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從細(xì)微處透視語(yǔ)文教學(xué)的特征

2022-05-30 07:44黃馨儀
語(yǔ)文世界(教師版) 2022年7期
關(guān)鍵詞:人文特征課文

黃馨儀

新課改背景下,語(yǔ)文教師要不斷地更新教學(xué)理念,不斷地改革教學(xué)實(shí)踐,逐漸地凸顯小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的特征,這是一種十分積極的教學(xué)趨勢(shì)。在小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該從細(xì)微處著手展現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的特征,有效地培育學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

一、培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí),凸顯語(yǔ)文的美學(xué)特征

語(yǔ)文是一個(gè)與審美相關(guān)的學(xué)科,比如基本的字詞句段、寫作閱讀等,都各具審美特征,這也決定了語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的審美特點(diǎn)。教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,需要將審美教學(xué)作為重點(diǎn)的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行滲透與落實(shí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)美,探尋美,讓學(xué)生能夠解析文學(xué)作品中所透露出來(lái)的美的意蘊(yùn),建立正確的審美觀念。在具體的教學(xué)過(guò)程中,教師要帶領(lǐng)學(xué)生去體會(huì)文章中所蘊(yùn)藏著的美,教會(huì)他們?nèi)绾稳ヨb別真善美,如何去欣賞美,如何去創(chuàng)造美,等等,最終從細(xì)微之處去凸顯語(yǔ)文學(xué)科的美學(xué)特征。

如《鄉(xiāng)下人家》這篇課文不管是遣詞造句還是謀篇布局,都有著一種無(wú)與倫比的美。這篇文章所運(yùn)用的辭藻并不是那么華麗,但是它所呈現(xiàn)出來(lái)的畫面卻是十分生動(dòng)、形象的,能夠給人一種清新、脫俗、淡雅的感覺(jué),甚至能夠讓讀者的腦海中呈現(xiàn)一個(gè)十分美好的鄉(xiāng)下人家畫卷。作者在謀篇布局上面也十分講究。通過(guò)對(duì)時(shí)間和空間的順序安排,整篇文章實(shí)現(xiàn)了宏觀與微觀的協(xié)調(diào),顯示了作者的美學(xué)觀點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去探尋這篇文章所存在的美,依次展開學(xué)習(xí)實(shí)踐,從而讓學(xué)生擁有一雙欣賞美的眼睛及創(chuàng)造美的手。又比如,教師在教學(xué)《清平樂(lè)·村居》這一首詞的時(shí)候,應(yīng)該結(jié)合詞的特點(diǎn),讓學(xué)生去分析詞當(dāng)中的語(yǔ)言美、格律美、意境美及節(jié)奏美,讓學(xué)生能夠通過(guò)對(duì)這些細(xì)微之處的分析,切實(shí)地感受到中國(guó)古典文化的美,能夠受到這種美學(xué)思想的熏陶和感染,充分激發(fā)出自身的審美意識(shí),進(jìn)而產(chǎn)生尋找美和創(chuàng)造美的想法,讓整個(gè)教學(xué)能夠凸顯美學(xué)特征。

二、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章,凸顯語(yǔ)文的情感特征

閱讀一直是語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)與難點(diǎn),而課本中所收錄的文章都各具特色,有著很大的鑒賞與分析價(jià)值。這些文本的體裁多樣,有記敘文、說(shuō)明文、散文、詩(shī)歌等等,能夠滿足學(xué)生閱讀面拓展的需求。作者創(chuàng)作這些優(yōu)秀作品的時(shí)候,會(huì)傾注真摯的情感,甚至?xí)谌胍恍┱軐W(xué)思考。所以在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師就應(yīng)該關(guān)注對(duì)作者情感的分析,要讓學(xué)生從細(xì)微之處著手去體會(huì)作者潛藏著的情感與思想,加深他們的情感體驗(yàn)。如此,教師讓學(xué)生能夠感悟語(yǔ)文學(xué)科的情感特征,加深對(duì)學(xué)生的情感熏陶與醞釀,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的情感教育。

如教師在教學(xué)《雷鋒叔叔,你在哪里》這一篇課文的時(shí)候,就應(yīng)該專注于學(xué)生對(duì)整篇課文的深層解讀,要讓學(xué)生從字里行間中去尋找雷鋒叔叔的足跡,去感悟雷鋒精神,讓他們通過(guò)閱讀,去體會(huì)作者對(duì)雷鋒的贊揚(yáng)與歌頌之情,讓他們的情感得到切實(shí)的熏陶。又比如,《金色的魚鉤》這一篇課文中就有很多細(xì)節(jié)描寫,像老班長(zhǎng)硬咽魚骨頭的細(xì)節(jié)描寫、對(duì)“我”心理情感變化的細(xì)節(jié)描寫等等,這些都是應(yīng)該加以關(guān)注的細(xì)微之處。教師在實(shí)際的教學(xué)中,就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些細(xì)節(jié)點(diǎn)進(jìn)行分析,讓他們能夠從這些細(xì)節(jié)之處體會(huì)老班長(zhǎng)的無(wú)私奉獻(xiàn)之情,傳承紅色革命精神,進(jìn)而學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷會(huì)油然而生。

