趙樹元 蘇新春

【關鍵詞】語文教育，語文知識，語文能力，語文素養(yǎng)

葉圣陶、呂叔湘、張志公、陸儉明等語文大家曾多次表達對中小學語文學習情況和教學效果的擔憂。呂叔湘先生曾在《人民日報》撰文對長期以來語文教學耗時多、成效少的“少慢差費”的現狀深表擔憂。［1］四十年過去了，陸儉明再次提出“那么如今我們國民整體的語文能力如何？還是不容樂觀，亟待提升。大家普遍感到，目前小學、中學的語文教育離國家對語言、語言能力的要求相去甚遠”。［2］

中小學語文教學效果不理想這一老問題與如何正確處理語文知識和語文能力、語文素養(yǎng)之間的關系，是當前亟須正視和解決的問題。

一、語文課程標準對語文知識的淡化

“課程大綱（課程標準）是一門課程的綱領性文件，‘綱舉目張，對它在課程中的地位與作用怎么強調都不為過，特別是教學目標、教學內容、教學時數、教學要求、教材編纂等問題，更是重中之重?！保?］

《20 世紀中國中小學課程標準·教學大綱匯編（語文卷）》客觀清晰地顯示出語文自設科百余年來，語文課程標準對語文知識時有淡化的現象。［4］筆者對歷來各版小學、中學語文課程標準中關于“語文知識”“語文能力”“語文素養(yǎng)”的內容進行了統計，發(fā)現在重視語文素養(yǎng)的同時，呈現出對“語文知識”淡化、弱化的趨勢。［5］語文知識本應起到基礎性、核心性的重要作用。如果我們不去正面解決這一問題，不去全面、系統地處理其中諸多因素之間的相互關系、相互作用與轉化機制，只是一味地強調“不宜刻意追求語文知識的系統和完整”［6］，會在教學中影響對它進行科學、客觀的研究和合理的處理。

語文課程標準起著“綱舉目張”的作用，是教材編寫、教學展開、考試評價的重要依據和指導性文件，課程標準應該對語文知識的基礎地位與基本作用有清晰的說明。

二、語文教學活動對語文知識的弱化

長期以來，語文教學活動過程中存在弱化系統學習語文知識的現象，特別是涉及語法、句法等基礎語言知識方面的教學。語文教學更多地側重人文性的熏陶和感染，在一定程度上影響了學生對語文知識的認識、學習和掌握。張傳宗指出，“在語文教學的實際操作中，造成效率不高的原因是多方面的，主要是由于脫離語言文字架空的東西太多了”。在教讀課文、做課文練習、指導作文等情況時，不講語言文字的架空情況太多。［7］張枚指出，“隨著課程改革的不斷深入，當前，語文知識已逐漸地淡出了語文教學的現實，傳統的語文知識在語文課程中的地位和價值受到了最為嚴厲的質疑”。［8］宋志紅提出，“在實際的語文教學中，許多教師認為，系統完整地講授語法和修辭既耗費課時又枯燥乏味，常常低效無用，反而加大了教師教學和學生學習的難度。因此，索性回避不講”。［9］溫儒敏回顧新課改以來的經歷時，總結道：“當時提出工具性與人文性結合，想突出人文性，是有針對性的，希望改變教學中過分注重應試操練的傾向。但是十多年課改下來，發(fā)現這樣來定位語文課程性質，比較空泛，容易只是往人文性傾斜，掏空語文課程的核心，把語文課上成一般的思想修養(yǎng)課”。［10］唐蓉提到，“一時間，在一線的初中語文課堂上，語文知識教學成了可有可無的部分，無效熱鬧充斥語文課堂，語文課失去了語文味，語文知識遭到放逐，語文知識教學淡化現象十分嚴重”。［11］鄭逸農指出，“實施新課改以來，各種版本的語文教材大多以人文理念來編寫，重人文、輕語言，從教材首頁‘致同學的話，到目錄中各個單元的名稱，再到每個單元甚至每篇課文的導語，都體現了人文至上的特點”。［12］此外，鄭璐、吳潔等人也表達了對當前中小學弱化語文知識、語言知識教學現狀的擔憂。

三、重視語文知識，提高語文能力，培養(yǎng)核心素養(yǎng)

