高天
[摘?要]音樂教育是學(xué)校教育不可缺少的一部分,對于培養(yǎng)人們的審美情操和全面發(fā)展發(fā)揮著重要的作用。馬克思主義哲學(xué)中蘊(yùn)含著豐富珍貴的世界觀方法論,對于音樂教育體系的完善、音樂教育的發(fā)展模式以及音樂教育的發(fā)展趨勢都有重要的啟發(fā)作用。本文將從音樂教育概念、馬克思主義哲學(xué)對音樂教育的啟發(fā)作用、以及對于音樂教育發(fā)展前景和發(fā)展趨勢的探討。
[關(guān)鍵詞]馬克思主義哲學(xué);音樂教育;啟發(fā)
[中圖分類號]J60-05?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A?[文章編號]1007-2233(2022)08-0032-03
[作者簡介]高?天(1996—?),女,貴州大學(xué)碩士研究生。(貴州?550004)
一、音樂教育的概念簡述
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)教育的首要問題是“培養(yǎng)什么人”。針對教育工作的“9個要求”里面就涉及“要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育”。而學(xué)校音樂教育和美術(shù)教育就是美育的重要組成部分,我們黨始終致力于培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。音樂教育在培養(yǎng)學(xué)生審美、陶冶情操、豐富學(xué)習(xí)生活的過程中都發(fā)揮了不可替代的重要作用。在崢嶸艱苦的革命歲月,鼓舞士氣、振奮人心的音樂更是給人們帶來心靈的洗禮和柔性的撫慰。音樂教育是基礎(chǔ)教育的一種,顧名思義就是音樂學(xué)科的教育。音樂是指用有組織、有秩序的音符、樂音來塑造出獨(dú)特的藝術(shù)形象,同樣也是對現(xiàn)實(shí)社會生活的一種直接或者間接的表達(dá),用來表達(dá)人們獨(dú)特的思想感情。音樂由聲樂和器樂兩個部分組成。音樂教育有音樂主體、音樂客體和音樂教育內(nèi)容三個重要組成部分。還可以將音樂教育細(xì)化為更細(xì)致的概念,分為理論教育、器樂教育和有聲教育等。這樣對于音樂教育的定義,沒有真正的觸及音樂教育的本質(zhì),而是通過教育的種類辨識現(xiàn)如今的音樂現(xiàn)象。
實(shí)踐是人類能動地改造世界的社會性的物質(zhì)活動。人們在勞動實(shí)踐的過程中,逐漸產(chǎn)生了用來統(tǒng)一勞動節(jié)奏的聲音和互相傳遞訊息和信號的呼喊,這是最原始的音樂雛形。音樂可以用來表達(dá)人們的悲歡離合,高亢激昂的音樂可以振奮人心,有鼓舞精神的重要作用,低沉的音樂表達(dá)出人們的哀傷。所以音樂是一種表達(dá)人們思想感情,而且能夠反映人們社會生活的一種藝術(shù)。藝術(shù)源于生活,藝術(shù)反映和影響生活。音樂是可以表達(dá)人們內(nèi)心真實(shí)感受的一種美化藝術(shù),是具有靈動性的別樣性的語言。音樂教育就是音樂和教育的結(jié)合,現(xiàn)在闡述究竟何者為“教育”,教育具有潛移默化的塑造人的價值觀、人生觀和價值觀的活動,是教書育人的循序漸進(jìn)的過程,是一種思維碰撞的傳遞過程,一種提高人的素質(zhì)的方式,古往今來人類社會都不能脫離教育。音樂教育是把歷史、文學(xué)和政治相結(jié)合而成的交叉性學(xué)科,由于理論的枯燥性和系統(tǒng)性會造成學(xué)生學(xué)習(xí)的勁頭喪失,遭遇學(xué)習(xí)的瓶頸,因此利用馬克思主義哲學(xué)思想對現(xiàn)如今的音樂教育進(jìn)行思想啟迪,具體問題具體分析,以及把學(xué)生所喜聞樂見的東西和時代發(fā)展的產(chǎn)物與音樂教育結(jié)合起來,賦予音樂教育以嶄新的時代內(nèi)涵和學(xué)生喜愛的音樂風(fēng)格,有利于音樂教育系統(tǒng)的完善和發(fā)展。文化對一個國家的國民素質(zhì)有著潛移默化、潤物無聲的力量,音樂也是文化的組成部分,音樂文化更是以一種有聲的形式帶給人們以心靈的震撼和情感的共鳴。無論是對國家還是對一個民族來講,如果其國民、社會成員對本民族的文化存在質(zhì)疑和否定,那是不利于社會秩序的正常維護(hù)的。社會成員只有真正在內(nèi)心深處認(rèn)可、接受本民族文化的熏陶和教育,才能有利于維護(hù)祖國的統(tǒng)一,更好地建構(gòu)各民族共同擁有的精神家園和靈魂的棲息地。