劉建望

摘? 要：紅色文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分，具有豐富的社會價值和育人功能。紅色文化已成為提升高校思想政治教育實效性的重要載體。本文闡述了紅色文化的內(nèi)涵及特征，論述了紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的意義和價值，分析了當(dāng)前紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育中存在的問題，針對問題提出了三個有效增強紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的路徑：構(gòu)建教化與內(nèi)化有機(jī)結(jié)合的“內(nèi)”“外”協(xié)調(diào)機(jī)制、構(gòu)建虛擬網(wǎng)絡(luò)教育與社會實踐教育深度結(jié)合的“虛”“實”融合機(jī)制、構(gòu)建顯性教育與隱性教育融合的“顯”“隱”協(xié)同機(jī)制。

關(guān)鍵詞：紅色文化;大學(xué)生;思想政治教育;路徑

一、紅色文化的內(nèi)涵及特點

目前學(xué)界對紅色文化沒有一個具體而明確的釋義，各種觀點盡管各有側(cè)重，但紅色文化的核心內(nèi)涵和外延并沒有沖突。比較聚焦的紅色文化定義是指中國共產(chǎn)黨成立以來，中國共產(chǎn)黨人為取得新民主主義革命、社會主義建設(shè)、改革開放時期所領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)造的各類物質(zhì)財富和精神財富的總和，它既包括革命紀(jì)念地、戰(zhàn)爭遺址、革命文物、革命領(lǐng)袖人物故居館、革命文獻(xiàn)文物等，還包括凝結(jié)在這些實物和制度中的革命精神和革命道德傳統(tǒng)。

紅色文化的創(chuàng)造與當(dāng)時中國的社會發(fā)展潮流關(guān)系密切，它是中國的先進(jìn)文化，其形成的時代和發(fā)展過程賦予紅色文化鮮明的特征。一是具有與時俱進(jìn)性。在革命戰(zhàn)爭年代，有紅色文化的支撐，我們革命取得了各項勝利;在新時期，改革進(jìn)入了深水區(qū)，我們更需要培養(yǎng)艱苦奮斗、勇于攀登的精神，賦予紅色文化新的時代內(nèi)涵，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗。二是廣泛的人民性。人民大眾既是紅色文化的創(chuàng)造者和傳播者，也是紅色文化的受益者。中國共產(chǎn)黨之所以有如此雄厚的群眾基礎(chǔ)，是因為它始終站在最廣大人民群眾的根本利益上，這些都決定了紅色文化的形成與發(fā)展離不開人民群眾。三是鮮明的革命性。紅色文化形成于近代時期的中國，當(dāng)時中國內(nèi)憂外患，取得民族獨立、人民解放，擁有一個繁榮強大的中國是人民的夢想，軍民的精神食糧就是紅色文化，同時也是投向敵人的武器，紅色文化的最重要特點就是具有鮮明的革命性。

二、紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的價值

紅色文化是中國特色社會主義文化的有機(jī)組成部分，是中國共產(chǎn)黨人留給中華兒女最寶貴的精神財富。紅色文化具有引領(lǐng)時代思想潮流的作用，特別是對大學(xué)生樹立崇高的理想信念，確立正確的價值觀具有引領(lǐng)作用，是高校加強大學(xué)生思想政治教育的實效載體。

（一）紅色文化是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的寶貴資源

大學(xué)生思想政治教育有著豐富的內(nèi)容，主要包括思想教育、政治教育、道德教育、法紀(jì)教育、心理教育五個方面的內(nèi)容，是一個完整的體系。大學(xué)生思想政治教育的根本任務(wù)是立德樹人，為全面發(fā)展教育打下堅定的思想基礎(chǔ)，核心是為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。紅色文化和思想政治教育一脈相承，共同的契合點就是以馬克思主義和共產(chǎn)主義的理想信念為最高目標(biāo)。紅色文化中如堅定的共產(chǎn)主義理想、崇高的愛國主義情懷、大無畏忠誠服務(wù)人民的精神等都和大學(xué)思想政治教育的內(nèi)容項一致。并以此來促進(jìn)大學(xué)生提升自身的綜合素養(yǎng)，實現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)，這與大學(xué)生思想政治教育的任務(wù)也是完全契合。

