黃芳

摘? 要：教師的創(chuàng)新和教學(xué)個性是相輔相成、互為條件、互相影響的統(tǒng)一體。有創(chuàng)新精神，才會有教學(xué)個性;沒有創(chuàng)新精神的教師，就沒有個性的教學(xué)。為了實現(xiàn)個性化教學(xué)，推進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，教師就要關(guān)注創(chuàng)新，用有效的策略來引導(dǎo)學(xué)生思考，促進(jìn)學(xué)生主動提升自我，展示自己的個性潛能。學(xué)生在課堂上主動表現(xiàn)，會實現(xiàn)學(xué)生能力的提高。本文主要探究了教師如何創(chuàng)新，教出個性。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新;個性;發(fā)展;思考

一、自主反思，體會生態(tài)課堂的重要性

惠施和莊子都是魏王的好朋友。一天，魏王分別送給他倆一些大葫蘆的種子，對他們倆說：“你們把這些種子拿去種在地里，會結(jié)出很大的葫蘆。比比你倆究竟誰種的葫蘆大?！?/p>

為了能種出比莊子更大的葫蘆，惠施非常用心，而且每天都施肥、除草。莊子從不施肥、除草，只是到時候來看看，見沒有什么異常，就顧自做別的事去了。

過不多久，惠施的葫蘆苗一棵也沒有成活。而莊子的葫蘆苗卻長得格外好，慢慢地，都開了花結(jié)了果。

惠施覺得很奇怪，就跑去請教莊子：“先生，為什么我那么用心地栽培，所有的苗都死光了，而您從來都不曾好好地管理，反而長得那么好呢？”反思自身，我想，我們以前的教育何嘗不是如此——對學(xué)生寄予太多太高的期望，給學(xué)生太多的包袱，把學(xué)生看得太緊，卻忘了給他們一個自由生長的快樂生態(tài)空間，他們怎能自然健康地成長？“生態(tài)課堂”是一種創(chuàng)新的課堂授課形式，會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，為學(xué)生提供自由探究的空間，能促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和體驗。

二、結(jié)合案例，體驗生態(tài)課堂的過程性

（一）開門見山，直切主題

現(xiàn)在提倡的“生態(tài)課堂”很注重學(xué)生的情感體驗，而不是教師把自己的感受先暗示給學(xué)生，影響學(xué)生對文本產(chǎn)生充滿個性、靈性的解讀。所以，為了避免給學(xué)生畫下框，教師舍棄了常見的言語導(dǎo)入形式，僅用最簡單直接的方式引入新課，開門見山，直切主題。

但看似簡單的導(dǎo)語，也需要注意細(xì)節(jié)問題，教師面對的是一群中學(xué)生，他們能深深體會什么叫鄉(xiāng)愁嗎？所以導(dǎo)語設(shè)計教師要反復(fù)修改，著實推敲了一番，既要打動學(xué)生，又要打動聽課的外地老師，又不能過于造作，但絕對要脫俗，最后用一張遠(yuǎn)空明月的圖片，近景是幾樹桂枝，畫面開闊高遠(yuǎn)，很能調(diào)動人的情思，左上角幾個大字——“何處合成愁，離人心上秋”。作為背景音樂的《月之故鄉(xiāng)》的旋律本就有穿透心靈的效果，極美的畫面伴之以深情的音樂，使人的心靈受到震撼。簡單的歌詞，極易上口的旋律，讓學(xué)生也忍不住唱起來，聽課的同行們有的甚至也跟著學(xué)生輕輕哼唱——也許，正觸到了他們內(nèi)心的某一深處吧！這只是最初的“拋磚引玉”之舉，等到學(xué)生老師都微微點頭，整個課堂已經(jīng)成為一個整體了。

（二）誦讀解讀，拓展思維

在課堂教學(xué)中，教師可以采用朗讀法貫穿整個教學(xué)流程，有自由讀、組內(nèi)讀、齊聲讀、聽音頻范讀等，指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀，充分調(diào)動全班學(xué)生朗讀詩歌的積極性，讀出對詩歌的理解，讀出詩歌的一唱三嘆之美。朱光潛先生說：“要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)趣味，我們最好從讀詩入手。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美?！贝_實，與文本對話其實就是建立在充分親近文本的基礎(chǔ)上的，所以教師首先讓學(xué)生和文本進(jìn)行對話，由組長安排自己組內(nèi)朗讀的形式，讓每個學(xué)生都能主動參與，力求用自己的理解讀出自己的味道，從而實現(xiàn)對話，讀的時候既能傾聽心靈，傾聽語調(diào)，又能以讀出的語調(diào)表達(dá)傾聽的感覺。

