【摘要】本文針對(duì)高中思政課堂存在教學(xué)方式單一、教學(xué)內(nèi)容淺表化、實(shí)踐教學(xué)普及面不廣等問題，論述將“四史”教育融入高中思政課堂的策略：基于知識(shí)整合，豐富政治認(rèn)知;基于真實(shí)情境，實(shí)現(xiàn)以史化人;基于價(jià)值引領(lǐng)，堅(jiān)定政治信仰;基于社會(huì)實(shí)踐，推進(jìn)知識(shí)遷移，讓高中生在“四史”學(xué)習(xí)教育中增強(qiáng)政治認(rèn)同感。

【關(guān)鍵詞】“四史”教育 高中思想政治 思政課堂 政治認(rèn)同

【中圖分類號(hào)】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2022）05-0023-04

政治認(rèn)同是指人們?cè)谝欢ǖ恼紊詈驼?發(fā)展中產(chǎn)生的一種情感和意識(shí)上的歸屬感。高中思想政治課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，而政治認(rèn)同素養(yǎng)是高中思想政治學(xué)科的核心素養(yǎng)之一。那么，如何在高中思政課堂中引導(dǎo)學(xué)生形成政治認(rèn)同呢？歷史是最好的教科書，從歷史中汲取智慧和力量，可以使人辨是非、知興衰?！八氖贰奔袋h史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史，其蘊(yùn)含著思想政治教育的優(yōu)質(zhì)資源。將“四史”教育融入高中思政課堂，讓學(xué)生從歷史認(rèn)同中產(chǎn)生強(qiáng)烈情感并升華為政治認(rèn)同，是培育學(xué)生政治認(rèn)同素養(yǎng)的重要路徑。

一、“四史”教育融入高中思政課堂的必要性

（一）以“四史”為素材豐富教學(xué)資源，有助于樹立正確的歷史觀

歷史觀正確與否關(guān)系人心聚散、國家興亡、民族盛衰。調(diào)查顯示，青少年學(xué)生，特別是高中生是網(wǎng)民的主力軍之一，隨著傳播手段的網(wǎng)絡(luò)化，高中生群體日益成為歷史虛無主義思潮傳播的主要受眾。歷史虛無主義歪曲黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史，詆毀革命英雄人物，使錯(cuò)誤的言論及觀點(diǎn)在互聯(lián)網(wǎng)上大肆傳播，不可避免地影響著高中生對(duì)歷史的認(rèn)知。高中生要樹立正確的歷史觀，需要有教師及時(shí)正確的引導(dǎo)?！八氖贰背休d的紅色資源、紅色精神，為高中思想政治教育提供廣泛的內(nèi)容，教師通過整合“四史”資料融入政治課進(jìn)行教學(xué)，有助于學(xué)生厚植愛國情懷、樹立正確的歷史觀。

在“四史”學(xué)習(xí)中，教師可以向?qū)W生介紹中國共產(chǎn)黨的光輝歷程，將中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾取得革命勝利、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的偉大事跡作為重要的教學(xué)資源，以理論和實(shí)踐相結(jié)合、線上線下相融合的模式，把“四史”知識(shí)融入課堂，讓學(xué)生在“四史”學(xué)習(xí)中正確地認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的本質(zhì)，分辨歷史虛無主義的實(shí)質(zhì)及其危害，同時(shí)促進(jìn)師生在互動(dòng)交流過程中實(shí)現(xiàn)以史育人的目的。

（二）以“四史”為依托拓展教學(xué)平臺(tái)，有助于堅(jiān)定正確的價(jià)值觀

“明鏡所以照形，古事所以知今。”學(xué)習(xí)歷史就是為了更好地“以史為鑒”，明確正確的價(jià)值觀念。在傳統(tǒng)高中思想政治課堂中，教師講解歷史相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)往往簡(jiǎn)單地照本宣科，局限于對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的粗略講解，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的途徑單一，不利于形成正確的價(jià)值觀。教師將“四史”資料融入高中思想政治課教學(xué)，有利于打破傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)模式。如以“四史”學(xué)習(xí)教育實(shí)踐基地為基礎(chǔ)，拓寬教學(xué)途徑，讓學(xué)生走進(jìn)黨史館、抗日紀(jì)念館、改革開放展覽館等“四史”學(xué)習(xí)教育實(shí)踐基地，近距離感受中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾取得光輝成就的不易，從而在真實(shí)的歷史情境中培育正確的價(jià)值觀念。

