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新時代高中勞動教育的“鄉(xiāng)村思路”

2022-06-02 09:09:04黃華林
關(guān)鍵詞:勞動教育

黃華林

摘要:針對高中勞動教育實(shí)施中存在的“離身”“異化”“窄化”“弱化”“矮化”“淺化”等問題,華南師范大學(xué)附屬中學(xué)探索并形成了勞動教育的“鄉(xiāng)村思路”及“三同”勞動教育課程。學(xué)校通過建構(gòu)系統(tǒng)的勞動課程和重視學(xué)生價值體認(rèn),重建學(xué)生的勞動生活,彰顯了勞動的真實(shí)性,把握了勞動的整體性,強(qiáng)調(diào)了勞動的育人性。

關(guān)鍵詞:勞動教育;“鄉(xiāng)村思路”;“三同”勞動教育課程

2020年3月,中共中央、國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》提到,近年來一些青少年出現(xiàn)了不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動的現(xiàn)象,勞動的獨(dú)特育人價值在一定程度上被忽視,勞動教育正被淡化、弱化。2020年7月,教育部印發(fā)的《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出,當(dāng)前實(shí)施勞動教育的重點(diǎn)是在系統(tǒng)的文化知識學(xué)習(xí)之外,有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動,讓學(xué)生動手實(shí)踐、出力流汗,接受鍛煉、磨煉意志,培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動價值觀和良好的勞動品質(zhì)。的確,現(xiàn)實(shí)中我國很多一線城市的高中,在勞動教育實(shí)施中存在不同程度的“離身”“異化”“窄化”“弱化”“矮化”“淺化”等問題。華南師范大學(xué)附屬中學(xué)(以下簡稱“華師附中”)始終堅(jiān)持“敢為人先、追求一流、崇尚卓越”的精神,提出“讓學(xué)生深入社會接受更加深刻的教育”的教育主張,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生走出學(xué)校、了解國情,尤其是讓學(xué)生深入廣闊的鄉(xiāng)村天地,并通過參與各類勞動了解鄉(xiāng)村情況,培養(yǎng)正確的勞動觀念,懂得珍惜勞動成果、尊重勞動人民,明確責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

一、新時代高中勞動教育“鄉(xiāng)村思路”的實(shí)踐與理論

華師附中秉持一貫的勞動教育理念開展勞動教育。早在1958年,時任校長王屏山就多次指出學(xué)校德育要突出抓好理想教育,解決教育的目的和方向問題,學(xué)校按照“教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合”的要求,廣泛地在校內(nèi)和校外開展勞動教育,組織學(xué)生參加工農(nóng)生產(chǎn)勞動。1984年,吳穎民擔(dān)任校長,提出理想教育中最核心的就是政治理想教育和社會理想教育,要讓學(xué)生在社會實(shí)踐和社會體驗(yàn)中進(jìn)行價值體認(rèn)。因此,學(xué)校逐步恢復(fù)了學(xué)工和學(xué)農(nóng)活動。1990年,在當(dāng)?shù)卣⒋逦瘯痛迕竦闹С窒?,華師附中排除萬難在清遠(yuǎn)市源潭鎮(zhèn)大連管理區(qū)建立了鄉(xiāng)村社會實(shí)踐活動基地,當(dāng)年就組織400多名師生到基地開展了為期10天的“三同”(與村民同吃、同住、同勞動)鄉(xiāng)村社會實(shí)踐活動,開展了鄉(xiāng)村生產(chǎn)勞動、生活體驗(yàn)、志愿服務(wù)、社會調(diào)查等活動。自此,華師附中堅(jiān)持到鄉(xiāng)村實(shí)施“三同”勞動教育課程。2017年,姚訓(xùn)琪擔(dān)任校長后,學(xué)校在傳承中創(chuàng)新并凝練了 “自華教育”育人理念,豐富和發(fā)展了“三同”勞動教育課程。

