楊和平

內(nèi)容提要:將目光投向湘昆創(chuàng)承人,通過文獻爬梳和訪談實錄整理他們的口述資料,旨在從傳承主體的視角反映湘昆歷史與現(xiàn)狀的同時,展現(xiàn)傳承主體對于文化遺產(chǎn)保護的獨特價值。

昆曲是中國最早入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的傳統(tǒng)文化項目之一。它歷史悠久、底蘊豐厚、流派眾多、影響深廣。作為昆曲的組成部分,湘昆是明萬歷年間傳入湖南,流播在“湘南的郴州、桂陽、嘉禾、新田、寧遠、藍山、臨武、宜章、永興、耒陽、常寧等地的昆曲”,與當(dāng)?shù)匾魳?、語言習(xí)俗、生產(chǎn)生活和風(fēng)俗習(xí)慣等逐漸融合而形成的具有濃郁地域風(fēng)格的昆曲分支流派。近五百年來,通過歷代創(chuàng)承人的努力,湘昆得以延續(xù)至今。

錢穆曾說:“只有人,始是歷史之主,始可穿過歷史之流變,而有其不朽之存在?！比耸俏幕膭?chuàng)造者,也是文化的承繼者?！按鄠魇俏幕酥廖拿鱾鞒械淖钪匾那?傳承人是民間文化代代薪火相傳的關(guān)鍵,天才的杰出的民間文化傳承人往往還把一個民族和時代的文化推向歷史的高峰?！庇涗浵胬ヒ娮C者、創(chuàng)承人的口述,對于深入了解湘昆歷史是有極大裨益的,也是賦予湘昆以溫情和溫度的最好方式。

筆者一行分別于2015年12月12-14日、2016年9月26日—2016年10月7日、2017年11月26日—28日專程到湖南省昆劇團對湘昆創(chuàng)承人作了專訪,他們的辛勞與付出讓我們心生敬畏。他們將一生的事業(yè)奉獻給了昆曲搶救挖掘和保護傳承,挽救起一個劇種、傳續(xù)著一方文化。下面,讓我們依次來分享湘昆挖掘者、湘昆承繼者和湘昆傳續(xù)者的湘昆情緣,了解他們背后的故事。

圖1 湖南省昆劇團（攝于2016年9月27日）

一、湘昆挖掘者的口述

歷史給了文化厚重感、時代感,文化又以反哺的形式推動歷史向前發(fā)展。隨著時代的變化、科技的進步,歷史在前進的同時有意無意地遮蔽著一些事象?？蛇@些被遮蔽的事象一旦遇到有心人,必將煥發(fā)出新的新光芒。湘昆就是這個被遮蔽的對象,恰好遇到了李瀝青、李楚池這樣的有心人,才有了新的生命和活力。

（一）李瀝青:搶救湘昆的功臣

筆者:李老師,您是怎樣與昆曲結(jié)緣的呢?

圖2 李瀝青（攝于2017年11月27日）

李瀝青:1945年,我考入中山大學(xué)中文系,跟隨詹安泰、王季思、鐘敬文等老師學(xué)習(xí)民間文學(xué),專攻詞、曲研究。1949年畢業(yè)后分配到嘉禾縣文教科工作。1955年,我任嘉禾縣副縣長兼文教科科長。有一次,去到“革新劇團”觀看演出,發(fā)現(xiàn)劇團老藝人何民翠將祁劇劇目《思凡》原有的武陵戲高腔,改為祁劇高腔演出。我也有過戲曲功底,頓時心生疑惑,隨即就向何民翠討教,得知劇團有人還能唱昆曲,但苦于招不到徒弟。我當(dāng)時非常興奮,下定決心一定要搶救昆曲。第二天一早就到劇團向老藝人了解昆曲的相關(guān)情況。得知劇團仍有部分老藝人能唱昆曲折子戲、大戲和整本戲后,我立即向縣委、縣政府主要領(lǐng)導(dǎo)寫出書面報告,請求組織人員挖掘搶救昆曲。

筆者:那在之后的工作中,您肯定在一直為搶救挖掘昆曲而努力,可以詳細給我們講一講嗎?

李瀝青:我當(dāng)時提交的報告得到了縣領(lǐng)導(dǎo)的重視。1956年,我找到部隊轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)又懂音樂的李楚池先生,說邀請他參加到縣里組織的湘昆發(fā)掘搶救工作隊伍中來。我們一拍即合,一場拯救昆曲的運動就這樣悄然拉開了。在“革新劇團”老藝人肖劍昆、匡升平等昆曲老藝人的協(xié)助下,我們不到半年就整理出傳統(tǒng)劇目《三闖負荊》并首演獲得成功。隨后的兩年,又整理演出了《武松殺嫂》《歌舞采蓮》《藏舟刺梁》《琴挑》等劇目,均得到了各級文化部門的認可,湘昆開始在社會上逐漸有所影響,甚至驚動了省里的領(lǐng)導(dǎo)。1956年12月,梅蘭芳在湖南省戲曲座談會上說:“最近,聽到在桂陽、嘉禾發(fā)現(xiàn)了湘昆,擁有許多老戲,這很難得、很寶貴,希望得到領(lǐng)導(dǎo)的重視。”“湘昆”之名的由來就是與梅蘭芳這次講話有關(guān),并在他的呼吁下,1957年10月,由省文化局出資3000元,成立了嘉禾昆曲訓(xùn)練班,開始招收第一批學(xué)員20人,他們的年齡在12-15歲之間,由“革新祁劇團”老藝人傳教,為拯救湘昆奠定了基礎(chǔ)。1959年,嘉禾昆曲訓(xùn)練班搬到郴州,1960年成立了郴州專區(qū)湘昆劇團。1964年,郴州專區(qū)湘昆劇團改為湖南省湘昆劇團。我是自1959年隨嘉禾昆曲訓(xùn)練班遷到郴州,一直致力于湘昆的搶救和傳承。其中,我參與整理、搶救的昆曲劇本、音樂就有一百多部,但由于當(dāng)年的老藝人年事已高、記憶模糊等,致使多數(shù)都不能完整地記錄。1985年我退休后依然在家整理湘昆劇本、音樂和從事理論研究。功夫不負有心人,我的著作《湘昆往事》已于2014年由湖南人民出版社出版,里面有許多關(guān)于湘昆與我的一些細節(jié),你們可以去查閱。

圖3 肖劍昆、彭升蘭、李楚池發(fā)掘湘昆（湘昆劇團供圖）

（二）李楚池:挖掘湘昆的“中堅人”

李楚池先生已去世,我們采訪了他的兒子李幼昆先生（湘昆劇團業(yè)務(wù)副團長）。

訪談?wù)?李老師您好,請您跟我們說說您父親與湘昆的事情?

