張健

[摘 要]文言文凝聚了中華民族的智慧和力量。如何讓學(xué)生喜愛(ài)文言文、學(xué)習(xí)文言文、探究文言文，讓古老的文言文煥發(fā)活力呢？在課堂教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生“四品”——品形式之美、品插圖之趣、品文意之幽、品文化之境，讓學(xué)生感受文言文語(yǔ)言的精妙，探究文言文內(nèi)容的鮮活，體會(huì)文言文意境的優(yōu)美，感悟文言文蘊(yùn)含道理的深刻。這樣教學(xué)，使學(xué)生喜愛(ài)文言文，自覺(jué)理解、運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，傳承民族優(yōu)秀文化，獲得語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升。

[關(guān)鍵詞]有效策略;文言文教學(xué);形式之美;文化之境

[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2022）13-0016-03

中華文化博大精深，文言文是我國(guó)古代文化的重要載體，它不僅記錄了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，還蘊(yùn)含著豐富的人文精神。學(xué)習(xí)文言文不僅是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積累和沉淀，更是對(duì)它的繼承和發(fā)揚(yáng)。統(tǒng)編語(yǔ)文教材選編了不少的文言文。如何才能讓學(xué)生喜愛(ài)文言文？如何讓文言文這顆“種子”在學(xué)生的心中生根、發(fā)芽呢？教學(xué)中，我們采取了“四品”的策略。

一、品形式之美，激學(xué)習(xí)之趣

文言文閱讀和現(xiàn)代文閱讀相比，明顯存在一定的難度。如何培養(yǎng)小學(xué)生的文言文閱讀興趣？如何在愉快的氛圍中推進(jìn)文言文教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的深度閱讀呢？

（一）教師范讀，嘗到甜頭

由于文言文是特定的階段、特定的時(shí)期產(chǎn)生的一種文章樣式，學(xué)生學(xué)起來(lái)相對(duì)來(lái)說(shuō)沒(méi)有現(xiàn)代文那樣輕松，特別是一些詞語(yǔ)的內(nèi)涵、句子的節(jié)奏、表達(dá)的方式等和現(xiàn)代漢語(yǔ)明顯不同。因此，教學(xué)時(shí)教師要給學(xué)生以示范，如夸張式引讀（搖頭晃腦地讀），讓學(xué)生讀出韻味、讀出節(jié)奏、讀出趣味。例如，在教學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)上冊(cè)第四單元的《少年中國(guó)說(shuō)》一文時(shí)，我借助畫(huà)面、動(dòng)作等進(jìn)行范讀，讓學(xué)生感受到文章的氣勢(shì)。在讀到“紅日初升”時(shí)，借助多媒體出示太陽(yáng)冉冉升起的畫(huà)面;在讀到“河出伏流”時(shí)，播放黃河波浪滔天的聲音和畫(huà)面;在讀到“潛龍騰淵”時(shí)，伸出雙臂做出潛龍出水的架勢(shì);在讀到“乳虎嘯谷”時(shí)，故意把“嘯谷”二字拉長(zhǎng);在讀到“鷹隼試翼”時(shí)，做出展翅翱翔的動(dòng)作;在讀到“美哉，我少年中國(guó)，與天不老！壯哉，我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！”時(shí)，我把節(jié)奏放慢，讀得抑揚(yáng)頓挫。聽(tīng)完后，學(xué)生沉醉其中，他們不禁感嘆：“原來(lái)文言文還可以這樣讀！”

在教學(xué)時(shí)，教師可根據(jù)文言文的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，運(yùn)用夸張的朗讀方式，激發(fā)學(xué)生閱讀文言文的興趣，激活學(xué)生的情感，促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)力。

