■福建省三明市第四中學 郭惠婷

當今社會注重對“學生發(fā)展核心素養(yǎng)”的培育，在這個大環(huán)境下中學開設的道德與法治課程教學正是落實學生核心素養(yǎng)的重要手段和必要途徑；學生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成主要是借助公共參與素養(yǎng)的落地來呈現(xiàn)，因此在教學中如何培育學生的公共參與素養(yǎng)，提升學生的公共參與能力，并在實際生活中得以落地就顯得尤為重要。

一、以人為本，促進學生公共參與意識的樹立

當代教育提倡“以人為本、立德樹人”，重視對學生核心素養(yǎng)的培育，教師必須以“以人為本”為教學理念。在教學中，培育學生的公共參與素養(yǎng)，更應遵循這一理念，從學生實際出發(fā)，以學生為主體開展教學工作。在實際的教學中，為了促進學生公共參與的意識，主要就是學生要掌握公共參與的基本知識。公共參與的知識是指在現(xiàn)代社會中公民參加到社會公共利益以及各項事務中，對其處理社會公德以及法律原則等方面的理解與掌握。因此，公共參與的知識可以分為兩類，一類是理論性的知識，如何正確地理解我國的國體和政體；理解公民的政治義務和權(quán)利等；二是程序性知識，如村委會居民會的構(gòu)成、選舉程序、人大運行程序、政府決策的程序等。通過對初中政治教材的研究發(fā)現(xiàn)，理論知識才是教材的主體，而程度性的知識在教材中涉及的較少，這就導致很多學生到了高年級，對知識的理解不夠深入。在學習中，學生才是學習的主體，教師在教學過程中轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀點，要將學習的權(quán)利交還給學生，把學習的時間還給學生，讓學生領會學習的過程，通過發(fā)揮學生的主體作用，讓學生能夠表達并且更好地參與到課堂，從而提升學生公共參與的基本素養(yǎng)。公共參與首要就是學生能夠參與到其中，這就需要教師在教學中著眼于學生的真實生活和長遠發(fā)展，使理論觀點與實際生活能夠有效結(jié)合在一起，通過一系列的活動，設計實現(xiàn)課程內(nèi)容活動化，提升課堂教學的質(zhì)量和效率。

初中學生正處于青春爛漫，有激情、有沖勁的美好階段。因此，初中道德與法治教學的開展更應考慮初中學生的本體特點，從學生的身心特點出發(fā)，構(gòu)建恰當?shù)慕虒W模式，創(chuàng)建民主、平等的教學環(huán)境，帶動學生積極思考、參與課堂，在教學中要多加入成程序性的知識，讓學生能夠更加清晰地感受到“公共參與”。例如，在七年級上冊“少年有夢”這一框題教學中，以“雜交水稻之父”——袁隆平從少年時期開始堅持自己的“禾下乘涼夢”，終于在90多歲高齡時實現(xiàn)了自己的少年夢為引題，詢問學生：“你的夢想是什么？夢想在實現(xiàn)過程遭受挫折怎么辦？”教師要肯定、欣賞學生充滿幻想的美妙夢想，以袁隆平的正能量強化榜樣的力量，吸引學生的注意力，為學生構(gòu)建學習平臺，引導學生暢談自己的夢想，并樹立為實現(xiàn)夢想而努力學習的人生目標；以榜樣的高尚品質(zhì)和實踐精神為學生樹立榜樣；以暢所欲言的教學氛圍，為學生充分表達內(nèi)心需求提供平臺；關注學生價值觀念的形成，以人為本，內(nèi)化公共參與意識無形于有形，幫助學生樹立公共參與意識，為公共參與素養(yǎng)的有效達成做鋪墊。