圖4 李幼昆（攝于2017年11月27日）

李幼昆:我父親很多的事情我都掌握得不詳細,很多都是他身前跟我們說的,但是沒有得到詳細的記錄,我就把知道的一些情況告訴你們。他1924年出生在湖南省嘉禾縣田心鄉(xiāng)玉洞村,十分喜歡音樂,從小就跟村里“打八音”的坐唱班子藝人學(xué)習(xí)二胡、嗩吶、風(fēng)琴和橫笛等樂器。中學(xué)期間,他在音樂老師的指導(dǎo)下學(xué)會了簡譜和基本的樂理常識。一個偶然的機會,臨武、藍山、嘉禾三縣聯(lián)立鄉(xiāng)村師范學(xué)?？倓?wù)主任謝文熙來玉洞做客,認為我父親很有音樂特長和天賦,遂向校長力薦他去當(dāng)音樂教師。他初中畢業(yè)就破格登上了中學(xué)音樂講壇。遺憾的是,不到一年時間,因領(lǐng)導(dǎo)班子換屆,他和謝文熙都離開了聯(lián)立鄉(xiāng)村師范。后來,謝文熙又把我父親介紹到部隊去。1950年他參加中南海軍文工團,成了一名文藝兵。

訪談?wù)?這樣說,您父親和音樂還真是有著特殊的緣分,那之后他又是怎么走上了戲曲這條路的呢?

李幼昆:1953年,他從部隊轉(zhuǎn)業(yè)回到嘉禾,被分配到省重點學(xué)校珠泉完小承擔(dān)音樂課程教學(xué)。一到校就參與正在排演的花燈劇《梁山伯與祝英臺》,這是他與戲曲結(jié)緣的開端。1955年,他接受縣文教科李瀝青的邀請和安排,加入救昆曲的工作隊伍,到嘉禾縣“革新劇團”去搶救湘昆。他從收集記錄、整理音樂開始,逐漸感受到了湘昆的魅力,從此決定獻身湘昆事業(yè),成為發(fā)掘整理湘昆的藝術(shù)專干,一直干到退休。

訪談?wù)?正是因為有李老這樣有著終身奉獻湘昆事業(yè)的人,才能讓湘昆這一藝術(shù)珍寶傳承至今,讓我們敬佩。

二、湘昆承繼者的口述

文化的承續(xù)是這一代繼承了上一代,并且對文化有所改進和創(chuàng)新,形成新的文化樣式,然后再傳續(xù)給下一代。在李瀝青、李楚池等發(fā)掘者的努力下,昆曲得到了大家的重視,開始創(chuàng)立昆曲訓(xùn)練班,招收系統(tǒng)學(xué)習(xí)昆曲的學(xué)生。而雷子文、唐湘音、余懋盛、郭鏡蓉等人在他人的影響下,走上了昆曲學(xué)習(xí)之路,從此便是一生的堅守。他們在舞臺上不僅給觀眾塑造了一個又一個的經(jīng)典人物形象,更是在一次一次舞臺實踐中不斷地完善,不停地改進,將昆曲的魅力展現(xiàn)在大家面前,使得湘昆這一湖南璀璨文化得以承續(xù)。有人說,登臺演戲如同煙花綻放,絢爛而又短暫。對于雷子文、唐湘音這些人來說,更重要的是如何讓湘昆在每一次的演出中煥發(fā)新的魅力。他們不僅活躍在舞臺上,還積極地培養(yǎng)湘昆人才,學(xué)生遍布在各個劇團當(dāng)中,為湘昆的發(fā)展貢獻了自身的力量。

（一）雷子文:國家級傳承人

訪談?wù)?雷老師您好,您是怎樣踏上學(xué)習(xí)昆曲這條道路的呢?

雷子文:1943年7月我出生于嘉禾縣定里村。1957年下半年就讀于嘉禾縣二中,約10月份至11月份的時候,正好是嘉禾昆曲訓(xùn)練班和嘉禾縣文化科受湖南省文化局委托開始招生昆曲學(xué)員。其實促成這次招生還有一段故事,1956年在湖南省戲曲觀摩會演中,梅蘭芳看了嘉禾縣劇團演出的《武松殺嫂》《相約討釵》等折子戲后,頗為興奮,說“想不到湖南還有昆曲”,建議湖南省文化局盡快搶救昆曲。湖南省文化局撥出了3000元錢,委托嘉禾縣文化科舉辦昆曲訓(xùn)練班。在我看來,是梅蘭芳的一句話救活了湖南昆曲。梅蘭芳不僅賦予了湖南昆曲以名稱,而且為搶救湘昆作出了自己的貢獻。我看到昆曲訓(xùn)練班的招生簡章后,就找李亞夫等同學(xué)湊到3角錢去交報名費,參加了招生考試。對于當(dāng)年的考試,我至今仍然歷歷在目。當(dāng)年的昆曲訓(xùn)練班招收20人,學(xué)制為20個月。當(dāng)時的考官是嘉禾縣文化館的老師,主考官是李昌順（后來改名為李意）,是位復(fù)員軍人。我去考試的時候,考官說你喊一聲,我很隨意地高喊“哎呀”,結(jié)果就考上了。

訪談?wù)?可以和我們講一講在昆曲訓(xùn)練班時的經(jīng)歷嗎?

雷子文:1957年12月15日,我正式入學(xué)。昆曲訓(xùn)練班當(dāng)時由兩位老師負責(zé),一位是肖劍昆,教授小生、花臉以及打鼓;另一位是彭升蘭,教授青衣。入學(xué)半年,兩位老師帶我們到嘉禾縣“義公祠”練功,學(xué)了《西廂記》《佳期拷紅》《三戰(zhàn)呂布》《藏舟刺梁》《議劍獻劍》等劇目。這些劇目都在1958年5月1日進行了匯報演出。昆曲訓(xùn)練班的兩位老師除了帶隊練功,還要負責(zé)日常的管理。我們20位同學(xué)相互協(xié)助、練功都很刻苦。我記得有的同學(xué)練到上廁所都下不去,彭云發(fā)同學(xué)就是同學(xué)們抬著下腰,唐湘音在翻跟斗時還把腳扭傷了。

訪談?wù)?當(dāng)時有什么演出經(jīng)歷嗎?

