程少峰

【摘 要】統(tǒng)編小學(xué)語文四年級上冊教材和相關(guān)的資料，對《鹿柴》一詩中的“柴”“景”二字的讀音和意義有簡要的介紹。但在教材使用的過程中，仍有不少教師反映對此問題存在疑惑。本文對“柴”“景”及其相關(guān)詞語的音義關(guān)系進行了系統(tǒng)梳理。

【關(guān)鍵詞】統(tǒng)編教材，《鹿柴》，柴，返景

統(tǒng)編小學(xué)語文教材四年級上冊所選的第一首古詩是唐代詩人王維的《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上?！闭n文將“柴”的讀音注為zhài，“景”字未注音，讀音應(yīng)讀作通行的jǐng。按照“日積月累”板塊的體例，這里不加注釋。《義務(wù)教育教科書教師教學(xué)用書·語 文·四年級·上冊》（以下簡稱《教師教學(xué)用書》指出， “柴在這里讀zhài，同‘寨，是柵欄的意思，‘鹿柴是個地名”“‘返景指‘夕陽，傍晚的陽光，‘景在這里讀jǐng，是日光的意思”。在教材使用的過程中，有些教師對“柴”“景”二字的讀音和意義仍存在疑惑，因此筆者進行了梳理。

先說“柴”字。古代的韻書中，“柴”字有四個讀音：（1）《廣韻》士佳切，讀 chái，義為“小木散柴”;（2）《集韻》叉宜切，讀cī，用于聯(lián)綿詞“柴池”（也寫作“柴虒”“差池”等），義為“參差不齊”;（3）《集韻》士邁切，讀作zhài，義為“柵欄”“籬障”，也可以指“有籬落的村墅”;（4）《集韻》子智切，讀作zì，義為“集聚”。

從王維別集的注解及部分唐詩注本來看，詩題“鹿柴”中的“柴”當(dāng)讀士邁切，現(xiàn)在讀作zhài。清代趙殿成《王右丞集箋注》：“柴，士邁切，音與‘砦同，柵也，一作‘寨。凡師行野次，立木為區(qū)落，謂之柴。別墅有籬落者，亦謂之柴?！盵1《] 王維集校注》卷五注：“柴通‘寨‘砦，即柵欄、籬障?！盵2《] 唐詩品匯》于 “柴”下注“去聲”?！短圃婄R》：“柴，土（當(dāng)為‘士之誤）邁切。按，《韻會》云：‘山居以木柵。作‘砦，或作‘柴?！薄度圃姟罚骸安?，士邁切，本作‘砦，籬落也。”[3]

王維《輞川集序》：“其游止，有孟城坳、華子岡、文杏館、斤竹嶺、鹿柴……”[4]此處，“鹿柴”與諸多地名并列，亦應(yīng)為地名。《中國古今地名大詞典》：“鹿 柴，又作‘鹿寨，在今陜西省藍田縣東南。唐王維有《鹿柴》詩詠之?！盵5]

在表示柵欄、籬障的詞義時，“寨”是“柴”的后起字，二字通用。此外，“砦”是“寨”的異體字，因此“鹿 柴”也可以寫作“鹿寨”“鹿砦”?！队衿罚骸罢?，羊宿處。”[6] 《廣韻》：“寨，羊棲宿處?！盵7“] 寨”本義為“羊圈”，下面的“木”表示與木頭有關(guān)，上面的部分是“塞”字的省略，用于提示“寨”字的讀音（塞省聲）。同時，“塞”還有提示語源的作用。在四周插上木條，做成羊圈，其作用就是通過“阻塞”來防止羊群逃散。后 來，和羊圈的原理相似，用木條圍成柵欄、籬落稱為“寨”;軍事上的防衛(wèi)工事稱為“寨”，有籬落的村墅也稱為“寨”。因此，“鹿柴”中的“柴”當(dāng)讀為士邁切，現(xiàn)在讀作zhài，原本是柵欄、籬障的意思，后來主要用在地名之中。

再說“景”字?！熬啊笔莻€形聲字，它的上面是“日”，表示和太陽有關(guān)，下面的“京”用來提示它的讀音，合在一起，最初表示“日光”的意思。南朝的江淹在《別賦》中說：“日出天而曜景，露下地而騰文?！北彼蔚姆吨傺驮凇对狸枠怯洝防锩嬲f：“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃?！逼渲械摹熬啊弊侄际侨展獾囊馑肌?/p>

