟示。

一、將“文本解讀方式”作為小說(shuō)教學(xué)主要內(nèi)容的必要性

1.閱讀教學(xué)本身的要求

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程，也是對(duì)學(xué)生口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)的最經(jīng)常、最廣泛、最具體的訓(xùn)練過(guò)程。然而，“一千個(gè)讀者眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”。這意味著不同人對(duì)同一篇文章的理解和體驗(yàn)會(huì)各不相同，甚至同一個(gè)人在不同的心態(tài)、時(shí)間和環(huán)境影響下，對(duì)同一篇文章的理解和體驗(yàn)也會(huì)不一致，因此閱讀又屬于一種極具個(gè)性化的行為。這就要求在閱讀教學(xué)中，教師不僅要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，認(rèn)認(rèn)真真地鉆研文本，促使學(xué)生切實(shí)感受到作者流淌在字里行間的真情實(shí)感和匠心獨(dú)具的行文安排，還要充分尊重學(xué)生的主體地位，重視學(xué)生的主觀意識(shí)，用心聆聽(tīng)學(xué)生對(duì)作者、對(duì)文本的真實(shí)想法和感受。

2.學(xué)生深入理解文本的需要

從目前學(xué)生實(shí)際閱讀學(xué)習(xí)情況來(lái)看，學(xué)生很少能夠真正進(jìn)入小說(shuō)世界，通常只停留在對(duì)故事的表層理解上，并沒(méi)有充分挖掘出小說(shuō)的內(nèi)涵及其內(nèi)里隱藏的思想深意。因此，當(dāng)前小說(shuō)閱讀教學(xué)首先必須要解決的問(wèn)題就是，如何幫助學(xué)生真正走進(jìn)作者筆下的小說(shuō)世界。中國(guó)語(yǔ)文報(bào)刊協(xié)會(huì)寫作教學(xué)專業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)委員李沖鋒教授提出，“解讀方式是小說(shuō)閱讀的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，小說(shuō)教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該在學(xué)生對(duì)小說(shuō)解讀方式的把握上”。他認(rèn)為，教給學(xué)生解讀方式應(yīng)該成為小說(shuō)教學(xué)的主要內(nèi)容。小說(shuō)教學(xué)過(guò)程實(shí)際上就是教師引導(dǎo)學(xué)生借助合適的解讀方式讀懂文本的過(guò)程，而解讀方式正是連接學(xué)生與文本世界的中介和橋梁，是學(xué)生進(jìn)入小說(shuō)世界的關(guān)鍵。教師要引導(dǎo)學(xué)生隨著作者的思路剝開故事表層，撥開眼前的知識(shí)迷霧，促使學(xué)生真正進(jìn)入小說(shuō)世界，逐漸掌握小說(shuō)的正確閱讀方法，進(jìn)而挖掘出小說(shuō)的內(nèi)涵及其內(nèi)里隱藏的思想深意，從而有效達(dá)成小說(shuō)閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、將“文本解讀方式”作為小說(shuō)教學(xué)主要內(nèi)容的可行性

1.以“文本解讀方式”為小說(shuō)教學(xué)主要內(nèi)容的理解框架

李沖鋒教授指出，文本世界是由三個(gè)方面構(gòu)成的，分別是表達(dá)方式、表達(dá)對(duì)象和表達(dá)意圖。而與之相對(duì)應(yīng)的文本解讀方式也包括三個(gè)層面，即同表達(dá)方式相關(guān)的解讀方式、同作品自身相關(guān)的解讀方式，以及作品之外的解讀方式。由李沖鋒教授的觀點(diǎn)可知，在教學(xué)中，教師一旦確定了解讀方式，就確定了教學(xué)內(nèi)容，而后便可借助一定的教學(xué)載體和教學(xué)方法有序展開教學(xué)活動(dòng)。在小說(shuō)教學(xué)中，教師要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生掌握的是同表達(dá)方式相關(guān)的解讀方式。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師可從對(duì)文本結(jié)構(gòu)的分析、修辭的賞析、視角的掌握、細(xì)節(jié)的賞析、語(yǔ)詞的品味、句式的解析、語(yǔ)氣的體會(huì)和手法的把握等方面入手，找出正確的教學(xué)落腳點(diǎn)，以引導(dǎo)學(xué)生真正走進(jìn)文本世界。