雷子文:1961年,我們受邀去了北京中國文聯(lián)大樓演出《醉打山門》,當(dāng)時請了些人來觀看,田漢請湘昆演員吃飯,并舉行了儀式,介紹北方昆劇團的白云生、侯永奎、侯玉山等給予拜師,李少春、袁世海、杜靖方等出席了拜師儀式。

訪談?wù)?我們都知道,雷老師在之后的工作生涯中培育了一批又一批的湘昆演員,不僅是湘昆的繼承者,更是湘昆的傳授者。

圖5 1982年雷子文與侯玉山在蘇州合影（雷子文供圖）

雷子文:從湖南省湘昆劇團1978年開始招收昆曲學(xué)員以來,我先后培養(yǎng)了四批昆曲演員,其中夏國軍、鄭建華、劉瑤軒等都是現(xiàn)今湖南昆劇團的著名演員,而殷立人也成為蘇州昆劇院的著名演員。

圖6 2011年雷子文（右）為劉瑤軒（左）作示范傳承《虎囊彈·醉打山門》

（二）唐湘音:一生堅守湘昆

訪談?wù)?唐老師您好,您是怎樣對戲曲產(chǎn)生興趣的呢?

唐湘音:1942年6月我出生于嘉禾縣城關(guān)鎮(zhèn),原名叫唐先英,1957年才更名為唐湘音。我從小就深受民間戲曲的熏陶,爺爺唐松伯、父親唐承忠都是當(dāng)?shù)赜忻钠顒⊙輪T。所以在年幼時期就經(jīng)?？吹酱謇镅萜顒?并且經(jīng)常有祁劇演員住在我家里。我就從祁劇演員那學(xué)了《花子罵相》等劇目,不僅學(xué)會了演,而且還能唱,迷上了演戲。

訪談?wù)?看來父親和祖父對你之后選擇戲曲道路的影響非常的大,之后的學(xué)習(xí)生涯可以給我們詳細講講嗎?還有沒有對你影響很大的人呢?

唐湘音:1948年我到嘉禾縣城關(guān)第一堡小學(xué)讀書,一邊念書,一邊學(xué)戲,還經(jīng)常參加演出活動。1955年上嘉禾一中（時年是二中）,得到古華老師的指點。這些為后來考入嘉禾昆曲訓(xùn)練班打下了基礎(chǔ)。1957年,我看到嘉禾昆曲訓(xùn)練班招生信息后參加了考試,最終排名不理想,加上父親不同意,當(dāng)年就未能考上。后來幾經(jīng)努力,終于在1958年才得以如愿。當(dāng)時是李楚池老師負責(zé),李老師對我很好,親手教授,還和我同睡一張床。此外,還有一位老師肖劍昆,教過《漁家樂》《連環(huán)計》《八義記》《武松殺嫂》等。1959年12月,嘉禾昆曲訓(xùn)練班搬到郴州,于1960年2月27號正式成立“郴州專區(qū)湘昆劇團”。成員是在原嘉禾昆曲訓(xùn)練班的基礎(chǔ)上,又從桂陽湘劇團以及郴州市文工團調(diào)了部分人來。李楚池老師在劇團擔(dān)任團部秘書、樂手和團長,湘昆的音樂基本上是李楚池老師弄出來的,是他把音樂從老藝人口中一曲曲記錄下來的。從1956年到1993年,李老師排演了80多臺大戲,230多部折子戲,其中大部分音樂和劇本都是他記錄、整理的。李瀝青、余懋盛等人也幫助整理過劇本。除了整理劇本、記錄音樂以外,李楚池老師也整理湘昆的歷史,他撰寫有湘昆志。記得,“文革”時期,李楚池老師一邊挨批斗,一邊寫。此外,還培養(yǎng)了肖壽康、李元生、劉景榮等作曲學(xué)生。

圖7 1958年嘉禾昆曲訓(xùn)練班在長沙天心閣合影（雷子文供圖）

訪談?wù)?李楚池老師確實為湘昆的發(fā)展付出了很大的心血!當(dāng)時唐老師在劇團是什么職位呢?

唐湘音:1960年劇團搬到了郴州,我除擔(dān)任演員外,還是分管業(yè)務(wù)的隊長,負責(zé)拍、演、練,而劇團的生活則由肖壽康負責(zé)。

訪談?wù)?在郴州專區(qū)湘昆劇團時有什么讓你影響深刻的演出經(jīng)歷嗎?

唐湘音:有的,1961年10月,因田漢的弟弟田洪,當(dāng)時是湖南劇院的經(jīng)理,在“反右派”斗爭中挨批斗。田洪的愛人陳義霞就把他接到劇團來。同年冬月,田漢媽媽60大壽,陳義霞老師就與時任團長劉殿選一同前去拜壽,并向田漢匯報了湘昆的情況,田漢深感欣慰,說要請湘昆劇團去演出。劉殿選團長就打電話回郴州,叫了16個人去演出。1961年11月27號,我們一行16人的第一場演出就安排在北京昆劇院的排練場。演出了《醉打山門》《擋馬》《武松殺嫂》等五部戲,田漢看后,很高興。接著就安排我們到中國文聯(lián)大樓去演《出獵會獵》等劇目,演完后,田漢講:“我多年沒有為湖南戲劇說話了,今天我要講‘山溝里飛出了金鳳凰’,盡管還不是太成熟?！蔽覀冄萘诉@兩場戲之后,11月28號田漢就介紹我們拜師,拜見北方昆劇院的侯玉山、馬祥林、白云生、侯永奎等,拜師儀式在西單北大街曲園舉行。戲劇界大師張庚、阿甲、李少春、袁世海等名家參加了儀式。我清楚地記得,那一次田漢叫我們進京拜師,特意叮囑要自帶糧票,可見當(dāng)時的經(jīng)濟條件不是很好。

