我不仰望理論,只想看見(jiàn)方法。
一
日子疊著日子,我喜歡獨(dú)處的時(shí)間。獨(dú)處讓腦中蕪雜散去,落座桌前能靜心閱讀。
閱讀,用心靈去理解另一個(gè)心靈,字里行間尋覓知音;閱讀,用思維去碰撞另外一種思維,文字蹁躚中長(zhǎng)出智慧。
堅(jiān)持閱讀,就能把陽(yáng)光、花朵邀到心中做客;堅(jiān)持閱讀,就能讓心室永遠(yuǎn)明亮、芳香。
二
藝術(shù)感覺(jué),源于藝術(shù)修養(yǎng)。
藝術(shù)修養(yǎng),在閱讀中養(yǎng)成。
讀書(shū)的藝術(shù),許多大師有相關(guān)的錦繡華章,我的水平限制了我多嘴多舌。
讀書(shū)的方法,不少作家也子丑寅卯,道出了自身體驗(yàn)。孫犁先生說(shuō)自學(xué)靠閱讀,著實(shí)令人誠(chéng)服。
只是,作家的讀書(shū)方法,是作家自己的事,不是教師,也不是學(xué)生的事。
大作家的讀書(shū)方法,與教師、學(xué)生的讀書(shū)方法,有交叉重疊,相同的地方,也有分離差別,任務(wù)各異之處。
找到適合自己的讀書(shū)方法最重要。
三
晨鐘暮鼓。教師閱讀不是消遣時(shí)光,也無(wú)多余時(shí)間需要打發(fā)。
教師閱讀,是在文字的爐火旁取暖,在書(shū)本的陽(yáng)光中補(bǔ)鈣,更是為了讓閱讀成為習(xí)慣,陪伴學(xué)生成長(zhǎng)。
耐住寂寞,穩(wěn)住慧心,堅(jiān)持閱讀,終有一天,你也能爐火純青。
四
不讀書(shū)的日子會(huì)生銹長(zhǎng)苔。書(shū)山通天,如何選擇?
讀書(shū)多為工作所需,志趣所求。所以,要選應(yīng)該讀的書(shū),很想讀的書(shū)。讀思辨色彩濃郁的書(shū),讀充滿生活智慧的書(shū);讀教育大師的書(shū),讀孩子喜愛(ài)的書(shū)。
閱讀不能太窄,如若閱讀面窄了,思路就不夠?qū)拸V,可借鑒的就不多了。窄了,便不能觸一而通三。
夏丏尊先生還提出閱讀的“擴(kuò)張追討”。閱讀一篇、一本后,應(yīng)當(dāng)在理解的基礎(chǔ)上,憑借積極主動(dòng)的態(tài)度,進(jìn)行有關(guān)的探討、思考和延伸閱讀,來(lái)增加閱讀收益。
五
精讀一兩本好書(shū)。
掌握真正的本領(lǐng),全在于精讀。精讀的書(shū)不用多,幾本便夠。
精讀,就是心無(wú)旁騖地讀。一字一句想著讀,一段一篇讀著想,反復(fù)、多次地讀。
一朵荷花,能照亮整個(gè)夏季。
一節(jié)香藕,卻潛在深泥之中。
精讀,要能把書(shū)中千句萬(wàn)句,用一兩句話總結(jié)概括。精讀,要把復(fù)雜變?yōu)楹?jiǎn)單。
學(xué)古人,靜坐窗前,閱讀一步一個(gè)腳窩,循序漸進(jìn),約取而實(shí)得;拋棄今天手機(jī)隨身,快餐式、跳躍式、碎片化的閱讀。這樣的日子,只在振翅,并未飛起。
只有精讀,才能提升悟性;唯有用心,方可生長(zhǎng)智慧。
六
知道葉子怎樣綻開(kāi),才能看清果實(shí)脫出。
葉圣陶先生說(shuō):“讀文章要看文章結(jié)構(gòu),明白作者的思路,知道這樣安排的原因?!?/p>
次序是結(jié)構(gòu)的第一要素。
閱讀,第一眼看的是書(shū)名文題。所以,第一步閱讀,就是扣住書(shū)名文題,預(yù)想書(shū)中會(huì)說(shuō)什么,期待作者有什么發(fā)現(xiàn)。
有人說(shuō),書(shū)名文題是全文的關(guān)鍵詞。
有人說(shuō),書(shū)名文題是全文的主導(dǎo)語(yǔ)。
我說(shuō),它是門環(huán)、把手。抓住它就能推開(kāi)書(shū)的大門,走進(jìn)文中、書(shū)里,在游走中與作者交談……
閱讀的第二步,跟隨作者描述的路徑,厘清章節(jié)層次,注意詳寫略寫、筆力輕重,盡情體驗(yàn)文字的感情色彩,感受作者的喜怒哀樂(lè)。
第三步,不忘初心。閱讀最終要找到作者的發(fā)現(xiàn)。
什么是發(fā)現(xiàn)?