2.以“文本解讀方式”為小說(shuō)教學(xué)主要內(nèi)容的課堂思路

黃厚江老師的教學(xué)課例為以“文本解讀方式”為小說(shuō)教學(xué)主要內(nèi)容的教學(xué)模式提供了以下幾種思路。第一，教師在教學(xué)生“品味語(yǔ)詞”的解讀方式時(shí)，要將教學(xué)內(nèi)容定位為“品味作者用詞所表達(dá)的特殊情感”，確定這一方式的依據(jù)是“語(yǔ)詞選擇與運(yùn)用是作者表情達(dá)意的重要方式”。第二，教師在教學(xué)生“解析句式”的解讀方式時(shí)，要將教學(xué)內(nèi)容定位為“分析句式的妙用和表達(dá)的貼切”，確定這一方式的依據(jù)是“句式的表達(dá)是作者筆法的體現(xiàn)”。第三，教師在教學(xué)生“體會(huì)語(yǔ)氣”的解讀方式時(shí)，要將教學(xué)內(nèi)容定位為“通過(guò)‘語(yǔ)氣體會(huì)對(duì)話人的心情和心理”，確定這一方式的依據(jù)是“人物言語(yǔ)是內(nèi)心思想狀態(tài)的反映”。第四，教師在教學(xué)生“賞析修辭”的解讀方式時(shí)，要將教學(xué)內(nèi)容定位為“鑒賞和分析文中采用的修辭手法”，確定這一方式的依據(jù)是“修辭是以多種語(yǔ)言手段獲取一定表達(dá)效果的語(yǔ)言活動(dòng)”。以上課堂思路能為其他教師觀摩和學(xué)習(xí)名師課堂的教學(xué)模式提供指導(dǎo)和依據(jù)，具有很高的可行性。

三、“文本解讀”視角下的黃厚江《孔乙己》課例研討

在語(yǔ)文教學(xué)界，不少專家和學(xué)者對(duì)黃厚江老師的《孔乙己》課例都給予較高的評(píng)價(jià)。黃厚江老師的《孔乙己》課例之所以廣受好評(píng)，主要得益于其運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)技巧，教給學(xué)生正確的解讀方式，并引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地解讀文本，從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、文本之間有生命力的對(duì)話。

1.通過(guò)“賞析細(xì)節(jié)”解讀文本

黃厚江老師在《由虛構(gòu)故事走向生活世界———談?wù)勑≌f(shuō)教學(xué)》一文中指出，小說(shuō)中的人物性格、命運(yùn)、弱點(diǎn)，以及人性的美麗都是小說(shuō)要表現(xiàn)的內(nèi)容，在小說(shuō)教學(xué)中，教師要通過(guò)細(xì)節(jié)把對(duì)人物性格特點(diǎn)的概括變?yōu)閷?duì)人物內(nèi)心世界的解讀。黃老師在講授《孔乙己》一課時(shí)，就采用“賞析細(xì)節(jié)”的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生解讀文本。課堂剛一開始，黃老師就抓住魯迅先生的細(xì)節(jié)描寫，提出人物性格、人物命運(yùn)以及小說(shuō)的主旨都藏在這雙不同尋常的“手”里這一觀點(diǎn)。然后，黃老師又緊緊圍繞著孔乙己的“手”設(shè)計(jì)四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：1）“找手”———作者一共描寫了幾次孔乙己的“手”？2）“圈手”———哪些地方最能體現(xiàn)出孔乙己的人物性格和命運(yùn)？3）“畫手”———你認(rèn)為還有哪些地方可以寫手呢？4）“論手”———為什么孔乙己的這雙手能看出隱藏的悲慘命運(yùn)？是否有辦法避免悲劇發(fā)生？以此讓學(xué)生關(guān)注小說(shuō)的每一處細(xì)節(jié)描寫，有效引發(fā)學(xué)生思考，促使學(xué)生主動(dòng)分析人物性格，并對(duì)文本展開細(xì)致解讀。