圖8 糧票（唐湘音供圖）

拜師儀式結(jié)束后,我和雷子文、郭鏡蓉、孫金云等就留在北京學(xué)習(xí),影響最深的是侯永奎老師手把手教授《夜奔》。學(xué)了大約三四個月,我們都回到劇團了。1962年下半年,我們劇團全部上陣,到長沙紅色劇院匯報演出,演了《連環(huán)計》《荊釵記》《牡丹亭》《白兔記》四臺大戲,和《夜奔》《單刀會》《長子破陣》《秦挑》等折子戲,引起了很大反響,《湖南日報》上登了五篇報道。時任湖南省劇協(xié)主席、省文化廳副廳長鐵可針對唐湘音演的《單刀會》還專門寫了篇《貴在有特色》的評論。唐湘音說,當(dāng)時演出的掌聲不斷呀,謝幕都謝了六次。這次演出,讓湖南戲劇界刮目相看,也逐漸得到了省里的重視。其他地方的很多學(xué)員慕名而來,專門趕到劇團來和我們學(xué)戲。由于當(dāng)時劇團的人手不夠,省里同意讓我們?nèi)ニ囆＿x一批學(xué)生,但是上天和我們開了個玩笑,我們?nèi)サ臅r候,藝校那些有天賦、條件稍微好點的學(xué)生都被挑走了。1962年,省里面搞國慶紀念晚會,又把我們調(diào)到省里,同京劇團等單位一同演出,我們演開場《夜奔》和壓軸《張飛滾滾》,深受與會觀眾的好評。同年冬天,全國兩省一市昆曲會演在蘇州舉行,江蘇、浙江、北京、上海等地昆劇院一起演了三場,我們劇團當(dāng)時演了《出獵會獵》《武松殺嫂》《醉打山門》等。1964年開始,我們從郴州演到耒陽、長沙、武昌、漢陽、九江等地,影響比較大,但演到南昌的時候,上面政策下來了,傳統(tǒng)戲就不準(zhǔn)演,要演樣板戲了。隨即回到劇團,排演《師生之間》《紅色娘子軍》等現(xiàn)代戲。其中,《紅色娘子軍》是我們排演的第一部現(xiàn)代戲,由于當(dāng)時沒有劇本,得知上海劇團到廣州演出,我們派人去錄音,回來就按錄音來排演。同時,還要排練話劇、京劇、芭蕾舞等,組織成毛澤東思想宣傳隊,到處演出,一演就是半年多。1963年到湘潭、常德、益陽等地演了半年,1964年到長沙、武漢、九江等演了一年,1965年又到廣州、衡陽、桂林、南寧等演出,當(dāng)時劇團的領(lǐng)導(dǎo)、老師都回劇團參加“文革”,我就帶團到廣西去演出,在演《首戰(zhàn)平型關(guān)》的時候,出了個事情,其中一個演員不化妝就上了場,引起了公憤。第二天我就挨批斗了,隨即就向廣西自治區(qū)委匯報,天天寫大字報,要求回劇團。上面馬上就派來工作組,把我打成保守派。把我調(diào)回郴州來管文教衛(wèi)三個系統(tǒng),從1966年一直持續(xù)到1969年是我挨批斗最多的時候。湘昆的表演也停止了一段時間。直到1972年,《湖南日報》發(fā)表社論,說一切有條件的地方劇種都要移植樣板戲。唐湘音和肖壽康就拿這條社論到工作室去念,要求恢復(fù)湘昆。上級終于同意在歌舞團正常演出的情況下恢復(fù)湘昆劇團。

圖9 唐湘音（左2）、文菊玲（右1）傳戲（昆劇團供圖）

訪談?wù)?恢復(fù)成立郴州地區(qū)湘昆劇團之后呢?

唐湘音:1972年9月,從毛澤東思想宣傳隊中分出來幾個人,成立了郴州地區(qū)湘昆劇團,從電業(yè)局派來吳增良、李業(yè)雄等任劇團主要領(lǐng)導(dǎo)。由于人員不夠,我們就開始招生,當(dāng)時招的有張富光、李興國、朱愛花、董躍林等,找來的學(xué)員實行“一幫一”,他們練功都很努力,成長也很快。這一練就是五年,到1977年,劇團的老演員基本上要退休了,我當(dāng)時任業(yè)務(wù)團長,深刻地感覺到湘昆后繼乏人。

訪談?wù)?是的,傳統(tǒng)戲曲的困境就是傳承人青黃不接,令人擔(dān)憂。

唐湘音:面對這種情況,我向省文化廳寫報告,省文化廳決定在全省范圍設(shè)立9個分校,即常德、衡陽、郴州、岳陽、長沙、邵陽、張家界等設(shè)立湖南省藝術(shù)學(xué)校湘昆科班。郴州文化局副局長秦怡指派我去擔(dān)任郴州地區(qū)湘昆科的負責(zé)人。開始分組宣傳、招生,1977年招收首批學(xué)員20人,由于招生名額批下來比較晚,我就決定把開學(xué)時間推遲到1978年3月。這個班剛剛建立起來,架子很難搭建。沒有老師,我就將我的妻子文菊林調(diào)到藝校來,又從地區(qū)京劇團請來武生王其新（后來去廣東藝校工作）、旦角孫藝華（后來去了耒陽汽車站工作）,從山東省高級藝校京劇科請來李鳳章等擔(dān)任專業(yè)教師,請陳宋生擔(dān)任樂隊教師和鼓手,請彭英濤來當(dāng)文化科老師,另外又請了一位炊事員管理生活,就這樣在原郴州歌曲劇院內(nèi)組建了湘昆科。

訪談?wù)?在郴州地區(qū)湘昆科工作時期,您主要負責(zé)什么呢?

唐湘音:當(dāng)時這個班子搭建起來后,由我負責(zé)教學(xué),抓得很緊,從早到晚,所有老師一起上場,早上練習(xí)基本功,上午說戲,下午除了上兩節(jié)文化課外就是練功。并親自帶學(xué)生去看中國女排在郴州基地的訓(xùn)練,女排的訓(xùn)練讓科班的學(xué)生很受益。演員嚴格要求自己,不遲到、不早退,取得了很好的效果。半年后,省文化廳來檢查工作,時任廳長金漢川詢問我說有什么困難。我說學(xué)生太少了,又獲批了20個名額。通過宣傳、招生,與前面一批一起共有40個學(xué)員,規(guī)定3年學(xué)制,每人15出主演、主配本行的戲,男生后翻10個,女生前蹺一串30個,男生旋子30個,各種套路把子30套,才能算及格。這批學(xué)員很用功,還沒有畢業(yè)就公演了。1980年就到韶關(guān)、耒陽、長沙等地演了《孽海記》《武松與潘金蓮》等。湘昆的影響逐步擴大。戲劇大師俞振飛提出,要向湘昆學(xué)習(xí)。學(xué)他們與“四人幫”作斗爭的精神,學(xué)湘昆的特點,學(xué)他們?nèi)绾闻c人民接近。一時間,上海、浙江、南京的昆劇團來到郴州與湘昆交流,對學(xué)員觸動很大。1980年,這批學(xué)生被選拔到湖南劇院公演,當(dāng)時演了《擋馬》等劇目,獲得一致好評。后來,郴州電視臺錄制了我們這批學(xué)生演的《擋馬》等9個節(jié)目,《湖南畫報》開設(shè)專欄報道湘昆。

圖10 1981年省委宣傳部部長看望來湘教學(xué)的傳字輩老師

訪談?wù)?學(xué)生畢業(yè)后,您又去到哪里了呢?

