陳麗云

任何學(xué)科的教學(xué)，都需要考慮一對(duì)最重要的關(guān)系，即教與學(xué)的關(guān)系。研究這對(duì)關(guān)系就可以發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是教師的教還是學(xué)生的學(xué)，都可以演繹出許多新的理解。在現(xiàn)代教學(xué)理念之下，教學(xué)關(guān)系更多地是以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的關(guān)系闡述。但是對(duì)于具體的教育者來(lái)說(shuō)，還需要進(jìn)一步進(jìn)行演繹，如果在實(shí)踐的過(guò)程中能夠面向教學(xué)雙方，進(jìn)而構(gòu)建出適應(yīng)區(qū)域教學(xué)主體的教學(xué)理念，那就可以對(duì)實(shí)際的教學(xué)起到更好的指導(dǎo)作用。

基于上述認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐當(dāng)中提出了“教學(xué)雙能”的理念。這一理念的核心就在于同時(shí)強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的主體關(guān)系，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間的互信、互助、互育。而要將理念轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)行為，還需要形成更為具體的教學(xué)策略，于是又進(jìn)一步提出了“三學(xué)課堂”的思路。顯然，“三學(xué)課堂”的核心在于“三學(xué)”，即自學(xué)探學(xué)、互學(xué)研學(xué)、引學(xué)悟?qū)W。這三者之間是高度融合的，且是能夠面向課程資源的開(kāi)發(fā)與利用、面向教學(xué)法研究與運(yùn)用的。即使用課程改革的觀點(diǎn)或當(dāng)下核心素養(yǎng)培育的觀點(diǎn)來(lái)審視，也可以發(fā)現(xiàn)在“教學(xué)雙能”理念之下提出的“三學(xué)”課堂依然有著茁壯的生命力。

這一生命力體現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科中，就可以初步概括為教學(xué)關(guān)系的有效構(gòu)建。這個(gè)教學(xué)關(guān)系既面向語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)也面向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展。

一、“教學(xué)雙能”理念下小學(xué)語(yǔ)文“三學(xué)”課堂的理論解析

“教學(xué)雙能”理念下小學(xué)語(yǔ)文“三學(xué)”課堂的理論建構(gòu)，對(duì)于一個(gè)致力于促進(jìn)自身成長(zhǎng)并以此為基試圖為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更好條件的教師而言，是非常重要的。站在理論的角度解析“教學(xué)雙能”理念下的小學(xué)語(yǔ)文“三學(xué)”課堂，既需要有宏觀視角，同時(shí)也需要結(jié)合已有的實(shí)踐去獲得一些經(jīng)驗(yàn)性的理論認(rèn)知。

從宏觀視角來(lái)看，教學(xué)雙能所強(qiáng)調(diào)的教學(xué)和諧關(guān)系的構(gòu)建，主要體現(xiàn)為教師的教要能夠與學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程高度匹配，前者要能夠服務(wù)于后者，后者要能夠?qū)η罢咛峁└嗟膯l(fā)。對(duì)教與學(xué)的基本關(guān)系用“雙能”來(lái)描述，強(qiáng)調(diào)的就是兩者之間要保持“雙”的關(guān)系，要追求“能”的效果。有了良好的教學(xué)關(guān)系作為支撐，再結(jié)合小學(xué)生和語(yǔ)文學(xué)科的具體特點(diǎn)，可以發(fā)現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，尊重學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)、尊重學(xué)生那些看起來(lái)與成人思維不同的思維方式與內(nèi)容，是學(xué)生解讀文本過(guò)程中出現(xiàn)精彩的前提，同時(shí)讓學(xué)生處于良好的學(xué)習(xí)方式當(dāng)中。用自學(xué)探學(xué)、互學(xué)研學(xué)、引學(xué)悟?qū)W來(lái)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)自主學(xué)習(xí)的氛圍與空間，讓學(xué)生在自主努力中去探索，在互相交流與合作中保證自身的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛑纹鹞谋窘庾x，主動(dòng)地理解教師所提供的課程資源，使學(xué)習(xí)處于良好的狀態(tài)當(dāng)中。

從實(shí)踐的角度來(lái)看，自學(xué)探學(xué)、互學(xué)研學(xué)、引學(xué)悟?qū)W是具體的實(shí)踐路徑，其中對(duì)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)的研究，決定了如何在具體的實(shí)踐過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生去自學(xué)探學(xué)，決定了在什么時(shí)候去組織學(xué)生進(jìn)行互學(xué)研學(xué)，決定了通過(guò)怎樣的手段去引學(xué)進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生悟?qū)W。這是一個(gè)生成實(shí)踐智慧的過(guò)程，當(dāng)然也是一個(gè)內(nèi)化“教學(xué)雙能”以及“三學(xué)”的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程中的任何經(jīng)驗(yàn)與反思，都可以對(duì)具體的教學(xué)形成支撐關(guān)系。

二、“教學(xué)雙能”理念下小學(xué)語(yǔ)文“三學(xué)”課堂的實(shí)踐探究

當(dāng)研究的視角從理論轉(zhuǎn)向?qū)嵺`的時(shí)候，在課堂教學(xué)中形成研究案例，是最好的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、生成經(jīng)驗(yàn)的方法與途徑。同時(shí)，這也是一個(gè)理論聯(lián)系實(shí)際、用理論驅(qū)動(dòng)實(shí)際、用實(shí)際積累理論的過(guò)程。

