毛爽盈

摘? 要：“立德樹人”是黨的十八大報告中提出的一項重要教育任務(wù)，旨在通過學(xué)科整合的改革模式，實現(xiàn)德育在學(xué)生群體中的滲透，達到提升學(xué)生整體道德素養(yǎng)水平、打造高素質(zhì)社會主義接班人的目的。初中道德與法治課程作為學(xué)校德育教育的重要“陣地”，在這一方面更是肩負不容小覷的使命和責(zé)任。文章分析了目前初中道德與法治中“立德樹人”理念貫徹的現(xiàn)狀，并在此基礎(chǔ)上針對在初中道德與法治中滲透“立德樹人”理念的路徑展開深入研究。

關(guān)鍵詞：立德樹人;初中道德與法治;滲透教育

初中階段是培養(yǎng)中學(xué)生道德修養(yǎng)、品質(zhì)的關(guān)鍵時期，立德樹人教育理念的提出是我國教育領(lǐng)域的一次重大改革，更注重中學(xué)生在基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)之外自身品德素養(yǎng)方面的培養(yǎng)和提升。同時，立德樹人教育理念的提出為當下中學(xué)的德育教育指明了方向，教師可以結(jié)合不同的教材內(nèi)容展開相應(yīng)的德育拓展活動，促進學(xué)生整體素質(zhì)的提升。立德樹人教育理念與初中道德與法治的融合，屬于相輔相成的關(guān)系，可以更好地實現(xiàn)高素質(zhì)人才的培養(yǎng)計劃，幫助中學(xué)生形成健康積極的價值觀。然而，立德樹人教育理念的提出時間短，很多教師依然處于摸索探究的教學(xué)階段，在實際的課堂教學(xué)中不可避免地存在一些影響教學(xué)成效的思想和行為。為了能更好地體現(xiàn)立德樹人理念在初中道德與法治教育中的滲透效果，本研究以部編版初三道德與法治的教材為例，探討一些教學(xué)實踐模式。

一、立德樹人的概念

對于學(xué)校而言，教師是教育者，對于學(xué)生而言，教師是引導(dǎo)者，對學(xué)生的成長和發(fā)展有著十分重要的意義，一位優(yōu)秀的教師必須具備的職業(yè)素養(yǎng)就是立德樹人。所以，教師在教學(xué)當中，應(yīng)該將培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德及法制觀念作為主要教學(xué)任務(wù)之一，讓學(xué)生在參與課堂教學(xué)的過程中，逐漸地形成良好品德，促進學(xué)生的未來發(fā)展。當然教師想要通過課程教學(xué)，達到立德樹人的目的，對立德和樹人的概念關(guān)系必須有一個正確的認識，培養(yǎng)的人才不僅具備良好的道德，還應(yīng)該具有法制觀念，這樣才能讓當代初中生適應(yīng)社會發(fā)展。

二、道德與法治滲透的作用

新課改中明確表示，初中教育要將素質(zhì)教育作為教學(xué)理念，學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握課程教學(xué)內(nèi)容的過程中，還應(yīng)該形成良好的道德品質(zhì)，這樣才能讓學(xué)生從德、智、體、美、勞方面得到共同進步，進而成為優(yōu)秀的社會主義接班人，所以，教師在教學(xué)中，應(yīng)該高度重視道德和法制教學(xué)的深入。教師應(yīng)該改變教學(xué)環(huán)境，根據(jù)學(xué)生的心理、生理發(fā)展等特性，運用多元化的教學(xué)方法給學(xué)生開展教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中養(yǎng)成良好的道德和法制觀念。

三、初中道德與法治教學(xué)中立德樹人理念滲透的現(xiàn)狀

（一）滲透教育認知不足

在應(yīng)試教育背景下，道德與法治學(xué)科雖然不是主學(xué)科的科目，但是在同化教育模式的影響下也是一直以成績?yōu)橹?，過度重視中學(xué)生對于課本知識的掌握，忽視了知識內(nèi)容中隱藏的德育教育元素。所以，開展立德樹人理念的滲透教學(xué)之后，很多教師的教育思想依然停留在傳統(tǒng)的觀念認知中，并沒有引起他們的高度重視，課堂滲透教學(xué)的設(shè)計規(guī)劃不足。