二、貼近生活，注重學生公共參與素養(yǎng)的培育

教材內(nèi)容來源于生活，學生所學應用于生活。社會生活中處處蘊涵著道德與法治課程的精髓，這就要求學生將課堂上所學的知識，經(jīng)過思考、討論、內(nèi)化成意識，進而轉(zhuǎn)化為在日常的公共活動與行為中，相互促進、相得益彰。因此，初中道德與法治課程的開展應從初中學生的實際生活出發(fā)，以理論聯(lián)系實際為指導，促進學生對所學知識的深刻理解、內(nèi)化，并在生活中加以有效應用，從而達到對作為社會成員所應具備的公共參與素養(yǎng)的培育。

1.展示學生身邊同齡人的案例，引導學生思考，進而樹立公共參與意識的觀念。例如，在八年級上冊“服務社會”教學設計中，筆者選用了2020年度中國“新時代好少年”劉博洋的事跡為教學案例：劉博洋，河北省張家口市第七中學初一學生，成績優(yōu)異、熱心公益，主動幫助身邊同學；為宣傳冬奧，組織成立學?！坝瑠W 講文明 樹新風”紅領巾志愿者宣講團，開展“我是環(huán)保小衛(wèi)士”“小交警”“小手拉大手”等志愿服務活動。以同齡人的案例貼近學生、貼近生活、樹立榜樣，讓學生看到他人身上的閃光點，進而明白每個人都有幫助他人和為社會服務的能力，我們要從自身做起，為社會、為身邊人做力所能及的事，從思想上樹立公共參與意識的觀念。

2.將社會熱門事件引入課堂，設置情境，根植公共參與素養(yǎng)培育必要性的觀念。在七年級上冊“敬畏生命”一課中，課文內(nèi)容的設置偏理論、講道理，學生通常會覺得比較晦澀難懂而又枯燥無味，要想調(diào)動學生的興趣，讓課堂生動豐滿起來。首先在素材的選擇上，筆者選用了“感動中國2020年度人物”——陳陸的事跡為教學案例。將社會熱門事件引入課堂，不僅有利于提高學生對課堂的熟悉度，而且也調(diào)動了學生的學習興趣，讓學生在課堂上就能做到有感而發(fā)、有話可講，課堂的參與度自然也就提高了；其次在吃透課本框架和內(nèi)容精髓的基礎上，筆者重新對教材進行了設計：以陳陸的事跡為情境材料，通過逐層遞進的設問：“當面對不可抗拒的災難時，我們對生命有什么體會？當?shù)镁葧r，我們對生命又有哪些不同的體會？”將熱門事件與課本內(nèi)容相結(jié)合再重新設問，既調(diào)動了學生的積極性，又保持了問題的時代性和新穎性，通過與學生對話的方式將生命的特性（脆弱與艱難，堅強與神圣）引導、總結(jié)、呈現(xiàn)出來，并在交流的過程中蘊涵著生命的教育，引導學生樹立正確的生命觀（珍愛生命）；最后運用視頻再現(xiàn)陳陸舍己救人的行動，引導學生在感動中領悟生命的寶貴，需要大家一起踐行，從而將公共參與的理念落地。運用社會熱門事件，培養(yǎng)學生的共情、觀察、分析、概括、表達能力，進一步對學生進行深刻的生命教育，從而達到課題上的突破和在學生的觀念中根植公共參與素養(yǎng)的目標。

3.以學生自主活動帶動課堂，設身處地，踐行公共參與素養(yǎng)在生活中落地開花。素養(yǎng)的培育最終的目標是要在現(xiàn)實生活中的落地開花，傳達正能量。在“如何落實敬畏生命”這一課題中，筆者選用了小組討論續(xù)寫情境的活動方式，將課堂變成生活場景討論的活動場地。選用生活中最常見的場景“快遞小哥趕時間，而電梯超載時……我見到一個酒醉的夜行人時……當一個收紙皮老人的三輪車與我的車發(fā)生刮碰時……”組織4人小組任選一個場景續(xù)寫，并闡明如此續(xù)寫的出發(fā)點。統(tǒng)一表述為“當我見到__時，我會___。我們這樣續(xù)寫的出發(fā)點是____?！蓖ㄟ^小組討論，幫助學生從思想上豎立在生活中要敬畏他人生命，對他人伸出援助之手的觀念，并在生活的小事中踐行。最后以溫情的視頻后續(xù)肯定同學們所續(xù)寫的劇情發(fā)展，將敬畏生命的觀念從思想上落實現(xiàn)實生活中。在培養(yǎng)學生的口頭表達、分析以及解決問題的能力中，幫助學生將敬畏生命的觀念在思想上和行動上落地生根，踐行其對待生命的態(tài)度之美，從而達到活動課堂帶動學生踐行公共參與素養(yǎng)，在生活中落地開花的目標。