（二）學(xué)生跟讀，探到苦頭

當(dāng)學(xué)生對(duì)文言文產(chǎn)生興趣后，教師就要引導(dǎo)他們攻克難關(guān)。對(duì)一些比較難讀的句子，教師要進(jìn)行具體指導(dǎo)。例如，教學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)下冊(cè)第六單元的《自相矛盾》一文，在朗讀“夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立”時(shí)，可以讓學(xué)生先試著一口氣讀下來(lái)，不要停頓，這顯然很難做到;接著，教師加以指導(dǎo)，讓學(xué)生把握好結(jié)構(gòu)與節(jié)奏，這樣學(xué)生就可以輕松地讀出來(lái)。再如，在教學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)下冊(cè)第八單元的《楊氏之子》一文時(shí)，教師先讓學(xué)生嘗試根據(jù)自己的理解來(lái)讀;然后教師進(jìn)行范讀，學(xué)生一起朗讀。這樣，能使學(xué)生體會(huì)到朗讀的節(jié)奏，基本理解文章的內(nèi)容。在反復(fù)的跟讀過(guò)程中，學(xué)生對(duì)文言文的音韻、節(jié)奏、停頓把握得更加到位，對(duì)文章內(nèi)容的理解逐漸加深，學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚。

（三）學(xué)生齊讀，樹(shù)立信心

由于接觸較少，學(xué)生對(duì)文言文的朗讀顯得信心不足。如何讓學(xué)生樹(shù)立起“我會(huì)讀”的信心呢？教師既要教給學(xué)生方法，又要讓學(xué)生多朗讀，這樣才能幫助學(xué)生樹(shù)立起“我能，我行，我成功！”的信心。在課堂上，教師既要利用齊讀來(lái)帶動(dòng)讀有困難的學(xué)生，讓他們覺(jué)得自己也能和其他同學(xué)一樣，讀得那么自然、那么流利;同時(shí)又要讓他們多朗讀，多表現(xiàn)自己。這樣，就能在很大程度上激發(fā)學(xué)有困難的學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們體會(huì)到朗讀的樂(lè)趣，產(chǎn)生“我也能成功”的自豪心理。

二、品插圖之趣，悟圖文之意

統(tǒng)編語(yǔ)文教材中的文言文，語(yǔ)言精練含蓄，蘊(yùn)含深刻的道理。要想把這些精練的語(yǔ)言吸收、內(nèi)化，領(lǐng)悟其中的道理，就要讓學(xué)生在讀中思、繪中想、釋中悟、悟中用。

（一）讀中思

默讀是文言文教學(xué)常用的方式。閱讀文言文時(shí)，學(xué)生更需要一個(gè)安靜的環(huán)境，進(jìn)行閱讀、思考、領(lǐng)悟。當(dāng)遇到不理解的問(wèn)題時(shí)，學(xué)生可以默讀文中的語(yǔ)句，嘗試自己尋找答案。如果確實(shí)找不出答案，學(xué)生可以借助小組合作學(xué)習(xí)來(lái)展開(kāi)探究。例如，教學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教材四年級(jí)上冊(cè)第八單元的《王戎不取道旁李》一文時(shí)，教師要求學(xué)生默讀課文，邊讀邊思考：“為什么‘唯戎不動(dòng)？”學(xué)生很容易找到“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李”。這樣，學(xué)生既體會(huì)到默讀的妙處，又品嘗到獨(dú)立思考的快樂(lè)。除此之外，教師還可以通過(guò)朗讀、探究等形式讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)，悟出文章所闡述的道理，使學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人。

（二）繪中想

統(tǒng)編語(yǔ)文教材為課文配備了精美的插圖。這些插圖既有利于提高學(xué)生的審美情趣，又有利于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。在賞析課文插圖時(shí)，學(xué)生會(huì)展開(kāi)聯(lián)想和想象，產(chǎn)生一種身臨其境之感，從而在更深的層次上感悟文本的內(nèi)容。如，統(tǒng)編語(yǔ)文教材三年級(jí)上冊(cè)第八單元中的《司馬光》和三年級(jí)下冊(cè)第二單元中的《守株待兔》等文，都配有直觀、精美的插圖。教學(xué)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生借助精美的插圖，展開(kāi)觀察和想象，這樣學(xué)生就能猜測(cè)到故事的大概內(nèi)容。在學(xué)生理解文言文內(nèi)容后，教師還可以讓學(xué)生展開(kāi)想象，以連環(huán)畫(huà)的形式給課文的其他內(nèi)容配上插圖。這樣，不僅能還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，還能豐富原文的內(nèi)容，提高學(xué)生的審美情趣，拓寬學(xué)生的思維空間。

