韓宇

摘要：黨的十八大以來，黨中央高度重視國際傳播能力建設，講好中國故事，傳播好中國聲音。而想要講好中國故事，必須講清楚中國故事背后的價值根源，也就是“中國精神”?！皣辉谟诿裣嘤H，民相親在于心相通”，如何講好中國故事，誰來傳播中國精神，成為了時代的命題。

關鍵詞：來華留學生 中國精神 認知教育

隨著中國經(jīng)濟和國際地位的迅速增長，世界范圍內(nèi)的漢語熱持續(xù)升溫。根據(jù)教育部公布的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，2018年共有來自196個國家和地區(qū)的492185名外國留學人員在全國31個?。▍^(qū)、市）的1004所高等院校學習。而這個數(shù)字每年都在增長，這些走進中國國門的外國留學生，成為了中國文化年輕一代的傳播者。而根據(jù)筆者對現(xiàn)有文獻的查閱情況以及在對外漢語課堂上與留學生的交談中發(fā)現(xiàn)，留學生對中國人文地理知識知之甚少。究其原因，師生共同的目標是按照學校的期限通過HSK考試，沒有足夠的時間感受中華文化的內(nèi)涵。因此，如何在漢語課中加入文化元素，就成為教學必須面臨的實際問題。

隨著來華留學生規(guī)模的不斷擴大，中國高校在教學和管理上都加大了力度。但是由于來華留學生來自世界上的各個國家，所受到的教育及生活習慣都有著巨大的差別，使早期一批收納來華留學生的高校一度陷入了困境。給高校留學生管理工作帶來了很大困難。

尤其是近年來國家對留學生實行了擴招政策，對來華留學生選拔的制度有所改變，留學生來華的標準有所降低。非洲、中東等地國家的留學生普遍信仰伊斯蘭教，歐美國家的留學生多信仰基督教，各種來華留學生匯聚到一起，再加上各自的家庭背景、性格脾氣、價值觀念、生活習慣都不同，較多留學生出現(xiàn)了無法融合的情況。針對這種情況，高校輔導員和漢語教師應提前了解對應國的文化，包括飲食習慣、風俗習慣等，避免出現(xiàn)尷尬。教師要想教好留學生中華文化，就必須自己了解世界各國的文化。

一些高校選擇將漢語課分為必修課和選修課的形式，讓文化課成為語言課的輔助課程，由淺入深、由易到難地滲透到對外漢語課堂中去，激發(fā)留學生對中國概況乃至中華文化的求知欲，讓留學生產(chǎn)生情感上的共鳴，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，體會語言文化背后的哲學道理和深層原因，切身體會某種文化現(xiàn)象反映的實質(zhì)本質(zhì)，才能深入理解文化差異，消除排斥心理，真誠地熱愛中國文化，發(fā)自內(nèi)心地傳播中國聲音，成功地完成走近中國、感知中國、理解中國、欣賞中國的過程。

中國文化可分為傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化，對外漢語教師應在實際教學中注重融會貫通拉近歷史的距離，用點面結合的方式講解中國思想、中國精神、中國方案、中國智慧。[ 1 ]其中，筆者認為“中國精神”是最易于增強留學生的情感認同和思想認同的。

在這些外國人眼里，“中國精神”的意義何在，筆者利用一線教學課堂為契機，統(tǒng)計了部分留學生的回答，并精選出具有代表性的內(nèi)容。

一、高鐵精神

“我第一次來到中國的時候，最讓我驚訝的就是高鐵。高鐵上寬敞明亮，速度非常快，聽說每小時可達到三百多千米，但是車廂非常穩(wěn)，環(huán)境也很安靜。我覺得可能是車子安裝了最先進的隔音玻璃，把大部分的聲音都隔在了窗外?！边@是一個來自法國的留學生來到中國的第一印象，她在中國已經(jīng)學習了一年的漢語。

