常劍

摘要：鄉(xiāng)土的資源具有鮮明的地方特征，具有特殊的社會意義。由于其優(yōu)越的區(qū)位條件，農(nóng)村幼兒園更容易獲取到大量的當(dāng)?shù)亟逃Y源。充分發(fā)掘、提煉和利用當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢，利用這一時期形成具有園本特色的藝術(shù)課程，開展一批美術(shù)教育，是目前我國農(nóng)村幼兒園發(fā)展的一大潮流。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土資源;美術(shù)教育;開發(fā)和運用

前言

在中國迅速發(fā)展的同時，政治、經(jīng)濟、社會、文化等各個領(lǐng)域都在發(fā)展。因此，幼兒園成為家長、教育工作者和有關(guān)教育界共同努力的目標(biāo)。我國是一個典型的發(fā)展中國家，在農(nóng)村地區(qū)開展幼兒園教育是十分必要的，不能因為不方便的社會條件，就能忽視對農(nóng)村幼兒園的關(guān)注，要實現(xiàn)教育協(xié)調(diào)發(fā)展，必須同時兼顧城鄉(xiāng)，才能實現(xiàn)共同的發(fā)展。

美術(shù)教學(xué)是提高孩子們身體和心理素質(zhì)的有效手段。目前，我國農(nóng)村幼兒園的美術(shù)教育中，教科書和兒童的真實體驗之間的聯(lián)系是十分突出的。農(nóng)村的本土資源是農(nóng)村特有的，它自身的豐富性和特殊性，蘊藏著許多美術(shù)教學(xué)的機會。因而，農(nóng)村教師要以鄉(xiāng)土為基礎(chǔ)，注重地方美術(shù)，注重兒童的情緒體驗，并根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳鐣罱?jīng)歷和當(dāng)?shù)貎和奶卣鳎ㄟ^對周圍的自然景觀的理解，使孩子們體會到生活的美和鄉(xiāng)土文化的美，激發(fā)孩子們的感知能力，通過組織和執(zhí)行各種活動，激發(fā)兒童的探索精神，指導(dǎo)兒童根據(jù)自己的實際情況，選取適當(dāng)?shù)谋镜厮夭倪M行表現(xiàn)。在創(chuàng)設(shè)幼兒園的過程中，教師要善于挑選當(dāng)?shù)氐乃夭?，進行創(chuàng)意的設(shè)計和應(yīng)用，并且要積極地引導(dǎo)孩子們加入到環(huán)?；顒赢?dāng)中，通過對當(dāng)?shù)靥厣幕顒拥呐囵B(yǎng)，使孩子們能夠從各個方面、多方面認(rèn)識故鄉(xiāng)、生發(fā)對故鄉(xiāng)的深切感情，獲得身心健康成長。

一、豐富的鄉(xiāng)土資源對于農(nóng)村幼兒園美術(shù)教育的應(yīng)用背景

農(nóng)村是極為講究習(xí)俗的地區(qū)，有著豐富的鄉(xiāng)土文化，這是自然賜予人類的禮物。在不損害這個良好的禮物的情況下，我們應(yīng)當(dāng)主動地運用它。鄉(xiāng)土美術(shù)資源在農(nóng)村幼兒美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮著最大的優(yōu)勢，其具體表現(xiàn)為：

第一個是開展各種鄉(xiāng)土文化的交流，將其運用到農(nóng)村幼兒園美術(shù)教學(xué)中，可以從某種意義上提高幼兒的主動性，從而使其與人交往的能力得到發(fā)展。

第二，對我們民族的傳統(tǒng)文化的傳承是有益的。鄉(xiāng)土的資源實際上是從中國傳承而來的一種古老的文明，比如“福”、“年年有余”、春節(jié)期間必須要粘貼的春節(jié)彩繪，都屬于中國的一種傳統(tǒng)文化。在農(nóng)村幼兒園美術(shù)教學(xué)中，將這一鮮明特色的地方資源應(yīng)用于美術(shù)教學(xué)，相信只有實踐才能證明真理，而實踐才是真正的科學(xué)，老師讓孩子們自己去做，根據(jù)幼兒的個性特點，結(jié)合他們的興趣，在引入當(dāng)?shù)氐馁Y源進行課堂活動時，可以調(diào)動他們的學(xué)習(xí)熱情，在農(nóng)村幼兒美術(shù)教室中開展美術(shù)教學(xué)，更是對我們民族傳統(tǒng)的一種傳承，對于我們民族的傳統(tǒng)和發(fā)展具有十分重大的作用。

