農(nóng)植素
摘要:隨著教育部將初中思想品德教育課程的《思想品德》課本變更為《道德與法治》課本,我國在德育方面的教育正式拉開了新的序幕。正是以這次課本改革為契機(jī),我國對(duì)于學(xué)生的德育教學(xué)工作也發(fā)生了很大的變化。隨之而來的就是教學(xué)模式的改革,由傳統(tǒng)的以老師講解知識(shí)為主的教學(xué)模式,上升為從道德和法律的角度再結(jié)合實(shí)際的案例向同學(xué)們深入剖析,實(shí)現(xiàn)新視角下的新的教學(xué)模式。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新視角; 初中道德與法治; 教學(xué)
中圖分類號(hào):G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2017)09-0041-01
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)與我們的生活緊密的聯(lián)系起來,以前閉塞的社會(huì)已成為過去,對(duì)此,受到影響最大的就是我國的青少年。網(wǎng)上的事例有好有壞,對(duì)于青少年的價(jià)值觀和思想導(dǎo)向產(chǎn)生了非常大的影響,因此,我們必須采取有效的方法干預(yù)青少年的成長,引導(dǎo)他們多學(xué)習(xí)社會(huì)正能量,傳遞和平理念,提升自身的道德水準(zhǔn),進(jìn)而能夠抵御不良的思想。本文旨在通過對(duì)新課改后采用創(chuàng)新式教學(xué)模式的分析,實(shí)現(xiàn)幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念、道德觀念及法制觀念。
1.探究傳統(tǒng)的教學(xué)模式與新視角下教學(xué)模式的區(qū)別
1.1 傳統(tǒng)教學(xué)模式下的思想品德教育。傳統(tǒng)的初中德育課程教學(xué)模式是老師在講臺(tái)上講解枯燥的課本知識(shí),學(xué)生在下面聽的昏昏欲睡,待到考試前期,老師給同學(xué)們梳理考試重點(diǎn),學(xué)生們?cè)谕ㄟ^短時(shí)間內(nèi)的死記硬背達(dá)到考試及格的分?jǐn)?shù),這樣的教學(xué)模式不僅不利于幫助同學(xué)們樹立正確的價(jià)值觀念,也不能幫助同學(xué)們擺正良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,因此,改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)勢在必行。
1.2 創(chuàng)新視角下的思想品德教育。隨著2016年對(duì)初中德育教材的全部改編,素質(zhì)教育已經(jīng)全面開展,因此,初中德育教育的教學(xué)模式也要進(jìn)行改革。與傳統(tǒng)的老師授課學(xué)生被動(dòng)的聽課模式相反,新思潮下我們要通過激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性,進(jìn)行多樣化的教學(xué)模式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性的教學(xué)模式幫助同學(xué)樹立正確的價(jià)值觀念,促進(jìn)學(xué)生身體和心靈的健康發(fā)展。
1.3 創(chuàng)新教學(xué)模式對(duì)德育教學(xué)的重要性。常言道良好的開始是成功的一半,對(duì)于初中的德育教育來說,這句話同樣適用。何為創(chuàng)新教學(xué)模式?創(chuàng)新教學(xué)模式就的摒棄傳統(tǒng)的填鴨式教育,通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,合理地運(yùn)用生活中的實(shí)際案例幫助同學(xué)們樹立正確的人生觀和道德觀,將被動(dòng)的教學(xué)模式變?yōu)閹熒?dòng)的新型教育模式,從而提高學(xué)生個(gè)人素養(yǎng),成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)人。如果一直采用傳統(tǒng)的德育教學(xué)模式,非但不能提高學(xué)生的成績,也無助于幫同學(xué)們培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2.德育教學(xué)模式的創(chuàng)新形式
2.1 授課方式多樣化。授課方式多樣化是指老師在教授學(xué)生思想品德課程的時(shí)候,區(qū)別于傳統(tǒng)的授課方式去創(chuàng)新授課形式,從理性和感性兩方面入手與學(xué)生進(jìn)行交流,能夠明白學(xué)生欠缺的所需要的知識(shí),全方位的幫助學(xué)生升華自己的人生價(jià)值,幫助學(xué)生全面發(fā)展。
教學(xué)是關(guān)系到老師和學(xué)生之間動(dòng)態(tài)的人際關(guān)系。在教授道德與法治課程的時(shí)候,老師應(yīng)該更多的與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),老師幫助學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生勇于表現(xiàn)自己,能跟老師產(chǎn)生互動(dòng),讓老師了解到應(yīng)該給學(xué)生教授什么知識(shí)能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生幫助;老師幫助學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生更加放松自己,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;老師幫助學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)積極的學(xué)習(xí)氛圍,幫助學(xué)生施展自己的特長,提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率。
2.2 授課內(nèi)容生活化。初中階段的學(xué)生人生閱歷還不夠豐富,在為這個(gè)階段的學(xué)生教授道德與法治課程的時(shí)候,應(yīng)該將書本知識(shí)與生活中的現(xiàn)實(shí)案例相結(jié)合,通過生活中的案例把書本知識(shí)生活化。例如,在講授"自救自護(hù)我能行"課程的時(shí)候,老師可以給學(xué)生布置預(yù)習(xí)作業(yè),要求同學(xué)們觀察生活中哪些意外或者危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候可以自救自護(hù),遇到該危險(xiǎn)的時(shí)候采用什么方式自救自護(hù),為什么采用該方式進(jìn)行自救自護(hù)等課題,在課堂上同學(xué)們可以自由發(fā)言,比如地震、火災(zāi)等情況發(fā)生的時(shí)候,我們是該往樓上跑還是往樓下跑?是坐電梯上下還是走樓梯上下?然后給同學(xué)們3-5分鐘時(shí)間討論這兩個(gè)問題,最后由老師講解在發(fā)生地震和火災(zāi)的時(shí)候我們應(yīng)該如何自救自護(hù),并為學(xué)生解釋采用該種方式自救的原因。這樣運(yùn)用生活中我們身邊會(huì)發(fā)生的事例進(jìn)行講解,不但可以增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,更能讓學(xué)生感受到生命的可貴之處。
2.3 授課工具信息化。在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的今天,我們的授課方式不再局限于課堂教學(xué)。例如,老師可以給同學(xué)們布置課題,要求同學(xué)們上網(wǎng)查閱關(guān)于某節(jié)課時(shí)知識(shí)點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)案例,學(xué)生借助互聯(lián)網(wǎng)查閱后,在課堂上老師可以將同學(xué)們分成若干小組進(jìn)行討論,最后每組派一名代表將查閱的案例資料進(jìn)行陳述,老師再根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)。此外,老師還可以通過播放視頻的方式授課,比如,老師可以播放關(guān)于地震或者海嘯的片段,讓同學(xué)身臨其境,感受當(dāng)災(zāi)難來臨時(shí)人類是多么的渺小,讓同學(xué)們看到生命一瞬間就會(huì)逝去,感受生命是多么的可貴,人類是不會(huì)戰(zhàn)勝自然的。通過這種視頻播放的方式,更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中成長起來。
總之,老師在講授道德與法治知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),合理運(yùn)用多種授課方式,幫助同學(xué)輕松進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率,幫助同學(xué)樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)法治意識(shí),促進(jìn)老師和學(xué)生的距離更近一步,讓學(xué)生真正的喜歡上這門課程。
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