經(jīng)過三十多年的實(shí)踐,華師附中的勞動教育取得了豐碩成果:實(shí)踐基地和保障系統(tǒng)不斷完善,探索并建立了“三同”勞動教育基地和“三方”協(xié)同育人機(jī)制;課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和課程實(shí)施持續(xù)更新、豐富,建構(gòu)了理想信念課程、生產(chǎn)勞動課程、生活勞動課程、志愿服務(wù)課程和研究創(chuàng)新課程“五位一體”課程體系;堅(jiān)持和完善以“三同”為主的勞動教育實(shí)施形式,編印了《華南師范大學(xué)附中農(nóng)村社會實(shí)踐活動指南》;學(xué)生的調(diào)查報(bào)告和研究成果在各類評比中獲獎或公開發(fā)表,參與勞動教育課程的學(xué)生不僅掌握了生活和生產(chǎn)勞動技能,還懂得珍惜勞動成果、尊重勞動和勞動人民,初步具有勞動自立意識和主動服務(wù)他人、服務(wù)社會、振興鄉(xiāng)村、報(bào)效祖國的情懷;《基于農(nóng)村社會實(shí)踐的“三三五”育人模式的創(chuàng)建與實(shí)施》榮獲2019年廣東省教育教學(xué)成果獎一等獎……

在馬克思主義勞動教育思想的指導(dǎo)下,學(xué)校基于“自華教育”育人理念和三十多年的鄉(xiāng)村社會實(shí)踐活動經(jīng)驗(yàn),融合整體主義生態(tài)系統(tǒng)論和具身學(xué)習(xí)理論,形成了獨(dú)具特色的勞動教育理論:強(qiáng)調(diào)身心參與,重在價值體認(rèn);立足生產(chǎn)勞動,系統(tǒng)構(gòu)建課程;堅(jiān)持以生為本,發(fā)揮主體作用。

(一)強(qiáng)調(diào)身心參與,重在價值體認(rèn)

華師附中提出的“讓學(xué)生到社會中去接受更深刻的教育”,有著整體主義生態(tài)系統(tǒng)論和具身學(xué)習(xí)理論的意蘊(yùn)。作為勞動教育主體的學(xué)生應(yīng)在真實(shí)的生活和勞動環(huán)境中進(jìn)行深度交互,身體和心靈均真正參與各類勞動,并逐步得到有關(guān)勞動的體驗(yàn)和勞動價值的認(rèn)知。

(二)立足生產(chǎn)勞動,系統(tǒng)建構(gòu)課程

華師附中的“三同”勞動教育課程內(nèi)容以生產(chǎn)勞動為主,將生產(chǎn)勞動、生活勞動、志愿服務(wù)、研究性學(xué)習(xí)、理想信念教育等多個教育主題有機(jī)整合,系統(tǒng)地構(gòu)建了理想信念課程、生產(chǎn)勞動課程、生活勞動課程、志愿服務(wù)課程和研究創(chuàng)新課程“五位一體”課程體系。

(三)堅(jiān)持以生為本,發(fā)揮主體作用

華師附中“自華教育”育人理念的核心是“三自”——自我賦能、自主成長、自覺興華。其中,自我賦能是育人動力,自主成長是育人路徑,自覺興華是育人目的 [1]?!白匀A教育”育人理念下的“三同”勞動教育著眼于學(xué)生的終生發(fā)展需要,帶著學(xué)生走出城市,深入鄉(xiāng)村,其深層次目的就是發(fā)揮學(xué)生的主體性,觸動學(xué)生的內(nèi)心世界,使學(xué)生更好地掌握勞動技能、樹立勞動觀念、強(qiáng)化責(zé)任意識、激活創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,培養(yǎng)“擔(dān)當(dāng)志遠(yuǎn)、求真致知、創(chuàng)新尚美、自信堅(jiān)毅”的時代新人。

二、新時代高中勞動教育“鄉(xiāng)村思路”實(shí)踐的特點(diǎn)與價值

勞動教育“鄉(xiāng)村思路”實(shí)踐的載體是“五位一體”的“三同”勞動教育課程。學(xué)生與農(nóng)民一起生活并親歷家庭生活勞動和生產(chǎn)勞動過程,參與鄉(xiāng)村公益服務(wù)和義務(wù)支教,參加社會調(diào)查活動。這使他們學(xué)會珍惜勞動成果并愿意勞動、懂得勞動,凸顯了勞動獨(dú)特的育人價值。在鄉(xiāng)村開展勞動教育,更有利于培養(yǎng)作為未來鄉(xiāng)村建設(shè)者的學(xué)生的鄉(xiāng)土情感。學(xué)生在勞動教育課程中收獲知識技能的提升和行為習(xí)慣的改善,形成對鄉(xiāng)村的認(rèn)同感及投身鄉(xiāng)村建設(shè)的勞動精神與品質(zhì)。