（二）紅色文化為大學(xué)生思想政治教育提供了正確的價值導(dǎo)向

近些年歷史虛無主義思潮在社會上時有出現(xiàn)，他們打著所謂歷史真相的幌子，不擇手段地惡意中傷革命烈士的歷史功績。商業(yè)媒體在開發(fā)和利用紅色文化資源的過程中，出現(xiàn)忽視或扭曲紅色文化的本真或本來面目，過度片面地尋求經(jīng)濟(jì)效益，以贏利為導(dǎo)向，紅色文化資源有被“商業(yè)化”的趨勢。大學(xué)生未成熟的思想受多種思潮的沖擊，容易導(dǎo)致大學(xué)生對政治信仰的迷失，甚至出現(xiàn)對馬克思主義、中國共產(chǎn)黨的懷疑。這就需要我們進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo)，使其成長和發(fā)展走在正確的軌道。紅色文化中所蘊含的愛黨、愛國、愛人民和愛社會主義的思想就是要引導(dǎo)大學(xué)生熱愛祖國、忠于中國共產(chǎn)黨、擁護(hù)社會主義、積極投入到中國特色社會主義的建設(shè)事業(yè)當(dāng)中去?？梢?，把紅色文化融入大學(xué)生思想政治理論教育，有利于對其提供正確的價值導(dǎo)向。

（三）紅色文化可以增強大學(xué)生思想政治教育的說服力和感染力

紅色文化中蘊含著的“人”“事”“物”“魂”有助于增強大學(xué)生思想政治教育的感染力和說服力。通過對革命歷史人物的紀(jì)念活動，通過多種渠道來對革命歷史事跡和先進(jìn)人物事跡的學(xué)習(xí)，通過對歷史遺存、紀(jì)念場館的實地參觀實踐，可以讓大學(xué)生如同身臨其境、感同身受，能夠更深刻地領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民為民族獨立、人民解放、社會主義事業(yè)一路不斷發(fā)展壯大的不易，深刻感悟中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民的戰(zhàn)斗中凝聚成的紅色精神，從而會倍加珍惜當(dāng)前的美好時代，這比空洞地說教更具感染性和說服力。

三、紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育中存在的問題

紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育在各高校已經(jīng)進(jìn)行多年，高校對紅色文化教育的重視程度也不斷加深，在研究紅色文化融入學(xué)生思想政治教育的有效途徑中不斷加大投入力度，各類紅色文化教育活動火熱開展，用紅色文化的精神實質(zhì)去涵養(yǎng)和教育大學(xué)生，幫助他們傳承紅色文化，賡續(xù)紅色基因。利用紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的過程是具有長期性，需要我們不斷地探索和實踐，目前高校將紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育中存在四方面問題。

（一）紅色文化教育偏重灌輸式“教化”

紅色文化教育在方法上重灌輸、輕“內(nèi)化”式自我教育。在學(xué)校的紅色文化教育過程中，把紅色文化作為思想政治理論學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，直接灌輸?shù)膬?nèi)容多。目前多數(shù)學(xué)校多采用課堂灌輸?shù)闹v授方式，忽視了對學(xué)生主體的尊重，學(xué)生只是在被動地接受知識。并沒有發(fā)揮學(xué)生的主體作用，真正地引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示：61%的大學(xué)生對紅色文化的精神內(nèi)涵、存在形式了解較為廣泛，有33.2%的大學(xué)生對紅色文化的精神內(nèi)涵、存在形式等只聽說過概念，對其中的內(nèi)涵認(rèn)識模糊不清。這樣也就造成了教育對象對紅色文化精神價值難以達(dá)到真正認(rèn)同，更無法將紅色文化精神化作學(xué)生內(nèi)在的精神價值需要和自覺的行動指南。