第三，通過在農(nóng)村幼兒美術(shù)教學(xué)中的運用，可以拉近城鄉(xiāng)之間的教育差距，從而實現(xiàn)了國家的教育同步發(fā)展。事實上，無論是從經(jīng)濟角度，或是從政策角度來看，城鄉(xiāng)之間的差異都很大。教育主管機關(guān)和老師要做的，不僅僅是減緩都市的發(fā)展步伐，更要大力推動農(nóng)村的教育變革。在農(nóng)村幼兒美術(shù)教學(xué)中運用地方文化的策略，這是縮短城鄉(xiāng)之間的巨大差異的一項重大措施，非常值得推廣。

二、如何開發(fā)鄉(xiāng)土資源

教材是進行美術(shù)教學(xué)的主要手段，各種農(nóng)作物、花草、石頭、泥土、沙子、樹枝、樹葉，都是農(nóng)村幼兒的自然的玩具。這種易于獲取的素材對幼兒來說是既親切，也是新鮮的，它們與幼兒的日常生活緊密相連，易于激發(fā)幼兒的創(chuàng)造欲與熱情。本文主要從兩個角度進行了關(guān)于如何搜集有教育性的地方資源的搜集工作。

一是要引導(dǎo)老師有目標(biāo)地搜集和創(chuàng)造鄉(xiāng)土素材，并將搜集到的資料進行歸類。將采集到的物品分為沙石類、植物類、昆蟲類、勞動類和其他廢舊物品類。讓老師們主動地投入到創(chuàng)作性的活動中，讓老師們的創(chuàng)造力得到最大程度的發(fā)展，對對所搜集到的素材進行了大膽的設(shè)計與裝飾，并相互交流，討論，拓展活動的思想，明確搜集渠道。

二是舉辦“家長開放日”，讓父母到幼兒園去參觀，欣賞老師們用他們搜集到的材料制作的手工制品和玩具，通過觀察幼兒的創(chuàng)意，了解不同的自然資源在幼兒美術(shù)中的運用和再生作用。在家長會上，讓父母了解搜集各類天然素材對于孩子們進行美術(shù)創(chuàng)作的重要性。組織親子互動，讓父母使用與幼兒共同收藏的物件來進行美術(shù)創(chuàng)作，不但能提高家長對參加幼兒園活動及搜集材料的興趣，同時也讓父母和幼兒在收集自然素材時扮演主要角色。

三、將鄉(xiāng)土資源應(yīng)用于農(nóng)村幼兒園美術(shù)教育的具體措施

首先，必須了解農(nóng)村的鄉(xiāng)土資源，在此基礎(chǔ)上，把這些鄉(xiāng)土的資源運用于農(nóng)村幼兒園的美術(shù)教學(xué)中。例如，老師要引導(dǎo)孩子們進行春游、秋游等多種形式，讓孩子們能夠更好地體會到大自然對他們的無私恩賜。這種引導(dǎo)式的方法，也可以說是“采風(fēng)”，這樣比較直接，可以讓孩子們在很小的時候就學(xué)會欣賞美術(shù)。又比如，把上述的具有鮮明地方特色的年畫、剪紙等內(nèi)容引入教室，讓孩子們既能體會到中國的傳統(tǒng)文化，也能在很小的時候就開始培育自己的民族文化。

四、將鄉(xiāng)土資源引進農(nóng)村幼兒園美術(shù)教育的注意事項

在農(nóng)村美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用鄉(xiāng)土的知識，是一項十分有利的方針，但是，在執(zhí)行這項制度時，一個很大的問題就是要考慮到它的安全性。因為農(nóng)村的基礎(chǔ)條件不如城鎮(zhèn)，因此在春游、秋游時，老師一定要提高警惕，預(yù)防幼兒受到自然災(zāi)害和人為災(zāi)難的侵害。另外，面臨農(nóng)村幼兒園美術(shù)教學(xué)應(yīng)采取哪些舉措，有關(guān)的教育工作者應(yīng)當(dāng)制定有關(guān)的培訓(xùn)農(nóng)村幼兒園老師的課程。由于這項工作尚未付諸實踐，因此存在著許多的不確定因素，因此，需要老師具備專業(yè)化的職業(yè)素質(zhì)，既可以培育出出色的孩子，也能保證他們的在校身體狀況。

結(jié)語

這是本人在農(nóng)村幼兒美術(shù)教學(xué)中運用鄉(xiāng)土資源的思考與合理化的意見，當(dāng)前中國大發(fā)展的大環(huán)境下，把重點放在發(fā)展農(nóng)村地區(qū)，已成為當(dāng)前迫切需要解決的問題。在農(nóng)村幼兒美術(shù)教學(xué)中運用鄉(xiāng)土的文化底蘊，具有十分重大的現(xiàn)實意義。我深信，通過該倡議的執(zhí)行，毫無疑問，農(nóng)村幼兒教育的水準(zhǔn)將得到極大的改善，與城市幼兒教育之間的距離將逐漸縮小，它同樣也是中國教育發(fā)展的一個重要舉措，讓我們一起去期盼這一時刻吧。

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