郭凡

摘? 要：自習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》重要講話以來(lái)，大中小學(xué)思政課迅速發(fā)展。學(xué)校要理直氣壯開(kāi)好思政課，教師更要理直氣壯上好思政課。文章從國(guó)家和地區(qū)學(xué)科發(fā)展出發(fā)，從單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)入手，分析初中道德與法治課單元整體設(shè)計(jì)的要求，從而探索初中道德與法治課堂品質(zhì)提升，建設(shè)“品質(zhì)課堂”的有效策略。

關(guān)鍵詞：?jiǎn)卧w設(shè)計(jì);初中道德與法治;課堂品質(zhì)

一、單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)

所謂單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)，一般是指授課老師自行確定教學(xué)主題，并圍繞此主題形成完整的教學(xué)單元的設(shè)計(jì)過(guò)程。要完成這一設(shè)計(jì)，需要教師做到以下幾步：第一步，深入解讀和分析課標(biāo)、教材等教學(xué)指導(dǎo)性資源，獨(dú)立思考并把握教學(xué)內(nèi)容;第二步，充分了解學(xué)生的客觀實(shí)際和成長(zhǎng)規(guī)律，找準(zhǔn)單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo);第三步即對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行剖析、整合及重組。

何為一個(gè)單元？這并不是傳統(tǒng)認(rèn)為的“教材的單元”，而應(yīng)該是“教學(xué)的單元”。教材的單元安排體現(xiàn)的是教材編寫(xiě)者的意圖，而教學(xué)的單元更多地體現(xiàn)授課教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容從不同角度和層次上所做出的理解和整合。教學(xué)的單元，則是緊密?chē)@本單元教學(xué)主題，由多節(jié)具有主線相關(guān)課組合而成，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的教學(xué)進(jìn)程。教學(xué)的單元并沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)定固定的模式，而是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生發(fā)展綜合考量確定的。

如何進(jìn)行單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)？既然是從一個(gè)教學(xué)單元的整體出發(fā)所進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì)，意味著教師要跳出傳統(tǒng)的單課時(shí)設(shè)計(jì)圈子，而從解讀課程標(biāo)準(zhǔn)，閱讀教材內(nèi)容，了解學(xué)生需要，著手確定教學(xué)主題，選取教學(xué)素材，建構(gòu)目標(biāo)體系，以一個(gè)單元作為三維目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的基本單位。如圖1所示進(jìn)行單元整體設(shè)計(jì)，意味著教師需要更寬廣的視野，更清晰的邏輯，更靈活的思考，更宏觀的把握。

二、單元整體設(shè)計(jì)的要求

習(xí)近平總書(shū)記在講話中強(qiáng)調(diào)：“思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。”2021年廣東省教育廳也通過(guò)不同的活動(dòng)對(duì)思政課單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了研討，以設(shè)計(jì)模板的方式為一線教師提供了指引。

模板中對(duì)單元設(shè)計(jì)的三個(gè)部分都以文字進(jìn)行了說(shuō)明。研讀以上說(shuō)明，筆者發(fā)現(xiàn)在這幾句看似簡(jiǎn)單的說(shuō)明性文字中，“核心素養(yǎng)、課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生、整體”等詞語(yǔ)多次出現(xiàn)，從不同的維度給教師以指引。在筆者看來(lái)，單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)的要求體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第一，必須指向核心素養(yǎng)。北師大課題組研究所公布的“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”（如圖2），是指中國(guó)學(xué)生應(yīng)該具備的必備品格和關(guān)鍵能力，唯有這些品格和能力才能夠幫助學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要。培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的核心，具體內(nèi)容則從文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會(huì)參與三個(gè)方面進(jìn)行全面的梳理和概括。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以黨的教育方針為根本依據(jù)，并在此基礎(chǔ)上做出具體化的探索，從而在黨的教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)與具體教育教學(xué)實(shí)踐中搭建起連接的橋梁。既體現(xiàn)了對(duì)我國(guó)“立德樹(shù)人”這一人才培養(yǎng)目標(biāo)的深刻認(rèn)識(shí)，也對(duì)“立德樹(shù)人”的內(nèi)涵要求做出深刻的回應(yīng)，同時(shí)還必然引領(lǐng)我國(guó)課程改革和育人模式地向縱深變革。5年來(lái)，這一提法已經(jīng)深入人心，并且在不同學(xué)科以不同的形式加以實(shí)踐和研究，落實(shí)核心素養(yǎng)已經(jīng)成為中國(guó)教育的普遍共識(shí)和追求。作為立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程的初中道德與法治課，更是需要將落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)放在重要位置，因此，教學(xué)設(shè)計(jì)指向核心素養(yǎng)必然是其基本要求之一。