（二）紅色文化隱性教育作用發(fā)揮不夠

紅色文化隱性教育具有滲透性、內(nèi)隱性的特性，能夠讓學(xué)生在潛移默化中獲得紅色文化知識，體驗到紅色文化的精神內(nèi)涵。隱性教育對于紅色文化教育的重要性顯而易見，但當(dāng)前并沒有很好地發(fā)揮積極作用。紅色文化隱性教育的載體運用相對片面。不少學(xué)校片面追求物化的教育載體，各種形式多樣的建設(shè)內(nèi)容實施，卻忽視了紅色文化隱性教育的非物化的教育載體。也就是浮于表面，缺乏實質(zhì)內(nèi)涵，停留于校園文化建設(shè)表面，簡單地認(rèn)為紅色校園文化建設(shè)就是“懸掛宣傳橫幅”“裝飾教室”“美化校園環(huán)境”以及開展各種紅色文化建設(shè)為名的文體活動，以至于停留于紅色文化教育的表面，沒有挖掘當(dāng)中的深層次內(nèi)涵。

（三）紅色文化網(wǎng)絡(luò)教育陣地有待加強

第46次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截止2020年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.40億人，在線教育用戶規(guī)模達(dá)3.81億人，占網(wǎng)民整體的40.5%。由此可見，互聯(lián)網(wǎng)越來越成為師生獲取知識和各種信息的主渠道，學(xué)校在進(jìn)行紅色文化教育的過程中需要充分重視網(wǎng)絡(luò)的力量。在紅色文化融入大學(xué)生思想政治工作的網(wǎng)絡(luò)陣地仍需加強。目前全國約有1000多個“紅色網(wǎng)站”，雖然數(shù)量不少，但并沒有很好發(fā)揮其思想政治教育功能。主要有以下現(xiàn)象：一方面，“紅色網(wǎng)站”的管理主體并不明確，也未明確管理主體的職權(quán)，這制約著網(wǎng)站的健康發(fā)展;另一方面，“紅色網(wǎng)站”的點擊率不高，影響力非常有限。此外，很多“紅色網(wǎng)站”中的內(nèi)容如同新聞一般，只供學(xué)生了解和觀看，學(xué)生并沒有渠道將自己的觀點和意見表達(dá)出來，師生間缺乏有效的思想溝通，如此紅色網(wǎng)站的思想政治教育功能的發(fā)揮也是不盡人意的。

（四）紅色文化教育課程建設(shè)力度不夠

推進(jìn)紅色文化的思想政治教育作用必須要利用好各類課程，充分發(fā)揮紅色文化在課程教育過程中的積極作用。但是部分學(xué)校沒有很好地發(fā)揮課程的載體作用，主要表現(xiàn)有：一是紅色文化教育特色課程建設(shè)有待加強。各地都有不少具有當(dāng)?shù)靥厣募t色資源，但是很多學(xué)校并沒有開發(fā)具有地方特色的紅色文化課程和紅色文化教材，從而為紅色文化教育提供豐富的素材與優(yōu)秀的載體。二是思想政治理論課的教育內(nèi)容和教學(xué)方式有待改進(jìn)。高校思想政治理論課是與紅色文化聯(lián)系最為緊密的課程，將紅色文化與思想政治教育課程內(nèi)容系統(tǒng)融合性不夠。三是德育課程、人文社會科學(xué)類課程中紅色文化的融入有待加強。這些課程在進(jìn)行課程思政的教學(xué)改革中，沒有充分挖掘紅色文化資源作為課程思政內(nèi)容加以運用。