唐湘音:1981年學(xué)生畢業(yè)。我考入上海戲劇學(xué)院導(dǎo)演系,師從雪木、余秋雨、劉如珍、葉呂倩、趙景琛等。在上海學(xué)習(xí)時,我一字不漏地把老師所教的內(nèi)容忠實記錄下來,受益匪淺。但遺憾的是,回來之后沒有用上。1983年,我回郴州就任文化局文化科長。

當(dāng)時,正好姜文、徐志松等在郴州拍電影《芙蓉鎮(zhèn)》,由唐湘音帶到鄉(xiāng)下體驗生活。唐湘音又一次學(xué)習(xí)了導(dǎo)演技術(shù)?！盾饺劓?zhèn)》腳本的作者古華是唐湘音的同學(xué),由于出身不好,初中畢業(yè)后一直在小學(xué)當(dāng)代課老師。唐湘音鼓勵他考郴州農(nóng)業(yè)學(xué)校,不出所料,古華考上了農(nóng)校。由于有一定的文學(xué)功底,唐湘音讓他寫小戲劇本《車輪滾滾》,唐湘音負責(zé)排演,兩人合作成功。隨即古華被調(diào)到劇團來當(dāng)創(chuàng)作員,也是在劇團的這段時間,完成了《芙蓉鎮(zhèn)》,并獲得了茅盾文學(xué)獎。

圖11 1986年12月,劉鳴松（右）教授《岳飛斬子》

訪談?wù)?唐老師不僅傳承了老藝人的東西,也一直在突破自我學(xué)習(xí)新的東西。

唐湘音:通過這次“體驗”后,幾位都勸說我不要當(dāng)文化科長,我就毅然決然申請回湘昆科班,終于在1985年獲批,并被任命為湖南昆劇團團長,同時兼任郴州地區(qū)藝術(shù)學(xué)校校長和理論課教師。1993年我辭掉劇團團長職務(wù),一心投向藝校,致力于培養(yǎng)學(xué)員,直到1997年。經(jīng)過幾年的努力,學(xué)校從最初的60余人,發(fā)展到300余人。郴州各個縣市文化局的負責(zé)同志基本上都從這里畢業(yè),郴州文化局、文化界大部分都是我們這里的學(xué)生,其中一人在中央電視臺工作,一個在莫斯科芭蕾藝術(shù)團工作,雷玲是梅花獎得主,唐琿曾奪得戲劇芙蓉獎,等等。

訪談?wù)?唐老師為戲曲發(fā)展作出的貢獻是有目共睹的,您不僅將湘昆傳承了下去,還為我們培育了大批優(yōu)秀戲曲人才,使中華優(yōu)秀戲曲文化發(fā)展得更好!

（三）余懋盛:湘昆是我的歸宿

訪談?wù)?余老師您好,可以和我們講講您是如何與昆曲結(jié)緣的嗎?

余懋盛:這個說來話長,1957年我從中山大學(xué)中文系畢業(yè),原定留戲劇史攻讀研究生學(xué)位,研究戲劇史。當(dāng)時,我想回家鄉(xiāng),就把自己在大學(xué)期間的相關(guān)成果,寄回江西省文化廳。時任廳長石林河先生看了我的戲劇成果,特別是改編的劇本后,要求我回江西搞文化工作。正在這個時候,中山大學(xué)成立了戲劇研究室,我當(dāng)即決定留在戲劇研究室從董先生繼續(xù)深造。遺憾的是,留校不到兩個月,反右斗爭席卷而來、大字報布滿整個校園。在這場可怕的斗爭中,導(dǎo)師董每戡被錯打成右派,我也受到牽連,被取消了研究生資格。值此,我回江西老家探親,董老師給了我20元約稿費,說寫篇戲劇的小文章,題目自擬。不知什么人得知此事,并舉報到學(xué)校黨委。我一回校后就被孤立開來,停職反省,后來就決定離開中山大學(xué)。1957年10月,經(jīng)董先生介紹,我來到湖南省教育廳報到,被分到郴州,安排在郴州師范教書。由于我從小喜歡搞文藝,學(xué)校文藝隊每每會演,我都要參編、參演很多的文藝節(jié)目。1958年,我創(chuàng)編了一個劇目《紅薯豐收舞》,在省里得了個獎,深受市里領(lǐng)導(dǎo)的好評。1959年,市委宣傳部把我調(diào)到郴州歌舞團任文藝專干。1960年成立湖南省昆劇團,時任團長劉殿選把我作為觀摩代表,派去省里看戲。觀摩結(jié)束后回到郴州,就借調(diào)到昆劇團,從事導(dǎo)演、編劇、編曲工作,開始與昆劇結(jié)緣。

圖12 余懋盛（攝于2017年11月27日）

訪談?wù)?可以和我們講講在昆劇團工作時的經(jīng)歷嗎?

余懋盛:當(dāng)時我剛到劇團就拜見湘昆的發(fā)掘者李楚池老師,我認為李楚池老師是湘昆的大馬車。我一邊向李老師學(xué)習(xí),一邊搜集、整理劇本,開展理論研究。湘昆之所以能在郴州地方生根發(fā)芽,不僅與郴州獨特的地理環(huán)境和人文背景有關(guān),也與戰(zhàn)爭、通商和人口遷徙密切關(guān)聯(lián)。湘昆的興起,與明末清初衡陽地域的藩鎮(zhèn)割據(jù)聯(lián)系緊密,由于受征戰(zhàn)的影響,明末的昆曲子弟四處流落,他們從衡陽向西經(jīng)永州常寧來到郴州桂陽縣蓮塘、四里、和平一帶,并在這里得到較好的發(fā)展。我在1960年專門采訪了原郴州群藝館的謝新武同志,謝新武是桂陽“昆曲申字科班”創(chuàng)始人謝金玉的孫子。謝新武向我透露,1798年,在離桂陽城30余里的隔水村建有一座戲臺,上演了許多湘昆劇目。從光緒到民國年間,這里的湘昆戲班多達十余個,涌現(xiàn)了周流才、謝金玉、劉翠美等一批深受觀眾歡迎的著名演員。1920年左右,謝新武的爺爺謝金玉就拿出資金,創(chuàng)辦起“昆曲申字科班”,謝金玉成為該班的創(chuàng)始人和主教老師,同時也聘請張宏開、肖文雄、彭升蘭、匡升平等老師來這里教學(xué)和從事演出活動。在我與謝新武的這次對話中,還獲得了一批重要的遺產(chǎn),謝新武的老家保留有謝金玉先生傳留下來的用牛皮紙傳抄的61個劇本。謝新武對我說:“這些劇本,放在我這里價值不大,你覺得有用,你就拿去吧?！蔽胰绔@珍寶。1961年,我就把這些劇本帶回到湖南省昆劇團,交給李楚池先生,存在劇團檔案室。真的很不幸,“文革”時期,這些劇本全部被毀掉了。

