吳杰

[摘 要]隨著新課改的不斷深化與落實，小學語文教學也逐步由教材教學過渡到體驗教學，體驗教學也將成為小學語文課改一個新的發(fā)展方向。在體驗式教學中，除了既定的基礎知識教育目標外，教師更要以發(fā)展的眼光來培養(yǎng)學生的情感認知和價值認知。文章從小學語文體驗式教學研究出發(fā)，對當下小學語文體驗式教學的概念、特點和實施策略提出了一些看法，旨在以體驗式教學促進小學語文教學的健康有序發(fā)展，并引導學生在體驗式學習中認識到個體的價值，在體驗式學習中有所收獲，有所成長。

[關鍵詞]小學語文;體驗教學;情境創(chuàng)設

體驗式教學符合兒童的認知規(guī)律和成長特點，更契合了兒童的興趣點。從大的方面來看，體驗式教學是一種生命教育，它尊重生命個體，關注人本發(fā)展，第一次真正將學生放到了教學的主體地位。從小的方面來看，體驗式教學讓每一個學生都能找到符合自己學習的方式，由傳統被動地接受知識轉化為主動地探究和汲取知識，大大提高了學生參與學習的熱情度。從以上兩個方面可以清楚地認識到體驗式教學在現階段小學語文教學中的重要性，筆者認為小學語文體驗式教學的探究與實踐應該成為每一位語文教師關注與思考的話題。

一、小學語文體驗式教學的特點

（一）情境性

體驗式教學需要為學生創(chuàng)設較為真實的情境，這一情境可能是多媒體虛構的場景，可能是一個故事，可能是一首音樂，也可能是學生真實經歷過的事件。情境性重在將文字轉換成圖片、視頻或對話形式，以帶給學生真實的聽感、觸感和情感。比如在講解《圓明園的毀滅》一文時，教師就可以給學生播放電影片段，借助多種情境方式幫助學生理解，電影的視聽效果帶給學生的震撼是無與倫比的;給學生播放訪談記錄，學生可以從親歷者的口中聽到更為公正的信息;給學生播放真實錄像，讓學生回到事件發(fā)生的現場，以第一視角來審視圓明園的毀滅，給學生播放應景的背景音樂，學生的情感會被烘托得更加強烈。

（二）親歷性

與傳統語文教學不同，體驗式教學重在“體驗”二字，教材中所涉及到的知識技能目標和情感目標都需要學生以親歷的方式加以體驗和完成，可以說各種情境的創(chuàng)設都是為了給學生提供一個親歷的機會，多媒體情境的創(chuàng)設是為了將學生更好地帶入到既定的文本氛圍中去，將文本的力量轉化成立體感官的力量。而體驗式教學活動中更是涉及到了大量的實踐活動，學生需要在實踐活動中動手又動腦。在《找春天》的學習中，教師可帶著學生走出教室，投入到春的懷抱中去，在“找春天”中探尋春的奧秘，感受春的美麗。這些內容的學習都離不開學生的親歷，只有真正親歷過，知識的學習才會不斷的深化，才能逐步轉化成學生自己的知識與技能。

（三）個性化

體驗式教學注重學生對學習所產生綜合感知的同時，也要照顧到群體中不同個體的學生，考慮到他們的家庭環(huán)境和性格的不同，教師要結合學生個體有針對性的設計展開體驗式教學的策略，努力讓每一個學生都能夠在體驗式學習中找到適合自身發(fā)展的學習方式。如，有的學生擅長表達，在體驗式教學中就多讓其承擔表達的角色;有的學生擅長觀察，在體驗式教學中就要盡可能讓其擔任觀察小領導;有的學生擅長動手，在體驗式教學中就可以為其提供動手操作的機會。讓不同個性的學生均可以在自身擅長的領域發(fā)揮足夠的熱量，能夠在體驗式學習中促進學生的個性化發(fā)展。

二、小學語文體驗式教學實施策略

（一）鞏固主體地位，制造參與體驗

學生是語文教學活動的主體，一切教學活動皆圍繞學生而展開，這是任何人都無法替代的，而在以往的語文教學中，這一主體常常被教師所替代，教師更看重自身“講”的重要性，忽視了學生這一主體的參與學習。在語文教學中，教師要成為那個教學生學習方法的人，將學習的“鑰匙”交給學生，讓學生親自動手打開語文學習的新世界。