總之，教師以貼近現(xiàn)實生活的方式開展教學，運用身邊所見事物喚醒學生對生活對社會的責任意識，正視自己公共參與意識的匱乏，促使他們樹立積極參與社會活動、承擔公共責任的意識，改變以自我為中心的利己思想，促進學生責任感使命感的形成，為培育學生公共參與素養(yǎng)奠定基礎，為核心素養(yǎng)的落實提供行之有效的途徑。

三、多樣教學，助力學生公共參與素養(yǎng)的養(yǎng)成

隨著信息技術(shù)和人類文化的快速發(fā)展，多樣性教學方式的產(chǎn)生為教師教學豐富性的實現(xiàn)提供了技術(shù)支持。道德與法治課程教學的生活化、理論化、實踐性地呈現(xiàn)通過借助多樣化的教學手段、多變的情境教學模式、新穎的白板游戲、專項教學等技術(shù)的應用得以實現(xiàn)，促進生動有趣的教學課堂形成，激起學生的學習興趣，促進教學目標的有效達成。因此，在實際的教學中，教師要充分的運用信息技術(shù)，要將運用到教學實際中，提升教學的質(zhì)量。

仍以八年級上冊“服務社會”一課為例，教師以“新時代好少年”劉博洋的事跡為引題，再現(xiàn)繪聲繪色的視頻吸引學生的關注，激發(fā)其興趣，以談話式切入：“劉博洋的身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學習？”鮮活的生活案例引起學生共鳴，進而促使他們在思想上樹立積極參與公共服務的意。教師進一步拋出問題：“我們可以參與哪些公共服務？”組織學生以小組為單位制訂計劃書并踐行，如體驗環(huán)衛(wèi)工在嚴寒酷暑中清掃街道的生活，讓學生在親身經(jīng)歷中體會環(huán)衛(wèi)工的辛勞，更讓學生懂得在平時生活中不能隨意亂丟垃圾，在未來的生活中也能更加珍惜他人的勞動成果。教師以體驗式的教學模式創(chuàng)設更加豐富多彩的教學情境，讓學生通過親身體驗，領悟生活的不易，進而引導學生樹立“自己是生活主人翁”的意識，形成正確的價值觀。教師借助視頻、情境創(chuàng)設、活動設計等多種教學方式引發(fā)思考，以榜樣引導行動，助力學生公共參與素養(yǎng)的養(yǎng)成。

四、以情促行，厚植學生公共參與素養(yǎng)的愛國情懷

教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“情感如肥沃的土地，知識的種子就播在這片肥沃的土地上?！?/p>

對學生進行情感教育是初中道德與法治教育的落腳點，也是學生描繪人生的起點，一個人的言行總是受著內(nèi)心情感的指引，在生活中我們不僅要做內(nèi)心美麗、意志堅定、情感充沛、熱愛生活的人，更要做有國家大愛、民族情懷和人類命運與共的中國人。

