摘 要：教師的專業(yè)閱讀有別于日常的消遣性休閑閱讀，它是基于職業(yè)生命成長的需要，旨在通過閱讀優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)、提升職業(yè)能力與生命質(zhì)量的學(xué)習(xí)行為，具有與教師職業(yè)素養(yǎng)提升緊密相關(guān)的鮮明特征。通過專業(yè)閱讀，教師可以更好地理解教育教學(xué)的基本原理，可以尋找到研究的方向與路徑，進(jìn)而修正教學(xué)認(rèn)知，改善教學(xué)行為。在專業(yè)閱讀過程中，不僅要有“變現(xiàn)”意識，還應(yīng)具備相關(guān)的隱性知識。

關(guān)鍵詞：專業(yè)閱讀；教育教學(xué)原理；“變現(xiàn)”意識；隱性知識

我一直認(rèn)為，教師需要更多的專業(yè)閱讀，因為讀一點專業(yè)的書，才有可能幫助教師走向?qū)I(yè)。在我的認(rèn)知里，專業(yè)的書有兩大類：一類是改變教學(xué)觀念的，即“頂天”的書；還有一類是服務(wù)于具體操作的，即“立地”的書。一個具有專業(yè)精神的教師，其教學(xué)行為要在一定的專業(yè)理論指導(dǎo)下發(fā)生，而且教學(xué)行為應(yīng)是教育科學(xué)、教育技術(shù)及教學(xué)經(jīng)驗形成的教學(xué)藝術(shù)的整合。從這個角度看，教師理應(yīng)進(jìn)行專業(yè)閱讀，以更好地指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐。

一、在專業(yè)閱讀中理解教育教學(xué)的基本原理

我沒有接受過正規(guī)的高等教育，甚至我所接受的中師教育，也是在教師進(jìn)修學(xué)校掛靠的“中師班”里完成的。在這個班里學(xué)習(xí)了幾個月，然后又實習(xí)了幾個月，我就開始做教師了。最初幾年，偶爾有機會參加縣里的一些教學(xué)活動，聽過其他老師的分享，他們所提到的一些教育家的名字我?guī)缀跻粺o所知。于是，我便下決心讀幾本教育家的書來彌補自己的不足。讀著讀著，本以為可以算一個多少懂一點教育理論的教師了，然而，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，許多信息撲面而來，讓自己目不暇接，不知真?zhèn)巍Ｄ切┙逃龑＜宜f的概念與觀點到底哪些是正確的，不再去讀一點書，真的不知道究竟該相信誰了。但是，問題又來了，在茫茫書海之中，究竟應(yīng)該讀些什么樣的書呢？比如，我認(rèn)為目前很多宣講“教學(xué)模式”的專家可能是反教學(xué)的，甚至是反教育的，為了求證心中所想，我就去讀布魯斯·喬伊斯、瑪莎·韋爾、艾米莉·卡爾霍恩的《教學(xué)模式》以及托馬斯·H·埃斯蒂斯、蘇珊·L·明茨的《十大教學(xué)模式》，然后試圖與“販賣”各種教學(xué)模式的人們辯論。可有人又用教學(xué)范式來同我理論，我只能啞口無言。讀了彼得·費利克斯·格日瓦奇的《范式改變與未來世界》，我才知道，所謂范式，原本是美國科學(xué)史家托馬斯·庫恩在20世紀(jì)60年代提出的概念，也可以理解為思想、價值觀、社會觀念。范式變化，指的就是這些思想、價值觀和社會觀念發(fā)生急劇的變化。簡而言之，就是思考方式的轉(zhuǎn)變。由此可知，范式與模式并不是一回事。范式，簡單地說就是思維方式。彼得·費利克斯·格日瓦奇說：“范式當(dāng)中既包括社會的范式，也包括個人的范式。例如，‘教育應(yīng)該是這樣的這種想法就屬于社會的范式?！逼鋵崳覈?013年出版的《教育學(xué)名詞（第一版）》給教學(xué)范式的定義與這個意思是大約一致的：“對教學(xué)所作的最基本的界定或基本的解釋?！敝辽龠@個定義沒將教學(xué)范式說成一成不變的模式，而這一點又與我的認(rèn)知是一致的。從這個角度看，專業(yè)閱讀，確實可以更好地幫我們理解教育、理解教學(xué)。