2.通過(guò)“品味詞語(yǔ)”解讀文本

黃厚江老師認(rèn)為對(duì)小說(shuō)中人物形象的分析是小說(shuō)教學(xué)的重點(diǎn)，他指出，“人物的性格特點(diǎn)往往只是內(nèi)心世界的一種表征，沒(méi)有內(nèi)心體驗(yàn)、沒(méi)有真正走進(jìn)小說(shuō)人物內(nèi)心世界的小說(shuō)閱讀只能是隔空互望，而所謂的性格特點(diǎn)概括也只能是貼個(gè)標(biāo)簽而已”。因此，在小說(shuō)教學(xué)中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)找出課文中描寫人物性格特點(diǎn)的詞語(yǔ)來(lái)一步步走進(jìn)小說(shuō)人物的內(nèi)心世界，理解小說(shuō)人物形象。在《孔乙己》一課的教學(xué)中，黃老師就通過(guò)巧妙抓住描寫人物心理詞語(yǔ)的方式，引導(dǎo)學(xué)生體味和感受人物形象。第一處，黃老師引導(dǎo)學(xué)生將目光移至孔乙己喝酒拿錢時(shí)的模樣上。魯迅先生寫了孔乙己的兩種掏錢姿勢(shì)，黃老師讓學(xué)生留心他手上的動(dòng)作。學(xué)生很快在文中搜索出“便排出九文大錢”和“摸出四文大錢”兩處描寫，并對(duì)“排”和“摸”分別進(jìn)行語(yǔ)詞賞析?！芭拧狈旁谡Z(yǔ)境里，表明他不欠賬，顯示沒(méi)偷盜，借以擺脫尷尬，想證明自己光明磊落，所以舉止炫耀。而“摸”則體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的他身上錢糧所剩無(wú)幾。第二處，即品味語(yǔ)詞最精彩的一處，黃老師從“走”字著手，啟發(fā)學(xué)生揣摩孔乙己的內(nèi)心活動(dòng)，對(duì)孔乙己的討論上升到人格的高度。對(duì)于原文中“見(jiàn)他滿手是泥，原來(lái)他便用這手走來(lái)的”這一句，黃老師用“換詞法”，啟發(fā)學(xué)生思考：為什么用“走”而不是“爬”？為此，他分別畫了“走”和“爬”的簡(jiǎn)筆畫，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)“走”和“爬”的四個(gè)不同：1）爬是彎著腰，走是直著腰。2）爬是低著頭，走是抬著頭。3）爬顯得更矮一點(diǎn)，走顯得更高一點(diǎn)。4）爬是四肢著地，走是兩肢用力。作者用“走”不用“爬”，一方面體現(xiàn)作者用詞的貼切、形象，另一方面體現(xiàn)人物的真實(shí)面貌。學(xué)生在黃老師的啟發(fā)下，推理得出“孔乙己選擇‘走而不是‘爬是一種內(nèi)心尊嚴(yán)的體現(xiàn)，更是一種生命姿態(tài)的選擇”的結(jié)論。通過(guò)這樣的教學(xué)引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)孔乙己不再只是簡(jiǎn)單的嘲笑和批判，而是真正走進(jìn)孔乙己的精神世界，明白孔乙己這一個(gè)畸形動(dòng)作是當(dāng)時(shí)畸形社會(huì)造成的。

3.通過(guò)“體會(huì)語(yǔ)氣”解讀文本

小說(shuō)人物語(yǔ)言中隱藏著很多信息和線索，也融入作者的創(chuàng)作意圖。教師把品讀人物語(yǔ)言作為小說(shuō)教學(xué)的重要內(nèi)容，有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)人物的深度解讀。語(yǔ)氣是語(yǔ)言所要表達(dá)的氣氛，教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人物語(yǔ)言語(yǔ)氣，可以幫助學(xué)生更精準(zhǔn)地把握人物語(yǔ)言，進(jìn)而更深刻地理解人物。黃厚江老師在教學(xué)《孔乙己》一課時(shí)就引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“體會(huì)語(yǔ)氣”來(lái)解讀文本，其教學(xué)落腳點(diǎn)是孔乙己的一句“名言”：“竊書不能算偷……”在孔乙己看來(lái)，讀書人的事不能算偷。黃老師讓學(xué)生想象孔乙己說(shuō)這句話時(shí)所采用的語(yǔ)氣，并以此為基點(diǎn)去解讀孔乙己骨子里所特有的清高，以及他因盲目清高而不愿意勞動(dòng)的心理。在孔乙己說(shuō)話的語(yǔ)氣里，學(xué)生感受到孔乙己的處境，感受他的艱難、他的無(wú)奈，以及他的凄慘。通過(guò)這樣的教學(xué)引導(dǎo)，學(xué)生很自然地會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠表示憤慨，對(duì)孔乙己的悲慘遭遇表示深切的同情和惋惜。這樣一來(lái)，孔乙己的形象更鮮明突出，學(xué)生與孔乙己的內(nèi)心世界也更近一步，學(xué)生也就更容易把握孔乙己的人物性格特點(diǎn)，也更能充分認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和時(shí)代背景帶給孔乙己的束縛。

