鄔靜雯

摘要：中華上下五千年，在歷史長(zhǎng)河的發(fā)展過(guò)程中，古人為我們留下了諸多華美的篇章。在浩如煙海的古詩(shī)詞中蘊(yùn)含了豐富的美感教學(xué)資源。而高中時(shí)期的語(yǔ)文教材中更是收錄了一篇又一篇經(jīng)典的古詩(shī)詞，這為高中時(shí)期的審美教育教學(xué)帶來(lái)了諸多便利。作為高中語(yǔ)文教師，必須善于在教學(xué)過(guò)程中挖掘與探索古詩(shī)詞中的美感所在，致力于培養(yǎng)高中生的審美能力。

關(guān)鍵詞：審美教育;高中語(yǔ)文;古詩(shī)詞;教學(xué)策略

引言

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中提出，“審美鑒賞與創(chuàng)造”是語(yǔ)文學(xué)科的一項(xiàng)核心素養(yǎng)，可見(jiàn)開(kāi)展審美教育是語(yǔ)文學(xué)科的重要職責(zé)。古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的珍寶，具有精致優(yōu)美、言簡(jiǎn)意豐的特點(diǎn)。高中語(yǔ)文教材中收錄的古詩(shī)詞具有經(jīng)典性，是開(kāi)展審美教育的重要載體。與教材中的其他類型文本相比，古詩(shī)詞在培養(yǎng)審美能力方面的價(jià)值尤為突出。

一、體會(huì)情感，感受人格美

“詩(shī)言志”，所有的詩(shī)詞創(chuàng)作，無(wú)不緣情而發(fā)。詩(shī)詞中的情感則來(lái)自詩(shī)人的主體精神，是其人格美的外化。在教學(xué)中，教師要讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)中情感，真切地感受作者人格的魅力和光輝。在教學(xué)中涉及人格美，可將詩(shī)歌的教學(xué)價(jià)值拓展至學(xué)科范疇以外，起到德育作用。但僅憑閱讀詩(shī)歌本身，往往不足以認(rèn)識(shí)作者人格。因此，教師應(yīng)將背景分析和文本細(xì)讀結(jié)合起來(lái)。具體來(lái)說(shuō)，教師可引入與創(chuàng)作背景、作者經(jīng)歷有關(guān)的資料，讓學(xué)生先借助這些資料在大腦中構(gòu)建一個(gè)人格形象，為后續(xù)鑒賞打好基礎(chǔ)。

例如，教學(xué)《離騷》時(shí)，感受屈原的人格美是重要的教學(xué)目標(biāo)。但因創(chuàng)作年代久遠(yuǎn)，當(dāng)代高中生在讀本詩(shī)時(shí)往往存在心理上的隔膜，難以與作者達(dá)成共情。鑒于此，教師可在教學(xué)前播放一個(gè)與屈原生平有關(guān)的視頻，讓學(xué)生了解屈原力圖輔佐君王，卻遭奸臣讒害，最終自沉汨羅江的悲劇經(jīng)歷。當(dāng)學(xué)生了解人物經(jīng)歷后，便有興趣閱讀其所寫的作品。在文本細(xì)讀過(guò)程中，教師可重點(diǎn)突出作品中使用的移情手法，讓學(xué)生從“蘭皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”等詞中見(jiàn)出詩(shī)人高潔的人格，體會(huì)詩(shī)人絕不與世俗同流合污的志氣。通過(guò)這種方式，就能讓學(xué)生受到詩(shī)人主體精神的感召，在情感價(jià)值觀上受到積極的熏陶。

二、創(chuàng)設(shè)古詩(shī)詞審美教學(xué)的情境

古詩(shī)中的情境是其情感藝術(shù)的表現(xiàn)，是古詩(shī)美學(xué)教學(xué)的核心，如果運(yùn)用得當(dāng)，很容易感染學(xué)生的情緒，與他們產(chǎn)生共鳴。因此，中學(xué)語(yǔ)文教師要深入研究古詩(shī)所蘊(yùn)含的真摯情感，能夠把握古詩(shī)整體的情感情緒，創(chuàng)造一種能有效感染學(xué)生情感，實(shí)現(xiàn)環(huán)境影響和環(huán)境教育的教學(xué)環(huán)境多媒體在教學(xué)中的廣泛應(yīng)用為教師提供了豐富的教學(xué)資源和各種教學(xué)手段，使他們能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，通過(guò)各種教學(xué)形式，如問(wèn)題定位和情況介紹，創(chuàng)造豐富的教學(xué)環(huán)境。

