齊福盛

摘 要： 語(yǔ)文教師不能只懂一些漢語(yǔ)知識(shí)或修辭等語(yǔ)文理論知識(shí)，要做好領(lǐng)路者，引領(lǐng)學(xué)生掌握知識(shí)，讓學(xué)生汲取知識(shí)財(cái)富，才能滲透人文精神。語(yǔ)文教師的工作富有創(chuàng)造性和內(nèi)在魅力，組織與管理教學(xué)就是把安排課堂教學(xué)的主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中，得心應(yīng)手、揮灑自如地駕馭調(diào)節(jié)課堂和培養(yǎng)學(xué)生能力。

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文知識(shí) 課外閱讀 專業(yè)技能

語(yǔ)文教學(xué)是一臺(tái)戲，這臺(tái)戲的人物有教師、有學(xué)生，教師起主導(dǎo)的作用，學(xué)生是主體，教師要清楚自己的角色，才能提高這臺(tái)戲的質(zhì)量。語(yǔ)文教師是學(xué)生美好心靈的塑造者，是學(xué)生高尚情操的培育者，是學(xué)生的好朋友，是學(xué)生的好伙伴，是學(xué)生人生歷程的引路人……

一、教材是語(yǔ)文知識(shí)的載體，學(xué)生是獲取語(yǔ)文知識(shí)的主體

教師的任務(wù)是做好引導(dǎo)者、領(lǐng)路人，引導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)，起到橋梁的作用。語(yǔ)文教材中選編的課文大多嫻雅精致、膾炙人口，從方方面面反映不同作者對(duì)自然、人生、社會(huì)的領(lǐng)略和感悟，往往集風(fēng)景美、道德美、人情美于一體。

閱讀和學(xué)習(xí)這些文章，要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，尋找與作者心靈的契合點(diǎn)。英國(guó)作家王爾德曾說(shuō)：“作者完成了書的一半，讀者完成了另一半?！边@種完成暗含作者與讀者的雙向交互作用。文學(xué)作品以文本形式出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，外在形式構(gòu)建的虛擬空間本身就召喚學(xué)生運(yùn)用已有的心理體驗(yàn)充分發(fā)揮想象進(jìn)行再構(gòu)建、再創(chuàng)造。學(xué)生閱讀作品前已存在期待視野，即閱讀習(xí)慣、趣味、心理、預(yù)期目的等，當(dāng)學(xué)生帶著期待走進(jìn)作品空間時(shí)，會(huì)自然產(chǎn)生豐富的心理體驗(yàn)，當(dāng)這種體驗(yàn)與作者產(chǎn)生共鳴時(shí)，就會(huì)達(dá)到一種至純至美的審美境界。這種境界是一種可意會(huì)而不可言傳的心靈愉悅感。

在這個(gè)過(guò)程中，教師要積極創(chuàng)設(shè)情境，做忠實(shí)的引路人和點(diǎn)撥者，讓學(xué)生打開(kāi)心扉，盡情感悟，做主動(dòng)的探究者而最終得到愉悅的心理體驗(yàn)。這樣才能陶冶情操，培養(yǎng)審美能力。語(yǔ)文教師不能只懂一些漢語(yǔ)知識(shí)或修辭等語(yǔ)文理論知識(shí)，而要做好領(lǐng)路者的角色，引領(lǐng)學(xué)生掌握知識(shí)，讓學(xué)生汲取知識(shí)的財(cái)富，這樣才能把自己的人文精神滲透到學(xué)生身上。

二、開(kāi)闊學(xué)生視野，加強(qiáng)課外閱讀

加強(qiáng)小學(xué)生課外閱讀是實(shí)施素質(zhì)教育的需要。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“課外閱讀，用形象的話來(lái)說(shuō)，既是思考的大船借以航行的帆，又是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)，閱讀就是獨(dú)立地在知識(shí)的海洋上航行?！贝罅空n外閱讀本身就是智力開(kāi)發(fā)活動(dòng)，是自我教育過(guò)程，是一種美的情感陶冶。

據(jù)調(diào)查顯示：“現(xiàn)在很少有學(xué)生孜孜以求地讀一本課外書，讀書就是看熱鬧，圖好玩，一目十行，走馬觀花，整本書連一句完整的話都沒(méi)有，只有‘哇、哈、呀、啊、嘿……干巴巴的字眼，幾分鐘就能看完一本。不可否認(rèn)，這也是看書，但它遠(yuǎn)遠(yuǎn)代替不了文字閱讀的作用?！比绻麑W(xué)生表達(dá)思想感情只會(huì)用“哇！”或“啊、哈”等貧乏的語(yǔ)言，久而久之，就勢(shì)必導(dǎo)致一代人知識(shí)貧乏、思想貧乏、文學(xué)修養(yǎng)貧乏，那將是十分可怕的事情。

