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課程思政視域下小學(xué)教育專業(yè)音樂(lè)課程教學(xué)的困境與出路(上)

2022-08-03 08:39吳楊廷冉隆鋒
中國(guó)音樂(lè)教育 2022年5期
關(guān)鍵詞:課程目標(biāo)美育思政

吳楊廷、冉隆鋒

2020 年10 月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》),強(qiáng)調(diào)“全面提高美育教師思想政治素質(zhì)、教學(xué)素質(zhì)、育人能力和職業(yè)道德水平”①。要落實(shí)《意見(jiàn)》精神,關(guān)鍵在美育教師,難點(diǎn)在鄉(xiāng)村學(xué)校,落腳點(diǎn)在美育課程。小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生是今后鄉(xiāng)村學(xué)校美育師資的重要來(lái)源,而音樂(lè)課程則是對(duì)學(xué)生實(shí)施美育的重要途徑,能滿足國(guó)家、社會(huì)、學(xué)生三方面對(duì)美育的需要:從國(guó)家層面講,能滿足鄉(xiāng)村學(xué)校美育師資需求,解決由于歷史原因造成的鄉(xiāng)村學(xué)校美育教師數(shù)量不足、質(zhì)量不高的問(wèn)題;從社會(huì)層面講,能滿足鄉(xiāng)村義務(wù)教育階段學(xué)生對(duì)美育的強(qiáng)烈需求,解決由于城鄉(xiāng)差距造成的鄉(xiāng)村學(xué)校美育相對(duì)薄弱的問(wèn)題;從學(xué)生層面講,能滿足小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生個(gè)人全面發(fā)展的需要,解決由于應(yīng)試教育影響而造成的學(xué)生審美與人文素養(yǎng)相對(duì)欠缺的問(wèn)題。因此,小學(xué)教育專業(yè)的音樂(lè)課程具有獨(dú)特的價(jià)值和意義,在人才培養(yǎng)課程體系中占據(jù)著不可或缺的地位。

一、小學(xué)教育專業(yè)音樂(lè)課程價(jià)值分析

我國(guó)素有“禮樂(lè)之邦”的美名,音樂(lè)課程價(jià)值歷來(lái)受到國(guó)家層面的重視,其價(jià)值觀是在漫長(zhǎng)的音樂(lè)教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的,并受不同歷史時(shí)期音樂(lè)哲學(xué)思想的影響。周公制禮作樂(lè),用盡善盡美的韶樂(lè)開(kāi)啟古代禮樂(lè)教化之先河,其禮教相當(dāng)于現(xiàn)在的德育,樂(lè)教相當(dāng)于現(xiàn)在的美育,音樂(lè)教育在西周隸屬國(guó)家層面的官學(xué)系統(tǒng)?!芭d于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)?!鼻貪h之后,由于官學(xué)與私學(xué)并行,音樂(lè)教育在官學(xué)體系中有所削弱,樂(lè)教傳統(tǒng)主要在私學(xué)教育中繼續(xù)發(fā)揚(yáng),禮樂(lè)思想一直延續(xù)至整個(gè)古代社會(huì)終結(jié)。近代西學(xué)東漸,“學(xué)堂樂(lè)歌”運(yùn)動(dòng)興起,音樂(lè)課程回歸到國(guó)家層面。由于受“自律論”、“他律論”和“實(shí)踐論”等西方音樂(lè)哲學(xué)思想影響,我國(guó)先后出現(xiàn)了“審美論”、“實(shí)踐論”、“功能論”和“美育論”等音樂(lè)教育哲學(xué)思想,其中影響較大的是“美育論”。1912 年后,蔡元培首次將美育列入國(guó)家教育宗旨,如師范學(xué)校音樂(lè)課教學(xué)目的是:“樂(lè)歌要旨,在習(xí)得音樂(lè)知識(shí)技能,以涵養(yǎng)德性及美感,并解悟高等小學(xué)校唱歌教授法?!雹?949 年后,音樂(lè)課程的價(jià)值觀從“輔德、輔政”工具理性逐漸向“審美、人文”價(jià)值理性轉(zhuǎn)變。例如,“闡明音樂(lè)與社會(huì)的關(guān)系、社會(huì)的作用,特別是中國(guó)人民音樂(lè)在解放革命斗爭(zhēng)時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的作用。”③(1956年)“音樂(lè)教學(xué)是中等師范學(xué)校進(jìn)行美育的重要手段之一。”④(1982 年)在新時(shí)代,音樂(lè)課程的審美價(jià)值內(nèi)涵有了新的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)“以立德樹(shù)人為根本,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),以提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)為目標(biāo)”⑤。