訪談?wù)?真的是太可惜了,這些劇本的價值是無法衡量的。

余懋盛:“文革”結(jié)束,我又重新搜集整理劇本,比較著名的有原創(chuàng)劇目《蘇仙嶺傳奇》《霧失樓臺》等,根據(jù)史料改編的《白兔記》《連環(huán)記》《夜珠公主》《黨人碑》等。這些劇本劇目都被收在《中國昆曲劇目集成·湖南昆劇卷》中。我整理改編的湘昆傳統(tǒng)大戲《連環(huán)計》《漁家樂》《霧失樓臺》《黨人碑》等入選《五十年中國昆劇演出劇本選》《中國昆曲經(jīng)典劇目曲譜大成》《文藝湘軍百家文庫》《昆曲大典》等;2001年我被中華人民共和國文化部授予“長期潛心昆曲藝術(shù)事業(yè)成就顯著授予表彰”獎牌與獎金。

訪談?wù)?余老師拿這塊獎牌是當(dāng)之無愧的!

（四）郭鏡蓉:湘昆里的名小生

訪談?wù)?郭老師您好,您是哪一年進入湘昆劇團的呢?

郭鏡蓉:我是1959年進入湘昆劇團的,師承湘昆名師匡升平。

訪談?wù)?可以和我們講一講您印象深刻的演出經(jīng)歷嗎?

郭鏡蓉:1961年首次赴京匯報演出和1962年赴蘇州參加南昆會演,我主演的《出獵·訴獵》與《醉打山門》一道成為湘昆首場劇目,深得戲劇界的一致好評。1964年,省委領(lǐng)導(dǎo)陶鑄來檢查,想看湘昆,當(dāng)時演了《雄花》《紅色娘子軍》后,陶鑄說還想看傳統(tǒng)戲《秦桃》,這個戲的小生由我演,獲得好評。隨即決定湘昆劇團參加次年的中南會演,由李瀝青、余懋盛、蔡培羽三人合作的《騰龍山上》,與花鼓戲同臺演出,非常成功。

訪談?wù)?在您的演員生涯中,受過哪些老師的指導(dǎo)呢?

郭鏡蓉:我先后得到南北昆劇名家徐凌云、白云生、周傳瑛、鄭傳鑒、沈傳芷、傅雪漪等親授和指點,博采眾家之長,塑造了許多舞臺人物形象,如《白兔記》的咬臍郎、《牡丹亭》中的柳夢梅、《連環(huán)記》的呂布、《玉簪記》的潘必正、《王昭君》的溫敦、《寶蓮燈》的沉香、《墻頭馬上》的裴少俊、《夜珠公主》的楊文鹿、《瓊花》的瓊花、《女飛行員》的林雪征、《騰龍江上》的小丹等,曾獲得“湖南省優(yōu)秀中年演員”稱號。

訪談?wù)?在教育事業(yè)中,郭老師也成績斐然吧?

郭鏡蓉:我先后培養(yǎng)出余映、王靜、張小明、黃巍、王福文等湘昆演員,她們都在各個劇團從事工作。

訪談?wù)?郭老師在舞臺上對角色人物形象的塑造使觀眾影響深刻,也感謝郭老師培養(yǎng)了大批學(xué)生活躍在湘昆的舞臺上,為觀眾帶來了更精彩的演出!

三、湘昆傳續(xù)者的口述

湘昆根植于傳統(tǒng)文化的土壤之中,盛開為民族藝苑的絢麗花朵,體現(xiàn)了中華文化的精神內(nèi)涵與審美高度。在歷史的長河中產(chǎn)生了燦若星辰的杰出藝術(shù)家與膾炙人口的優(yōu)秀作品,成為一張亮麗名片。在繼承的基礎(chǔ)上,寫就古老戲曲傳統(tǒng)的新篇章,正是當(dāng)代湘昆傳承人責(zé)無旁貸的使命。羅艷、傅藝萍等人作為湘昆傳續(xù)者,不僅在舞臺上用戲曲講好中國故事,展現(xiàn)中國當(dāng)代的發(fā)展與進步,還推動湘昆藝術(shù)的傳承與發(fā)展,讓湘昆文化薪火相傳。

（一）羅艷:湘昆傳承與創(chuàng)新者

訪談?wù)?羅老師您好,您是什么時候系統(tǒng)地學(xué)習(xí)湘昆的?

羅艷:我1964年11月出生于湖南郴州,從小喜歡唱戲,在1978年2月考入湖南省藝校昆劇科開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)。

訪談?wù)?您跟過哪些老師學(xué)習(xí)昆曲呢?