(一)重建勞動生活,彰顯勞動的真實(shí)性

一般的高中勞動教育局限于校內(nèi)普通清潔勞動和校外農(nóng)業(yè)基地勞作。脫離真實(shí)情境的勞動實(shí)踐,缺乏豐富且真實(shí)的勞動體驗(yàn),甚至使勞動教育被異化為觀光休閑活動。華師附中在鄉(xiāng)村重建了學(xué)生的勞動生活,建構(gòu)了勞動教育整體主義生態(tài)系統(tǒng),為學(xué)生參與勞動提供了真實(shí)的鄉(xiāng)村情境,讓勞動教育復(fù)歸本真。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生身體力行和知行合一,凸顯勞動教育真實(shí)情境下的實(shí)踐性,有效地解決了勞動教育的“離身”和“異化”問題。同時,學(xué)校充分開展以“三同”為主要形式的勞動教育課程,要求所有學(xué)生與農(nóng)民同吃、同住、同勞動,在鄉(xiāng)村生活中零距離感受農(nóng)民和鄉(xiāng)村的真實(shí)世界,在生活和生產(chǎn)勞動中豐富勞動體驗(yàn)、領(lǐng)悟勞動價值,在志愿者服務(wù)和社會調(diào)查中接觸鄉(xiāng)村社會的現(xiàn)實(shí)問題。這使學(xué)生的身體和心靈均從中得到深刻體驗(yàn)與豐富收獲。如有學(xué)生寫下了如下感受:“未經(jīng)歷過稻葉賜予的刮痕的手臂,不會了解舉起一碗飯需要多少力量;沒緊握過鐮刀的手指,觸摸不到夾起一筷米需要付出多少汗水;不曾在稻田中、烈日下彎曲的脊梁,支撐不起中國農(nóng)民千百年來代代相傳的精神——勤儉,支持不住農(nóng)民千百年來的苦難艱辛與最樸實(shí)無華的默默付出……鄉(xiāng)間生活并非只有隱士們的脫俗愜意,還有為一袋袋米折腰的枯燥和勞苦?!庇秩缬袑W(xué)生在勞作一天后感到腰酸背痛,寫下了這樣的感受:“曾經(jīng)隨意浪費(fèi)剩下的飯菜,把食物視作理所應(yīng)當(dāng)?shù)奈覀儯欠裰烂恳涣C罪埗际悄敲磥碇灰??想到這里,我的內(nèi)心不禁對農(nóng)民這一職業(yè)產(chǎn)生敬佩,他們用自己的血汗與努力養(yǎng)活了全中國的14億人,這是一種多么偉大的奉獻(xiàn)精神!我開始將食物視作神圣的勞動成果,去體會背后不為人知的艱辛。”

