張增光
統(tǒng)編版教材建構(gòu)了教讀—自讀—課外閱讀的“三位一體”的閱讀教學(xué)體系,重視學(xué)生閱讀能力與閱讀興趣的培養(yǎng)。教讀課文由教師帶著學(xué)生,運用一定的閱讀方法、閱讀策略完成一定的單篇閱讀任務(wù),達(dá)成相應(yīng)的閱讀目標(biāo),讓學(xué)生掌握閱讀之法。而課外閱讀則強調(diào)整本書閱讀,實現(xiàn)由課內(nèi)到課外的遷移拓展,是課堂教學(xué)、語文學(xué)習(xí)的有機(jī)延伸和有效補充,是實現(xiàn)學(xué)生語文素養(yǎng)提升的有效途徑。
在不影響單篇教學(xué)的背景下,教師應(yīng)該采用課內(nèi)外相結(jié)合的方式,發(fā)揮課堂精讀教學(xué)的價值與功能,實現(xiàn)課內(nèi)引讀、課外自讀的目的。
“任務(wù)驅(qū)動”原指將閱讀教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為多個真實情境下的學(xué)習(xí)任務(wù),以任務(wù)為驅(qū)動,促使學(xué)生在完成任務(wù)的過程中形成分析問題、解決問題的思維能力。本文所稱“任務(wù)驅(qū)動”指教師通過為學(xué)生提供實踐或感悟的問題,以問題任務(wù)促使學(xué)生主動閱讀、主動探究的一種閱讀方式。筆者就以統(tǒng)編版教材為例,列舉幾種任務(wù)驅(qū)動型閱讀方式。
評價型閱讀任務(wù)就是教師設(shè)定評價型問題,如對作品的人物形象、藝術(shù)架構(gòu)、語言運用等進(jìn)行評價,要求學(xué)生通過閱讀完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù),實現(xiàn)整本書閱讀。
教學(xué)《周亞夫軍細(xì)柳》不能繞開對《史記》的閱讀。由于《史記》距離學(xué)生年代久遠(yuǎn),且語言艱澀難懂,學(xué)生閱讀整本書有較大的難度,也很難提升興趣。這就要求教師在《周亞夫軍細(xì)柳》單篇教學(xué)時巧妙融入《史記》的相關(guān)內(nèi)容,并設(shè)計能激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的問題,引導(dǎo)學(xué)生閱讀。整本書閱讀并不是一定要一字不漏地閱讀完整本書,可以考慮學(xué)生閱讀現(xiàn)狀,在整體感知整本書內(nèi)容的基礎(chǔ)上,有選擇地去閱讀。
漢文帝在霸上勞軍,感受到了周亞夫治軍嚴(yán)謹(jǐn)、恪盡職守、剛正不阿、凜然不可侵犯的大將軍形象。從漢文帝的表現(xiàn)凸顯其是一位開明的皇帝。周亞夫遇上這樣的君主,其將來必定能飛黃騰達(dá)。那么,周亞夫以后的人生之路到底是什么樣的呢?可引導(dǎo)學(xué)生到《史記》里尋找答案。閱讀《史記》中《絳侯周勃世家》,更全面地了解周亞夫的性格、人生結(jié)局。聯(lián)系《高祖本紀(jì)》《淮陰侯列傳》,讓學(xué)生說說對封建社會帝王有著怎樣新的認(rèn)識?并以《千秋帝王我評價》為題,寫一篇評價封建帝王的小短文。
這里的探究型閱讀任務(wù)是指在閱讀教學(xué)中,教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,給出具有探究性的問題來有效激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情。
初中階段教材中有三篇文章選自魯迅小說《吶喊》:《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》。特別是《孔乙己》讓學(xué)生首次接觸了“看客”形象。魯迅通過對“看客”的描寫,暴露了國民的劣根性以及他決心用文字改造國民思想、重振國民精神的意志。為了讓學(xué)生深刻認(rèn)識那個時代的“看客”形象以及魯迅先生改造舊社會、追求新生活的精神,教師有必要引導(dǎo)學(xué)生去閱讀《吶喊》。