中國高鐵又快又穩(wěn)。但快和穩(wěn)的背后，卻有著多少中國人的汗水和淚水。1979年改革開放初期，當時鐵路列車平均時速只有62公里，人均鐵路占有量僅僅是可憐的5.5厘米，還不足一根香煙的長度。自此，中國鐵路25年勵精圖治，砥礪前行。中國技術人員靠著不畏艱辛、勇于探索的鉆研精神，在不斷地疑問中，抽絲剝繭出屬于我們自己的高鐵技術。一個初步設計總說明就達到了40萬字之巨，而檔案館內(nèi)光是編號91、92、93、94、95就有2533卷。

中國高鐵5年走過國際上40年的道路、從追趕者變?yōu)槿蝾I跑者，這樣神奇的速度，締造了感人肺腑的“高鐵精神”，那便是：“科學求實、相容并蓄；自主創(chuàng)新、趕超一流；忠誠祖國、拼搏奉獻”。

二、紅船精神

“我來到中國以后沒多久就聽到了一個詞，叫紅船精神。我以為中國人非常喜歡坐紅色的船。于是，每次我到了河邊或者海邊，都去觀察船的顏色，發(fā)現(xiàn)并不都是紅色的。所以我就問了中國學生，原來紅船精神是一種中國精神啊?！边@是一個來自科摩羅的留學生闡述中國對他來說最深刻的印象，他在中國已經(jīng)學習漢語兩年了。

1921年7月21-30日，黨的一大在上海舉行，由于受到法租界的干擾，黨的一大的上海會議沒有能夠完成建黨的任務。擺在代表們面前一個非常迫切的問題就是，找到一個安全的地方繼續(xù)開會。當時一大代表李達的夫人王會悟建議：會議從上海轉移到浙江嘉興南湖繼續(xù)召開。南湖會議只開了短短半天，但這半天時間里會議通過了中國共產(chǎn)黨的第一個綱領，通過了共產(chǎn)黨的第一個決議，選舉產(chǎn)生中國共產(chǎn)黨的第一個中央領導機構。黨的綱領的誕生也就意味著政黨的誕生，所以嘉興南湖這次會議宣示著中國共產(chǎn)黨的正式誕生。

紅船精神給我們的現(xiàn)實啟示就是要有一個科學的理論指引；我們說理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，這也是早期共產(chǎn)黨人包括共產(chǎn)黨在各個革命建設時期不斷前行的一個最根本的精神動力，所以弘揚紅船精神堅定理想信念，確立精神支柱，顯得尤為重要；共產(chǎn)黨之所以能贏得群眾，一方面靠的是有利于群眾發(fā)展、有利于人民生活水平提高的政策，另一方面，靠的是我們共產(chǎn)黨道德的感召力。所以紅船精神的價值意義就是：思想武器、精神支撐、道德力量。

三、袁隆平精神

“自從來到中國生活以后，大家都很開心?？墒亲罱野l(fā)現(xiàn)大家又不開心了。我看了朋友圈，發(fā)現(xiàn)大家發(fā)的內(nèi)容全都是關于一個叫袁隆平的人。我之前不認識他，就立刻去百度搜了一下關于袁隆平的介紹。原來他就是著名的雜交水稻之父啊！他有一句話深深地吸引了我：我畢生追求就是讓所有人遠離饑餓?！边@是一個來自剛果的留學生描述對今日中國社會現(xiàn)象的感想，他來中國學習漢語已經(jīng)三年了。