中華民族之所以生生不息、中華文明是四大文明古國唯一沒有中斷的民族,就是因?yàn)槲覀冎腥A兒女有著共同的信念,有著對民族文化的堅(jiān)定信心和在日常生活中的文化踐行。文化認(rèn)同是社會和諧的基礎(chǔ)、是民族團(tuán)結(jié)的保證、是教育國民的豐富資源,青年是早上八九點(diǎn)鐘的太陽,肩負(fù)著民族復(fù)興、振興中華的歷史重任,青年興國家才能興,青年強(qiáng)國家才會更強(qiáng),強(qiáng)化青年的文化認(rèn)同,音樂教育發(fā)揮著不可替代的重要作用,現(xiàn)在對孩子的教育不僅是要智育一手遮天,而是要美育德育體育這多者之間的協(xié)同互動,這樣才能促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。通過愛國主義的音樂教育,讓他們了解祖國這七十多年來發(fā)展的艱辛,培養(yǎng)他們有薪火相傳的意識,積極主動地承擔(dān)起為國家發(fā)展奉獻(xiàn)青春和力量的擔(dān)子。
現(xiàn)如今我們大力提倡的是素質(zhì)教育,把學(xué)生培養(yǎng)成有德行、有智慧、有高尚情操、有健康體魄和有勞動精神的社會主義建設(shè)者和以民族復(fù)興為己任的時代新青年。音樂教育在素質(zhì)教育中的地位更是不容小覷的,對于構(gòu)建具有中國特色的社會主義文藝、豐富人們的娛樂活動、陶冶情操方面都有珍貴的意義。利用音樂教育,在音符、樂律的影響下,在音樂教師的帶領(lǐng)下,在學(xué)校系統(tǒng)的組織下,比如說紅色音樂,能夠讓廣大學(xué)生感受到那段崢嶸歲月中共產(chǎn)黨人為爭取國家獨(dú)立和民族解放所做出來的犧牲和奉獻(xiàn),音樂教育有利于推進(jìn)學(xué)校文明建設(shè),更加有助于學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中快樂學(xué)習(xí),感受素質(zhì)教育帶來的不僅是知識的提升,還有利于校風(fēng)的和諧。
二、音樂教育離不開馬克思主義思想的指導(dǎo)
追溯人類社會思想的發(fā)展歷史,可以說沒有哪一種思想能夠企及馬克思主義的高度,它具有鮮明且獨(dú)特的科學(xué)性和革命性,對于整個世界,無論政治、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會、文藝等各個方面都產(chǎn)生了深厚且持久的影響。馬克思主義思想是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,無論是在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、社會、教育等方面都有旗幟鮮明的重要指導(dǎo)作用。音樂教育作為一門具有強(qiáng)烈藝術(shù)氣息的基礎(chǔ)性學(xué)科,它的發(fā)展方向、發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展路徑以及教育方式、教育方法、教育受眾和教育效果都離不開馬克思主義思想的指導(dǎo)。馬克思主義思想博大精深,是對自然、社會和人類思維規(guī)律的科學(xué)揭示,由三個重要部分組成,分別是馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義。其中馬克思主義哲學(xué)思想中孕育的許多科學(xué)的方法理念對于現(xiàn)如今的音樂教育都有非常重要的啟發(fā)和啟迪意義。
習(xí)近平總書記指出“實(shí)踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。世界每時每刻都在發(fā)生變化,中國也每時每刻都在發(fā)生變化,我們必須在理論上跟上時代?!盵1]馬克思主義哲學(xué)思想中的精髓就是創(chuàng)新,創(chuàng)新是一切事物前進(jìn)和發(fā)展的根本動力,創(chuàng)新也是讓音樂教育迸發(fā)生機(jī)和活力的重要源泉,理論的創(chuàng)新不會停止、實(shí)踐創(chuàng)新也沒有盡頭,音樂教育的模式創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新、方法創(chuàng)新也必須時刻伴隨著時代的發(fā)展、觀念的更新和內(nèi)容的演變。所以說音樂教育的長足發(fā)展離不開創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)性要求,音樂教育的主體以及學(xué)校的教育模式必須緊跟時代潮流,進(jìn)行有目的性的創(chuàng)新。