（二）教學(xué)方式和內(nèi)容過于單一

立德樹人教育理念的融入，注重從學(xué)生的思想認知能力入手，然后落實成為每一個學(xué)生的真實言行體現(xiàn)。目前的道德與法治教學(xué)中，教師主要采用理論說教的方式展開，雖然改版后的教材中也融入了大量鮮活的生活案例，但是教師并沒有將理論引導(dǎo)與現(xiàn)實生活結(jié)合在一起，所以學(xué)生根本無法徹底理解道德與法治的一些德育思想。另外，一味說教的教學(xué)方式，也讓抽象的道德與法治內(nèi)容顯得更加不容易理解，學(xué)生看似記住了書本上的內(nèi)容，但是自身的德育素養(yǎng)并沒有得到有效提升。

（三）德育實踐機會較少

立德樹人背景下提倡的德育兼修的理念不是一句“空頭話語”，成功的課堂滲透教學(xué)可以從思想、行動兩方面提高學(xué)生的德育修養(yǎng)。目前，初中道德與法治的滲透教學(xué)中，理論內(nèi)容的見解過于充實，缺乏與之對應(yīng)的德育實踐機會，學(xué)生對于一些道德與法治教材中宣揚的德育思想還是停留在理論學(xué)習(xí)的層面上。

（四）學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的積極性不高

教師如果在課前沒有做好課堂教學(xué)準備，會給學(xué)生的學(xué)習(xí)效果帶來直接的影響，如果教師在教學(xué)中使用傳統(tǒng)的單一教學(xué)方法，不僅會讓學(xué)生對學(xué)習(xí)無法產(chǎn)生興趣，更不能給學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容缺乏趣味性，讓學(xué)生產(chǎn)生厭惡感，學(xué)生只能被動地掌握基礎(chǔ)知識，根本無法幫助學(xué)生樹立偉大理想。教學(xué)和實際不能建立聯(lián)系，會導(dǎo)致學(xué)生缺乏良好的情感體驗，沒有激情的課堂教學(xué)，會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，學(xué)生對道德與法制課程更不會產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，還如何實現(xiàn)立德樹人？教師在教學(xué)中如果沒有扮演好引導(dǎo)者的角色，不能突出學(xué)生是課堂主體，教師將自己作為課堂主體，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師如果創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境無趣、呆板，學(xué)生不能在學(xué)習(xí)中體驗到成功和快樂，那么何來立德樹人。

四、立德樹人背景下初中道德與法治的滲透路徑

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，將立德樹人作為教育核心

教師肩負著教書育人的重要使命，要想實現(xiàn)在初中道德與法治教學(xué)中的德育滲透效果，首先是要改變?nèi)握n教師自身的教學(xué)觀念。從教師的教育思想入手，先讓任課教師的思想認知達到一定的水平，他們才會在日常的課堂教學(xué)中全方面滲透德育教育的內(nèi)容，才能將立德樹人作為教育的核心。

比如初中道德與法治教師要摒棄自己以往的教學(xué)觀念，認知學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨的十八大報告中關(guān)于“立德樹人”教育理念的重要精神，明白“立德樹人”教育理念的概念、具體要求、實施方法等，樹立以“立德樹人”為核心的教育觀念。同時，轉(zhuǎn)變自己的身份認知，改變以往單純將自己作為一名道德與法治教師的錯誤想法，在日常的教學(xué)互動中，關(guān)注班級中每一個學(xué)生的心理狀態(tài)，嘗試利用課本中對應(yīng)的德育元素對他進行引導(dǎo)教育，提高學(xué)生的道德品質(zhì)。此外，初中道德與法治教師還應(yīng)該在課余時間多學(xué)習(xí)領(lǐng)悟習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，以思想來武裝自己的頭腦，唯有如此，才能在平時的課堂教學(xué)中為學(xué)生講解社會主義核心價值觀中的內(nèi)容，并將這些內(nèi)容與教材結(jié)合在一起，教會學(xué)生明辨是非的基本能力