這樣,讓學(xué)生能夠從文章的細(xì)微之處去感悟文本的內(nèi)涵與中心,加深他們的情感體驗(yàn),豐富他們的情感詮釋,凸顯整篇文章的情感特征,學(xué)生才能領(lǐng)悟語(yǔ)文學(xué)科的基本特征,才能加深他們對(duì)文本內(nèi)涵的理解。

三、加強(qiáng)學(xué)生思想感悟,凸顯語(yǔ)文的人文性特征

在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)該采取有效的策略與措施加強(qiáng)學(xué)生的思想感悟,從細(xì)微之處來(lái)凸顯語(yǔ)文學(xué)科的人文性特征。而人文性其實(shí)更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的逐層解剖,更加專注于學(xué)生的自我成長(zhǎng)與發(fā)展,也更加注重學(xué)生創(chuàng)造力與生命力的激發(fā)。所以教師就要從人文精神的內(nèi)涵(知、情、意)著手,結(jié)合文本的細(xì)微之處,引導(dǎo)學(xué)生展開高質(zhì)量的閱讀實(shí)踐,最終探尋語(yǔ)文學(xué)科的人文性特征。

如在《兩小兒辯日》這一篇課文的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,很多學(xué)生會(huì)將重點(diǎn)放在兩個(gè)小孩的爭(zhēng)辯上,他們從溫度與大小等兩個(gè)方面著手來(lái)辯論太陽(yáng)距離人的遠(yuǎn)近。這其實(shí)就是一個(gè)很有意思的辯論實(shí)踐。教師在引導(dǎo)學(xué)生展開閱讀實(shí)踐的時(shí)候,就應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),讓他們逐漸拓展自身的視角,讓他們對(duì)其進(jìn)行延展。比如,教師可以讓他們關(guān)注結(jié)尾孔子對(duì)兩個(gè)小孩的回答??鬃釉诼犃诵『⒌囊环q解之后,他一時(shí)間無(wú)法下結(jié)論,于是十分坦然地對(duì)兩個(gè)小孩表示自己也無(wú)法確定太陽(yáng)距離人的遠(yuǎn)近,而兩個(gè)小孩便嘲笑孔子。對(duì)此,教師就可以讓學(xué)生深層地思考這一細(xì)微之處,孔子是否應(yīng)該被嘲笑?以此讓他們展開深層的思考與感悟:天外有天,人外有人,即使是一個(gè)智者,他也存在知識(shí)局限的問(wèn)題。這里也正好可以感受到孔子高尚的人格與情操。這其實(shí)也從側(cè)面展現(xiàn)了孔子的“智”不僅體現(xiàn)在了他的學(xué)識(shí)淵博方面,更是體現(xiàn)在了他高尚的人格與道德情操方面。所以這篇文章中所呈現(xiàn)出來(lái)的人文性特征是十分豐富深刻的,它能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生十分積極的影響。

學(xué)生對(duì)文本細(xì)微之處的解析,能獲得更為深層的感悟和體會(huì),形成更為正確的人生觀、價(jià)值觀以及高尚的審美情操,使得學(xué)生的情感與思想能夠得到有效的深化。教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中就一定要加強(qiáng)學(xué)生的思想感悟,要將思想感悟與人文性特征的探尋進(jìn)行相互聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)有機(jī)的統(tǒng)一,讓學(xué)生的閱讀能力得到增強(qiáng),基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備得到豐富,能夠通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解去感受其中的思想、情感等人文性的內(nèi)涵,最終挖掘出語(yǔ)文的人文性特征。

綜上所述,語(yǔ)文作為教學(xué)中的一大學(xué)科,它的目的就在于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)更多的基礎(chǔ)知識(shí),增強(qiáng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力、文本解讀能力以及文本創(chuàng)作能力,這些實(shí)踐的本質(zhì)也在于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的特征進(jìn)行探尋?;诖?,小學(xué)語(yǔ)文教師就更應(yīng)該在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中關(guān)注細(xì)微處的探尋,要專注于學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng),透視語(yǔ)文教學(xué)的美學(xué)特征;要引導(dǎo)學(xué)生深刻地領(lǐng)悟文本,透視語(yǔ)文教學(xué)的情感特征;加強(qiáng)學(xué)生的思想感悟,透視語(yǔ)文教學(xué)的人文性特征。讓學(xué)生能夠通過(guò)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)特征的分析,掌握基礎(chǔ)的知識(shí)與技能,豐富他們的技能與知識(shí)儲(chǔ)備,引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀與價(jià)值觀,培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念與意識(shí),最終落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的有效培育,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的語(yǔ)文教學(xué)。

作者簡(jiǎn)介:江蘇省南通市如東縣岔河鎮(zhèn)岔南小學(xué)語(yǔ)文教師。

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