例如，在《天凈沙·秋思》教學(xué)中，教師可以再現(xiàn)古詩(shī)中所描述的情境，營(yíng)造教學(xué)氛圍，用柔和的“橋家”與黃昏中的游子進(jìn)行比較，以反映古詩(shī)中意象所表現(xiàn)出來(lái)的孤獨(dú)。教師可以在互聯(lián)網(wǎng)上瀏覽和過(guò)濾相關(guān)視頻和圖像，利用多媒體向?qū)W生介紹這些視頻和圖像，用適合其環(huán)境的語(yǔ)言指導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)他們的審美意識(shí)，讓他們參與，感受和欣賞古詩(shī)的心情，然后指導(dǎo)他們深入研究古詩(shī)。教師在創(chuàng)造情境時(shí)，必須引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)審美意識(shí)，使他們能夠充分發(fā)揮審美教學(xué)的作用。

三、引領(lǐng)學(xué)生感受詩(shī)情，領(lǐng)悟畫意美

中學(xué)語(yǔ)文教材中選擇的每首古詩(shī)都經(jīng)過(guò)精心挑選，古詩(shī)中的每首詩(shī)都是作者的詩(shī)性表現(xiàn)和情感表達(dá)。例如，在學(xué)習(xí)“道路艱辛”的過(guò)程中，其中“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”山高和山險(xiǎn)的形象展現(xiàn)了山高的行人困難情緒和緊張情緒的生動(dòng)描述和表現(xiàn)，加上作者豐富的想象力和詳細(xì)描述相結(jié)合，使得小徑的高度和危險(xiǎn)更加明顯，讓學(xué)生充分感受到詩(shī)情畫意是古代詩(shī)歌的重要藝術(shù)特征。在中學(xué)的古詩(shī)教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生探索古詩(shī)與繪畫的內(nèi)在聯(lián)系，讓學(xué)生根據(jù)作者反復(fù)閱讀古詩(shī)后表現(xiàn)出來(lái)的繪畫含義深入理解古詩(shī)。此外，除了引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩(shī)，通過(guò)介紹古詩(shī)創(chuàng)作的背景，學(xué)生還能感受到古詩(shī)中的藝術(shù)美和詩(shī)意，這也是培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)的有效途徑。

四、合理點(diǎn)撥詞句，感悟語(yǔ)言美

高中古詩(shī)語(yǔ)言教學(xué)，學(xué)生的審美意識(shí)必不可少。教科書中收錄的傳統(tǒng)詩(shī)歌包含了更多的生命哲學(xué)、古典的優(yōu)雅與美，是古代語(yǔ)言的輝煌先例，在教師實(shí)踐教學(xué)中運(yùn)用合理的教學(xué)策略引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)詩(shī)歌語(yǔ)言，增強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)。高中文學(xué)詩(shī)歌教學(xué)，只有經(jīng)過(guò)老師的啟發(fā)和點(diǎn)點(diǎn)滴滴，學(xué)生才能真正學(xué)習(xí)并體會(huì)獨(dú)特的詩(shī)歌品味，真正對(duì)詩(shī)歌有獨(dú)特而深刻的理解。

結(jié)束語(yǔ)

總之，古詩(shī)詞具有很高的藝術(shù)價(jià)值，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力具有重要意義。與現(xiàn)代文本相比，古詩(shī)詞會(huì)帶來(lái)更多理解上的障礙，要想讓學(xué)生把握其美的內(nèi)核并不容易。為此，教師在教學(xué)中要以文本為基本立足點(diǎn)，同時(shí)順應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生從不同側(cè)面進(jìn)行鑒賞，從而領(lǐng)會(huì)古詩(shī)詞的獨(dú)有魅力。

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