縱觀音樂(lè)課程教育教學(xué)實(shí)踐可以看出,音樂(lè)課程價(jià)值主要包含學(xué)科本體價(jià)值和學(xué)科教育價(jià)值,而小學(xué)教育專業(yè)的音樂(lè)課程還具有職業(yè)技能價(jià)值。其中,學(xué)科本體價(jià)值,即核心素養(yǎng)價(jià)值,“音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)是音樂(lè)課程的DNA”⑥。它包括審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、文化理解和創(chuàng)意實(shí)踐等。審美感知是指對(duì)音樂(lè)藝術(shù)聽(tīng)覺(jué)特性、表現(xiàn)形式、表現(xiàn)要素、表現(xiàn)手段及獨(dú)特美感的體驗(yàn)、感悟、理解與把握;藝術(shù)表現(xiàn)是指通過(guò)演唱、演奏、綜合藝術(shù)表演和音樂(lè)編創(chuàng)等活動(dòng),表達(dá)音樂(lè)藝術(shù)美感和情感內(nèi)涵的實(shí)踐能力;文化理解是指通過(guò)音樂(lè)感知和藝術(shù)表現(xiàn)等途徑,理解不同文化語(yǔ)境中音樂(lè)藝術(shù)的人文內(nèi)涵;創(chuàng)意實(shí)踐是指在審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、文化理解基礎(chǔ)上的綜合運(yùn)用與創(chuàng)新創(chuàng)造能力。學(xué)科教育價(jià)值,即課程思政價(jià)值——弘揚(yáng)中華美育精神,堅(jiān)定文化自信,以美育人、以美化人,讓學(xué)生審美素養(yǎng)與思想素質(zhì)協(xié)同發(fā)展,提升師范生專業(yè)精神、鄉(xiāng)村情感和教育情懷,將知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值塑造三者融為一體,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。職業(yè)技能價(jià)值,即教學(xué)技能價(jià)值。一專多能,是鄉(xiāng)村小學(xué)教師的特點(diǎn)。然而,由于目前對(duì)小學(xué)教育專業(yè)音樂(lè)課程價(jià)值缺乏審視與分析,因此上述三個(gè)方面的價(jià)值不能有機(jī)統(tǒng)一,這使得學(xué)科教育價(jià)值和職業(yè)技能價(jià)值還沒(méi)有得到充分彰顯,在課程目標(biāo)定位、課程體系設(shè)計(jì)、課程內(nèi)容選擇和課程考核評(píng)價(jià)等方面還存在諸多問(wèn)題,不能很好地滿足國(guó)家、社會(huì)和學(xué)生三方面的需求,形成了一系列矛盾與困境。我們以小學(xué)教育專業(yè)(全科)為例,認(rèn)為要從準(zhǔn)確定位課程目標(biāo)、豐富完善課程體系、優(yōu)化整合教學(xué)內(nèi)容、混合式教學(xué)方法、多元化考核評(píng)價(jià)等方面尋找新的出路,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值塑造三者有機(jī)統(tǒng)一,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。