（三）以“四史”為引領(lǐng)提高課堂感染力，有助于弘揚(yáng)民族精神

中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，形成了以愛國主義為核心的民族精神，它是中華民族各族人民奮勇前進(jìn)的不竭動(dòng)力。高中生作為擔(dān)當(dāng)大任的時(shí)代新人，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。將“四史”教育系統(tǒng)地引入高中思政課堂，有助于啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事件的思考，與歷史產(chǎn)生共鳴，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感。教師可以挖掘“四史”中的革命英雄人物，講好英雄故事，讓學(xué)生感受革命先輩矢志不渝為新中國成立做出的巨大努力，學(xué)習(xí)先輩們堅(jiān)定理想信念、對(duì)社會(huì)主義事業(yè)無比忠誠的革命精神;可以挖掘“四史”中中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾取得改革開放成果的故事，引導(dǎo)學(xué)生從歷史成就中學(xué)習(xí)中華兒女團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗的精神，樹立對(duì)中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同感?？梢姡瑢ⅰ八氖贰辟Y源引入高中思政課堂，可以讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中掌握知識(shí)、堅(jiān)定信念，培育和弘揚(yáng)民族精神。

二、“四史”教育融入高中思政課堂存在的問題

（一）教學(xué)方式單一

“四史”教育的出發(fā)點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生知史愛國，勇?lián)聲r(shí)代使命。高中政治課堂以理論教學(xué)為主，教師對(duì)“四史”內(nèi)容的教學(xué)局限于傳統(tǒng)的說教灌輸形式，采用單一的理論說教方式和文字圖片展示，教學(xué)方式單一、枯燥，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的實(shí)際情況。學(xué)生缺少相關(guān)的生活體驗(yàn)和社會(huì)閱歷，只是對(duì)“四史”有了大概的印象，往往停留在知識(shí)表面，很難理解“四史”蘊(yùn)含的深刻價(jià)值。

（二）教學(xué)內(nèi)容淺表化

教學(xué)內(nèi)容淺表化表現(xiàn)在有認(rèn)識(shí)但缺乏思考，在知識(shí)學(xué)習(xí)層面沒有選擇和聚焦，學(xué)生得到的是碎片化的知識(shí)，無法建構(gòu)系統(tǒng)化的知識(shí)體系。當(dāng)前的高中課程體系和教學(xué)體系沒有對(duì)“四史”教育提出明確的要求，教師習(xí)慣遵照學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué)，只是把考試中經(jīng)常涉及的“四史”內(nèi)容提取出來進(jìn)行講解。而講解教材知識(shí)點(diǎn)的時(shí)間是有限的，若要在教學(xué)過程中大量融入“四史”知識(shí)，難免存在一定的難度，加上教師沒有對(duì)“四史”內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，僅從理論層面給學(xué)生講授“四史”，甚至對(duì)“四史”知識(shí)一帶而過，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)“四史”的認(rèn)知不夠全面。

（三）實(shí)踐教學(xué)普及面不廣

將“四史”資料融入高中思想政治課堂，不能停留在理論講解層面。社會(huì)實(shí)踐作為高中思想政治第二課堂，能夠?yàn)椤八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的開展提供更廣闊的平臺(tái)，拉近學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的距離。但在實(shí)際教學(xué)過程中，受應(yīng)試教育的影響，有些教師根深蒂固的教育觀念尚未根本轉(zhuǎn)變，把大量精力放在課內(nèi)教學(xué)上，而帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐少之又少，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活未能有機(jī)對(duì)接，一定程度上忽略了發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力，難以激發(fā)學(xué)生的探究興趣，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳，“四史”教育融入課堂的成效隨之降低。

三、將“四史”教育融入高中思政課堂的策略

（一）增知——基于知識(shí)整合，豐富政治認(rèn)知

知是行的開端。培育學(xué)生的政治認(rèn)同，要選取優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源融入高中思政課程教學(xué)體系當(dāng)中，豐富學(xué)生的政治認(rèn)知。思想政治學(xué)科是綜合性學(xué)科，涉及中國特色社會(huì)主義建設(shè)中的經(jīng)濟(jì)、歷史、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容，并且具有很強(qiáng)的融合性。而“四史”邏輯系統(tǒng)龐大、知識(shí)浩如煙海，將“四史”與思想政治學(xué)科內(nèi)容相融合，可以豐富課程資源，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。