如部編版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)的第四單元《貓》這篇課文。對(duì)于貓而言，小學(xué)生當(dāng)然不會(huì)陌生，因此可以說(shuō)學(xué)生是具有比較豐富的生活經(jīng)驗(yàn)的。而對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，這些經(jīng)驗(yàn)是否能夠在課文解讀的過(guò)程中直接運(yùn)用，是需要認(rèn)真研究的。同時(shí)，學(xué)生解讀《貓》這篇課文，可能會(huì)有教師預(yù)設(shè)中的內(nèi)容，同時(shí)也會(huì)有一些生成，如何面對(duì)學(xué)生在課堂上的即時(shí)反應(yīng)，也需要教師認(rèn)真思考并做好準(zhǔn)備。在這一思路的基礎(chǔ)上，筆者對(duì)本課的教學(xué)進(jìn)行了如下幾個(gè)環(huán)節(jié)的重點(diǎn)設(shè)計(jì)。

一是在課文解讀之前，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)家庭或生活中的小動(dòng)物的觀感。在學(xué)生充分表述之后，再將表述的重點(diǎn)引導(dǎo)到“貓”這個(gè)小動(dòng)物上來(lái)，并讓在生活中對(duì)貓有過(guò)觀察的學(xué)生充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

這是一個(gè)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)以支撐學(xué)生解讀課文的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程將學(xué)生的注意力先集中到小動(dòng)物身上，然后再集中到“貓”身上，這遵循了從一般到特殊的思路，可以讓學(xué)生對(duì)貓有更多的思維指向；而讓學(xué)生表達(dá)的過(guò)程，實(shí)際上就是通過(guò)語(yǔ)言將學(xué)生可能模糊的思維變得清晰的過(guò)程。

二是在課文解讀的過(guò)程中，讓學(xué)生站在作者的角度去認(rèn)識(shí)貓這個(gè)小動(dòng)物。重點(diǎn)要思考的問(wèn)題有二：其一，作者是怎樣惟妙惟肖地描寫(xiě)一只貓的；其二，作者描述的貓與自己大腦中已有的關(guān)于貓的印象有什么不同。

這一環(huán)節(jié)實(shí)際上是銜接上一環(huán)節(jié)，要求學(xué)生的注意力完全轉(zhuǎn)移到對(duì)貓的描述上來(lái)，需要學(xué)生基于課文的描述，去構(gòu)建出屬于作者筆下的貓的表象，同時(shí)將這個(gè)表象與自己大腦中原有的貓的表象進(jìn)行比較，于是也就可以獲得一個(gè)對(duì)比的學(xué)習(xí)過(guò)程，從而深化對(duì)課文描述的理解，同時(shí)領(lǐng)略作者運(yùn)用文字的功力。

三是思考如果用自己的語(yǔ)言來(lái)描述（說(shuō)或?qū)懀┴垼约簳?huì)用怎樣的語(yǔ)言。

這是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力的過(guò)程，同時(shí)面向?qū)W生的口頭語(yǔ)言與書(shū)面語(yǔ)言，強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)思考形成對(duì)語(yǔ)言文字運(yùn)用的理解。由于這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程更多地指向?qū)W生的內(nèi)省，因此更容易獲得激發(fā)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力的教學(xué)效果。

三、“教學(xué)雙能”理念下小學(xué)語(yǔ)文“三學(xué)”課堂的教學(xué)反思

以上這三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，能夠很好地用教師的教促進(jìn)學(xué)生的學(xué)，從而讓學(xué)生在和諧的教學(xué)關(guān)系中獲得發(fā)展，而這就是教學(xué)雙能的最本質(zhì)的追求。在學(xué)生的具體學(xué)習(xí)過(guò)程中，“三學(xué)”體現(xiàn)在第一個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知基礎(chǔ)的激活，使得學(xué)生有了自學(xué)探學(xué)的空間，學(xué)生也確實(shí)能夠在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的需要，從而進(jìn)入自學(xué)探學(xué)的狀態(tài)。在第二個(gè)環(huán)節(jié)中，由于問(wèn)題解決或其他的需要，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生互助學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，能夠在互學(xué)中走向研學(xué)，從而讓自身的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出高度的研究形態(tài)。在第三個(gè)環(huán)節(jié)中，引學(xué)悟?qū)W主要體現(xiàn)在讓學(xué)生在前面的基礎(chǔ)上，通過(guò)教師的引導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)有了深度之后，學(xué)生也很容易就進(jìn)入感悟的狀態(tài)，于是悟?qū)W也就有了可能。

通過(guò)上面的分析可以發(fā)現(xiàn)，“教學(xué)雙能”理念下小學(xué)語(yǔ)文“三學(xué)”課堂，強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)“教學(xué)雙能”理念為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供一個(gè)良好的環(huán)境，通過(guò)“三學(xué)”課堂保證學(xué)生的學(xué)習(xí)有一個(gè)科學(xué)的過(guò)程。

筆者以為通過(guò)這種宏觀與微觀的結(jié)合，可以讓學(xué)生在科學(xué)的學(xué)習(xí)“戰(zhàn)略”思路之下，有科學(xué)的學(xué)習(xí)“戰(zhàn)術(shù)”，而且這個(gè)過(guò)程是指向?qū)W生的，是要凸顯學(xué)生主體地位的。自學(xué)探學(xué)、互學(xué)研學(xué)、引學(xué)悟?qū)W中的自、探、互、研、引、悟的主體都是學(xué)生，教師的任務(wù)就是讓學(xué)生進(jìn)入這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)，這樣就可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主體建構(gòu)。而有了這樣的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，無(wú)論是知識(shí)目標(biāo)的達(dá)成，還是核心素養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成，也就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和有力的保障。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省如皋經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)語(yǔ)文教師。