（三）釋中悟

高年級(jí)的文言文教學(xué)，教師可引導(dǎo)學(xué)生借助文中的注釋和利用工具書(shū)來(lái)理解課文的內(nèi)容。每一篇文言文的下面都有注釋?zhuān)@能在很大程度上幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。特別是課文中一些古今意義不同的詞語(yǔ)，教師要引導(dǎo)學(xué)生理解、體會(huì)。例如，統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)下冊(cè)第八單元《楊氏之子》一文中的“家禽”一詞，文中的意思是“家中飼養(yǎng)的鳥(niǎo)”，而現(xiàn)在指的是“家中飼養(yǎng)的雞鴨鵝的總稱(chēng)”。其他的如 “走”“雨雪”“湯”等詞語(yǔ)的古今意義也有明顯的差別。教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)讓學(xué)生進(jìn)行比較，理解它們的含義。這樣既有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能提升學(xué)生品析、鑒賞詞語(yǔ)的能力，還能激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的熱愛(ài)之情。

（四）悟中用

教材選編的文言文，都反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的某一現(xiàn)象、問(wèn)題。在教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系社會(huì)生活，展開(kāi)想象，這樣學(xué)生對(duì)文言文的理解會(huì)更加深刻。例如，統(tǒng)編語(yǔ)文教材六年級(jí)上冊(cè)第七單元的《書(shū)戴嵩畫(huà)牛》一文有這樣一句：“牛斗，力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣?！痹诮虒W(xué)時(shí)，在充分熟讀的基礎(chǔ)上，教師讓學(xué)生自己去體會(huì)牧童是如何發(fā)現(xiàn)“謬矣”的。他們會(huì)結(jié)合在電視中看到的斗牛場(chǎng)面進(jìn)行想象。這樣就能加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，收到事半功倍的教學(xué)效果。

三、品文意之幽，解編者之意

（一）立足文學(xué)，品文字獨(dú)特魅力

文言文之所以能夠流傳至今，是因?yàn)樗歇?dú)特的價(jià)值?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維?！币虼?，在文言文教學(xué)中，教師要讓學(xué)生感受到祖國(guó)語(yǔ)言的魅力。文言文的語(yǔ)言雖然簡(jiǎn)潔，但能表達(dá)出深?yuàn)W而豐富的內(nèi)涵。例如，統(tǒng)編語(yǔ)文教材六年級(jí)下冊(cè)第五單元《學(xué)弈》一文中的“思援弓繳而射之”一句，簡(jiǎn)潔的幾個(gè)字卻表達(dá)出“整天想著拉開(kāi)帶有絲綢的弓箭把天鵝射下來(lái)”的景象。這些簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪出豐富而鮮活的畫(huà)面。教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生品味，以激發(fā)學(xué)生自主探究古代語(yǔ)言的豐富內(nèi)涵的興趣，使學(xué)生感悟到我國(guó)語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力。

（二）立足文本，讀故事獨(dú)特寓意

每一篇文言文都向讀者闡明某一道理，因此在教學(xué)即將結(jié)束的時(shí)候，教師要引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛x完“這篇”文言文的收獲，說(shuō)說(shuō)它表達(dá)了什么樣的道理。例如，在教學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第五單元的《學(xué)弈》一文時(shí)，在學(xué)生讀懂文本的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)他們進(jìn)行辨析：“文中描述了幾個(gè)人？他們對(duì)待學(xué)習(xí)有什么不同的態(tài)度？最后的結(jié)果怎樣呢？”學(xué)生根據(jù)文中的簡(jiǎn)短語(yǔ)言，進(jìn)行思考感悟，把文章深刻的道理表達(dá)出來(lái);同時(shí)，他們結(jié)合自己的實(shí)際進(jìn)行闡述，理解了學(xué)習(xí)要專(zhuān)心，不能三心二意的道理，真正做到了學(xué)用結(jié)合。

四、品文化之境，育素養(yǎng)之心

（一）引文化之源

小學(xué)階段的文言文教學(xué)，不宜過(guò)度考究文中每個(gè)字詞的意思，不宜過(guò)多去理解文本的表達(dá)形式，而是要讓學(xué)生去積累、沉淀祖國(guó)的語(yǔ)言文字，品味語(yǔ)言文字獨(dú)特的韻味，感受祖國(guó)語(yǔ)言獨(dú)特的情感。在教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)利用文言文和白話文的不同，嘗試比較、分析兩者在句式結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言表達(dá)上的異同，這樣能引領(lǐng)學(xué)生品讀、感悟祖國(guó)語(yǔ)言的無(wú)窮魅力。