首先，專業(yè)閱讀可以幫助我們 理解教育。比如讀雅斯貝爾斯的《什么是教育》，或許可以幫助我們理解教育是做什么的，如果要進(jìn)一步理解，還可以讀懷特海的《教育的目的》等。其次，專業(yè)閱讀可以幫助我們 理解教學(xué)。 這些年在做教師培訓(xùn)項目的時候，我常常會問一些 問題： 教案上的教學(xué)目標(biāo)是從哪里來的？教學(xué)目標(biāo) 是不是科學(xué)合理？教學(xué)目標(biāo)有沒有規(guī)范化表述的要求？讀讀《有效教學(xué)設(shè)計》《追求理解的教學(xué)設(shè)計》等書或許就會發(fā)現(xiàn)，教了這么多年的書，很多教師都不知道怎么書寫教學(xué)目標(biāo)。一個規(guī)范性的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是怎樣的？按照“逆向教學(xué)設(shè)計”的基本思路是：先考慮學(xué)習(xí)結(jié)果，再根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果分解成一個一個的具體目標(biāo)，然后 依據(jù)目標(biāo)和任務(wù)來考慮反饋 評價的方式。 可 問題又來了，如何進(jìn)行教學(xué)反饋與評價，依據(jù)什么進(jìn)行反饋和評價，不讀幾本關(guān)于教學(xué)評價的書，恐怕很難落實“教—學(xué)—評一致性”的要求。所以，想要成為專業(yè)的教師，還是要多讀點專業(yè)的書。

二、專業(yè)閱讀要有“變現(xiàn)”意識

我曾經(jīng)為教師分享過閱讀《教育中的人工智能：前景與啟示》一書的感悟，因此，該書的責(zé)任編輯轉(zhuǎn)來一些教師在閱讀時提出的問題或困惑，希望我能作出回應(yīng)。以下是教師提出來的問題：

雖然人工智能已經(jīng)得到一定發(fā)展，且在教育領(lǐng)域有所應(yīng)用，但是我對于個別術(shù)語仍然不是很理解，比如流明鏡、巴貝爾和多鄰國等，只能通過書中描述進(jìn)行簡單想象。

通過對當(dāng)前已經(jīng)閱讀內(nèi)容的認(rèn)識，我確實感受到了人工智能對于教育的促進(jìn)作用，不過或許因為我所在的學(xué)校不夠前沿吧，所以覺得書中的介紹仍然距我很遙遠(yuǎn)。

如果可以的話，官方能夠在群里提供如流明鏡、巴貝爾等在校園內(nèi)使用的照片或使用視頻，或許閱讀效果更好，這樣更能讓人了解書中介紹的人工智能在教育領(lǐng)域應(yīng)用的具體情況。

書中介紹確實讓人感到人工智能對于教育的積極影響，但我個人受實際情況限制，對書中的人工智能設(shè)備難以產(chǎn)生具體表象，所以感覺人工智能在教育中的應(yīng)用距我們很遙遠(yuǎn)。

有這樣的問題或困惑，對于我們這些非人工智能專業(yè)人士來說，再正常不過。記得一次現(xiàn)場與教師分享這本書的閱讀感悟時也有人提出過類似的問題，我當(dāng)時的回應(yīng)是這樣的：“這類書，還有腦神經(jīng)科學(xué)方面以及心理學(xué)方面的書，對大多數(shù)教師而言有一個困難，那就是不具備相應(yīng)的背景知識，而這些背景知識往往不是我們一時半會兒就可以彌補起來的。所以，我們不妨換個視角，讀這些書需要弄明白的其實不是技術(shù)的原理，對這些內(nèi)容能理解就理解，不能理解直接看結(jié)論與使用（教學(xué)）建議就可以了。”

一般而言，我們總是想先搞清楚技術(shù)的來龍去脈，至少是一些術(shù)語的內(nèi)涵與外延。但是，我們就是沒有去想，讀這些書不是為了成為這些領(lǐng)域的行家，而是為了從中得到對我們從事的教育工作的有益啟發(fā)。直白一點說，我們不過是想看一看將這些工具用到具體的教學(xué)場景中去，對教學(xué)究竟有什么影響。大家都知道要讀書，但很少去思考為什么讀書。其實，《教育中的人工智能：前景與啟示》這個書名已經(jīng)告訴了讀者如何去讀這本書：了解人工智能技術(shù)給教育帶來的啟示，展望人工智能技術(shù)在教育中運用的前景。

我接觸到的愿意讀書的教師有個通病，即總是糾纏在某些概念上。雖然教育研究必須搞清概念，但我們讀書不是在做教育研究。某種意義上說，閱讀先要接收，然后才是理解，理解了之后去運用，通過運用產(chǎn)生反思，直至把我們想弄明白的問題思考清楚。這就是我一再強調(diào)的讀書要“變現(xiàn)”——從文本到實踐。我們要做的第一步就是用書中的理論和觀點指導(dǎo)我們的備課和教學(xué)，然后才能達(dá)到“從實踐到文本”境界。

日本作家金正在《極簡快速閱讀：信息時代如何讀一本書》中談人們閱讀的目的時說：“很多人認(rèn)為讀書的目的就是為了獲取更多的知識。但于我而言，書的意義卻非止于此。書籍最能鍛煉人的思考能力，而并非僅僅是為人們提供信息素材那么簡單。優(yōu)秀的書籍能讓人展開一系列的思考。”任何閱讀離開了思考，便終無所得。閱讀的過程，不單單是一個吸收積累的過程，更是一個思考、認(rèn)識、建構(gòu)的過程。當(dāng)有了一定的理論積累與思考，就有可能“撥云見日”了。當(dāng)然，閱讀更為重要的意義在于，可以為自己的研究尋找到方向與路徑，避免盲人摸象式的實踐。