“實(shí)踐第一”是馬克思主義哲學(xué)的重要觀點(diǎn),實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)和來源,認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性。我國的音樂教育在開展的實(shí)踐過程中,更多集中在聲樂和器樂的專業(yè)技能訓(xùn)練中,學(xué)生缺乏真正的實(shí)踐鍛煉,在培養(yǎng)音樂教育人才的過程中,必須旗幟鮮明、矢志不渝的堅(jiān)持貫徹學(xué)教結(jié)合、教演統(tǒng)一、演繹性和創(chuàng)造性相結(jié)合的原則,從而促使學(xué)生在知識理論性、表演性和實(shí)際操作性方面的協(xié)同發(fā)展。只有堅(jiān)持具體問題具體分析的馬克思主義哲學(xué)思想,始終遵循把認(rèn)知、理論、實(shí)踐融合在一起的高新教育理念,逐步完善三個重要的環(huán)節(jié),分別是課堂上的理論教學(xué)、課堂之外的實(shí)際演習(xí)以及步入社會的實(shí)踐。為藝術(shù)類學(xué)生搭建逐步培養(yǎng)實(shí)踐能力的舞臺,把提高審美情趣、提高專業(yè)技能、鍛煉實(shí)踐能力確立為音樂教育課程改革的重要任務(wù)。主要的操作方式如下:其一就是把音樂教育理論和舞臺表演相結(jié)合,鼓勵學(xué)生將所學(xué)所見充分運(yùn)用到舞臺表演上,在表演的過程中充分展現(xiàn)當(dāng)代青年學(xué)生的激情活力和充滿生機(jī)的形象,強(qiáng)化學(xué)生對所學(xué)習(xí)內(nèi)容的應(yīng)用和實(shí)踐能力。其二就是充分利用校園平臺,以及學(xué)校的組織力量,盡可能多地舉辦各種舞臺劇比賽、音樂教學(xué)技能比賽以及形式多樣的社會藝術(shù)活動,鼓勵學(xué)生積極參與,親自動手、親自參與、親自實(shí)踐。其三是要開展形式多樣的音樂下鄉(xiāng)、音樂志愿活動等,讓學(xué)生把在學(xué)校學(xué)習(xí)的理論知識真正的運(yùn)用于社會,比如進(jìn)行青年志愿者活動,深入到基層的學(xué)校,在真正步入工作崗位之前,初次體驗(yàn)到為人師的教學(xué)樂趣,也為農(nóng)村及貧困地區(qū)的兒童帶去嶄新的希望和滿滿的活力。其四是有必要性的打造雄厚實(shí)力的音樂教育基地。加強(qiáng)和其他學(xué)校的聯(lián)系和溝通,協(xié)同互助構(gòu)建打造音樂教育基地,為學(xué)校的學(xué)生拓展更多的實(shí)習(xí)渠道和鍛煉空間。
中國共產(chǎn)黨在長期艱苦卓絕的革命、建設(shè)和改革的過程中,通過汲取失敗和成功的教訓(xùn),系統(tǒng)地總結(jié)出了一系列正確的思想路線,這個思想路線的基本內(nèi)涵包括:一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際和實(shí)事求是。實(shí)事求是是這條思想路線的核心內(nèi)容,也是一切事業(yè)取得勝利的重要武器。實(shí)事求是的含義就是想問題、辦事情都要從實(shí)際出發(fā),“求是”就是探求事物內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律和線索,音樂教育也必須堅(jiān)持實(shí)事求是的基本原則,音樂教育的實(shí)際包括學(xué)生的接受程度、我們國家音樂教育的發(fā)展現(xiàn)實(shí)以及學(xué)校的教育體系和學(xué)校教育的真正實(shí)踐程度。在音樂教育的過程中,教師不僅要傳授學(xué)生專業(yè)技能,還要讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中感受音樂帶給人們的心靈震撼和內(nèi)心共鳴,更加注重提升學(xué)生的音樂素養(yǎng),讓學(xué)生們在大量的音樂作品中感受到人與人之間的和諧、人與自然之間的和諧,通過聆聽音樂作品,體會到各種人性珍貴的情感。音樂的作品背后是蘊(yùn)含著作者人生的感悟和歲月的靈感,在音樂教育工作者的引導(dǎo)之下,學(xué)生能夠深入對音樂作品的分析,在學(xué)習(xí)的過程中感悟音樂藝術(shù)的真諦和文化底蘊(yùn)。
三、音樂教育的發(fā)展趨勢