如在講授《坐井觀天》一文時，教材中提到了“天不過井口那么大”。對于這句話，很少會有學生理解是什么意思，也不會思考為什么青蛙會覺得天不過井口那么大。在教學中，為了增強學生的學習體驗，教師可以讓學生將作業(yè)本折成一個圓筒，然后透過圓筒向外看，學生會發(fā)現他們的視野不過是圓筒那么大。這樣的實踐方式給學生帶來了真實的參與體驗，再讓學生討論“為何青蛙會認為天下不過井口那么大”時，就會非常簡單了。

再如，在口語交際“該不該實施班干部輪流制”教學中，教師暫時放下架子，擺脫傳統教學中完全掌控整個教學局面的方式，讓學生真正參與到話題討論中，無論是從話題本身對錯上還是從口語交際層面上，學生無疑都是唯一的主體，只有允許和鼓勵學生切實參與進來，學生才會對此更有發(fā)言權，由此所討論出的結論才更有信服力。因此，在日常教學中要給學生提供參與的機會，讓學生習慣于做一個學習的主導者，讓學生習慣于去思考和反駁，只有這樣，學習才能真正成為學生自己的事情。

（二）多元活動設計，生成快樂體驗

兒童的天性就是“玩”，玩不僅可以給兒童帶來快樂的體驗，還可以促使兒童在“玩”中有所收獲，有所成長。在筆者看來，小學語文教學更應該注重快樂的體驗，引導學生帶著快樂的情緒投入到語文學習中去，這樣往往可以起到事半功倍的教學效果。那么，如何給予學生快樂的學習體驗呢？

首先，要建立兒童般的師生關系?？鞓敷w驗的前提是師生關系如同兒童之間的伙伴關系，它由平等、友愛、尊重、鼓勵、競爭所組成。很多時候，語文教學的瓶頸絕不僅僅是重難點知識的教學，而是學生不喜歡語文，不喜歡語文教師。在兒童般的師生關系中，教師可以嘗試從兒童的視角來看待語文知識，看待伙伴之間的關系，一旦與學生擁有了兒童般的關系，教師就不再是那個高高在上的師者。在提問環(huán)節(jié)，教師會下意識的使用一些禮貌用語，如“請你來說說……”“謝謝你的朗讀……”“你想的比老師想的還要好呢！”等。在教學環(huán)節(jié)，教師也可以用可愛、風趣的語言表述拉進師生之間的關系。兒童般的師生關系很容易就能創(chuàng)設自由和諧的課堂氛圍，從而為快樂體驗的生成奠定良好的基礎。

其次，要組織兒童化的教學活動。在學習《肥皂泡》這篇課文時，想到兒童一般都抵擋不了肥皂泡的誘惑，他們在學習的時候總免不了想起自己吹肥皂泡的場景，有的學生已經開始蠢蠢欲動，想要再玩一次肥皂泡的游戲。在教學中，教師便可以在課堂上以小組合作方式組織一次玩肥皂泡的游戲，游戲分成三個環(huán)節(jié)：第一個環(huán)節(jié)為制造肥皂泡，小組派出一名成員參賽，他們結合課文第三段內容制作肥皂泡，按照教材提供的步驟很快就能夠制作出肥皂水。第二個環(huán)節(jié)為吹肥皂泡，小組另派一名擅長吹肥皂泡的成員參賽，他們可以按照課文第四段內容描寫的吹肥皂泡的方法，比一比看哪一個小組吹出的肥皂泡飛得更高。第三個環(huán)節(jié)為觀察肥皂泡，由小組再派一名成員來描述他們眼中的肥皂泡是什么樣的。在整個游戲活動中，學生時刻保持著高昂的學習興致，在此基礎之上再來進行文本講解，學生的理解很容易就會到位，快樂的學習體驗也并未缺席，與此同時，也使得本節(jié)課教學達到了前所未有的教學效果。

（三）情境內容創(chuàng)設，促成情感體驗

在小學語文教學中，知識目標是基礎目標，在此基礎之上更要引導學生去完成情感目標的實現，從知識逐步升華至情感，才是語文教學循序漸進的正確方式。小學語文教材內容囊括了古今中外各個領域的知識，如果說學生對當地當時的文章會自動帶入個人情感的話，那么對于時空之外的文章，學生的情感認同便不會如此的強烈了。對此，教師可以通過情境創(chuàng)設將時空之外的人和事搬到課堂上來，以此促成學生的情感體驗。