例如，在九年級上冊“共圓中國夢”教學中，由于中學生對“中國夢”的理解還處于比較淺顯的認知狀態(tài)。因此，教師為了讓學生能夠更深刻地認識“中國夢”，設計小組活動，首先學生以小組為單位，設計“我的夢想”的采訪單對自己身邊的人進行采訪；其次在信息收集后，組織學生對“我的夢想”進行歸類整理，繪制成夢想圖譜；再次教師運用多媒體再現(xiàn)習近平總書記對中國夢的展望，帶領學生繪制“中國夢”的圖譜，從而引導學生發(fā)現(xiàn)與領悟，每個中國人的夢就是中國夢；最后以小組為單位，設計宣傳海報“我為實現(xiàn)中國夢，可以這樣做”（從不同角度為實現(xiàn)中國夢出謀劃策）并在生活中踐行。通過學生動手將自己的想法變成作品呈現(xiàn)的教學方式不僅提高了學生對道德與法治課的興趣，也讓課堂教學模式不再單一，既培養(yǎng)了學生的信息收集、溝通與創(chuàng)新能力，也讓課堂教學更貼近學生，讓學生深刻地領悟，有國才能有家，家背靠著國；愛國不是停留在口頭上，要銘記心中，付諸行動；引導學生做從行動上愛國的中國人，為實現(xiàn)中國夢奉獻自己的力量，從而達到家與國在情感上的高度統(tǒng)一，以情促行，厚植學生的愛國情懷，讓公共參與素養(yǎng)落地生根，牢牢銘刻在中國人的心中。

五、家校共建，促進學生公共參與素養(yǎng)的有效落地

初中道德與法治教學中對學生公共參與素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要家校合作相輔相成，隨著人們生活水平的不斷提升，現(xiàn)在的初中生普遍存在著責任感缺失、自我管理能力薄弱等問題，家長過于愛護，造成了初中生在公共參與意識和實踐能力上的不足。因此，家校共建是非常重要。當下，教育已經(jīng)不再是學校單獨出力，而是需要社會和家長的配合。家長也要在家庭中針對學生存在“公共參與”的意識進行培養(yǎng)，在家庭教育中進行引導。

因此，在七年級上冊“讓家更美好”這一課中的“如何構(gòu)建和諧家庭”這一環(huán)節(jié)，筆者做出了如下設置：在周末時，當一天小家長，安排三餐，做家務打掃衛(wèi)生，管理好家中的“小孩”，談這一天的經(jīng)歷與感悟。提前一周布置，與家長協(xié)商，放手信任孩子，讓孩子充分地參與到家庭中，體會父母的辛苦，為建構(gòu)和諧家庭出力。由于初中生正處于青春叛逆期，教師在平時教學中可以多設置一些學生與家長相配合的家庭作業(yè)，促進學生與家長的溝通，體會家長的不易，達成家校共同合作教學。通過家校共建，家校在學生道德教育及習慣培養(yǎng)方面達成共識，幫助學生養(yǎng)成良好的生活習慣，提高自我管理能力，提升道德品質(zhì)與修養(yǎng)；引導學生參與家庭共建，樹立家庭責任意識，從而為公共參與素養(yǎng)的有效落地提供平臺。

六、結(jié)語

總之，公共參與需要教師設計出相應的社會實踐活動，而社會實踐和課堂最大的區(qū)別是一個模擬的理想環(huán)境，與現(xiàn)實中復雜多變的完全不同，因此在實際的教學過程中，教師要通過創(chuàng)設這樣的情境，抓住教育機會，引導學生積極主動地參與到公共活動中，從而培養(yǎng)學生公共參與的意識。在初中道德與法治教學中對學生公共參與素養(yǎng)的培育，需以人為本、貼近生活、借力多種方式，以厚實的理論為基礎，以多樣的教學為手段，以厚植情感教育為起點，以學生生活為指導，創(chuàng)設適合道德與法治學科的教學情境，培養(yǎng)學生的愛國情懷、共圓中國夢；通過多樣的教學方式，促進學生樹立公共參與意識；通過家校合作的生活體驗，鼓勵學生從我做起，為身邊每一個需要幫助的人服務、為社會服務，讓公共參與素養(yǎng)真正落地。