二、小學(xué)教育專業(yè)音樂(lè)課程教學(xué)的困境

(一)音樂(lè)課程目標(biāo)定位不準(zhǔn)確

音樂(lè)課程目標(biāo)是實(shí)施音樂(lè)課程后預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果,即通過(guò)音樂(lè)課程學(xué)習(xí),學(xué)生在知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和素質(zhì)目標(biāo)(含思政素質(zhì))三個(gè)方面要達(dá)到的預(yù)期效果。其中,知識(shí)目標(biāo)主要指音樂(lè)學(xué)科知識(shí)和教學(xué)知識(shí);能力目標(biāo)主要指專業(yè)能力(專業(yè)技能)、方法能力(方法與過(guò)程)和社會(huì)能力(情感·態(tài)度·價(jià)值觀);素質(zhì)目標(biāo)主要指學(xué)科核心素養(yǎng)和思政素養(yǎng),即學(xué)生在音樂(lè)課程學(xué)習(xí)后應(yīng)具備的意識(shí)、精神、品質(zhì)、思維、習(xí)慣等,寓于知識(shí)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)之中。小學(xué)教育專業(yè)音樂(lè)課程目標(biāo)支撐人才培養(yǎng)目標(biāo),并與小學(xué)音樂(lè)課程目標(biāo)相銜接。小學(xué)音樂(lè)課程目標(biāo)是將情感·態(tài)度·價(jià)值觀放在首位的,強(qiáng)調(diào)在音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)與音樂(lè)體驗(yàn)之中培養(yǎng)情感·態(tài)度·價(jià)值觀。例如:“學(xué)生通過(guò)音樂(lè)課程學(xué)習(xí)和參與豐富多樣的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),探究、發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)略音樂(lè)的藝術(shù)魅力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的持久興趣,涵養(yǎng)美感,和諧身心,陶冶情操,健全人格?!雹呷欢{(diào)查發(fā)現(xiàn),小學(xué)教育專業(yè)音樂(lè)課程目標(biāo)主要還是從學(xué)科專業(yè)教育視角定位的,理念上還沒(méi)有擺脫“工具性”“單向度”的問(wèn)題,重視知識(shí)目標(biāo),強(qiáng)化“雙基”訓(xùn)練,卻輕視能力目標(biāo),忽視素質(zhì)目標(biāo)。有的高校的小學(xué)教育專業(yè)人才培養(yǎng)方案將音樂(lè)課程目標(biāo)闡述為:使學(xué)生了解基本樂(lè)理知識(shí),掌握簡(jiǎn)譜、五線譜視唱方法,理解兒童音樂(lè)作品創(chuàng)作手法,增強(qiáng)音樂(lè)鑒賞能力,提高聲樂(lè)、合唱指揮及鋼琴?gòu)棾寄?,學(xué)會(huì)小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)方法,為從事小學(xué)音樂(lè)教學(xué)與課外藝術(shù)活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。很顯然,這種方案對(duì)審美與人文修養(yǎng)強(qiáng)調(diào)不夠,對(duì)“師德修養(yǎng)”“鄉(xiāng)村情感”“教育情懷”等思政目標(biāo)亦重視不夠。

(二)音樂(lè)課程體系不完善

課程體系是培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)施的規(guī)劃方案,是知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和素質(zhì)目標(biāo)(情感目標(biāo))得以實(shí)現(xiàn)的保障。小學(xué)教育專業(yè)的音樂(lè)課程體系,一方面要遵循《意見(jiàn)》精神,“逐步完善‘藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)基本技能+藝術(shù)審美體驗(yàn)+藝術(shù)專項(xiàng)特長(zhǎng)’的教學(xué)模式”⑧;另一方面要考慮全科教師的特殊性,即職業(yè)技能需要。調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前許多小學(xué)教育專業(yè)的音樂(lè)課程體系五花八門(mén),從課程名稱上看,有的高校只開(kāi)設(shè)一門(mén)“音樂(lè)基礎(chǔ)”必修課程,授課時(shí)間兩年,一周兩課時(shí)。有的高校除了開(kāi)設(shè)必修課程之外,還開(kāi)設(shè)了幾門(mén)選修課程,授課時(shí)間三年,每門(mén)課程一周兩課時(shí)。課程體系設(shè)計(jì)思路明顯殘留著過(guò)去三級(jí)師范時(shí)期的痕跡,特別是受“老中師”的影響頗深。(見(jiàn)表1)這樣的音樂(lè)課程體系,沒(méi)有充分與新時(shí)代音樂(lè)課程教學(xué)目標(biāo)契合,不能體現(xiàn)一專多能全科特點(diǎn)。具體表現(xiàn)為:過(guò)于關(guān)注音樂(lè)知識(shí)的系統(tǒng)性學(xué)習(xí),輕視審美感知能力等核心素養(yǎng)的培養(yǎng);重視課堂教學(xué),輕視多渠道的審美實(shí)踐教學(xué);重視“吹拉彈唱”等基本技能的機(jī)械訓(xùn)練,輕視小學(xué)音樂(lè)教學(xué)法方面的職業(yè)技能訓(xùn)練;重視音樂(lè)學(xué)科本體價(jià)值,輕視情感·態(tài)度·價(jià)值觀的學(xué)科教育價(jià)值。

表1 七所高校小學(xué)教育專業(yè)音樂(lè)課程體系

(三)音樂(lè)課程教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)不科學(xué)

