許志群

摘? ?要：美術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)復(fù)雜而有意義的過(guò)程，已有的生活經(jīng)驗(yàn)、對(duì)物象特征的理解、作品的表現(xiàn)方式，都是影響美術(shù)創(chuàng)作的重要內(nèi)容。在美術(shù)教學(xué)中，教師要通過(guò)對(duì)作品的深入解析，讓學(xué)生感知美術(shù)作品的表達(dá)方式，并適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主觀表達(dá)，把物象的特征通過(guò)主題作品的創(chuàng)作表現(xiàn)出來(lái)，提升學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作能力。

關(guān)鍵詞：物象特征? ?主題作品? ?美術(shù)創(chuàng)作

美術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)復(fù)雜而有意義的過(guò)程，物象的特征、材料的選擇、學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)、作品的表現(xiàn)方式、學(xué)生對(duì)事物的理解都直接影響學(xué)生的美術(shù)表達(dá)和創(chuàng)作。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)物象特征的基本認(rèn)識(shí)、對(duì)美術(shù)材料的體驗(yàn)和對(duì)主題創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)主題創(chuàng)作的理解。通過(guò)體驗(yàn)、感知、表達(dá)等方式，關(guān)注學(xué)生對(duì)美術(shù)元素的運(yùn)用和創(chuàng)作的目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)有意義的創(chuàng)作，從而實(shí)現(xiàn)美術(shù)創(chuàng)作情感的傳遞和融合。

一、“具象”的內(nèi)涵

物體的具體形象是事物的本來(lái)面貌，常用“具象”來(lái)代替。很多人在評(píng)價(jià)美術(shù)作品時(shí)，常常會(huì)以“像”或“不像”為標(biāo)準(zhǔn)，這也是人們一直以來(lái)秉承的觀念和認(rèn)識(shí)。正是由于這種觀念的影響，很多家長(zhǎng)和教師都會(huì)以“像不像”這種標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作品，甚至要求學(xué)生對(duì)著具體的實(shí)例進(jìn)行寫生。這種具象化的美術(shù)教學(xué)，抑制了學(xué)生思維和個(gè)性的發(fā)展。

“具象”一詞的意思是具體的、真實(shí)的，“具象藝術(shù)”是指藝術(shù)形象與自然對(duì)象基本相似，或極為相似的藝術(shù)，與抽象藝術(shù)模糊、扭曲線條的表現(xiàn)形式相反，它可以清楚地展示事物各方面的具體信息?！熬呦笏囆g(shù)”的形象和自然對(duì)象十分相似，在創(chuàng)作的過(guò)程中，作者會(huì)將描繪客觀事物作為首要任務(wù)，而忽視了本人的想法和認(rèn)識(shí)。學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作是從內(nèi)心的思考出發(fā)的，他們的美術(shù)作品是一種自我認(rèn)識(shí)、理解和情感的表達(dá)，重點(diǎn)不在于物體本身的形象，而在于自己的思考。因此，在教學(xué)時(shí)，教師要關(guān)注學(xué)生的“原生態(tài)”創(chuàng)作。

二、作品創(chuàng)作的主題思想

在日常教學(xué)中，教師常常會(huì)教一些具體的畫法，而不討論藝術(shù)作品中藝術(shù)家的思想和感情，讓學(xué)生覺(jué)得美術(shù)學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)一些基本的美術(shù)知識(shí)和技能，而不涉及思想感情的表達(dá)。其實(shí)，美術(shù)創(chuàng)作最能體現(xiàn)創(chuàng)作者的思想。在教學(xué)中，教師要把握美術(shù)作品的思想情感，通過(guò)分層解讀作品，讓學(xué)生從作品表面的藝術(shù)形象入手，通過(guò)探索、思考、討論、實(shí)踐，感知美術(shù)作品的思想表達(dá)方式，從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)體思想的形成，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用美術(shù)作品進(jìn)行思想表達(dá)。