在學(xué)生的朗讀中，教師會感受到學(xué)生對待新的文本時那種熱情、認(rèn)真。教師可以鼓勵學(xué)生挑選本組最適當(dāng)?shù)姆绞絹碚J(rèn)知文本，方式多樣，在潤物細(xì)無聲中，學(xué)生已經(jīng)初步體味了詩中深情，為下一步深入文本做了很好的鋪墊。讀完詩歌，學(xué)生可以說一說自己對詩歌的理解。誦讀中，學(xué)生飽含激情，聲情并茂地朗讀，會促進(jìn)學(xué)生體會其中的情感，情不自禁地抒發(fā)內(nèi)心的情感！教師可以因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生點評學(xué)生的朗誦優(yōu)點，其余學(xué)生會興致盎然地評點他們朗誦時的語音、語調(diào)、語速、語氣、情感等要點，而這正是朗誦的技巧，不用教師刻板地說教，學(xué)生就很好地掌握了學(xué)習(xí)詩歌的重點。對于生態(tài)課堂來說，課堂上學(xué)生的節(jié)外生枝、別出心裁都可能催生出一個個活生生的教學(xué)資源，會為課堂教學(xué)生成帶來新的可能，創(chuàng)造出意想不到的教育與教學(xué)效果。

（三）品味語言，提高審美

當(dāng)然，光朗讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在此基礎(chǔ)上，教師需要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作品，通過品味富有表現(xiàn)力的語言，學(xué)生審美的觸角伸展到文本的每一個角落，深刻地感受蘊藏在字里行間的真情實感，理解感受詩歌豐富的意境，并揣摩詩人的情感，喚醒學(xué)生心靈的共鳴，提高學(xué)生的審美情趣。而這樣的設(shè)計，也是為了能夠充分體現(xiàn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、互助學(xué)習(xí)的目的，通過給予探究性的問題，讓學(xué)生以小組為單位共同討論、交流，最后總結(jié)出小組的意見、觀點，充分激發(fā)學(xué)生把自己當(dāng)成發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的心靈需要，而這種通過親身探究、討論獲得的知識是學(xué)生自己主動建構(gòu)起來的，是學(xué)生真正相信、真正理解的知識，也是真正屬于學(xué)生的東西，使學(xué)生對詩歌的賞析上升到一定的審美層次，帶給我們許多意想不到的驚喜！

（四）鑒賞意象，體會情感

對詩歌中的“意象”賞析時，不少小組都認(rèn)為“小時候”“長大后”“后來”“現(xiàn)在”這幾個表示時間的詞用得好，按照時間順序，意思逐層遞進(jìn)，準(zhǔn)確表達(dá)了情感的變化。教師可以鼓勵學(xué)生說出自己的理解，從不同角度來分析問題，形成客觀性認(rèn)識，在交流互動中分享觀點。在交流中，有的學(xué)生認(rèn)識到有兩個字學(xué)生覺得很重要——“呵”字使作者因為母親去世的那種傷感更好地渲染出來。還有的學(xué)生認(rèn)識到一個“而”字也很重要，它表示轉(zhuǎn)折，說明此時的鄉(xiāng)愁和前面的相比有了一些不同，從單純的思念親人、思念家鄉(xiāng)上升為思念祖國。學(xué)生主動鑒賞和體會，會更好地理解文本的情感和思想，在體會中形成深刻認(rèn)識。

三、發(fā)散思維，展示生態(tài)課堂的創(chuàng)新性

為了展示學(xué)生的探究能力，教師可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行“二度創(chuàng)作”。在“二度創(chuàng)作”時，浸潤在詩歌意境中，學(xué)生用散文化的語言描繪作品創(chuàng)設(shè)的意境，演繹出一段段蕩人心魄的故事，甚至有一個學(xué)生用了泰戈爾的詩句，點出了那種錐心的苦痛——世界上最遙遠(yuǎn)的距離莫過于在你面前你卻看不見我，世界上最痛苦的事情莫過于能看見你卻不能觸碰你！學(xué)生豐富的想象力，高強(qiáng)的語言表達(dá)能力，會促進(jìn)學(xué)生在深入品析文本的基礎(chǔ)上，從中受到感情的熏陶、滲透，悟出了蘊藏在字里行間的深情。教師要認(rèn)識到學(xué)生主動探究才能夠真正體悟到文本的真諦，才真正被課堂、孩子所感動——這樣的教學(xué)過程已經(jīng)成為生命被激活、被發(fā)現(xiàn)、被欣賞、被豐富、被尊重的過程，成為學(xué)生生命自我發(fā)展、自我生成、自我超越、自我升華的過程。

總之，生態(tài)課堂追求的生生皆動和生生互動，包括任何一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)、任何一段學(xué)習(xí)時間，每一個學(xué)生都要動起來，更包括學(xué)生本身的手、腦、心等重要感官的協(xié)調(diào)運動。在生態(tài)課堂上，學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織與展示，更多的還應(yīng)該是在學(xué)生這一方。讓學(xué)生提出的問題高質(zhì)量而生動，讓學(xué)生思考的方法與眾不同而生動，讓學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的表達(dá)獨到而生動，讓學(xué)生最大程度地享受課堂！

（責(zé)任編輯：向志莉）

參考文獻(xiàn)：

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