第二，必須基于課程標(biāo)準(zhǔn)。每一門(mén)學(xué)科，都有該學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，以此規(guī)定該學(xué)科的課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容等，并且對(duì)課程的實(shí)施提供一定的建議，對(duì)該學(xué)科教學(xué)進(jìn)行總體指導(dǎo)。在我國(guó)使用的2011版《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》中，開(kāi)篇即強(qiáng)調(diào)了本學(xué)科的課程性質(zhì)及特征。初中道德與法治課程是初中學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的一門(mén)綜合性必修課程，它以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以促進(jìn)初中生思想品德健康發(fā)展為目的，凸顯學(xué)科思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性等基本特征。這為初中道德與法治課的教學(xué)提供了基本遵循。因此，在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行理解、整合、設(shè)計(jì)、重塑、實(shí)施中，必須堅(jiān)持課程標(biāo)準(zhǔn)的方向性要求。同時(shí)，課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中，已經(jīng)將學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了分類(lèi)，這也體現(xiàn)在教材的編寫(xiě)體系中。教什么（教學(xué)內(nèi)容），怎么教（教學(xué)手段），教到什么程度（教學(xué)目標(biāo)）等都有統(tǒng)一的要求，單元教學(xué)整體設(shè)計(jì)必須遵循課標(biāo)，不得脫離課標(biāo)想當(dāng)然。

第三，必須能建構(gòu)整體認(rèn)知體系。在傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施過(guò)程中，往往是單一課時(shí)的，機(jī)械地將教學(xué)目標(biāo)從情感態(tài)度價(jià)值觀、能力、知識(shí)三大方面分配到每一節(jié)課。知識(shí)固然可以每一節(jié)課掌握一點(diǎn)，但是能力又怎么可能通過(guò)一節(jié)課即培養(yǎng)一項(xiàng)，更不用說(shuō)情感態(tài)度價(jià)值觀了。情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)不可能一蹴而就，而是一個(gè)潛移默化逐步滲透的過(guò)程，不可能通過(guò)一節(jié)課的學(xué)習(xí)就建立起來(lái)。而在整體教學(xué)設(shè)計(jì)中，更加注重去發(fā)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容以及課時(shí)安排之間的關(guān)系，建立起各教學(xué)環(huán)節(jié)、各單一課時(shí)之間的關(guān)聯(lián)，從而建構(gòu)整體認(rèn)知體系。認(rèn)知建構(gòu)往往從知識(shí)建構(gòu)做起，以結(jié)構(gòu)圖或者思維導(dǎo)圖的方式來(lái)呈現(xiàn)，緊緊抓住核心知識(shí)，以各種符號(hào)標(biāo)識(shí)表現(xiàn)思維發(fā)展，認(rèn)知建構(gòu)的過(guò)程，如圖3所示。

第四，必須對(duì)學(xué)生發(fā)展有價(jià)值。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)初中道德與法治課的基礎(chǔ)和目的，歸根到底是要促進(jìn)學(xué)生思想品德健康發(fā)展為目的，培養(yǎng)合格人才;在整體教學(xué)設(shè)計(jì)中，既要求研究學(xué)情，考慮學(xué)生生活和成長(zhǎng)的實(shí)際，又要求考慮學(xué)生未來(lái)發(fā)展的需要，學(xué)生的實(shí)際是教學(xué)的起點(diǎn)，學(xué)生未來(lái)發(fā)展的需要?jiǎng)t是教學(xué)的終點(diǎn)。因此，在單元整體設(shè)計(jì)中，要多角度考慮學(xué)生客觀情況，包括生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)儲(chǔ)備、身心發(fā)育水平等。不考慮起始水平的教學(xué)是沒(méi)有意義的，也不可能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)，中國(guó)學(xué)生發(fā)展中必備的核心素養(yǎng)，應(yīng)該實(shí)現(xiàn)的三維立體目標(biāo)體系，則需要通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)活動(dòng)等來(lái)達(dá)成。單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)，就是要求通過(guò)對(duì)教學(xué)過(guò)程中各種要素的合理安排和有效整合，包括教學(xué)內(nèi)容的整體布局、教學(xué)手段的合理選取、教學(xué)活動(dòng)的精心創(chuàng)設(shè)，以貼近學(xué)生，能得到學(xué)生喜愛(ài)的方式推進(jìn)教學(xué)，潛移默化影響學(xué)生，將學(xué)習(xí)內(nèi)容內(nèi)化于心，外顯于行，使學(xué)生在知識(shí)、能力以及情感態(tài)度價(jià)值觀方面都得到發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教育的根本價(jià)值。

三、初中道德與法治“品質(zhì)課堂”