從不知到知,從不懂到懂,從沒(méi)有到有,這就是發(fā)現(xiàn)。
發(fā)現(xiàn),就是在混沌中找到亮點(diǎn),通過(guò)亮點(diǎn),去擁抱光明。
1998年出版的《學(xué)習(xí)的革命》一書(shū),曾風(fēng)靡世界。我和高研班的青年教師在溧水東屏湖畔研讀此書(shū)。
我們最終發(fā)現(xiàn),此書(shū)從“未來(lái)的世界”“奇妙的人腦”,說(shuō)到“未來(lái)的教育”“絕妙的創(chuàng)意”,洋洋灑灑30多萬(wàn)字,作者其實(shí)只是在告訴讀者自己的一個(gè)發(fā)現(xiàn):“世界沒(méi)有新成分,只有新的組合……”
這個(gè)發(fā)現(xiàn)是全書(shū)的亮點(diǎn)。有了這個(gè)亮點(diǎn),讀后,我們就知道不用再耗費(fèi)精力去尋找新的東西,未曾有過(guò)的東西,而應(yīng)當(dāng)把精力全放在“新組合”三個(gè)字上去創(chuàng)造新東西。
手機(jī)功能的發(fā)展變化,已足能證實(shí)作者這個(gè)“新組合”的重要“發(fā)現(xiàn)”。
跳出書(shū)外,語(yǔ)文教學(xué)如何改革創(chuàng)新,求得高效?
生活中出現(xiàn)的新理念、新形式、新內(nèi)容,如果適合,不妨組合進(jìn)課堂教學(xué)環(huán)節(jié),創(chuàng)造一個(gè)“新課堂”。比如:詩(shī)詞大會(huì)、最強(qiáng)大腦、脫口秀、朗讀者,什么跨界、共享……
呵,把新組合變成新品包子,咬一口,你會(huì)嘗到它的新滋味。
請(qǐng)你把平時(shí)讀到的、見(jiàn)到的、聽(tīng)到的、想到的東西,聯(lián)系自己的教學(xué),想一想:它對(duì)教學(xué)有用嗎?能用嗎?怎么去試一試呢?