四、紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的有效路徑

（一）構(gòu)建教化與內(nèi)化有機(jī)結(jié)合的“內(nèi)”“外”協(xié)調(diào)機(jī)制

自我教育和灌輸教育是紅色文化教育過程中常用的教育方法，體現(xiàn)了非常強的灌輸性，灌輸?shù)哪康氖菫榱藘?nèi)化為自我教育。為促進(jìn)教化向內(nèi)化的轉(zhuǎn)變，需要對紅色文化教育中教師和學(xué)生兩個重要主體作出不同的要求：一方面，對教師來說，需要樹立突出學(xué)生的主體地位教學(xué)理念，用貼切的教學(xué)方式激活學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體性，再利用紅色文化直觀、形象的特點，發(fā)揮教師的言傳身教主導(dǎo)作用，采用啟發(fā)式、研究式、案例教學(xué)、體驗式等多種教學(xué)方式，在“教”與“學(xué)”的雙向互動中傳遞紅色文化精神內(nèi)涵，實現(xiàn)思想政治教育效果的最大化。另一方面，對學(xué)生自身來說，要不斷加強對紅色文化的認(rèn)知能力，外化于行，樹立實踐的觀念才能促進(jìn)教化向內(nèi)化的轉(zhuǎn)變。為達(dá)到教學(xué)由外向內(nèi)的轉(zhuǎn)變，必須需要加強課內(nèi)外的銜接，主要表現(xiàn)有以下三方面：一是積極拓展第二課堂載體，開闊學(xué)生視野，豐富學(xué)生的紅色文化知識，實現(xiàn)理論向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)變。比如定期舉辦紅色讀書會，可邀請老戰(zhàn)士或相關(guān)紅色文化專家來舉辦講座;紅色主題的演講比賽和知識競賽等等。二是要注重實踐教學(xué)方式，運用“課外”的教育形式教授“課內(nèi)”的知識，實現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合。如利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源帶領(lǐng)學(xué)生參觀烈士陵園、革命紀(jì)念館等，通過實地教學(xué)讓學(xué)生切實感受到紅色文化的魅力，體悟紅色文化的精神內(nèi)涵。三是加強紅色文化理論社團(tuán)的建設(shè)，構(gòu)建群體自我教育新模式。高校可以充分利用紅色文化資源的優(yōu)勢，大力推進(jìn)“青馬社團(tuán)”的建設(shè)，使紅色文化理論社團(tuán)成為具有專業(yè)性和針對性的學(xué)生組織，在社團(tuán)成員互幫互教，促進(jìn)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和自我成長。在紅色文化教育過程中，只有將灌輸教育和自我教育有機(jī)結(jié)合、優(yōu)勢互補，才能增強紅色文化教育的實效。

（二）構(gòu)建虛擬網(wǎng)絡(luò)教育與社會實踐教育深度結(jié)合的“虛”“實”融合機(jī)制

虛擬網(wǎng)絡(luò)是人們獲取知識的重要渠道之一，紅色文化教育要從大學(xué)生獲取外界信息的渠道著手，對學(xué)生加以潤物細(xì)無聲的影響，互聯(lián)網(wǎng)以其獨有的優(yōu)勢在紅色文化的宣傳教育上發(fā)揮著重要作用。而紅色文化實踐教育通過親自參與實踐，在實踐中不斷深化對紅色文化的認(rèn)識和理解，從中得出自己對紅色文化的感悟。我們需要以紅色文化占領(lǐng)虛擬網(wǎng)絡(luò)的教育高地，借助虛擬網(wǎng)絡(luò)平臺與社會實踐教育相結(jié)合，推動大學(xué)生思想政治教育。一是充分利用紅色網(wǎng)站、紅色文化交流平臺引導(dǎo)大學(xué)生參與各類紅色文化實踐活動中。紅色網(wǎng)站需要豐富的內(nèi)容，借助多樣化的手段保持教育內(nèi)容的教育性與吸引性。如開設(shè)紅色精品課程、紅色訪談、紅色歌曲欣賞、紅色影視欣賞等網(wǎng)絡(luò)專題。高校在建設(shè)紅色網(wǎng)站時可以充分借助外部優(yōu)勢，與“中國紅軍網(wǎng)”“紅色文化網(wǎng)”“紅色旅游網(wǎng)”等紅色網(wǎng)站合作，起到更好地宣傳引導(dǎo)學(xué)生參與開展紅色文化社會實踐教育活動。二是利用網(wǎng)絡(luò)平臺擴(kuò)大紅色文化實踐活動的教育成效。高校要切實加強與愛國主義教育基地的合作，利用自身優(yōu)勢打造紅色實踐品牌，如高校每年組織大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，有些學(xué)校在思想政治教育課程教學(xué)的豐富課外實踐中形成了自己的特色，比如井岡山大學(xué)、江西師范大學(xué)、延安大學(xué)等，讓學(xué)生通過紅色文化實踐活動潛移默化地接受紅色文化所傳遞的精髓。我們可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺將學(xué)生的所思所想傳遞出去，為虛擬網(wǎng)絡(luò)中紅色文化宣傳教育提供接地氣的素材。這是虛擬網(wǎng)絡(luò)的宣傳教育與實踐教育的深度結(jié)合，是推動學(xué)生由“知”到“行”的重要轉(zhuǎn)化。將紅色網(wǎng)絡(luò)建設(shè)成紅色文化教育的一個虛擬教育場所，將各類紅色文化資源轉(zhuǎn)化成思想政治教育的資源，紅色網(wǎng)絡(luò)成為紅色文化教育的重要載體，成為一種新型的“教育者”。