金正在這個問題上說得比我更直白，也更形象。他說：“只是獲取知識的話，就相當(dāng)于只有食材，而沒有烹飪的方法。只有知道烹飪方法，才能做出美味的佳肴?！苯鹫J(rèn)為，閱讀的目的就是為了讓自己掌握更多的“烹飪”方法。我的理解是：至少我們可以在不同的書中看到不同的觀點，發(fā)現(xiàn)自己的不足，彌補自己的知識缺陷，進(jìn)而自覺地改善自己的教學(xué)行為，修正自己的教學(xué)認(rèn)知。

三、專業(yè)閱讀需要彌補相關(guān)的隱性知識

2022年暑期，我應(yīng)邀參加《中國教育報》“給老師的讀書會”活動，用21天與教師共同閱讀了新西蘭教育學(xué)者約翰·哈蒂的《可見的學(xué)習(xí)——最大程度地促進(jìn)學(xué)習(xí)（教師版）》。這本書的核心觀點是要讓教和學(xué)看得到。教師的教要讓學(xué)生看得到，學(xué)生的學(xué)不僅要讓老師看得到，也要讓自己看得到，而在這個過程中誰是關(guān)鍵？教師。所以，我總是反復(fù)地建議教師閱讀這本書時要回到第三章《教師：教育過程的主要行動者》上來，即從教學(xué)關(guān)系上來講，教師一定要發(fā)揮主導(dǎo)作用。因此，教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，在課堂教學(xué)中要順應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)，及時調(diào)整教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)進(jìn)程、教學(xué)方式、教學(xué)策略等。而這個過程中，最重要的就是教師反饋和評價學(xué)生的學(xué)，以及引導(dǎo)學(xué)生對照教學(xué)目標(biāo)評估學(xué)的進(jìn)程與學(xué)的結(jié)果。所以，我在設(shè)計這本書的閱讀活動時，反復(fù)強調(diào)要用書當(dāng)中的觀點來設(shè)計教學(xué)目標(biāo)，并引導(dǎo)學(xué)生將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)目的，對照目的預(yù)設(shè)成功標(biāo)準(zhǔn)，評估自己的成功狀態(tài)。只有當(dāng)教師能夠規(guī)范地、科學(xué)地設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，又能采取適應(yīng)學(xué)生實際水平的有關(guān)舉措，指導(dǎo)學(xué)生將教學(xué)目標(biāo)分解成學(xué)習(xí)目的，對照學(xué)習(xí)目的預(yù)設(shè)自己的成功標(biāo)準(zhǔn)時，他們才可能對照目標(biāo)一步一步地評估自己在哪里、下一步要去哪里、如何才能去那里。我想如果再進(jìn)一層就能夠理解這本書提出的“成為適應(yīng)型的學(xué)習(xí)專家”的基本觀點。

對教師而言，在這個過程中要做的就是不斷地指導(dǎo)學(xué)習(xí)者反復(fù)理解如何使用反饋的三大問題，如何在不同的階段辨別自己已經(jīng)到了哪里，去思考下一步將朝哪里努力。所以，這本書強調(diào)的是，教師要改變自身的認(rèn)知方式，改變對學(xué)生評價的思維方式，以反饋推動學(xué)生改善學(xué)習(xí)，走向成功，而不是以簡單的評價——定性或者定量的方式來評價學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。教師需要增強學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自信，使他們能夠全身心地投入學(xué)習(xí)進(jìn)程。而要做到這一點，教師要反復(fù)思考的問題是學(xué)生與學(xué)生的差異究竟在哪里，學(xué)生在學(xué)習(xí)進(jìn)程中的不同階段與目標(biāo)之間的差異。接下來，教師要思考的是什么原因造成了這樣的差異，如何幫助不同的學(xué)生去取得進(jìn)步。如此，教師才可能幫助學(xué)生成為自己的老師，也才有可能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會學(xué)習(xí)。

想要讀懂一本專業(yè)的書，不具備相關(guān)的隱性知識是有困難的。雖然我也主張閱讀是要有“啃”的精神與毅力的，但不彌補相關(guān)的隱性知識，是“啃”不下去的。《可見的學(xué)習(xí)——最大程度地促進(jìn)學(xué)習(xí)（教師版）》背后不僅有教育目標(biāo)分類學(xué)知識，還有元認(rèn)知、元分析、差異化教學(xué)理論等知識，如果教師不去主動地彌補這些知識，讀起來一定是有困難的。所以，我想說，教師接下來要讀的書就在“這本書”里。

（凌宗偉，特級教師，江蘇省南通市通州區(qū)教師發(fā)展中心，郵編：226300）