課程教學(xué)內(nèi)容是課程目標(biāo)的具體化,是課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)的指南,包括內(nèi)容的選擇、組織和呈現(xiàn)方式等,它關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,進(jìn)而影響到課堂教學(xué)的效果乃至整個(gè)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)代課程內(nèi)容的基本取向即是“學(xué)科知識(shí)”“當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)”“學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)”。⑨無(wú)論哪種取向都只有在轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)時(shí),才能實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前小學(xué)教育專業(yè)音樂(lè)課程教學(xué)內(nèi)容安排隨意性強(qiáng),缺乏統(tǒng)籌,矛盾突出,不能很好地達(dá)成課程目標(biāo)。究其原因,一是在于小學(xué)音樂(lè)課程教材銜接度不高。具體表現(xiàn)為片面強(qiáng)化音樂(lè)“學(xué)科知識(shí)”的系統(tǒng)性,對(duì)于“當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)”關(guān)注不夠,對(duì)于小學(xué)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的“感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂(lè)與相關(guān)文化”等領(lǐng)域結(jié)合度不夠。二是教學(xué)內(nèi)容缺乏整合。尤其在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi),不可能系統(tǒng)、深入地完成樂(lè)理、視唱、演唱、彈奏、欣賞等教學(xué)內(nèi)容,難免顧此失彼、淺嘗輒止,導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。例如,重慶某些高校片面強(qiáng)化音樂(lè)知識(shí)(樂(lè)理)與鋼琴?gòu)棾寄軐W(xué)習(xí),“感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂(lè)與相關(guān)文化”等內(nèi)容較少,課外、校外實(shí)踐實(shí)訓(xùn)教學(xué)機(jī)會(huì)亦非常少,審美實(shí)踐明顯不足。(見(jiàn)表2)三是課程思政元素融入不夠?!陡叩葘W(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》(以下稱《思政綱要》)要求:“要深入梳理專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合不同課程特點(diǎn)、思維方法和價(jià)值理念,深入挖掘課程思政元素,有機(jī)融入課程教學(xué),達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的育人效果。”⑩目前,小學(xué)教育專業(yè)音樂(lè)課程部分授課教師沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到課程內(nèi)容作為思政載體的重要性,主觀上缺乏深入的調(diào)查和系統(tǒng)的構(gòu)思,機(jī)械照搬現(xiàn)有教材內(nèi)容,不敢越雷池一步。沒(méi)有深入挖掘現(xiàn)有課程內(nèi)容中的思政元素,提煉思想價(jià)值和精神內(nèi)涵,更沒(méi)有充分利用“學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)”,創(chuàng)造性地將紅色文化資源作為課程思政資源。有的教師在思政內(nèi)容構(gòu)建上不成體系,隨意選擇思政元素,或碎片化地植入政治認(rèn)同、家國(guó)情懷等思政元素,缺乏主線統(tǒng)領(lǐng),特色不鮮明,形成“兩張皮”現(xiàn)象,缺乏廣度、深度和溫度,造成學(xué)生反感,不利于思德養(yǎng)成,難以實(shí)現(xiàn)從知識(shí)傳授、能力提升到價(jià)值塑造的轉(zhuǎn)變。

表2 重慶某高校小學(xué)教育專業(yè)音樂(lè)課程內(nèi)容安排表(2015——2019 年)

