宋凱博

隨著高中新課程改革的逐漸深入，基于深度學(xué)習(xí)的大單元教學(xué)理念正深入廣大一線高中歷史教學(xué)中來，如何有效的開展大單元?dú)v史教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中引起越來越多的歷史教師的深入思考和大膽嘗試。筆者結(jié)合自己的歷史課堂教學(xué)及思考，提出了從“三觀”入手淺略提出自己的一些思考，把自己的一些拙知笨解與各位同仁分享，以求教于方家。

一、用唯物史觀分析單元主干知識，抓取歷史階段特征的本質(zhì)

高中歷史統(tǒng)編版教科書正穩(wěn)步推行，但一線教師普遍感到通史版教科書存在課時短、容量大、時空跨度大的特點(diǎn)，不少教師基于課時進(jìn)度，往往只關(guān)注教學(xué)任務(wù)的完成，而忽視了新課程理念的學(xué)習(xí)、理解以及核心素養(yǎng)涵育目標(biāo)的達(dá)成，更何況在大單元授課新理念背景下的教學(xué)意識。高效的歷史大單元教學(xué)必定有一條清晰、明朗的教學(xué)主線。通過主線抓全身，既突出單元主題又深化知識的理解與掌握。其中用唯物史觀這條主線來分析和理清單元主干知識很有幫助。課程標(biāo)準(zhǔn)中的唯物史觀包括：了解唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法，包括人類社會形態(tài)從低級到高級的發(fā)展、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的相互作用，人民群眾在社會發(fā)展中的重要作用，社會存在與社會意識之間的辯證關(guān)系等等。例如中外歷史綱要上的第一單元里面的諸侯紛爭與變法運(yùn)動，從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的角度來看，當(dāng)時春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，尤其是農(nóng)業(yè)、工商業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致生產(chǎn)力的不斷提高，促使舊有的生產(chǎn)關(guān)系比如奴隸主的土地國有制、井田制的不斷瓦解，新的生產(chǎn)關(guān)系逐漸的確立，也促使了新星地主階級的確立。而基于當(dāng)時戰(zhàn)火紛飛的時代特征，各國謀求統(tǒng)一和發(fā)展的社會存在，促使了許多思想家“百家爭鳴”社會意識的產(chǎn)生。結(jié)合歷史現(xiàn)象分析社會存在與社會意識的辯證關(guān)系，這樣就是從唯物史觀的角度來從本質(zhì)上抓取時代的階段特點(diǎn)。以此類推，整個單元核心知識都可以通過此種主線理清，這樣的分析學(xué)生可從紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象理出頭緒，挖出實(shí)質(zhì)。從而從整體上概括和分析出單元的核心主干知識。

二、用時空觀梳理單元核心問題，突出重要史事的歷史聯(lián)系與解釋

課程標(biāo)準(zhǔn)中的“時空觀念”：知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的，知道劃分歷史時間與空間的多種方式，并能夠運(yùn)用這些方式敘述過去;能夠按照時間順序和空間要素，建構(gòu)歷史時間、歷史人物、歷史現(xiàn)象之間的相互聯(lián)系;能夠在不同的時空框架下對史事作出合理的解釋;基于此，我們在進(jìn)行大單元教學(xué)時一定要突出時空觀的主線，在時空觀下理清重要史事的歷史聯(lián)系并進(jìn)行相應(yīng)的歷史解釋。例如《中外歷史綱要下》16課亞非拉民族民主運(yùn)動的高漲，本課的歷史時間軸：1920年印尼共產(chǎn)黨的成立--1922年埃及宣布為獨(dú)立國家--1923年摩洛哥里夫共和國成立，埃及頒布第一步憲法--1924年中國國共合作，國民革命--1926年桑地諾反美統(tǒng)治--1927年印尼民族黨成立，印尼共產(chǎn)黨第一次反荷起義--1933年美軍撤出尼加拉瓜，1935年意大利侵略埃塞俄比亞--1941年埃塞俄比亞恢復(fù)國家獨(dú)立。通過此時間軸理清時間發(fā)展線索。然后通過地圖指出重大歷史事件的位置分布，理順空間定位。結(jié)合時空線索再理順重要人物，例如蘇加諾、甘地、孫中山、毛澤東、扎格魯爾、克里姆、海爾塞拉西一世、桑地諾、卡德納斯，總結(jié)重要人物的小傳和評價。結(jié)合當(dāng)時歷史背景，理清人物時空聯(lián)系，進(jìn)行歷史闡釋，突出重視史事的時空聯(lián)系和重要人物的歷史評價，在此基礎(chǔ)上概括出單元核心概念，讓學(xué)生逐漸走入深度學(xué)習(xí)中。

三、單元主題立意滲透社會主義核心價值觀，引領(lǐng)大單元教學(xué)中學(xué)科核心素養(yǎng)的培育

黨的十八大提出了三個倡導(dǎo)，即國家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，社會層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，個人層面倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善?；谛聲r代的學(xué)生發(fā)展要求，廣大一線教師要積極培育和踐行社會主義核心價值觀。結(jié)合高中歷史課堂教學(xué)，不難發(fā)現(xiàn)，每一單元都會找到與社會主義核心價值觀相契合的一些核心教學(xué)理念，仔細(xì)品味都會有單元的主題思想與我們的價值觀精神相承接。例如《中外歷史綱要下》第四單元，資本主義制度的確立，本單元涉及到資本主義國家層面的富強(qiáng)、民主、文明，資本主義社會層面的自由、平等、公正、法治，也有個人層面的愛國等等，結(jié)合資本主義早期國家的建立和資本主義制度的確立過程，我們可以借鑒歷史人類文明成果，吸收優(yōu)秀的精華，來審視我們當(dāng)前的社會主義新時代的建設(shè)，讓學(xué)生從歷史發(fā)展的角度來看如何讓我們的國家建設(shè)的更富強(qiáng)、民主，更公平、自由、民主，同時也培育學(xué)生的家國情懷，結(jié)合當(dāng)前的社會主義核心價值觀的日常貫徹，讓學(xué)生分享與交流，我們中學(xué)生當(dāng)如何更好的維護(hù)國家的利益，建設(shè)社會主義法治國家，從日常小事，從身邊生活，從家鄉(xiāng)的美好建設(shè)來突出社會主義核心價值觀的落實(shí)與滲透。這樣的單元教學(xué)往往更會突出價值觀層面的主題要求，讓社會主義核心價值觀滲透日常歷史教學(xué)中來，真正體現(xiàn)國家政策的要求。因?yàn)槲覀冎郎鐣髁x核心價值觀，根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重要意義。作為一名歷史教師，我們要在日常的歷史課堂上不斷探索用社會主義核心價值觀培育學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的落地途徑和有效策略，充分利用課堂教學(xué)幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為國家培育四有人才。

綜上所述，通過以上分析，我們可以從這“三觀”角度出發(fā)梳理總結(jié)和運(yùn)用單元教學(xué)的一些嘗試。相信隨著我們歷史教學(xué)的日益開展，為推進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)，各位教育同仁會有更深入的認(rèn)識。