日光所在之處，會把物體的陰影映出來，所以“景”還可以表示影子，這個意思最初寫作“景”。《顏氏家訓(xùn)》里面說：“凡陰景者，因光而生，故即謂為景?！盵8]晉代的葛洪在“景”字的基礎(chǔ)上加“彡”造出“影”字，用來區(qū)分兩個不同的意思。

《說文解字》：“返，還也?！盵9]那么，王維《鹿柴》 “返景入深林，復(fù)照青苔上”中“返景”里面的“景” 字，其意義究竟是“日光”還是“影子”呢？

從舊注來看，“返景”多注為“落日的回光”?！锻蹙S集校注》將“返景”注為“落日的回光”，并引《初學(xué)記》卷一“日西落，光反射于東，謂之反景”作為補充。[10“] 返”最初寫作“反”，“反景”就是夕陽返照的意思。王維《瓜園詩》“回風(fēng)城西雨，返景原上村”，清代趙殿成《王右丞集箋注》引《初學(xué)記》：“日西落，光返照于東，謂之返景?！盵11]

從唐代詩歌的用例來看，“返景”一詞在唐詩中較常見，均指“落日的回光”。宋之問《溫泉莊臥病寄楊七炯》“是日濛雨晴，返景入巖谷”，皇甫曾《題贈吳門邕上人》“細(xì)泉松徑里，返景竹林西”，李頎《晚歸東園》“回云覆陰谷，返景照霜梨”，詩句中的“返景”均指“落日的回光”。

《鹿柴》一詩中，“返景入深林，復(fù)照青苔上”，意思是返景射入深林，照映在青苔之上。從上下文的邏輯關(guān)系來看，深林是幽暗的，如果把“返景”中的“景”理解為“影子”，那么無論是何種物體的影子，都會與后面的“入”字在語義搭配上產(chǎn)生沖突：影子本身是黑色的，影入深林，則與林中幽暗的光線一致，無法產(chǎn)生“入”的視覺效果。如果把“返景”中的“景”理解為“日光”，則“返景”為落日的回光，射入深林，映照于青苔之上，則順理成章。

從這首詩的寫作技法來看，詩人在前兩句和后兩句均采用了反襯的手法。劉學(xué)鍇先生在《唐詩鑒賞辭典》里面說得很明白：那一小片光影和大片的無邊的幽暗所構(gòu)成的強烈對比，反而使深林的幽暗更加突出。特別是這“返景”，不僅微弱，而且短暫，一抹余暉轉(zhuǎn)瞬逝去之后，接踵而來的便是漫長的幽暗……如果說，一二句是以有聲反襯空寂，那么三四句便是以光亮反襯幽暗。整首詩就像是在絕大部分用冷色的畫面上摻進了一點暖色，結(jié)果反而使冷色給人的印象更加突出。[12]

王維不僅是詩人，也是畫家、音樂家，他敏銳地捕捉到了“空山人語”和“返景入林”這兩個特有的瞬間，使用反襯的手法，為我們展示出一種幽靜、絕妙的境界。將“返景”理解為“落日的回光”，更符合這首詩的審美意蘊。

綜上，王維《鹿柴》中的“柴”讀作 zhài，是柵欄、籬障的意思，“鹿柴”是輞川的一個地名;“景”讀作 jǐng，是日光的意思，“返景”指落日的回光。 《教師教學(xué)用書》對這兩處讀音和意義的處理是妥當(dāng)?shù)摹?/p>

參考文獻

[1][11]王維. 王右丞集箋注[M]. 趙殿成箋注. 上海：上海古籍出版社，1998：14，243.

[2][4][10]王維. 王維集校注[M]. 陳鐵民校注. 北京：中華書局，1997：413，417，417.

[3]彭定求，等. 全唐詩[M]. 北京：中華書局，1960：1300.

[5]戴均良. 中國古今地名大詞典[Z]. 上海：上海辭書出版社，2005：2739.

[6]顧野王. 大廣益會玉篇[M]. 北京：中華書局，1987：63.

[7]周祖謨. 廣韻校本[M]. 北京：商務(wù)印書館，2016：389.

[8]顏之推. 顏氏家訓(xùn)集解[M]. 王利器集解. 北京：中華書局，2016：430.

[9]許慎. 說文解字[M]. 北京：中華書局，1963：40.

[12]俞平伯，等. 唐詩鑒賞辭典[M]. 上海：上海辭書出版社，2013：200.8295027A-18DD-48C4-9277-5738A1BF471C