中外畫家往往通過(guò)作品表達(dá)思想和感情。例如，西班牙畫家達(dá)利的作品，把一些毫無(wú)關(guān)系的物體組合在一起，看似荒誕，卻是把自己內(nèi)心離奇、怪異的想法映射到客觀的事物中，將事物在畫中扭曲變形，形成了奇特的畫面效果。美術(shù)作品不僅表現(xiàn)了客觀現(xiàn)實(shí)，也融入了創(chuàng)作者的思想情感。

主題作品是將思想融合在作品中，表達(dá)作者的想法和主要觀念，而不是單純的一根線條，一個(gè)色塊，或一個(gè)物體形象。一幅作品是通過(guò)畫面中的各種造型、色彩、布局等塑造出來(lái)的，創(chuàng)作者的思想情感隱藏在作品中，需要觀者去細(xì)細(xì)品味。因此，在教學(xué)中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)基本知識(shí)，而且要引導(dǎo)他們了解作品背后的寓意和創(chuàng)作者情感的傳達(dá)。

三、將物象特征融入主題作品的創(chuàng)作過(guò)程

學(xué)生對(duì)事物的理解是在具體的實(shí)踐過(guò)程中逐漸形成的，接受的信息量越大，對(duì)事物的理解就越全面，學(xué)生的主觀思想就越明顯。學(xué)生在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候，會(huì)經(jīng)歷表現(xiàn)什么物象、怎么表現(xiàn)該物象的特征的過(guò)程。在教學(xué)時(shí)，教師需要把握教學(xué)的時(shí)間和恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)點(diǎn)，引導(dǎo)并幫助學(xué)生在關(guān)鍵時(shí)期進(jìn)行有意義的主觀表達(dá)，把物象的特征在主題作品中表現(xiàn)出來(lái)。那么，教師怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生把心中所要表達(dá)的形象特征通過(guò)主觀的表達(dá)體現(xiàn)在作品的創(chuàng)作中呢？

（一）教學(xué)準(zhǔn)備

美術(shù)是一門關(guān)于視覺(jué)藝術(shù)的課程，課前準(zhǔn)備非常重要。在教學(xué)中，教師要注意課堂材料的呈現(xiàn)數(shù)量和時(shí)機(jī)，考慮哪些信息是學(xué)生必須理解和掌握的。一幅作品的出現(xiàn)，會(huì)給人很多思考，如形態(tài)、線條、色彩等，以及創(chuàng)作者創(chuàng)作的背景、創(chuàng)作的風(fēng)格、想要表達(dá)的思想情感等。在教學(xué)時(shí)，教師要根據(jù)教學(xué)的方向，明確教學(xué)的主題，做好充分的課前準(zhǔn)備，讓學(xué)生真正理解美術(shù)作品創(chuàng)作的意義。

（二）教學(xué)設(shè)計(jì)

任何一個(gè)有意義的教學(xué)活動(dòng)都需要一個(gè)精心設(shè)計(jì)的過(guò)程，已有經(jīng)驗(yàn)和新內(nèi)容之間要有效銜接，新內(nèi)容要在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上有所提高，開(kāi)拓新的發(fā)展空間。在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生才能不斷積累經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而進(jìn)行更有意義的創(chuàng)作活動(dòng)。

例如，在教學(xué)《向日葵》時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了有效的教學(xué)方案。首先，通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生回憶，喚醒學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)：“上課前，大家一起來(lái)想一想，在生活中你見(jiàn)過(guò)向日葵嗎？它們長(zhǎng)什么樣子呢？它們的花瓣有什么特點(diǎn)呢？有哪些地方讓你記憶深刻呢？”這樣的問(wèn)題導(dǎo)入，能喚醒學(xué)生對(duì)向日葵形象的記憶，并將自己的回憶與同伴的回憶進(jìn)行對(duì)比，為學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。