首先，課堂教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該清晰明確，教學(xué)重點(diǎn)突出，教學(xué)難點(diǎn)也能得到突破。課堂教學(xué)是一種常用的教學(xué)組織形式，也是當(dāng)前國(guó)內(nèi)外教育教學(xué)中最普遍使用的一種手段。通過(guò)這一組織形式的學(xué)習(xí)過(guò)程，保障學(xué)生在知識(shí)、能力以及情感態(tài)度價(jià)值觀都能得到培養(yǎng)和提高。課堂教學(xué)能否順利開(kāi)展，取決于是否具有明確的教學(xué)目標(biāo)。因?yàn)樵谡n堂教學(xué)中，各種教學(xué)重要因素都是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)來(lái)確定的，同時(shí)教學(xué)目標(biāo)也是課堂教學(xué)所要達(dá)成的預(yù)期。課堂教學(xué)的目標(biāo)是否明確，實(shí)施是否有效，不僅僅取決于教學(xué)內(nèi)容，更要充分考慮學(xué)生所具備的客觀情況和成長(zhǎng)水平以及未來(lái)發(fā)展需要，從而制定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，確定合理的教學(xué)重難點(diǎn)，才能最大限度地提高課堂效率，提升課堂品質(zhì)。

其次，課堂教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該創(chuàng)造廣闊的思考探索空間，有充足的思考時(shí)間。學(xué)生學(xué)習(xí)的途徑很多，但課堂始終是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，在課堂教學(xué)的各項(xiàng)活動(dòng)中，不僅要得到知識(shí)，更要得到思維的鍛煉和提升。有觀點(diǎn)認(rèn)為，課堂教學(xué)就是要搞活動(dòng)，一節(jié)課，活動(dòng)越豐富，課堂越熱鬧，效果就越好，品質(zhì)就越高。然而，如果學(xué)生一通熱鬧豐富的活動(dòng)后，只留下一個(gè)搞笑的記憶，好玩的回憶，這樣的課堂也談不上成功，更談不上品質(zhì)。在課堂教學(xué)中，需要精巧的活動(dòng)設(shè)計(jì)，精妙的課堂設(shè)問(wèn)，師生間相互激發(fā)，同學(xué)間相互點(diǎn)燃。

再次，課堂教學(xué)應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。教與學(xué)在課堂教學(xué)中都是不可或缺的，相互統(tǒng)一，協(xié)調(diào)一致才能達(dá)成既定目標(biāo)。教，老師們自然是竭盡所能;學(xué)，則取決于學(xué)生的參與。只有允許學(xué)生參與的課堂才是有品質(zhì)的課堂，而學(xué)生的課堂參與度越高，所得到的收獲就越多，成長(zhǎng)就越快，課堂的品質(zhì)當(dāng)然也越高。而提高學(xué)生的課堂參與，則有賴(lài)于教師對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的整體把握和對(duì)課堂活動(dòng)的整體設(shè)計(jì)，為學(xué)生創(chuàng)造更多的參與條件。在課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生參與課堂的形式可謂豐富多彩，不拘一格，回答問(wèn)題、課堂討論、活動(dòng)體驗(yàn)、游戲體驗(yàn)等都是參與，而貫穿所有參與形式的最重要的參與則是思考，對(duì)初中道德與法治課來(lái)說(shuō)更是如此。因此，在課堂教學(xué)中，教師要特別珍視學(xué)生的思考，珍視學(xué)生質(zhì)疑，積極鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂活動(dòng)。

最后，課堂教學(xué)應(yīng)能幫助學(xué)生全面提升。學(xué)生既是課堂學(xué)習(xí)的參與者，也是課堂學(xué)習(xí)的主體，更應(yīng)該是課堂學(xué)習(xí)的受益者。學(xué)生通過(guò)課堂學(xué)習(xí)理應(yīng)得到多方面的提升，包括知識(shí)的獲取，思維方式的鍛煉，學(xué)習(xí)能力的提升以及價(jià)值觀念的形成等，理應(yīng)在原有的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)儲(chǔ)備以及身心發(fā)育基礎(chǔ)上得到生長(zhǎng)，得到發(fā)展。學(xué)生的這種提升，需要學(xué)習(xí)目標(biāo)的精準(zhǔn)確立、教學(xué)活動(dòng)的恰當(dāng)選擇、課堂民主和諧的教學(xué)氛圍、老師的關(guān)切鼓勵(lì)、課堂參與者之間的思維碰撞等實(shí)現(xiàn)。

在當(dāng)前的教育形勢(shì)下，學(xué)校作為教育教學(xué)最主要的陣地，課堂品質(zhì)的高低必然直接影響教育教學(xué)的質(zhì)量，而提升課堂品質(zhì)，建設(shè)品質(zhì)課堂的方法豐富多彩，建立起最能體現(xiàn)自我風(fēng)格的品質(zhì)課堂教學(xué)模式，值得教師用一生的力量去追尋。

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（責(zé)任編輯：秦? 雷）