怎樣才能做好開(kāi)闊學(xué)生閱讀視野的鑰匙呢？可以培養(yǎng)閱讀興趣，做好閱讀指導(dǎo)，培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣，課堂中運(yùn)用各種技巧，如主題串聯(lián)法。圍繞一個(gè)主題介紹幾本有關(guān)讀物，如以我國(guó)古代發(fā)明家為人類作出重大貢獻(xiàn)為主題，推薦《張衡》、《黃道婆》、《蔡倫》、《李時(shí)珍》等書；有時(shí)可以圍繞一個(gè)主題同時(shí)介紹幾種性質(zhì)不同的讀物，如一本童話、一本文藝故事、一本科幻小說(shuō)等。

三、語(yǔ)文教師要有專業(yè)技能

組織與管理教學(xué)是保證課堂教學(xué)正常進(jìn)行的手段。要優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程，必須根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)和教師自身素質(zhì)條件，精心設(shè)計(jì)教學(xué)。面對(duì)新的挑戰(zhàn)，語(yǔ)文教師的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在教師要有課程意識(shí)，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、富有啟發(fā)性的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。教師的教學(xué)對(duì)象是人，人是有思想、有個(gè)性的。因此，教師設(shè)計(jì)的教案要在課堂教學(xué)中根據(jù)發(fā)生情況進(jìn)行調(diào)整。語(yǔ)文教師的工作更富有創(chuàng)造性和內(nèi)在魅力，組織與管理教學(xué)就是把安排課堂教學(xué)的主動(dòng)權(quán)掌握在教師手中，使教師得心應(yīng)手、揮灑自如地調(diào)節(jié)課堂和培養(yǎng)學(xué)生能力。提高教師在課堂上的應(yīng)變能力，必須對(duì)學(xué)生和教材進(jìn)行深入了解，隨時(shí)隨地觀察和總結(jié)，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行教學(xué)。教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生做到學(xué)有所得、學(xué)有所啟。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，方法比知識(shí)更重要。小學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)能力首先表現(xiàn)為對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐和周圍教育現(xiàn)象的反思能力，善于從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象的意義，對(duì)日常工作保持一份敏感和探索的習(xí)慣，不斷改進(jìn)自己的工作并形成理性認(rèn)識(shí)。教師要在新課程環(huán)境下塑造自己的新角色，重視審視自己的教學(xué)理念。教師要更新知識(shí)結(jié)構(gòu)和教育方法。在努力提高語(yǔ)文教學(xué)能力方面，教師還應(yīng)注意課堂應(yīng)變能力和語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。

四、語(yǔ)文教師應(yīng)在學(xué)生與教材之間扮演橋的角色

學(xué)生是學(xué)習(xí)知識(shí)的主體，教材是知識(shí)的載體，教師在知識(shí)與主體之間起著橋梁的作用，起著主導(dǎo)作用，要讓學(xué)生順利通過(guò)這座橋。教師如何扮演好橋的角色呢？首先，提高學(xué)生對(duì)教材的興趣，否則就是搭了橋?qū)W生也不愿意通過(guò)。這一點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)從減輕學(xué)生閱讀時(shí)的心理壓力，提高學(xué)生感悟上入手，讓學(xué)生感受到閱讀教材是一種享受，而不是沉重的負(fù)擔(dān)。教學(xué)時(shí)不讓學(xué)生感到閱讀就是為了回答問(wèn)題和做“條塊”式的分析，而要他感到閱讀是為了感受一種美。其次，要設(shè)計(jì)好教材這個(gè)誘餌，充分挖掘教材中學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了或感受不到的藝術(shù)美和思想美，使學(xué)生感到教材不僅是知識(shí)的載體而且是藝術(shù)、思想的結(jié)晶，讓學(xué)生萌發(fā)從教材中感受到這些東西的欲望，最后在教學(xué)中重點(diǎn)教給學(xué)生理解教材的方法，讓學(xué)生運(yùn)用這種方法獲取知識(shí)。

語(yǔ)文教學(xué)肩負(fù)著極其重大的責(zé)任，是一項(xiàng)艱巨的工作。在教改深入進(jìn)行的今天，把學(xué)生的個(gè)性、創(chuàng)造精神和良好語(yǔ)文習(xí)慣培養(yǎng)起來(lái)，這才是我們的根本任務(wù)。

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