2021年5月22日，中華拓荒人袁隆平永遠地離開了我們。他的離開讓整個中國沉浸在悲傷的氣氛中，為什么他有這么大的影響力呢？這要從上世紀60年代說起。1960年，嚴重的大饑荒像蝗蟲般掠過中華大地。那時候的袁隆平是剛從西南農(nóng)學院畢業(yè)的新中國第一批大學生，被分到落后的湖南鄉(xiāng)下。他看到當時的人民都深受饑餓的折磨，輾轉反側不能安睡。他決心努力發(fā)揮自己的才智，用學過的專業(yè)知識，盡快培育出畝產(chǎn)過800斤、1000斤、2000斤的水稻新品種，讓糧食大幅度增產(chǎn)，用農(nóng)業(yè)科學技術戰(zhàn)勝饑餓。袁隆平贊成這樣一個公式：知識+汗水+靈感+機遇=成功。經(jīng)過兩個春秋的試驗和科學數(shù)據(jù)的分析整理，又經(jīng)過8年歷經(jīng)磨難的“過五關”，到1974年配制種子成功，隨著雜交水稻的培育成功和在全國大面積推廣，袁隆平名聲大震。但令人感動的是，他雖然已經(jīng)獲得了那么高的榮譽、取得了這么大的成就，但他仍然穿著35元的衣服，晝夜躬耕于稻田，像一位樸實的農(nóng)民一樣，勤勤懇懇、踏踏實實。

他的貢獻已經(jīng)超越了雜交水稻，他給整個民族留下了一筆延綿時代的寶貴精神財富。他用實際行動書寫著袁隆平精神，那就是：敢于創(chuàng)造，勇于實驗，堅持不懈，不斷突破。

中華民族一路走來，歷經(jīng)五千多年而風雨不倒，歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，其秘訣就是靠著一個又一個的中國精神。實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。弘揚中國精神，不僅僅靠中國人，外國人也可以出一份力?，F(xiàn)如今，中國在國際事務中扮演著越來越重要的角色，起著越來越重要的作用，中國的理念要傳播，更要先引起世界的共鳴，讓世界認可中國精神。這樣中國故事的影響才會更雋永，中國的聲音才能“播”向世界。

隨著網(wǎng)絡時代的到來，留學生獲取信息的渠道更加多樣化，可以在短時間內(nèi)同時獲得中外多邊新聞信息，迅速抓取信息并判斷感知。各大高?？梢岳梦⑿拧⑽⒉┑壬缃还ぞ呒皶r擴大文化宣傳，結合文字、圖片、聲音、視頻等多樣化方式做到有效宣傳。同時，開展線下活動，比如留學生社團、系列校園文化講座、中華傳統(tǒng)節(jié)日活動、民俗文化參觀等，讓留學生切實感受文化知識，吸引留學生的注意力，讓留學生持續(xù)關注相關內(nèi)容，可在線上平臺持續(xù)更新后續(xù)內(nèi)容。

留學生文化傳播不是一件短期一次性的工作，相反，是需要高校管理層、對外漢語教師、留學生輔導員等通力合作長期堅持的工作。只有這樣，才能培養(yǎng)出一批又一批熱愛中國人文環(huán)境、理解中國社會價值觀和道德觀、團結協(xié)作互相尊重的外國留學生。留學生來到中國不僅僅是為了學習漢字和語法，更是為了感受中國不一樣的風土人情。高校教育者的任務就是讓文化在潛移默化中滲透到教學中去，做到文化育人。所謂“入芝蘭之室久而自芳”說的就是這個效果。語言教育是顯性教育，可以通過留學生的漢語考試成績及時反饋出來。但文化教育是隱性教育，是長期熏陶的結果，是對學生氣質(zhì)和素質(zhì)的培養(yǎng)，是不易短期速成的，但卻是長期有效的。因此，《來華留學生高等教育質(zhì)量規(guī)范（試行）》中提出，“只有在共同的規(guī)則、共同的文化、共同要求的規(guī)范和熏陶下，他們才能夠真正體會到中國高等教育的精髓，成長為中國高等教育的域外果實”。

（本文系徐州工程學院“中華文化融入漢語專業(yè)教學實踐研究——以法語區(qū)留學生為例”的研究成果，項目編號：YGJ-KC-2012。）

【參？考？文？獻】？？？？

[1]徐鵬遠.《非洲來華留學生教育現(xiàn)狀分析》.科教文匯，2020（8）：24-25.

（責任編輯：劉占行）