（三）構(gòu)建顯性教育與隱性教育相融合的“顯”“隱”協(xié)同機(jī)制

顯性教育是公開的、有組織的、有明確教育目標(biāo)的教育方式，主要通過課程、講座、座談會等方式對學(xué)生進(jìn)行教育。而隱性教育是一種間接的、滲透式的教育方法。二者相輔相成、相為補充。一是實現(xiàn)顯性教育中的隱性滲透。有效利用紅色文化的隱性滲透，重點在于在學(xué)校的各類顯性課程中融入紅色文化內(nèi)容。如將人文社會科學(xué)課程之中融入紅色文化元素，人文社會科學(xué)可從不同的角度呈現(xiàn)人類追求的社會理想;如專業(yè)教育中融入紅色文化，專業(yè)課中的思想政治教育，也就是學(xué)界在研究的課程思政，隱蔽性、隨機(jī)性和滲透性的特點就更加突出，使專業(yè)課更顯生機(jī)與人性，使學(xué)生更容易接受。二是實現(xiàn)隱性教育中的顯性補充，進(jìn)行沉浸式教育，重點在于營造一個良好的教育環(huán)境和文化氛圍，使學(xué)生在潛移默化中感受紅色文化的熏陶。簡言之，就是寓教于境、寓教于樂和寓教于情。如利用校史、校訓(xùn)和校歌等學(xué)校固有資源建設(shè)紅色文化教育人文環(huán)境，同時根據(jù)學(xué)校的現(xiàn)有情況，對校園環(huán)境進(jìn)行精心的布置，使得校園中的一草一木都滲透紅色文化。如良好的校風(fēng)可以營造學(xué)校的良好紅色文化學(xué)習(xí)氛圍、良好的教風(fēng)可以充分發(fā)揮教師的教育引導(dǎo)作用，以身作則，給學(xué)生樹立良好的榜樣。如利用學(xué)校日常的紅色文化教育教學(xué)活動、各類紅色文化教育文體活動等營造紅色文化教育的良好環(huán)境。

依托紅色文化對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育涉及面廣、內(nèi)容豐富，要將其真正地落到實處，需要用制度去規(guī)范和引導(dǎo)紅色文化教育機(jī)制，需要學(xué)校制定強有力的制度、政策支持，強化紅色文化教育的物質(zhì)保障，夯實紅色文化教育物質(zhì)基礎(chǔ)。并把紅色文化融入到教學(xué)科研的規(guī)章制度、組織管理的規(guī)范條例、學(xué)生的行為準(zhǔn)則和要求中，在大學(xué)生思想政治教育中讓紅色文化有效融入并發(fā)揮巨大的作用。

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責(zé)任編輯? 黃邦道