（二）創(chuàng)新多樣教學(xué)方法，提高學(xué)生道德法治覺悟

初中道德與法治的教材中包含了各種各樣的德育教育元素，如親情孝道、人際關(guān)系、愛國情感、責(zé)任意識等。但是書本上給出的內(nèi)容多以理論形式呈現(xiàn)，在實際的教學(xué)中很多教師也喜歡按照教材宣本照讀，缺乏一些豐富多變的教學(xué)方法，學(xué)生面對枯燥的德育內(nèi)容學(xué)習(xí)積極性和理解效果都不理想。為了改變這種現(xiàn)狀，初中道德與法治教師可以結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新一些多樣化的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生主動去接受和理解課本中的德育內(nèi)容。

比如部編版初中道德與法治九年級關(guān)于“踏上強國之路”的教學(xué)中，這一單元中包含了“新中國的騰飛”有關(guān)的教材資源，其中介紹了新中國成立之后發(fā)生的一系列驚人變化。這部分的內(nèi)容是立德樹人背景下開展“愛國主義”教育的有效素材，在實際的課堂教學(xué)中，道德與法治教師可以改變之前照本宣科的講解方式，在課程開始之前，提出一些具有自主探究性的問題，如“你知道新中國成立后，祖國發(fā)生了哪些重要的改變嗎？”這樣的問題，鼓勵學(xué)生利用課余時間從電視、網(wǎng)絡(luò)、紙質(zhì)媒介上查找相關(guān)的資料，并做好信息記錄。然后在課堂教學(xué)進行到這一章節(jié)時，可以讓班級中的學(xué)生通過“合作討論”的方式展開學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們將自己收集的成果分享出來，教師可以根據(jù)學(xué)生的分享，幫助他們進行觀點歸納總結(jié)。如此一來，學(xué)生可以在具體的事例了解中真實地感受到新中國的壯大騰飛，也會由內(nèi)而外產(chǎn)生自豪感，從而更加熱愛自己的祖國。

道德與法治教師還可以結(jié)合一些社會熱點現(xiàn)象，在教學(xué)過程中組織學(xué)生進行討論交流，讓課本中的道德與法治觀念深刻地滲透到學(xué)生的腦海中，實現(xiàn)“教學(xué)一體”的教育效果，引發(fā)學(xué)生對某些道德法治問題的深思。比如部編版初中道德與法治九年級關(guān)于“民主與法制”的教學(xué)中，在“參與民主生活”這一章節(jié)的學(xué)習(xí)中，教師可以銜接目前社會上“網(wǎng)絡(luò)謠言”的社會現(xiàn)象展開不同觀點的辯論活動。選取目前某些網(wǎng)紅為了流量惡意杜撰某些謠言的案例，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)這個現(xiàn)象展開正反兩方面的辯論，通過這種直接表達內(nèi)心想法的學(xué)習(xí)互動方式，可以讓學(xué)生接觸到真實有效的生活案例，并從這些人身上洞察到道德與法治教材中有價值的德育教育理論，督導(dǎo)自己形成健康、良好的生活學(xué)習(xí)態(tài)度。

（三）開展實踐體驗活動，做到德育教育行知合一

陶行知先生提出的“行知合一”教育理念在當下的課堂教學(xué)中備受推崇，主張教師在教學(xué)過程中將“理論講解”與“實踐體驗”有效融合在一起，讓學(xué)生在真實的學(xué)習(xí)氛圍或者環(huán)境中通過言行舉動來提高自身的德育感悟能力。初中道德與法治的教材經(jīng)過改版后也出現(xiàn)了一些社會綜合實踐活動的內(nèi)容，教師可以整合這些活動的要求以及教材中的德育教育重點，開展一些適合中學(xué)生的體驗活動。

