黃貴鈺

文言文篇幅短小，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，凝聚著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，是我國古代優(yōu)秀文化的珍貴遺產(chǎn)。教學(xué)文言文不僅有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，還有助于學(xué)生的語言建構(gòu)與運(yùn)用，是培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要載體之一。但在文言文教學(xué)中，教師只重視學(xué)生對字詞句的理解，造成學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)認(rèn)知只是停留于淺層，沒有自主進(jìn)行語言建構(gòu)與運(yùn)用的學(xué)習(xí)實(shí)踐空間。要想使學(xué)生的語言建構(gòu)與運(yùn)用能力得到提升，教師可以從以下方面進(jìn)行教學(xué)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生語言建構(gòu)與運(yùn)用的興趣

文言文與現(xiàn)代漢語不同，學(xué)生在閱讀時(shí)往往會(huì)因?yàn)槠湔Z言形式的晦澀難懂產(chǎn)生畏難情緒。要想在文言文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語言建構(gòu)與運(yùn)用的能力，就要注重對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。教師可以結(jié)合文言文課文特點(diǎn)，從生活實(shí)際以及學(xué)生的興趣愛好入手，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出恰當(dāng)?shù)那榫?，以活化語言，消除學(xué)生對文言文閱讀的陌生感，引導(dǎo)學(xué)生真切感受文言文的語言魅力，為學(xué)生語言建構(gòu)與運(yùn)用奠定基礎(chǔ)。

如四年級上冊《王戎不取道旁李》一課的課后練習(xí)中要求學(xué)生“結(jié)合注釋，用自己的話講講這個(gè)故事”。教學(xué)時(shí)教師如果只是單純地布置任務(wù)，讓學(xué)生把故事內(nèi)容講一講，那么學(xué)生對課文的講述就只是停留在翻譯課文的層面上，毫無趣味可言。在學(xué)生熟讀課文、理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師可以創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生把自己當(dāng)作是諸小兒中的一員，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己摘到的李子確實(shí)是苦李之后，向王戎詢問：“為什么樹在道邊而多子，此必苦李？你是怎么知道的？”有學(xué)生以王戎的身份回答道：“你看，這李樹長在道路旁邊，樹上結(jié)了這么多李子，卻沒有人摘，肯定是有問題，我想這李子肯定是苦李，要不早就被路人摘光了。”也有學(xué)生用上了“因?yàn)椤浴薄凹偃纭敲础钡染涫桨淹跞秩绾巫鞒鰷?zhǔn)確推斷的過程表達(dá)得十分清楚。這樣的情境創(chuàng)設(shè)不僅促進(jìn)了學(xué)生對課文重點(diǎn)詞句的理解，還增加了學(xué)生運(yùn)用語言的積極性，使學(xué)生對王戎善于根據(jù)觀察作出準(zhǔn)確推斷的品質(zhì)特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)知。

在文言文教學(xué)中，教師結(jié)合課文特點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適切的學(xué)習(xí)情境，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行語言實(shí)踐，從而促進(jìn)了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生自覺運(yùn)用了語言，提升了學(xué)生的語言建構(gòu)與運(yùn)用能力。

二、展開想象，拓展學(xué)生語言建構(gòu)與運(yùn)用的實(shí)踐空間

文言文言簡意賅，許多言外之意都要靠讀者去領(lǐng)會(huì)，這就為學(xué)生的閱讀留下了極大的想象空間。在教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生就文本關(guān)鍵處展開想象，可以把文本中簡潔的語言還原成為鮮活生動(dòng)的畫面，讓學(xué)生在想象中主動(dòng)建構(gòu)語言、運(yùn)用語言。教師可以結(jié)合文言文的特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生從環(huán)境、語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等方面展開想象，以拓寬學(xué)生語言建構(gòu)與運(yùn)用的空間，豐富學(xué)生語言建構(gòu)與運(yùn)用的途徑與內(nèi)容。

如教學(xué)五年級下冊《自相矛盾》一課時(shí)，教師讓學(xué)生想象楚人說“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也”這句話時(shí)的表情、動(dòng)作，然后讓學(xué)生想象一下周圍會(huì)有哪些人，這些人聽到這個(gè)人的話之后彼此間會(huì)談?wù)撔┦裁?，?dāng)楚人又說“吾矛之利，于物無不陷也”這句話時(shí)，他臉上的表情以及語言會(huì)有什么變化。當(dāng)有的人說“以子之矛陷子之盾，何如？”這句話時(shí)他的神情是怎樣的，周圍的人會(huì)是什么反應(yīng)。賣矛和盾的人聽到眾人的話以后會(huì)如何作答，人群中又會(huì)傳來怎樣的議論聲，等等。教師都可以讓學(xué)生想一想，再寫下來。這樣教學(xué)，為學(xué)生留下了大量的想象空間，學(xué)生在用自己的話講述故事時(shí)也就會(huì)更加豐富多彩。

在文言文教學(xué)中，教師鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合文本語言展開想象，可以把本來晦澀難懂的語言文字還原成為鮮活的畫面，讓故事中的人物變得可親可感，拓寬了學(xué)生的言語實(shí)踐空間，讓學(xué)生的語言建構(gòu)與運(yùn)用能力得到了極大提升。