中小學語文教師和學生都必須重視語文知識的學習和積累，扎扎實實地筑牢語文知識根基，如此方能提高學生的語文能力，才能行穩(wěn)致遠。

隨著教學實踐經驗的不斷積累，人們對語文學科的認識逐漸明晰，課程標準對學生學習語言和語文知識、掌握語文能力的要求也越來越具體和細化?！读x務教育語文課程標準（2022 年版）》（以下簡稱“新課程標準”）提出，“語文課程應引導學生熱愛國家通用語言文字，在真實的語言運用情境中，通過積極的語言實踐，積累語言經驗，體會語言文字的特點和運用規(guī)律，培養(yǎng)語言文字運用能力；同時，發(fā)展思維能力，提升思維品質，形成自覺的審美意識，培養(yǎng)高雅的審美情趣，積淀豐厚的文化底蘊，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化，增強對習近平新時代中國特色社會主義思想的理解和認識，全面提升核心素養(yǎng)”［13］。在這段文字中，“語言”一詞一共出現了6 次，突出表現了新課程標準對“語言”知識的重視程度。重視語言、語文知識教學，培養(yǎng)語文能力，在我國的語文教育中是有傳統的。

葉圣陶認為，語文是現代中國人社會生活實踐必需的工具，“語就是口頭語言，文就是書面語言”“語言是一種工具，就個人說，是想心思的工具，是表達思想的工具；就人與人之間說，是交際和交流思想的工具”。［14］張志公曾呼吁，“現在是應該充分重視語言文字工作、重視語文能力培養(yǎng)和提高的時候了。當今的社會是信息社會，人們的交往、交流比任何時候都要頻繁，各方面的競爭也日益激烈。社會的競爭、國家的競爭，首先是信息的競爭……人們傳遞信息的手段也越來越豐富，但不管有多少手段，最根本、最有效、最重要的還是語言文字”［15］，并提出“衡量語文教學質量的一個重要標準，就是能否有效地提高學生的實實在在的運用語文的能力”［16］。張傳宗明確提出，“加強語言教學才能為語文課開辟一條正確的教學路子，糾正目前教學中存在的忽視語言教學的種種弊病。這是從根本上提高教學效率的必要條件”。［17］李宇明認為，“語文教育的內容應該包括三個方面：語言文字，語言文字的運用，語言文字及其運用所負載的文化內容（包括文學等）”［18］，強調了語言文字的重要性。陸儉明認為，“語文教育的根本任務就是使學生掌握好書面語，培養(yǎng)全面綜合的語文能力；這也可以說是語文教育的主要目標。語文課程定位就該定在這里”。［19］李宇明指出，“語文教育的任務就是培養(yǎng)、發(fā)展學生（包括其他受教育者）的語文能力”。［20］顧之川在談及劉國正先生的思想時，提到他（劉國正）認為“語文能力培養(yǎng)要靠訓練……應始終堅持培養(yǎng)學生正確理解和熟練運用祖國語言文字的能力”。［21］于漪指出，“課堂教學要處理好知識、能力、智力三者的關系。講述任何語文知識都要著眼于學生語文能力、自學能力的培養(yǎng)，在培養(yǎng)學生語文能力的過程中引導學生正確地理解知識，掌握知識”。［22］蘇新春指出，“語文知識指的是為了有助于提高學生對母語語言文字能力的培養(yǎng)，需要納入教學環(huán)節(jié)的有關語言結構與語言應用規(guī)律與特點的語言文字知識，包括文字、詞匯、語音、語法、修辭、邏輯、寫作等方面的內容……語文知識可以是成系統的完整的語文知識，也可以是在教材與教學中的某個部分某個環(huán)節(jié)中以個別、零散形式存在的語文知識”。［23］蘇勇認為，“語文的魅力首先來自語言，語文學習的前提是語言學習”。［24］

諸多學者都深刻感受到語文教學過程中必須重視語言文字知識的基礎性和重要性。中小學一線教學只有在語文知識和語言知識教學的問題上統一認識，并旗幟鮮明地教學語言文字知識，才能從根本上解決當前語文教學效果差的問題，才能逐步提高學生的語文能力。實際上，一套語文教材總是由字、詞、句、段、篇、章構成，以及伴隨其中的語法、修辭等知識，如果忽視了最基礎的語文知識要素的教學，空談能力和素養(yǎng)，只能是無源之水、無本之木。教師在教學過程中，從課文知識講解到課后習題、作文練習、考試訓練、演講比賽等，都須有意識地強化語言知識練習和語文知識學習。