羅艷:我?guī)煶袑O毅華、文菊林,是昆曲表演藝術(shù)家——張洵澎老師的大弟子,曾得到馬祥麟、方傳蕓、張嫻、郝鳴超、蔡瑤銑、王奉梅等昆劇表演藝術(shù)家的親授。

圖13 羅艷（右）向昆劇表演藝術(shù)家張洵澎（左）導(dǎo)師學(xué)戲

訪談?wù)?大家都知道,羅老師對人物形象塑造把握得非常好,塑造了許多經(jīng)典的角色,也有著不少的代表劇目。

圖14 羅艷（左）向京劇名家艾美君（右）導(dǎo)師學(xué)戲

羅艷:我的代表劇目《牡丹亭》《女彈》《辯冤》《贈劍》《昭君出塞》等,其中不少已成為經(jīng)常對外演出的昆劇表演精品。曾主演《宏碧緣》《楊八姐闖幽州》《十一郎》《雙駙馬》《佘賽花》《青蛇傳》《一天太守》《蘇仙嶺傳奇》《情系郴山》《霧失樓臺》《義俠記》等大戲,得到有關(guān)專家的肯定,主演的折子戲有《擋馬》《八仙飄海》《贈劍》《點將》《游園》《驚夢》《尋夢》《昭君出塞》《琴挑》《藏舟》《常青指路》《武松殺嫂》《水斗》《亁元山》《借扇》《思凡》《亭會》《斬娥》《相梁刺梁》《挑簾裁衣》等。另在《湘南暴動》《被拷問的靈魂》《歡樂使者》《桑植起義》等電視劇中擔(dān)任主要角色,受到影視界及觀眾歡迎。1984年獲湖南省優(yōu)秀青年演員稱號;1994年夏,在全國首屆昆劇青年演員交流演出中,獲首屆全國昆劇青年演員交流演出“蘭花優(yōu)秀表演獎”;同年,在劇團排演的新編歷史劇《霧失樓臺》一劇中扮演碧桃一角,獲湖南新劇目會演“優(yōu)秀表演獎”。1996年參加湖南省第二屆全省青年戲曲演員電視大獎賽,以精湛的表演獲青年戲曲演員電視大獎賽金獎;并榮獲1995—1996年度湖南芙蓉戲劇表演獎,名列榜首。1997年、2002年兩次被邀請參加文化部春節(jié)文藝晚會的演出錄制,飾演《牡丹亭·游園》的杜麗娘,《長生殿·小宴》的楊貴妃。

圖15 訪談羅艷（左）（攝于2016年9月30日）

訪談?wù)?您之后有繼續(xù)在學(xué)校深造嗎?

羅艷:有的,我2002年考入中國戲曲學(xué)院第三屆中國京劇優(yōu)秀青年演員研究生班深造,攻讀戲劇戲曲學(xué),是湖南省首位戲曲表演專業(yè)研究生。

訪談?wù)?在研究生生涯中,您學(xué)習(xí)到了什么呢?

羅艷:研究生班三年學(xué)習(xí)當(dāng)中,我向京昆導(dǎo)師張洵澎、蔡瑤銑、艾美君、蔡英蓮學(xué)習(xí)了昆劇《斷橋》《辯冤》《絮閣》,京劇《貴妃醉酒》《霸王別姬》《坐宮》《狀元媒》等傳統(tǒng)劇目;向文菊林、唐湘音兩位導(dǎo)師學(xué)習(xí)了具有湘昆特色的傳統(tǒng)劇目。并向戲曲聲樂教授唐銀成導(dǎo)師全面深入地學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)聲方法與戲曲演唱的有機結(jié)合。

圖16 羅艷授課場景（攝于2016年9月30日）

訪談?wù)?您之后的演出經(jīng)歷也非常豐富,并且取得了很多獎項呢!

羅艷:2005年11月我在長沙湖南大劇院與湖南交響樂團合作,成功舉辦個人大型戲曲經(jīng)典唱段演唱會。2014年在上海逸夫舞臺演出的羅艷昆劇個人專場中飾演張三姑、田氏、王昭君,榮獲第二十五屆上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎主角提名獎。2015年3月,我主演的天香版《牡丹亭》在國家大劇院上演。

（二）傅藝萍:湘昆里的“梅花獎”

訪談?wù)?傅老師您好,您是什么時候開始學(xué)習(xí)湘昆的呢?

傅藝萍:1964年8月我出生于湖南郴州。從小深受父輩影響和戲曲藝術(shù)的熏陶,1971年在郴州市第一完小上小學(xué)時我就能哼唱些許戲曲音調(diào)。1978年在郴州市一中念高中時考入湖南省藝校郴州分校湘昆班,時年11月24日正式入小班（大班是1月份考試招生）學(xué)習(xí)。

圖17 傅藝萍“梅花獎”證書

訪談?wù)?那您還記不記得當(dāng)時有哪些老師呢?

傅藝萍:當(dāng)年我們班總共招收了40名學(xué)員。當(dāng)時的班主任老師是唐湘音,時任湖南省昆劇團副團長,善演武生戲;科任教師有文菊玲、孫春香、王齊新、李鳳章等,另有幾位文化課和樂隊教師。其中,文菊玲生于1945年,是昆曲著名的青衣演員,也是傅藝萍的開山導(dǎo)師;孫春香生于1947年,是學(xué)校專門從京劇團請來的老師,著名武旦演員。

訪談?wù)?畢業(yè)后您去了湘昆劇團工作?

傅藝萍:是的。通過三年的學(xué)習(xí),我系統(tǒng)掌握了昆曲表演藝術(shù)基本原理和技能,出演了《癡夢》等作品。于1981年畢業(yè),在湘昆劇團工作至今。三十多年來,我出演的劇目繁多、獲獎無數(shù)。如1984年,我出演《癡夢》參加湖南省首屆青年演員大賽,榮獲湖南省優(yōu)秀青年演員稱號;1993年在湖南省青年戲曲演員電視大獎賽中獲最佳演員獎;1994年在慶祝中華人民共和國成立45周年暨'94湖南新劇（節(jié)）目會演中,飾演《霧失樓臺》中的妙妙一角,榮獲表演獎;1994年榮獲全國昆劇青年演員交流大會蘭花優(yōu)秀表演獎;榮獲1995—1996年度湖南芙蓉戲劇表演獎;1997年在慶祝黨的“十五大”暨'97湖南省新?。ü?jié)）目會展中,飾演《埋玉》中的楊玉環(huán)一角,榮獲田漢表演獎;2000年在首屆中國（蘇州）昆劇節(jié)暨優(yōu)秀古典名劇展演中榮獲優(yōu)秀表演獎;2000年在湖南省第三屆新?。ü?jié)）目會演中,擔(dān)任《荊釵記》中的錢玉蓮一角,獲優(yōu)秀表演獎;2001年,被中國文聯(lián)、中國戲劇家協(xié)會授予中國戲劇梅花獎;2002年被中華人民共和國文化部授予促進昆曲藝術(shù)獎;2002—2003年度獲湖南省芙蓉戲劇榮譽獎;2003年在昆劇《彩樓記》中飾演劉翠屏,榮獲湖南省藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀主演獎;同年獲評一級演員。

圖18 傅藝萍授課場景（攝于2016年9月29日）

訪談?wù)?傅老師在長期的昆曲表演實踐中積累了豐富的經(jīng)驗,也發(fā)表了系列戲曲表演的理論文章。您認為在戲曲表演中演員怎樣才能塑造出一個好的藝術(shù)形象呢?