三、品析詞句，提升學(xué)生語言建構(gòu)與運(yùn)用的能力

語言建構(gòu)與運(yùn)用的目的是為了使學(xué)生的語言得到更好的發(fā)展，指向的是學(xué)生語言的學(xué)習(xí)。教材選編的文言文在遣詞造句上特別講究，值得教師引導(dǎo)學(xué)生比較推敲、品味涵泳。在教學(xué)中，教師可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生對一些在遣詞造句上特別講究的詞句進(jìn)行品析鑒賞，以培養(yǎng)學(xué)生良好的語言習(xí)慣，提升學(xué)生的語言建構(gòu)與運(yùn)用能力。

如五年級下冊《楊氏之子》一文開頭寫道“梁國楊氏子九歲，甚聰惠”。學(xué)生閱讀后大都能感受到楊氏之子的聰慧，但具體如何聰慧，學(xué)生也只是簡單地用一兩句話來說，過于籠統(tǒng)。楊氏之子的聰慧故事之所以可以流傳這么久，并非只是因?yàn)樗斆?，更在于他不卑不亢、機(jī)智應(yīng)答的語言藝術(shù)。體會(huì)楊氏之子機(jī)智巧妙的語言藝術(shù)，首先需要學(xué)生對楊氏之子的語言進(jìn)行深入品析，才能對人物的特點(diǎn)有深刻的感悟與領(lǐng)會(huì)。深入解讀課文學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)，本文中最能體現(xiàn)出楊氏之子機(jī)智聰明的語言是“未聞孔雀是夫子家禽”這句話，為什么這樣說呢？當(dāng)孔君平以風(fēng)趣幽默的口吻戲謔地說“此乃君家果”的時(shí)候，有的孩子會(huì)惱羞成怒反駁說“孔雀是夫子家禽”，這樣對上門做客的孔君平就非常沒有禮貌。而文中“未聞孔雀是夫子家禽”這句話中的“未聞”一詞可以看出楊氏之子在不失禮貌而又委婉地表達(dá)出了“孔雀既然不是夫子家禽，楊梅又豈會(huì)是我家果”的意思，讓孔君平無言以對，因?yàn)樗姓J(rèn)孔雀是他家的鳥，他說的話才立得住腳。這足以反映出楊氏之子思維的敏捷，語言的幽默。通過對文章中關(guān)鍵詞句的推敲揣摩，楊氏之子聰慧的形象自然在學(xué)生心中定格，學(xué)生對智慧應(yīng)答的語言藝術(shù)才會(huì)感受得更加深刻，為學(xué)生今后擁有機(jī)智的說話藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)。

在文言文教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生針對人物的美好品質(zhì)設(shè)置言語實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生品析感受文本中關(guān)鍵詞句的內(nèi)涵與意蘊(yùn)，可以幫助學(xué)生獲得深刻的審美體驗(yàn)，這個(gè)過程其實(shí)也是語言審美的過程，為學(xué)生的語言建構(gòu)與運(yùn)用提供了條件，促進(jìn)了學(xué)生語文核心素養(yǎng)的提升。

四、遷移運(yùn)用，注重學(xué)生語言建構(gòu)與運(yùn)用能力的落實(shí)

在教學(xué)中，教師要善于發(fā)現(xiàn)文言文獨(dú)特的表達(dá)范式，并為學(xué)生搭建適切的言語實(shí)踐支架，以降低學(xué)生語言建構(gòu)與運(yùn)用的難度，提升學(xué)生的語言建構(gòu)與運(yùn)用能力。

如教學(xué)三年級上冊《司馬光》一課，教師在學(xué)生讀懂課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，為學(xué)生搭建了這樣的學(xué)習(xí)支架：“群兒戲于 __________? ，一兒? __________? ，一兒__________? ，眾皆樂?！边@樣的支架有益于學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練。教學(xué)五年級下冊《楊氏之子》一文中“未聞孔雀是夫子家禽”這句話，教師可以假設(shè)姓毛的先生來家拜訪，當(dāng)其說完之后，讓學(xué)生說說會(huì)怎樣應(yīng)對。學(xué)生的回答精彩紛呈：“未聞毛豆是君子家豆”“未聞毛筆是夫子家筆”……課堂教學(xué)精彩極了。在六年級上冊《文言文二則》中《書戴嵩畫?！芬晃慕Y(jié)尾處有這樣一句話：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！苯虒W(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生先說說自己對這句話的理解。當(dāng)學(xué)生明白術(shù)業(yè)有專攻，有問題需要向?qū)I(yè)人士請教這個(gè)道理之后，教師可以搭建這樣的學(xué)習(xí)支架：“畫牛當(dāng)問? __________ ，捕魚當(dāng)問? ?__________ ，當(dāng)問? ?__________? ?！苯處熞罁?jù)文言文在表達(dá)上的特點(diǎn)，為學(xué)生搭建適切的語言支架，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練，可以促進(jìn)學(xué)生語言建構(gòu)與運(yùn)用能力的提升。

教材選編的文言文中有許多精彩的表達(dá)和典型的語言范式值得學(xué)生模仿遷移運(yùn)用，教師找到語言訓(xùn)練的切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行必要的遷移運(yùn)用訓(xùn)練，使學(xué)生的語言建構(gòu)與運(yùn)用能力得到極大提升。

文言文不僅是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，也是對學(xué)生進(jìn)行語言建構(gòu)與運(yùn)用的重要教學(xué)資源。在文言文教學(xué)中，教師要從文言文本身特點(diǎn)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)和挖掘文本中的有效語言訓(xùn)練點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行必要的言語實(shí)踐訓(xùn)練，以促進(jìn)學(xué)生的語言建構(gòu)與運(yùn)用，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)?！?/p>

（作者單位：貴州貴陽市省府路小學(xué)）

責(zé)任編輯 劉 妍