四、語文知識與語文能力、語文素養(yǎng)相輔相成

關于語文知識和語文能力及素養(yǎng)的關系，雒進才認為，語文知識向語文能力的轉化，是語文教學研究領域中一直未能解決好的一個問題。［25］在素質教育中，既要注重學生語文知識的學習，又要注重學生語文能力的培養(yǎng)。我們有理由相信，語文素質教育的核心是培養(yǎng)學生的語文能力。溫儒敏認為，“語文素養(yǎng)”是指中小學生具有比較穩(wěn)定的、最基本的、適應時代發(fā)展要求的聽說讀寫能力以及在語文方面表現出來的文學、文章等學識修養(yǎng)和文風、情趣等人格修養(yǎng)。［26］陸儉明提出，“國家語言能力的基礎是國民個人的語言能力、全民整體的語文素養(yǎng)與能力，所以不斷提升國民個人的語言能力已成為關涉國家安全的語言戰(zhàn)略實施中語言文字的基礎性建設”。［27］蘇新春指出，“語文課中最實的內容就是語文知識，它是知識往能力、能力往素質轉化的基礎與起點。語文知識實了，語文能力與語文素養(yǎng)就有了依托；語文素養(yǎng)高了，人文素養(yǎng)的轉化與積累就有了更好的條件與載體……只有當語文知識這一塊做實了，能力訓練與素養(yǎng)培育才能成為有源之水、有本之木；如果這一塊沒有落到實處，不僅語文素養(yǎng)難以落實，還很可能將語文素養(yǎng)與人文素養(yǎng)混而同之，甚至等而代之”［28］，明確指明了語文知識對語文素養(yǎng)的決定性作用。以上學者談及了語文知識、能力、素養(yǎng)的表里與轉化關系，并將個人語言能力上升到關涉國家語言戰(zhàn)略的高度。

新課程標準對“核心素養(yǎng)”是這樣表述的：“核心素養(yǎng)是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關鍵能力，是課程育人價值的集中體現。義務教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學生在積極的語文實踐活動中積累、建構并在真實的語言運用情境中表現出來的，是文化自信和語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現。”［29］關于核心素養(yǎng)的四個方面（文化自信、語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造）之間的關系，新課程標準是這樣評價的：“核心素養(yǎng)的四個方面是一個整體。語言是重要的交際工具和思維工具，語言發(fā)展的過程也是思維發(fā)展的過程，二者相互促進。語言文字及作品是重要的審美對象，語言學習與運用也是培養(yǎng)審美能力和提升審美品位的重要途徑。語言文字既是文化的載體，又是文化的重要組成部分，學習語言文字的過程也是學生文化積淀與發(fā)展的過程。在語文課程中，學生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都以語言運用為基礎，并在學生個體語言經驗發(fā)展過程中得以實現?！保?0］

新課程標準對核心素養(yǎng)內涵和外延的介紹，強調了語言文字和語言學習的基礎作用與重要地位，這與我們強調中小學應重視語言知識教學，培養(yǎng)學生語文能力，進而提高語文核心素養(yǎng)相一致。事實上，語文知識與語文能力、語文素養(yǎng)相輔相成、水乳交融，語文知識和語文能力最終會體現為語文素養(yǎng)，不能撇開語文知識談語文能力，也不能撇開語文能力談語文素養(yǎng)。蘇新春、趙樹元在回顧語文教育發(fā)展沿革的基礎上，提出“語文教育的變革與進化應追求‘完善而不是‘替代”“語文教育展現出從對語文知識的追求到對語文能力的追求，再到對語文素養(yǎng)的追求，是很值得肯定的……”，并提出“放棄語文知識的教學則肯定是放棄了一條能夠自覺、有效、快速提高語文素養(yǎng)的途徑。割裂‘語文知識與‘語文素養(yǎng)之間的有機聯系，顯然是不科學也是不合理的”。［31］語文知識在語文教學中的地位與作用，值得更多的人來關注與研討。