其次，筆者運(yùn)用多媒體設(shè)備出示向日葵的正面圖片，并請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)：“你看到了怎樣的向日葵？你覺(jué)得這樣的向日葵美在哪里？”在學(xué)生回答之后，筆者又出示不同角度的向日葵的圖片，引導(dǎo)學(xué)生將不同角度的向日葵圖片進(jìn)行對(duì)比，使學(xué)生具備多角度觀察客觀對(duì)象的意識(shí)與能力，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維與能力。第一次出示的向日葵圖片是學(xué)生普遍見(jiàn)過(guò)并喜歡表現(xiàn)的形象，也是常規(guī)的美術(shù)形象，這樣的教學(xué)是成功的，但是不能使學(xué)生脫離傳統(tǒng)的思維定式，發(fā)展創(chuàng)新能力。因此，要找到向日葵在不同角度、不同環(huán)境下的樣態(tài)，并引導(dǎo)學(xué)生去觀察，讓學(xué)生對(duì)向日葵的形象由原來(lái)的常態(tài)的正面形象，轉(zhuǎn)向不同角度、不同環(huán)境下的向日葵的非常態(tài)形象，開(kāi)闊學(xué)生的視野，發(fā)散學(xué)生的思維。

最后，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考與總結(jié)。在教學(xué)的過(guò)程中，教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生選擇什么素材、怎么表現(xiàn);在創(chuàng)作的過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注畫面的細(xì)節(jié)和特點(diǎn)，幫助學(xué)生加強(qiáng)對(duì)物象特征的理解。學(xué)生的繪畫一般以線條造型為主，通過(guò)各種線條表達(dá)自己的感受和理解。因?yàn)閷W(xué)生在幼兒時(shí)期的涂鴉就是從線條元素開(kāi)始的，在創(chuàng)作中不斷地形成新的符號(hào)，這是學(xué)生主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)，學(xué)生在此過(guò)程中可能獲得新的技能。此時(shí)，教師可以根據(jù)畫面提示學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的心理變化，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多樣化的美術(shù)創(chuàng)作手法表達(dá)自己內(nèi)心的想法，以及對(duì)物象的獨(dú)特理解。

四、主題創(chuàng)作中的情感融合

在表現(xiàn)物象時(shí)，學(xué)生會(huì)將自己的喜好、情感融合在自己的作品中，表達(dá)自己對(duì)物象的理解。教師的教學(xué)重點(diǎn)就是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多元化的美術(shù)表現(xiàn)方式，把物象的特征表現(xiàn)出來(lái)，將物象的表現(xiàn)與生活經(jīng)驗(yàn)和思想情感進(jìn)行關(guān)聯(lián)，從而形成獨(dú)特的創(chuàng)作情感。例如，在人教版美術(shù)三年級(jí)上冊(cè)第七課《快樂(lè)的回憶》這一課的創(chuàng)作環(huán)節(jié)中，相當(dāng)一部分學(xué)生表現(xiàn)的都是與旅游相關(guān)的場(chǎng)景，有的表現(xiàn)的是與小伙伴一起玩耍的場(chǎng)景。其中一位學(xué)生的作品引起了筆者的注意，他展示的是一個(gè)小女孩在化妝打扮的作品。筆者請(qǐng)他介紹了自己的作品，他借助美術(shù)工具表達(dá)自己內(nèi)心的想法，展示了一個(gè)小女孩愛(ài)美的一面。在教學(xué)時(shí)，教師要站在學(xué)生的角度，思考學(xué)生可能表達(dá)的信息，考慮與畫面主體內(nèi)容相關(guān)的背景，理解作品的情感內(nèi)涵。

總之，美術(shù)創(chuàng)作可以通過(guò)一個(gè)主題折射出學(xué)生的情感與心理活動(dòng)。在創(chuàng)作的過(guò)程中，學(xué)生的美術(shù)經(jīng)驗(yàn)、技能能得到發(fā)展，并學(xué)會(huì)關(guān)注身邊的事物，通過(guò)繪畫的形式，把對(duì)物象特征的理解表現(xiàn)出來(lái)。在教學(xué)中，教師要重視引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展美術(shù)創(chuàng)作，將對(duì)物象特征的獨(dú)特理解通過(guò)美術(shù)作品表現(xiàn)出來(lái)，提升美術(shù)創(chuàng)作的水平與能力。◆（作者單位：江蘇省海安市城南實(shí)驗(yàn)小學(xué)）