比如，《圓明園的毀滅》這篇文章主要講了第二次鴉片戰(zhàn)爭后，咸豐皇帝北逃至承德避暑山莊，八國聯軍趁機搶奪圓明園，最后燒毀了圓明園。這一時間段離學生生活的年代非常遙遠，僅憑教材中的文字和教師的講解是遠遠不足以激發(fā)學生的憤恨之情的，學生不理解為何要輕易允許八國聯軍搶奪圓明園，也想象不到圓明園曾經有多么的輝煌壯闊。為了徹底促成學生的情感體驗，教師需要帶著學生經歷一次真實的歷史之旅。考慮到真實的歷史絕不僅僅停留在教材的文字層面上，教師可以先通過一個短片為學生介紹歷史背景，由于清代的閉關鎖國，導致中國的科學技術已經遠遠落后于西方國家，這就是落后就要挨打的教訓。接著介紹第二次鴉片戰(zhàn)爭后，英法侵略者一方面以武力相逼，一方面誘以“講和”的丑惡嘴臉，最終他們向圓明園伸去了罪惡的雙手。然后給學生播放八國聯軍搶奪圓明園的場景，他們?yōu)榱藸帗寣毼锸置δ_亂、互相毆打。看著強盜“滿載而歸”，視覺上造成的真實沖擊感和情感上的共鳴已經深入學生的骨髓，最后再讓學生觀看圓明園被搶燒前后的圖片對比，學生的情感會迸發(fā)得更加強烈。這其中有圖片、電影片段、記錄訪談和真實錄像，那些看似已經被遺忘的恥辱再一次涌上學生的心頭，在這種感召力的驅使下，整堂課的學習皆是一場情感體驗。所以說，一堂成功的語文課一定是引起了學生的情感共鳴，在脫離了知識目標后的情感追溯。筆者認為一場情感經歷必然耗時耗力，但是對于促成情感體驗來說它一定是值得的。

（四）引入生活元素，增加生活體驗

語文源于生活，每一篇精美的文章和每一段細膩的描寫都離不開對生活的體驗，小學語文體驗式教學更要注重對生活的體驗，根據實際生活需要展開針對性的教學，真正實現讓學生學有所得，學有所用。所以，在日常教學活動中，教師要大膽引入生活元素，在新課引入環(huán)節(jié)，在各個教學細節(jié)和課堂收尾環(huán)節(jié)都能夠巧妙地融入生活元素，帶給學生親切的生活化感受。同時，教師還要努力將語文教學延伸至實際生活中去，鼓勵學生到生活中去驗證和實踐語文知識，由此實現雙向的生活體驗。

比如，在講到《找春天》一課時，教材中的文本和圖片很難營造出春天的跡象，此時此刻如果教師仍舊將學生圈在教室里，學生對于春天的感受一定沒有那么的真實，他們所接觸到的春天更多的是作者口中的春天和教師口中的春天。這時，教師可以帶著學生到操場上，讓學生圍坐一圈去尋找春天，讓學生分散到校園的每一個角落去尋找春天。他們在草地上打滾，在操場上奔跑，或是蹲下身子摸一摸腳下的小草，或是俯下身子聞一聞花香，或是抬起頭欣賞頭頂飄過的一片云彩，或是閉上眼感受溫暖的春風……在這里，春天帶給了學生最真實的感受，這就是與他們朝夕相伴的真實的春天。在回到教室后，教師就可以引導學生結合剛才的感受談一談自己尋找春天的結果。實際的體驗帶給了學生各種各樣的感受，他們也都急于想要表達自己內心深處的感覺，于是接下來的討論環(huán)節(jié)就會變得異常的熱鬧，“我剛才躺在草地上，和剛冒出嫩芽的小草玩了一次捉迷藏?！薄坝幸黄圃诤臀掖蛘泻?，我就抬頭向他問好：‘你好呀！’”“我發(fā)現春天的花香沒有夏天那么濃烈，我特別的喜歡。”學生的這些童言趣語皆緣于他們對生活的觀察與感受，在這樣一番生活體驗后，再來閱讀文本內容，每一個詞或者是每一個句子，都會在學生的腦海中留下真實的影像，以景動情，以情融景，生活體驗真可謂無處不在。

綜上所述，小學語文體驗式教學契合了兒童的認知與喜好，將學生這一主體放到了教學的首要位置。雖然體驗式教學在小學語文教學中應用的時間并不是很長，但是，其實現的效果卻是令人驚奇的，它彌補了傳統課堂教學中存在的諸多不足，既讓語文知識變得更加的生動有趣，又激發(fā)了學生學習語文知識的樂趣和動力。作為一名小學語文教師，應該深刻認識到體驗式教學的重要性，通過不斷的努力去探究和創(chuàng)新多元體驗式教學，揚長避短，爭取為教改的創(chuàng)新和語文教學的健康發(fā)展貢獻出自己的一份力量。

參考文獻：

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（責任編輯 武之華）