閱讀,原本就是激活生活的潛流,去壯闊地奔騰。
七
教師找到科學(xué)的讀書(shū)方法后,就要把自己的讀書(shū)方法,融入課堂教學(xué),變成自己的教學(xué)方法。
“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,看上去你是常態(tài)的課文講解?;厥滓幌?,已按部就班,把自己的閱讀方法不露痕跡地傳授給了學(xué)生。
學(xué)生的學(xué)法與教師的教法,角度不同,實(shí)質(zhì)一樣。
八
書(shū)本有時(shí)間的沉淀。
雜志卻跟時(shí)代同步,與生活并行。
如果一篇雜志文章,于你仿佛一朵浮云,在眼前飄忽不定,或說(shuō)像一塊手絹,在害羞的仕女手中揉來(lái)揉去,使你雙足不敢前移,這說(shuō)明你的學(xué)養(yǎng)不足,經(jīng)驗(yàn)尚淺,難辨正誤、優(yōu)劣。不用糾結(jié),建議你將它在實(shí)踐中一試,在比較中辨明。要么與同行探索,抑或多尋覓資料分析,拓展思路,提高認(rèn)識(shí),便能決定汲取還是丟棄。
學(xué)會(huì)獨(dú)立,告別依賴,在風(fēng)雨中兼程,讓困難磨礪自己。不久,河水無(wú)聲,你也能聽(tīng)出它心中的浪花;樹(shù)根在土,你也能嗅到它散發(fā)的氣息。
九
退休20年,再?zèng)]入學(xué)校的大門,也沒(méi)讀什么教育雜志。
1985年,我讀到作家孫犁的一段話,至今還記得孫先生這樣說(shuō):有一些評(píng)論“談不上什么哲學(xué)思想,但在文字上,編造名詞,亂作安置,把文藝現(xiàn)象,甚至創(chuàng)作規(guī)律,說(shuō)得玄而又玄,令人難以索解。層次呀,結(jié)構(gòu)呀,轉(zhuǎn)化呀,滲透呀。本來(lái)很簡(jiǎn)單的東西,一兩句就可以說(shuō)清楚。叫他們一說(shuō),拐彎抹角,頭下腳上,附會(huì)牽強(qiáng),連篇累牘,說(shuō)個(gè)不完。這種文章,貌似很新鮮很洋氣,很唬人,拆穿來(lái),除去新名詞,并沒(méi)有什么新鮮貨色。不過(guò)把過(guò)去人云亦云的道理,變個(gè)說(shuō)法,變個(gè)道道而已……”
時(shí)間已經(jīng)遠(yuǎn)去,場(chǎng)景已經(jīng)轉(zhuǎn)換。今天再讀孫先生這段文字,如同一條清溪,坦誠(chéng)見(jiàn)底的擔(dān)憂,促使我將它轉(zhuǎn)發(fā)給你們,算是閱讀專業(yè)刊物的一個(gè)提醒。
一
兵馬未動(dòng),糧草先行。
教師備課,要精心準(zhǔn)備。如若當(dāng)成一日三餐,便會(huì)草率行事。
專家備課,會(huì)把12冊(cè)教材,全堆放桌前。交遞細(xì)讀,剝繭抽絲,瞻前顧后,全貌在握。他們也一樣思考:“任務(wù)是啥,要素在哪,搭什么樣的階梯,用什么樣的方法?”完成好教學(xué)任務(wù)是備課的終極追求!
事業(yè)型教師備課,至少會(huì)把一個(gè)學(xué)段的教材,打開(kāi)在案邊,同時(shí)翻閱,思前想后,知己(教師)知彼(學(xué)生),授業(yè)解惑、輕重明晰。教案在雪白的稿紙上寫完;好課會(huì)在課堂里流光溢彩。
職業(yè)型教師,總是今天備明天的課,把教參縮寫成教案。目中只有教材的內(nèi)容,心里只想著流程;學(xué)生在課堂能積累知識(shí),刷題無(wú)誤,便心滿意足。
二
教參和教案是鄰居,完全可以不相往來(lái)。教案寫完之后,可以去跟教參打個(gè)招呼,問(wèn)個(gè)長(zhǎng)短。常來(lái)常往會(huì)干擾自己,有礙個(gè)性發(fā)揚(yáng);不交往顯得不夠尊重,會(huì)少了鄰居的幫助。
三
想了解一座山,先要認(rèn)識(shí)山中的石頭、花樹(shù)。備課首先要牢記單元導(dǎo)語(yǔ)中的教學(xué)任務(wù)。