傅藝萍:我覺得一出好戲必須有引人入勝的情節(jié),鮮明生動的人物,性格化和動作性強的語言,以及展示主題思想的戲劇沖突。對于演員而言,戲劇就是演高潮的藝術(shù)。故而要求演員在表演環(huán)節(jié)塑造藝術(shù)形象必須對戲劇的情節(jié)有深入的了解,對戲劇沖突有深刻的理解。只有這樣,才能真正掌握戲劇藝術(shù)的特質(zhì),才能在表演中成功塑造藝術(shù)形象。

四、湘昆創(chuàng)承人口述史研究的探索

湘昆是中國民間藝術(shù)的杰出代表,是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。它的傳承發(fā)展要遵循自身的藝術(shù)規(guī)律,其中創(chuàng)承人口述史料的搜集整理是重要依據(jù)。誠如保爾·湯普遜所說:“口述史用人民自己的語言把歷史交還給了人民。它在展現(xiàn)過去的同時,也幫助人民自己動手去構(gòu)建自己的未來?！睅资陙?聰慧執(zhí)著的湘昆人創(chuàng)造了多姿多彩的湘昆文明,他們“傳承的不僅是智慧、技藝和審美,更重要的是一代代先人們的生命情感,它叫我們直接、真切和活生生地感知到古老而未泯的靈魂”。他們在見證湘昆創(chuàng)承史的同時,也讓我們領(lǐng)略到了湘昆的歷史細節(jié)。在歷史的進程中,湘昆人曾多次學(xué)習(xí)北昆、上昆等,現(xiàn)在又追求創(chuàng)新,去搬演《羅密歐與朱麗葉》等。唐湘音認為,現(xiàn)在劇團真正的好戲已經(jīng)不多了,很少有演出,即便有演出也沒有觀眾,最重要的原因是湘昆的地域性文化特色逐漸失去。他清楚地記得,1980年至1990年間,他親自抓排的三臺課本戲《花中舉》《皇帝的新衣》《賣火柴的小女孩》等小戲,進校園取得了很好的效果。但這樣的現(xiàn)象現(xiàn)在已經(jīng)一去不復(fù)返了。雖然,在政府的主導(dǎo)下,“昆曲進校園”活動取得了些許成效,但這樣的活動往往重形式、輕內(nèi)容,總感覺是在完成任務(wù),無法達到真正的普及推廣和培養(yǎng)傳承人的目的。

當(dāng)前,昆曲傳習(xí)得到了國家各級政府文化部門的重視,也撥出了專門的經(jīng)費用于傳承人的培養(yǎng)。劇團每十年要專門招收一批學(xué)員,平常也單獨開設(shè)昆曲興趣班,為培養(yǎng)后輩傳人打下了一定的基礎(chǔ)。但在傅藝萍看來,湘昆現(xiàn)在面臨的問題主要是缺少與外界交流的機會,盡管政府為我們與其他昆劇團交流提供了方便,但因為機會太少,起不到實質(zhì)性的作用。再一個是現(xiàn)在的青年一代很少有人觀看昆曲了,擺在面前的重要課題就是要加大宣傳、擴大觀眾群體。否則,老一代昆曲觀眾流失后,昆曲的消費市場將會大打折扣。在當(dāng)今文化飛速發(fā)展的時代,湘昆樂師李元生不反對學(xué)習(xí)其他劇種的表演技術(shù),但主張要化為湘昆的特點,也要使湘昆的特色得到保留和發(fā)展。他說,好的要學(xué),中國的、外國的,只要有利都要學(xué)?，F(xiàn)在最擔(dān)心的是湘昆自身的特色保存得太少,在服裝、道具、動作等方面的特色也不突出了,希望湘昆人能在尊重湘昆傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行改革,把外來的東西化為湘昆的特色。

圖19 訪談李元生（左）（攝于2016年9月29日）

恩格斯曾說:“人們通過每一個人追求他自己的、自覺期望的目的而創(chuàng)造自己的歷史,卻不管這種歷史的結(jié)局如何,而這許多按不同方向活動的愿望及其外部世界的各種各樣影響所產(chǎn)生的結(jié)果,就是歷史?！毕胬プ鳛橹袊鴳蚯倩▓@中的一顆明珠,其發(fā)展雖歷經(jīng)坎坷,今日依然能屹立于民族藝術(shù)之林,其存在的價值和自身魅力完全灌注在創(chuàng)承人的生活史細節(jié)里。因為他們傳承的不僅僅是技藝,而且是文化、是精神。習(xí)近平總書記指出:“繁榮文藝、推動文藝創(chuàng)新,必須有大批德藝雙馨的文藝名家。要把文藝隊伍建設(shè)擺在更加突出的位置,努力造就一批有影響的各領(lǐng)域文藝領(lǐng)軍人物,建設(shè)一支宏大的文藝人才隊伍?！币虼?一是保護好健在的湘昆老藝人,積極為他們的傳承創(chuàng)設(shè)有利的條件,調(diào)動和鼓勵他們傳承的信心,并做好他們個人口述史資料的記錄、整理和保存工作;二是通過舉辦訓(xùn)練班、興趣班、知識講座、文藝演出等,吸收有興趣的人員加入,培養(yǎng)包括編劇、編導(dǎo)、創(chuàng)作、表演和燈光舞美人員的后備傳承人,進而完善人才培養(yǎng)機制;三是在承繼湘昆文化因子的基礎(chǔ)上,結(jié)合時代特征和人民的審美訴求,創(chuàng)作出更多有湘昆特色,又符合時代需求的優(yōu)秀作品。

①湖南戲曲研究所編:《湖南省地方劇種志叢書·湘昆志》,湖南文藝出版社,1990,第422頁。

②錢穆:《中國史學(xué)名著》,三聯(lián)書店,2001,第101頁。

③馮驥才:《民間文化傳承人:活著的遺產(chǎn)》,載《文匯報》,2007年5月10日。

④保爾·湯普遜著,覃方明、渠東、張旅平譯:《過去的聲音——口述史》,遼寧教育出版社,2000,第327頁。

⑤同③。

⑥馬克思、恩格斯、列寧、斯大林:《論歷史科學(xué)》,人民出版社,1980,第13頁。

⑦中共中央宣傳部:《習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話》,學(xué)習(xí)出版社,2015,第13頁。