比如在部編版初中道德與法治九年級上冊關(guān)于“建設(shè)法治中國”的教學(xué)中，教材中出現(xiàn)了有關(guān)“未成年人保護法”的一些法律條文。這些法律條文與中學(xué)生息息相關(guān)，通過學(xué)習(xí)和理解這些法律條文的內(nèi)容可以幫助中學(xué)生養(yǎng)成自我保護意識，同時教導(dǎo)他們尊重關(guān)愛同學(xué)。在關(guān)于這方面的教學(xué)中，道德與法治教師可以布置課外實踐作業(yè)，以小組為單位，要求各小組通過不同渠道搜集整理我國法律條文中出現(xiàn)的“未成年人保護法”的相關(guān)內(nèi)容。然后，在課堂互動中，可以挑選學(xué)生日常生活中常見的一些現(xiàn)象組織大家進行分析探究，提高學(xué)生的法治意識，消除學(xué)生間的一些霸凌行為。

（四）合理引用生活化案例教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

只有教師有效開展道德與法制課程教學(xué)，才能真正實現(xiàn)立德樹人的目的，所以，教師在教學(xué)中應(yīng)該將教材內(nèi)容和日常生活建立聯(lián)系進行授課。教師先給學(xué)生講解教材理論知識內(nèi)容，然后再將一些現(xiàn)實中常見的案例尋找恰當時機滲入課堂，不僅可以讓學(xué)生深刻地理解知識內(nèi)容，也能夠讓學(xué)生正確的認識道德與法制課程的重要意義。另外，將案例運用到實際教學(xué)當中，能夠為學(xué)生營造一個輕松、愉快的教學(xué)氛圍，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生自覺地參與到課堂教學(xué)當中，更利于培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀的思想品德和法制觀念。

比如教師在教學(xué)“師生交往”的課程內(nèi)容過程中，教師可以將一些日常生活中的案例引入課堂，對教材理論知識進行講解和探討，這樣能夠讓課堂教學(xué)內(nèi)容簡單化，學(xué)生更容易理解知識，讓學(xué)生能夠更好地掌握重難點知識。在教學(xué)中為了讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容加深記憶，教師在課堂快結(jié)束前，可以給學(xué)生提出問題，如“現(xiàn)實生活中你和教師是如何相處的？你覺得師生關(guān)系應(yīng)該是什么樣子的呢？”通過設(shè)置問題，讓學(xué)生不僅可以加深知識記憶，也能夠讓學(xué)生更好地理解知識，對建立良好的師生關(guān)系具有積極作用，另外，教師在學(xué)生探討的過程中應(yīng)該及時地幫助學(xué)生糾正不良的思想和觀念，引導(dǎo)學(xué)生形成優(yōu)秀的思想品德，有效落實立德樹人教學(xué)目標。

五、結(jié)語

立德樹人的目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x接班人，而初中道德與法治科目的設(shè)計初衷也是為了從思想、行為等方面提升中學(xué)生的價值觀念，幫助他們形成優(yōu)良的道德品質(zhì)。所以教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)該挖掘立德樹人理念的精髓和德育要求，將這種教育理念與道德與法治的教學(xué)內(nèi)容有效整合在一起，滲透到學(xué)生的日常教學(xué)環(huán)節(jié)中，提高中學(xué)生的道德水平。

參考文獻：

[1]蔣文斌. 初中道德與法治課實施立德樹人的教學(xué)路徑探究[J]. 考試周刊，2021（12）：115-116.

[2]王崇峰. 立德樹人背景下初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建[J]. 科學(xué)咨詢（科技·管理），2021，72（01）：200-201.

[3]李麗. 立德樹人背景下的初中道德與法治的滲透路徑研究[J]. 文理導(dǎo)航（上旬），2021，3（9）83-84.

（責(zé)任編輯：秦? 雷）