(二)系統(tǒng)構(gòu)建課程,把握勞動的整體性

勞動教育既不能窄化為日常生活勞動或服務(wù)性勞動,也不能等同或泛化為上課等一切學(xué)習(xí)活動。得益于鄉(xiāng)村真實(shí)、豐富和完整的空間環(huán)境,華師附中的“三同”勞動教育課程體系包含了理想信念課程、生產(chǎn)勞動課程、生活勞動課程、志愿服務(wù)課程和研究創(chuàng)新課程五類課程,體現(xiàn)出新時代勞動教育的整體性,滿足了學(xué)生成長的多元化需求,并融合了知識、技能和價值觀的教育。學(xué)生在鄉(xiāng)村接受勞動教育的過程中,有在農(nóng)民家中做飯、打掃衛(wèi)生和洗衣服等生活勞動,也有在田間地頭收割水稻、采摘蔬菜瓜果、晾曬稻谷等生產(chǎn)勞動,還有組織通渠修路、改善村容村貌、義務(wù)支教等志愿服務(wù)勞動,甚至利用勞動空閑時間,分小組開展鄉(xiāng)村社會調(diào)查和相應(yīng)的課題研究。系統(tǒng)而完整的勞動教育課程,有利于培養(yǎng)學(xué)生的勞動知識、技能和價值觀,全面提升學(xué)生的勞動素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。如有學(xué)生說:“我們和陳叔下田摘綠豆、澆菜摘菜、挖紅薯,在陳叔家的天臺曬稻、收稻。下田時,既有彎腰駝背的疲勞也有收獲的喜悅,既有被蟲蟻叮咬的風(fēng)險(xiǎn)也有技能的積累……一陣忙活后,我們回到陳叔家,點(diǎn)起爐灶準(zhǔn)備做飯……鵝肉劏凈,剁成塊,加入南乳、耗油等攪拌均勻,鍋燒熱,放水后將鵝肉下鍋燉煮數(shù)十分鐘,一道燜鵝就做好了。將自己燒好的菜親手端出廚房擺在桌子上,那滋味甭提有多香了。”又如有學(xué)生寫下這樣的感想:“聽一位農(nóng)民伯伯說,一袋稻谷大概一百斤,可賣175元。這一操場的稻谷正是他們一年辛勤勞作的收獲?!恢嘁伙?,當(dāng)思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱’。農(nóng)村稼穡不易,日出而作,日落而息,每一顆稻谷都凝結(jié)著農(nóng)民辛勤的汗水,我深刻地體會到‘誰知盤中餐,粒粒皆辛苦’,由衷地感受到反哺農(nóng)民、發(fā)展三農(nóng)的責(zé)任。”

(三)重視價值體認(rèn),強(qiáng)調(diào)勞動的育人性

勞動教育的實(shí)施既不能停留在知識和技能層面,又不能只重視勞動而忽視育人,而應(yīng)該發(fā)揮勞動教育獨(dú)特的育人功能與價值:不僅要讓學(xué)生尊重和熱愛勞動、珍惜勞動成果、熱愛勞動人民,而且要增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感和家國情懷?!叭眲趧咏逃n程在實(shí)施過程中,將理想信念教育、愛國主義教育和國情教育有機(jī)融合,既有前期的教育動員和國情鄉(xiāng)情教育講座,又有在鄉(xiāng)村開展的“火線入團(tuán)”討論會,還有滲透理想信念教育的各類勞動和鄉(xiāng)村社會調(diào)查。教師引導(dǎo)學(xué)生深刻地了解和認(rèn)識我國“三農(nóng)”問題的現(xiàn)狀,學(xué)生不僅更懂“三農(nóng)”,而且還深化了對“三農(nóng)”的情感、情懷與使命。這有利于建立新型的城鄉(xiāng)關(guān)系,為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供人才支撐,也有利于學(xué)生樹立為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的理想。如有學(xué)生寫道:“在課堂上,我們知道了什么是‘三農(nóng)’問題,什么是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,卻從未想過鄉(xiāng)村發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況。在這里,大批青壯年外出務(wù)工,只剩下年邁的父母務(wù)農(nóng),有些家庭還留下了年幼的子女。從事農(nóng)業(yè)的,就只有這些老農(nóng)民了。我漸漸地明白,電視里的大學(xué)生回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),是為了什么。農(nóng)業(yè)發(fā)展要靠什么?靠產(chǎn)業(yè)升級。產(chǎn)業(yè)升級要靠什么?靠知識。知識從哪來?從年輕人中來。我曾經(jīng)想,大學(xué)生回農(nóng)村耕田,這不是大材小用嗎?現(xiàn)在我才知道,大學(xué)生回農(nóng)村創(chuàng)業(yè),對農(nóng)業(yè)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義?!庇秩缬袑W(xué)生在完成支教活動后寫下了這樣的感想:“望著孩子們做早操的背影,想到農(nóng)村教育并不發(fā)達(dá)的水平,不禁有些擔(dān)憂。我遺憾自己不能為他們做更多,唯愿自己能在將來有所作為,為‘小猴王’們的未來出一份力……華師附中的孩子離開了龍埗,但一顆為人民服務(wù)的心卻永遠(yuǎn)種下了,在將來的人生旅途上,不論走得多遠(yuǎn),我們都會記得有一群需要幫助、需要向他們虛心學(xué)習(xí)的人——農(nóng)民。”