其次,根據(jù)教學(xué)任務(wù),發(fā)掘與教材相呼應(yīng)的語(yǔ)文要素,厘清教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),找到讓學(xué)生學(xué)好的方式、方法?!耙亍币湛s;“項(xiàng)目”別膨脹。
備課,心中一定要有文本隱含的讀者。備課備人,因材施教。準(zhǔn)備提什么問(wèn)題?哪類學(xué)生回答?問(wèn)答中如何調(diào)節(jié)廣度、深度和難度?都是備課時(shí)要考慮的,不得馬虎。
四
教師備課切忌設(shè)計(jì)的問(wèn)題輕飄飄,丟失遞進(jìn)的臺(tái)階。
備課重點(diǎn)應(yīng)放在讓學(xué)生怎么學(xué),而不是教師怎么教,別顛倒了學(xué)與教的位置。
備課認(rèn)真不等于求全過(guò)細(xì)。課堂會(huì)發(fā)生什么很難預(yù)計(jì),上課全靠教師積累的經(jīng)驗(yàn)和深厚的內(nèi)力,臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功,備一節(jié)課會(huì)消費(fèi)一生的積蓄。
教案是靜止的美,上課則是激活的景。輕重、緩急、動(dòng)靜應(yīng)有不同節(jié)奏。而把握節(jié)奏,營(yíng)造學(xué)習(xí)環(huán)境,運(yùn)籌帷幄在備課。
教案是圖紙,上課是施工。無(wú)論房型如何,承重墻的建立才是首位,一刻不可忘記,要筑好立牢。
教學(xué)目標(biāo),就是課堂的承重墻。
教案寫完,上課成敗已見(jiàn)端倪。
一
怎樣導(dǎo)入新課,是新鮮的話題。
導(dǎo)入是為了更好地通往目標(biāo),緊扣教學(xué)目標(biāo)是導(dǎo)入新課的關(guān)鍵。回望難忘的見(jiàn)聞,聯(lián)系學(xué)生的感受,關(guān)注新潮和時(shí)尚,妙用故事與橋段,皆是導(dǎo)入新課的好內(nèi)容。
二
課堂要有階梯。40分鐘應(yīng)分成幾個(gè)教學(xué)段。這段教什么,下段怎么學(xué),難點(diǎn)怎么突破,都應(yīng)下沉合適的時(shí)間段。時(shí)間段不能焊死,可依照學(xué)情浮動(dòng)時(shí)間,備課時(shí)應(yīng)有預(yù)測(cè)。
時(shí)間是財(cái)富。一節(jié)課,教師要盡量把分分秒秒讓給學(xué)生讀書(shū)、討論和尋找答案。
三
教師,向一株花學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)等待花朵綻放的時(shí)機(jī);教師,向一片大海學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)包容學(xué)生的不足;教師,向一只渡船學(xué)習(xí),將學(xué)生的朦朧渡向清晰。
點(diǎn)撥,常常依賴教師智慧的付出,往往又是一節(jié)課成敗的關(guān)鍵。
點(diǎn),是教學(xué)任務(wù)的要點(diǎn)、難點(diǎn),是教師的指點(diǎn);撥,是引導(dǎo)、撥正,調(diào)節(jié)學(xué)生思考的方位、差距、深淺。
教師的點(diǎn)撥,如同幫學(xué)生扒開(kāi)深埋泥土的青磚,讓他看清制造的朝代;教師的點(diǎn)撥,幫學(xué)生剝開(kāi)果實(shí)堅(jiān)硬的外殼,使其嘗到香甜的果肉汁液。
只有教師提問(wèn)睿智精當(dāng),方有學(xué)生的花開(kāi)蝶舞,智慧生長(zhǎng)。一節(jié)課的刻度,畫(huà)在教師水平的最高處。
請(qǐng)記?。簭男亩?,話到心到,心靈和語(yǔ)言融為一體,才是最好的課堂語(yǔ)言?!?/p>
(楊清生,著名語(yǔ)文教學(xué)專家、兒童文學(xué)作家,原南京市教育科學(xué)研究所理論研究室主任)