（二）開(kāi)文化之境

在統(tǒng)編語(yǔ)文教材中，任何一篇文言文都不是孤立存在的，而是和其他的課文構(gòu)成一個(gè)主題單元。教學(xué)時(shí)，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生理解好“這一篇”文言文，還要結(jié)合本單元的其他課文展開(kāi)整體教學(xué)，這樣才能做到有的放矢，全面落實(shí)單元語(yǔ)文要素，提高學(xué)生的語(yǔ)文能力 。例如，教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第八單元的《古人談讀書(shū)》時(shí)，就要把握好“如何讀書(shū)”這一主題，并根據(jù)單元語(yǔ)文要素來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)。

此外，教師還可以借助課后練習(xí)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考、探究，以豐富學(xué)生的人文知識(shí)，落實(shí)單元語(yǔ)文要素。例如，《古人談讀書(shū)》一文的課后練習(xí)第二、第三題分別是“借助注釋?zhuān)米约旱脑捳f(shuō)說(shuō)課文的大意”“聯(lián)系自己的讀書(shū)體會(huì)，說(shuō)說(shuō)課文中的哪些內(nèi)容對(duì)你有啟發(fā)”。教學(xué)時(shí)，教師可以借助課后習(xí)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活來(lái)理解課文，懂得怎樣讀書(shū)才能有所收獲。在學(xué)習(xí)中，如何做到“不恥下問(wèn)”呢？如何讀書(shū)才能“三到，謂心到、眼到、口到” ？在充分讀熟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師讓學(xué)生自主探究：“古人是怎樣讀書(shū)的？讀書(shū)有什么方法？”在學(xué)生讀懂課文之后，引導(dǎo)學(xué)生借用課文的原句來(lái)勸誡同桌：“你對(duì)你同桌讀書(shū)有什么建議？”這樣，學(xué)生不僅能夠理解課文內(nèi)容，還能把課文的語(yǔ)言運(yùn)用到生活中，學(xué)以致用，達(dá)成單元教學(xué)目標(biāo)。

另外，在具體教學(xué)時(shí)，教師還可借助課后習(xí)題和單元后面語(yǔ)文園地中的“交流平臺(tái)”來(lái)檢測(cè)自己的教學(xué)是否達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，這樣就能把文言文的精髓和編者的編寫(xiě)目的巧妙地融為一體。教師要善于探掘文本的文化意蘊(yùn)，理解教材編寫(xiě)的目的，讓學(xué)生主動(dòng)去誦讀、理解，感受文言文獨(dú)特的表達(dá)形式和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的目的。

（三）用文化之意

在學(xué)生積累了一定的文言文的詞句、結(jié)構(gòu)后，教師就可以創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生嘗試寫(xiě)寫(xiě)文言文。例如，統(tǒng)編語(yǔ)文教材六年級(jí)上冊(cè)第七單元的《伯牙鼓琴》一文，有這樣一句：“少選之間而志在流水，鍾子期又曰：‘善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！苯虒W(xué)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生暢想：“既然他們是知音，當(dāng)伯牙彈到明月時(shí)，鍾子期會(huì)想到什么？當(dāng)伯牙彈到清風(fēng)時(shí)，鍾子期會(huì)想到什么？當(dāng)伯牙彈到白雪時(shí)，鍾子期又會(huì)想到什么……”讓學(xué)生仿照課文寫(xiě)一寫(xiě)。這樣，學(xué)生不僅明白了什么是“知音”，而且感受到古典文化的音律美，獲得對(duì)文言文的賞析、辨析能力的提升。

總之，教師要重視文言文的教學(xué)，以不斷地充實(shí)學(xué)生的古典文化知識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。在教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生積累祖國(guó)的語(yǔ)言文字，理解并活用我國(guó)的古典文化，讓古典文化在學(xué)生的心中生根、發(fā)芽，從而自覺(jué)傳承并發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（責(zé)編 韋 雄）