三、新時代高中勞動教育“鄉(xiāng)村思路”的展望

進(jìn)入新時代,我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在我國的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的時期,廣大鄉(xiāng)村地區(qū)的整體面貌發(fā)生了巨大變化,村民飲食和居住等生活條件得到了極大提升,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)耕作機(jī)械化不斷推進(jìn),傳統(tǒng)生產(chǎn)勞動也逐漸減少,“三同”勞動教育課程的實(shí)施迎來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

新時代的高中勞動教育課程要在傳承中不斷創(chuàng)新。華師附中既要發(fā)揮傳統(tǒng)的“三同”勞動教育形式,進(jìn)一步明確和強(qiáng)化“鄉(xiāng)村思路”,深入推進(jìn)學(xué)校鄉(xiāng)村社會實(shí)踐基地建設(shè),系統(tǒng)優(yōu)化“三同”勞動教育課程,為學(xué)生提供多樣化的課程資源,進(jìn)一步完善“家、校、社”一體化的課程實(shí)施機(jī)制,又要為勞動教育課程注入“新”內(nèi)容——融入鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)和鄉(xiāng)村勞動新形態(tài)。

(一)貫通校內(nèi)外實(shí)驗(yàn)基地,深入開展創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)

“鄉(xiāng)村思路”下的高中勞動教育,可以整合校內(nèi)外教育資源,精心選擇與高中物理、化學(xué)、生物和地理等學(xué)科相關(guān)的小實(shí)驗(yàn),統(tǒng)籌安排學(xué)生到田間地頭中去做。如生物學(xué)科可以把校內(nèi)實(shí)驗(yàn)與校外實(shí)驗(yàn)結(jié)合起來:在校學(xué)習(xí)期間充分利用傳感器、攝像頭和互聯(lián)網(wǎng),將水稻育種、插秧、施肥和除草等全過程進(jìn)行線上線下觀察、記錄和討論分析;在鄉(xiāng)村進(jìn)行勞動教育時可以進(jìn)行現(xiàn)場實(shí)驗(yàn),把勞動教育和學(xué)科教育深入融合起來。

(二)整合跨學(xué)科綜合性知識,智能助力鄉(xiāng)村振興

“鄉(xiāng)村思路”下的高中勞動教育,還可以在鄉(xiāng)村廣泛開展研究性學(xué)習(xí)。年級組可統(tǒng)籌各備課組提前設(shè)計(jì),為學(xué)生提供既具有學(xué)科特色又需要跨學(xué)科綜合知識的選題參考,著力培養(yǎng)學(xué)生的多學(xué)科視野和跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力,在研究性學(xué)習(xí)中推動學(xué)生綜合運(yùn)用多學(xué)科知識、觀念與思維,提高學(xué)生在應(yīng)用與實(shí)踐中解決問題的能力。

(三)協(xié)同學(xué)校、家庭、社會實(shí)施,聯(lián)合推動勞動教育

“鄉(xiāng)村思路”下的勞動教育,需要增強(qiáng)勞動教育實(shí)施的協(xié)同性,進(jìn)一步完善“家、校、社”一體化的課程實(shí)施機(jī)制。勞動教育課程在鄉(xiāng)村的常態(tài)化實(shí)施,離不開學(xué)校主導(dǎo)、社會協(xié)助和家庭配合,勞動教育基地的建設(shè)、以“三同”為主要實(shí)施形式的推進(jìn),需要當(dāng)?shù)卣块T、基層群眾自治組織和村民的大力支持,也需要建立并不斷完善學(xué)校、家庭、社會三方的協(xié)作機(jī)制。[□][◢]

參考文獻(xiàn):

[1]姚訓(xùn)琪.華南師大附中:以“自華教育”賦能百年老校高位發(fā)展[J].中小學(xué)管理,2022 (1):5-9.

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