馬克思主義哲學(xué)中強(qiáng)調(diào)任何事物都有其最初的產(chǎn)生、持續(xù)上升發(fā)展的過程、以及最終的消亡這樣一個發(fā)展的階段,這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。馬克思主義辯證否定觀也就是否定之否定觀認(rèn)為發(fā)展對舊事物的否定和揚(yáng)棄,舊事物是因?yàn)閮?nèi)在存在的成分已經(jīng)不適應(yīng)時代發(fā)展的變化,已經(jīng)喪失了歷史的必然性,而新事物具有新的要素和成分,能夠調(diào)節(jié)和適應(yīng)不斷發(fā)展變化的環(huán)境。人類社會歷經(jīng)了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會到現(xiàn)在的社會主義社會這五種社會形態(tài),無論從文化積淀、社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式都經(jīng)歷了煥然一新的徹頭徹尾的發(fā)展和變化,其實(shí)這也是一種取精華、去糟粕的揚(yáng)棄的過程。音樂教育作為社會歷史發(fā)展過程中不可或缺的藝術(shù)領(lǐng)域的環(huán)節(jié),也有必要踐行否定之否定觀,對于那些符合時代發(fā)展要求的音樂教育中新的元素應(yīng)該充分發(fā)揚(yáng),對于那些落伍于時代發(fā)展要求的,應(yīng)該予以剔除,這樣才能促進(jìn)音樂教育發(fā)展空間的拓寬。
音樂是沒有地域和國界以及種族之分的,音樂是屬于每一個人的,所以說音樂的發(fā)展趨勢我們不能用單一和庸俗的思維方法來審視它,應(yīng)該從多方面的維度正確敏銳的審視和認(rèn)識音樂教育的多方向縱深發(fā)展。各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。不同國界的音樂的相互交流融合,音樂教育的溝通和共融,促使世界的音樂教育豐富多彩。
中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,這是我們國家全新的歷史方位,在新時代的背景下,我國高校音樂教育的發(fā)展趨勢也是十分可觀的。高校音樂教育在傳授學(xué)生細(xì)致的理論知識的同時,也能培養(yǎng)學(xué)生的音樂實(shí)踐能力。音樂教育中最重要的是教育主體,就是音樂教師隊(duì)伍的素質(zhì)建設(shè),教師身上擔(dān)負(fù)著傳道授業(yè)的任務(wù),必須要讓教育者先受教育,才能更好的教育學(xué)生。高素質(zhì)的音樂教師隊(duì)伍對于我國音樂教育的建設(shè)具有非常重要的作用,音樂教育的教師隊(duì)伍應(yīng)該在教育的過程中總結(jié)音樂教育經(jīng)驗(yàn)、轉(zhuǎn)變自己傳統(tǒng)的文化教育理念、更新自己的音樂教育認(rèn)識,堅(jiān)持在教育實(shí)踐中不斷摸索、不斷總結(jié)、實(shí)事求是,堅(jiān)持與時俱進(jìn)。通過多種途徑、多種方式豐富自己的音樂教育方法,充分利用各種音樂道具,采取多樣化的教學(xué)方法,才能讓課堂上的音樂教育更加生動,更加貼近生活,更加貼近學(xué)生。
音樂教育工作者是我國文藝人員的重要成員,教育工作者應(yīng)該心懷先進(jìn)的教育理念,把在實(shí)際生活所見、所聞、所感的精華部分運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)中去,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和新鮮感受。世界的發(fā)展呈現(xiàn)多元化的趨勢,音樂教育的發(fā)展趨勢也呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn),隨著時代的不斷發(fā)展,各式各樣類型的音樂更是層出不窮,風(fēng)格不同的音樂,音樂受眾的人群也是不同的,在馬克思主義哲學(xué)的啟發(fā)下,我國音樂教育的發(fā)展趨勢更是大有可為。
總之,馬克思主義哲學(xué)對于多種學(xué)科有著重要的指導(dǎo)意義,哲學(xué)是能夠使人變得聰明和智慧的學(xué)問,在馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)下,我國的音樂教育必然會越來越好。
注釋:
[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報(bào)告[N].人民日報(bào),2017-10-28.
(責(zé)任編輯:韓瑩瑩)