4.通過(guò)“賞析修辭”解讀文本

小說(shuō)語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)修辭加工、進(jìn)入敘述結(jié)構(gòu)的自然語(yǔ)言。修辭加工過(guò)的自然語(yǔ)言會(huì)有特定的敘述結(jié)構(gòu)，可以釋放出別具一格的藝術(shù)能量。黃厚江老師在教學(xué)《孔乙己》一課時(shí)就牢牢抓住魯迅先生善用修辭這一特點(diǎn)，對(duì)文本中的典型修辭展開討論和分析。黃老師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)比了“便排出九文大錢”的“排”和“摸出四文大錢”的“摸”，重點(diǎn)賞析這里的對(duì)比手法。他認(rèn)為將“排”和“摸”二者聯(lián)系起來(lái)，互相比較表意會(huì)更豐富。這一組動(dòng)詞的對(duì)比包含兩層含義，一層是有錢與沒(méi)錢的對(duì)比，另一層是前后性格的對(duì)比。前者出手闊綽，彰顯讀書人的自命清高，后者貧困潦倒，流露窮書生的自卑落魄。這一處分析將孔乙己內(nèi)心的復(fù)雜思緒體現(xiàn)得淋漓盡致。黃老師通過(guò)“賞析修辭”的方式引導(dǎo)學(xué)生解讀文本，體現(xiàn)他精湛的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)技巧。

四、研習(xí)黃厚江《孔乙己》課例給小說(shuō)教學(xué)帶來(lái)的啟示

筆者從“文本解讀方式”的視角對(duì)黃厚江老師的《孔乙己》課例進(jìn)行分析后，發(fā)現(xiàn)黃老師這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)非常精妙，教學(xué)方式匠心獨(dú)具，他的語(yǔ)言引導(dǎo)可以幫助學(xué)生迅速把握人物性格，他的循循善誘促使學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)知從朦朧逐漸走向開朗，他精湛的教學(xué)藝術(shù)讓這堂課充滿活力。下面筆者分別從“解讀方式”“解讀對(duì)象”“表達(dá)意圖”及“表達(dá)技巧”四個(gè)方面就黃老師的《孔乙己》課例給小說(shuō)教學(xué)帶來(lái)的啟示進(jìn)行分析。

1.解讀方式

從表面上看，黃厚江老師似乎只是從“手”出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生理解人物形象，但經(jīng)過(guò)仔細(xì)分析，筆者發(fā)現(xiàn)他采用“賞析細(xì)節(jié)”“品味語(yǔ)詞”“體會(huì)語(yǔ)氣”以及“賞析修辭”這四種解讀方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行文本解讀引導(dǎo)，幫助學(xué)生真正走進(jìn)小說(shuō)世界、走進(jìn)人物內(nèi)心，使學(xué)生充分感受到作者寫作筆法的精湛和中心人物的復(fù)雜思想。這樣構(gòu)思精巧的小說(shuō)教學(xué)讓學(xué)生收獲頗豐，也讓觀課的教師受益匪淺。

2.解讀對(duì)象

小說(shuō)的生命力因人物塑造的成功而確立。因此，在進(jìn)行小學(xué)教學(xué)時(shí)，教師必須從揣摩人物形象這一角度出發(fā)，抓住作者表現(xiàn)人物的手法，即“正面描寫”和“側(cè)面描寫”。“正面描寫”是指直接描寫人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理和肖像來(lái)表現(xiàn)人物性格特征，如：概括介紹、肖像描寫、語(yǔ)言描寫、心理描寫、行動(dòng)描寫、細(xì)節(jié)描寫，等等?！皞?cè)面描寫”是指間接地描寫，概括地說(shuō)，就是通過(guò)其他人物的言行舉止間接地寫小說(shuō)的主人公，如：用有關(guān)人物的相關(guān)對(duì)話、事件敘述和心理活動(dòng)等烘托所要描寫的主要人物的性格特征，也可以在情節(jié)發(fā)展的過(guò)程中展現(xiàn)人物的性格特征或者通過(guò)環(huán)境描寫襯托人物的性格特征。

3.表達(dá)意圖

《孔乙己》這篇小說(shuō)的核心價(jià)值在于，其在分析孔乙己的悲慘性格及悲劇命運(yùn)的緣由的過(guò)程中，使學(xué)生能夠?qū)W著有深度地去解讀人物，品讀文本的悲劇美，同時(shí)能夠深入感受科舉文化給當(dāng)時(shí)的讀書人帶來(lái)的巨大傷害。