魯迅在日本仙臺學(xué)醫(yī)時,中國留學(xué)生“看客”的愚昧麻木強烈刺激了他的民族自尊心,也促使他決定棄醫(yī)從文。魯迅說:“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當(dāng)然要首推文藝,于是想提倡文藝運動了?!笨梢姡莻€時代的“看客”是魯迅心中的痛。課后讓學(xué)生閱讀《吶喊》整本書,看看這部書中哪些文章描寫了“看客”,他們各自有怎樣的表現(xiàn)。想想魯迅為何要改變他們的精神。結(jié)合現(xiàn)代社會讓學(xué)生談?wù)剬Α翱纯汀钡睦斫狻?h3>三、鑒賞型閱讀任務(wù)
鑒賞型閱讀任務(wù)指教師設(shè)計鑒別、欣賞型問題激發(fā)學(xué)生閱讀,讓學(xué)生在閱讀中增強鑒賞能力。
《儒林外史》是中國古代最杰出的長篇諷刺小說。它開創(chuàng)了以小說直接評價現(xiàn)實生活的范例,影響到整個晚清,《范進(jìn)中舉》則是這種藝術(shù)的代表篇目。如果要讓學(xué)生對《范進(jìn)中舉》諷刺藝術(shù)和效果有更深刻的體驗,教師還要引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)閱讀《儒林外史》這部書。
教師可以設(shè)計這樣的問題:“范進(jìn)中舉前后,胡屠戶的前倨后恭,眾鄉(xiāng)鄰由冷漠到熱心的變化,張鄉(xiāng)紳從此前的不屑一顧至中舉后的竭力討好,讓我們看到了各色人的本性,他們言行可笑、可氣、可嘆、可憐。我們在笑聲中體味到了人情冷暖,感受到了世態(tài)炎涼,認(rèn)識了科舉制度的腐朽、封建社會的黑暗,這正是《儒林外史》的藝術(shù)手法高妙之處。請課后閱讀《儒林外史》,了解這些封建文人的故事,進(jìn)一步思考作者是如何通過他們的言行舉止來暴露他們的品性和丑惡嘴臉的。選取其中2~3人的典型片段,寫一篇鑒賞性的短文?!?h3>四、寫作型閱讀任務(wù)
寫作型任務(wù)即通過單篇文本的學(xué)習(xí),繼續(xù)閱讀與此相關(guān)的整本書,并運用閱讀的收獲進(jìn)行創(chuàng)作。
汪曾祺先生的《昆明的雨》文質(zhì)兼美、感情細(xì)膩、平淡質(zhì)樸、自然隨性,其如話家常般的語言富有張力,充滿耐人尋味的魅力,字里行間更洋溢著他對世俗生活的熱愛,蘊含著人對自然生活的情趣。汪老“記人事,寫風(fēng)景,說文化,述掌故,兼及草木蟲魚、瓜果事物”,平凡而有味道的生活常態(tài)成為他源源不斷的創(chuàng)作素材,其文字無不行云流水般自由流動,平淡中富有韻味和審美情趣,這樣的思想貫穿于他的寫作創(chuàng)作之中,其著作《草木春秋》即是他散文藝術(shù)和審美情趣的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)《昆明的雨》如果不閱讀汪先生的《草木春秋》是無法全面領(lǐng)略“一切草木皆有情味”的筆法的。
《昆明的雨》與《草木春秋》雖不能成為真正意義的單篇與整本書的關(guān)系,但是其選材和筆法是相似的,可以作為單篇與整本書閱讀。教師可以設(shè)計寫作型的教學(xué)任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)《草木春秋》,繼續(xù)品味汪曾祺筆下的草木之味。
四方草木春秋,不過一碗人間煙火。感受了昆明的雨,會發(fā)現(xiàn),原來雨也是有生命的,思鄉(xiāng)、懷人,品味美好歲月。而汪曾祺先生的《草木春秋》除了可以思鄉(xiāng)、懷人,更是一盤舌尖上的美食,令人如飲好酒,品賞再三,流連往復(fù),不忍釋卷。教師引導(dǎo)學(xué)生課后閱讀《草木春秋》,體會汪曾祺先生筆下的一草一木,進(jìn)一步體會他的選材及運筆風(fēng)格并讓學(xué)生選擇一種喜歡的草木,仿照或者借鑒汪曾祺先生的寫法寫一篇短文。
任務(wù)驅(qū)動只是激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣、欲望,促使學(xué)生主動進(jìn)行閱讀,后續(xù)還要教師以不同的方式檢查、反饋:如,開展閱讀體驗匯報、閱讀沙龍、閱讀之星評選、閱讀小論文評比等活動,讓學(xué)生在興趣激發(fā)中走進(jìn)整本書,在問題驅(qū)動中思考整本書,在閱讀收獲中走出整本書。※
[本文系江蘇省十三五規(guī)劃課題“初中語文體驗式閱讀教學(xué)研究”階段性成果,課題編號:D/2018/02/21]
(作者單位:江蘇省無錫市梅里中學(xué))