在實(shí)際教學(xué)中，教師要以學(xué)科知識(shí)為支撐，引導(dǎo)學(xué)生通過“四史”學(xué)習(xí)逐步形成正確的價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。一方面，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生閱讀與“四史”相關(guān)的經(jīng)典書目，以夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)、完善知識(shí)體系。例如組織學(xué)生閱讀《中國共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》《中國改革開放四十年》《中國覺醒》等書目，并舉辦經(jīng)典誦讀活動(dòng)等。另一方面，知識(shí)的整合還需要將經(jīng)典閱讀與課堂教學(xué)相統(tǒng)一。例如，在教學(xué)“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)：歷史和人民的選擇”相關(guān)知識(shí)內(nèi)容時(shí)，教師可以設(shè)置“回望歷史”的教學(xué)環(huán)節(jié)。正式上課之前，讓學(xué)生分享自己閱讀過哪些與中國共產(chǎn)黨歷史相關(guān)的書籍，其中有哪些印象深刻的內(nèi)容，并分享自己的閱讀感悟。隨后，教師補(bǔ)充“自中國共產(chǎn)黨成立以來，中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾取得偉大成就”等相關(guān)知識(shí)。通過閱讀與分享，學(xué)生在活動(dòng)中交流學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨執(zhí)政地位的確立是歷史的選擇，也是人民的選擇，從而不斷加強(qiáng)對(duì)黨的擁護(hù)，深化對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同。

（二）悟情——基于真實(shí)情境，實(shí)現(xiàn)以史化人

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，學(xué)生不是被動(dòng)地接受信息，而是在情境中獲得學(xué)習(xí)體驗(yàn)、建構(gòu)知識(shí)。在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使學(xué)生加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解，達(dá)到以境入情的效果。優(yōu)質(zhì)的情境素材能夠促使學(xué)生在課堂中獲得真實(shí)的體驗(yàn)。將“四史”融入課堂教學(xué)當(dāng)中，教師可以精選具有思辨性的議題，圍繞議題設(shè)置教學(xué)情境，將抽象的概念、復(fù)雜的原理轉(zhuǎn)化為生動(dòng)、形象的故事或其他表達(dá)方式。

如在教學(xué)“偉大的改革開放”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，可以采用議題式教學(xué)方式。課前教師布置任務(wù)，以“回憶過去，不忘本心”為主題，讓學(xué)生與家中長(zhǎng)輩交流改革開放以來，家庭在衣食住行方面發(fā)生了哪些變化，并通過網(wǎng)絡(luò)搜集改革開放過程中各個(gè)領(lǐng)域取得的成就等資料，初步感知改革開放的成果。課堂上，教師以“砥礪前行，偉大歷程”為議題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)改革開放的知識(shí)。教師展現(xiàn)改革開放史中的經(jīng)典故事以及相關(guān)視頻，借助經(jīng)典故事創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，運(yùn)用豐富而生動(dòng)的材料展現(xiàn)改革開放成果，讓學(xué)生在真實(shí)可感的歷史情境中培育愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行。教師再結(jié)合學(xué)生課前搜集的資料，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步解讀改革開放是“持久戰(zhàn)”“只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)”，從中歸納家的變化、國的變化，展現(xiàn)改革開放的成就，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同感。

（三）明信——基于價(jià)值引領(lǐng)，堅(jiān)定政治信仰

高中思政課的價(jià)值引領(lǐng)主要是幫助學(xué)生獲得正確的價(jià)值認(rèn)知、進(jìn)行價(jià)值判斷、做出價(jià)值選擇。教育心理學(xué)指出，價(jià)值引領(lǐng)可以促進(jìn)人的觀念和態(tài)度的轉(zhuǎn)變，這一轉(zhuǎn)變形成機(jī)制較為復(fù)雜，涉及認(rèn)知、情感、行為等多種因素，而教學(xué)評(píng)價(jià)都可能觸及以上因素。高中思想政治學(xué)科教學(xué)中的教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)凸顯價(jià)值引領(lǐng)作用?！度罩破胀ǜ咧兴枷胝涡抡n程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“本課程緊緊圍繞思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展，建立激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步的發(fā)展性評(píng)價(jià)?！苯處煈?yīng)通過轉(zhuǎn)變教學(xué)評(píng)價(jià)理念給予學(xué)生多維度評(píng)價(jià)，借助教學(xué)評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)中，要將鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)與發(fā)展性評(píng)價(jià)相結(jié)合、教師評(píng)價(jià)與學(xué)生自我評(píng)價(jià)相結(jié)合貫穿教學(xué)全過程，尤其注重過程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中情感的變化。