4.表達(dá)技巧

教師要善于抓住作者采用的刻畫人物的基本技巧，并引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這些描寫手法的作用。第一，肖像描寫可以更好地展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界及性格特征。第二，語(yǔ)言描寫能看出人物的思想性格，反映人物心理活動(dòng)，促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。作者通過(guò)描摹人物的語(yǔ)態(tài)使人物形象栩栩如生、躍然紙上。第三，心理描寫可以表現(xiàn)出人物的思想和內(nèi)在情感。內(nèi)在情感包括矛盾、焦慮、擔(dān)心、喜悅、興奮等，也可以表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)，刻畫人物性格，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。因?yàn)樾睦砻鑼懯菍?duì)人物在一定環(huán)境中的思想活動(dòng)描寫，它往往和外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)交織在一起，所以分析人物的心理描寫，能很好地揭示人物的內(nèi)心世界。第四，細(xì)節(jié)描寫能夠更細(xì)膩地展示出人物某一方面的特征。細(xì)節(jié)往往是文學(xué)作品中細(xì)膩描繪的最小環(huán)節(jié)。作品里的人物性格、故事情節(jié)、自然景物和社會(huì)環(huán)境，是由諸多細(xì)節(jié)組成的。典型的細(xì)節(jié)不但可以刻畫人物性格和愛(ài)好，還可以深化主題、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、營(yíng)造氛圍、烘托人物心理。如《孔乙己》這篇文章就采用動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫、服飾細(xì)節(jié)描寫、場(chǎng)景細(xì)節(jié)描寫、心理細(xì)節(jié)描寫和語(yǔ)言細(xì)節(jié)描寫這五種細(xì)節(jié)描寫手法。成功的細(xì)節(jié)描寫是可以增強(qiáng)藝術(shù)感染力的，是文學(xué)創(chuàng)作里不可忽視的技巧。教師尤其要學(xué)習(xí)黃厚江老師對(duì)小說(shuō)細(xì)節(jié)描寫之處的分析，要明確細(xì)節(jié)描寫的作用。

五、結(jié)語(yǔ)

王安憶教授說(shuō)，小說(shuō)是心靈的歷史。在小說(shuō)閱讀教學(xué)實(shí)踐中，教師要讓學(xué)生真正走進(jìn)這一段“心靈的歷史”，去捕捉小說(shuō)世界的悲歡離合，體會(huì)作者醞釀的豐富情感。在實(shí)際教學(xué)中，教師一定要把握好品讀小說(shuō)文本的技巧和知識(shí)，教給學(xué)生正確合適的小說(shuō)閱讀方法，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)文本解讀突破小說(shuō)閱讀障礙，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的感知和體悟，讓學(xué)生在解讀中層層剝開小說(shuō)的神秘外衣，去體會(huì)和感受更豐富的人生、更廣闊的世界。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉玲芝，馮雪花.部編版小學(xué)語(yǔ)文教材熱點(diǎn)研究———基于知識(shí)圖譜的可視化分析[J].伊犁師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2021（04）.

[2]吳亮奎.小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中文本解讀的指向分析———以《好的故事》的教學(xué)設(shè)計(jì)為例[J].天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)：基礎(chǔ)教育版，2021（01）.

[3]李施雅.《皇帝的新裝》文本解讀與教學(xué)研究[D].佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院，2020.

[4]宋琳.基于文本解讀的小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)研究[D].遼寧師范大學(xué)，2020.

[5]陳東方.深入解讀文本提高核心素養(yǎng)———“故事教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的適切性運(yùn)用”研究例談[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（06）.

[6]姚娟玲.精選切入點(diǎn)，助力文本解讀[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（04）.

[7]陳琳.童年悲歡記憶的生命吟唱———林海音《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》文本解讀與教學(xué)建議[J].北京教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（05）.

[8]王瑜.鼓勵(lì)質(zhì)疑求異培養(yǎng)創(chuàng)新能力———對(duì)“文本解讀個(gè)性化”的幾點(diǎn)探索[J].青海師專學(xué)報(bào)，2007（S1）.

Exploration of Taking "Text Interpretation Method" as the Main Content of Novel Teaching

———Enlightenment from the Study of the Famous Course of Kong Yiji by Huang Houjiang

Wei Tingting

（Gannan Normal University， Ganzhou 341000， China）

Abstract： The key of novel teaching is to lead students into the novel world described by the author. Correct and appropriate interpretation is an effective way to help students enter the novel world and improve students novel reading and appreciation ability. It can be seen that the focus of novel teaching should be on students grasp of the way of novel interpretation. Starting with the necessity and feasibility of taking "text interpretation method" as the main content of novel teaching， this paper discusses the class example of Kong Yiji by Huang Houjiang， a special teacher from the perspective of "text interpretation"， and expounds the enlightenment brought to novel teaching by studying the class example of Kong Yiji by Huang Houjiang.

Key words： novelteaching；thewayoftextinterpretation；HuangHoujiang； KongYiji