(四)學(xué)生創(chuàng)新性學(xué)習(xí)動(dòng)力不足

創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能夠引起變化、更新、改組和形成等一系列問(wèn)題,有著深厚的心理學(xué)基礎(chǔ)——發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性思維。?創(chuàng)新性學(xué)習(xí)方法實(shí)際上指向?qū)W生的自主、合作與探究。調(diào)查發(fā)現(xiàn),小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的音樂(lè)課程學(xué)習(xí)仍然是以被動(dòng)接受、適應(yīng)性的學(xué)習(xí)方式為主,他們自主合作探究式學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng),創(chuàng)新性學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,興趣不濃,學(xué)習(xí)效果欠佳。我們編制問(wèn)卷調(diào)查表和網(wǎng)絡(luò)訪談提綱,對(duì)重慶市某高校小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的音樂(lè)基本素養(yǎng)、思政素養(yǎng)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣等方面開(kāi)展了長(zhǎng)期的調(diào)查,發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查表1369份,收回1351 份,回收率98.7%,有效率100%。(見(jiàn)表3)經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析發(fā)現(xiàn),導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果欠佳主要有以下四個(gè)方面原因:一是自主學(xué)習(xí)意識(shí)不到位,主觀能動(dòng)性不強(qiáng)。學(xué)生對(duì)音樂(lè)課程價(jià)值和課程目標(biāo)認(rèn)識(shí)不清,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到音樂(lè)課程對(duì)于提高自身審美與人文素養(yǎng)的價(jià)值,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到音樂(lè)課程對(duì)于形成正確的情感·態(tài)度·價(jià)值觀的作用,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到音樂(lè)課程對(duì)于今后從事鄉(xiāng)村學(xué)校美育工作的意義。少數(shù)學(xué)生狹隘地認(rèn)為自己是全科教師,不是小學(xué)專業(yè)音樂(lè)教師,主觀上降低了要求;還有部分學(xué)生認(rèn)為音樂(lè)課程目標(biāo)太高,望而卻步。二是音樂(lè)基本素養(yǎng)薄弱,興趣沒(méi)有被激發(fā)出來(lái)。學(xué)生的音樂(lè)潛能在基礎(chǔ)教育階段沒(méi)有得到開(kāi)發(fā),除了極個(gè)別學(xué)生學(xué)過(guò)樂(lè)器外,絕大多數(shù)人都沒(méi)有接受過(guò)聲樂(lè)或器樂(lè)訓(xùn)練,入學(xué)時(shí)能識(shí)簡(jiǎn)譜的學(xué)生不足五成,更糟糕的是部分學(xué)生對(duì)音樂(lè)課程喪失興趣。(見(jiàn)表3)三是混合式學(xué)習(xí)方式欠缺,信息化技術(shù)不強(qiáng)?;旌鲜綄W(xué)習(xí)是以學(xué)習(xí)者為中心的教育范式,以多種學(xué)習(xí)理論為支持,以在線學(xué)習(xí)為突破,以培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)為目的。?然而,目前小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的音樂(lè)數(shù)字化技術(shù)非常薄弱,自主合作探究學(xué)習(xí)也剛起步。四是思政素養(yǎng)不足,紅色音樂(lè)文化教育與場(chǎng)域熏陶缺失。學(xué)生對(duì)紅色音樂(lè)知之甚少,“音樂(lè)黨史”?活動(dòng)嚴(yán)重缺位,能完整地演唱一支家鄉(xiāng)的民歌或紅色歌曲的學(xué)生不到三成,原因是受到基礎(chǔ)教育階段應(yīng)試教育的不良影響,高等教育階段又過(guò)于關(guān)注對(duì)音樂(lè)技能的機(jī)械訓(xùn)練,導(dǎo)致審美與人文素養(yǎng)自覺(jué)性不夠,課程思政的主動(dòng)性不強(qiáng)。

表3 重慶某高校小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)(入學(xué)時(shí))

(待續(xù))

注 釋

① 詳見(jiàn)http://www.moe.gov.cn/s78/A01/s4561/jgfwzx_zcwj/202010/t20201019_495584.html。

② 馬達(dá)《20 世紀(jì)中國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育》,上海教育出版社2002 年版,第27 頁(yè)。

③ 姚思源《中國(guó)當(dāng)代學(xué)校音樂(lè)教育文獻(xiàn)(1949——1995)》,上海教育出版社1999 年版,第411 頁(yè)。

④ 同注③,第441 頁(yè)。

⑤ 同注①。

⑥ 資利萍《音樂(lè)核心素養(yǎng)與音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的辨析》,《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂(lè)與表演)》2020 年第1 期。

⑦ 中華人民共和國(guó)教育部制定《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011 年版)》,北京師范大學(xué)出版社2012 年版,第8 頁(yè)。

⑧ 同注①。

⑨ 尹愛(ài)青 《學(xué)校音樂(lè)教育導(dǎo)論與教材教法》,人民音樂(lè)出版社2007 年版,第79 頁(yè)。

⑩ 詳見(jiàn)http://www.moe.gov.cn/srcsite/A08/s7056/202006/t2020 0603_462437.html。

? 張西方《創(chuàng)新性學(xué)習(xí)與創(chuàng)新教育》,《山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2002 年第5 期。

? 杜世純《混合式學(xué)習(xí)研究》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2018 年版,第49 頁(yè)。

? “音樂(lè)黨史”概念源于《教育部辦公廳關(guān)于做好“音樂(lè)黨史”系列活動(dòng)有關(guān)工作的通知》。

作者附言:本文系重慶市2021 年度高等教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“《小學(xué)音樂(lè)基礎(chǔ)》課程思政改革研究與實(shí)踐”(項(xiàng)目編號(hào):213323)的階段性研究成果。

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