如在教學(xué)“社會(huì)主義制度在中國的確立”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師首先引導(dǎo)學(xué)生開展探究活動(dòng)，讓學(xué)生結(jié)合教材思考：新民主主義向社會(huì)主義過渡的必然性主要體現(xiàn)在哪些方面？學(xué)生通過閱讀教材找到相應(yīng)的答案，結(jié)合教師的歸納總結(jié)，進(jìn)一步了解中國由新民主主義向社會(huì)主義過渡時(shí)期的主要成就，體會(huì)新民主主義向社會(huì)主義過渡的必然性。其次，教師追問：新民主主義向社會(huì)主義過渡的標(biāo)志性事件是什么？社會(huì)主義制度的確立對(duì)我國有什么重大的歷史意義？學(xué)生對(duì)此問題有了一定的知識(shí)積累，教師在評(píng)價(jià)學(xué)生的答案時(shí)，要采用鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)方式，肯定學(xué)生的認(rèn)知，再結(jié)合相關(guān)材料補(bǔ)充說明在社會(huì)主義過渡時(shí)期總路線指引下，中國完成了中華民族有史以來最廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國的進(jìn)一步發(fā)展奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在本部分的知識(shí)學(xué)習(xí)中，教師還可以讓學(xué)生自我評(píng)價(jià)或互相評(píng)價(jià)，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。值得注意的是，高中生受社會(huì)閱歷和認(rèn)知水平的限制，在看待具體問題時(shí)，往往只看到事物的表面現(xiàn)象，沒有認(rèn)清事物的本質(zhì)。當(dāng)學(xué)生對(duì)情感價(jià)值觀把握不準(zhǔn)確時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生，在與學(xué)生交流中及時(shí)撥正思想，讓學(xué)生走出思想誤區(qū)，深刻領(lǐng)會(huì)中國特色社會(huì)主義制度具有強(qiáng)大的生命力，增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義制度的認(rèn)同感，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立理論自信和制度自信。

（四）篤行——基于社會(huì)實(shí)踐，推進(jìn)知識(shí)遷移

增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同，不僅要內(nèi)化于心，還要外化于行，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生立足社會(huì)實(shí)踐，達(dá)到知行合一?！度罩破胀ǜ咧兴枷胝涡抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出，要構(gòu)建以培育思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的活動(dòng)型學(xué)科課程?；顒?dòng)型學(xué)科課程是以學(xué)生落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)為目的，將理論與實(shí)踐相結(jié)合的創(chuàng)新課程類型的有效途徑。因此，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的有效途徑之一，通過實(shí)踐可以讓學(xué)生把所學(xué)習(xí)的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中，同時(shí)從實(shí)踐學(xué)習(xí)中收獲新知，也是筑牢政治認(rèn)同的重要方式。教師可以采用以下兩種實(shí)踐形式：一是教師主導(dǎo)式實(shí)踐，即教師選擇合適的主題與地點(diǎn)，師生結(jié)合教學(xué)需要共同參與實(shí)踐;二是學(xué)生自主式實(shí)踐，即教師預(yù)先安排實(shí)踐任務(wù)和要求，讓學(xué)生自行調(diào)研，在獨(dú)立探究中提升解決問題的能力。

在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容和要求選擇恰當(dāng)?shù)姆绞浇M織實(shí)踐活動(dòng)。如在教學(xué)“弘揚(yáng)中華民族精神”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)貧v史博物館﹑紀(jì)念館﹑紅色革命遺跡。學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中感受紅色文化的魅力，切實(shí)感受黨和人民為了革命的勝利做出的巨大努力和犧牲，初步領(lǐng)會(huì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過不懈奮斗形成的革命精神。教師再適時(shí)講解“長(zhǎng)征精神”“紅船精神”“井岡山精神”的內(nèi)涵，讓學(xué)生理解中華民族精神的基本內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感。在教學(xué)“人民民主專政的本質(zhì)：人民當(dāng)家作主”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師展示中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)上，提出建立人民民主專政的國家制度史實(shí)資料，再借助圖片、視頻等，讓學(xué)生理解“人民是國家的主人，國家的一切權(quán)利屬于人民”“人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，它有力地保證了人民當(dāng)家作主的權(quán)利，維護(hù)了人民當(dāng)家作主的地位”等相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。高中生肩負(fù)著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任，有義務(wù)和責(zé)任為社會(huì)主義的發(fā)展盡一份力量。課后，教師布置作業(yè)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社區(qū)民主管理、主動(dòng)參加人大代表選舉投票等活動(dòng)。此類作業(yè)將思政小課堂與社會(huì)大課堂相聯(lián)系，讓學(xué)生切實(shí)理解人民當(dāng)家作主的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的公共參與意識(shí)，深化對(duì)中國特色社會(huì)主義政治制度的認(rèn)同，筑牢思想根基。

歷史是最好的教科書。高中思想政治課堂應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“四史”教育，讓學(xué)生通過“四史”學(xué)習(xí)，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念，從而傳承民族氣節(jié)、崇尚英雄氣概，自覺提升境界、涵養(yǎng)氣概、激勵(lì)擔(dān)當(dāng)，立志成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

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注：本文系2021年江蘇師范大學(xué)校創(chuàng)新項(xiàng)目“紅色文化在高中思想政治教育中的運(yùn)用研究”（2021XKT0578）的階段性研究成果。

作者簡(jiǎn)介：陳秀迪（1997— ），江蘇徐州人，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>