胡斯可

（湖南第一師范學院城南書院 湖南 長沙 410002）

《義務(wù)教育語文課程標準》（2021年修訂版）提出，“語文課程致力于培養(yǎng)學生的語言文字運用能力，提升學生的綜合素養(yǎng)，為學好其他課程打下基礎(chǔ)；為學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好的個性和健全人格打下基礎(chǔ)”。[1]學生綜合素養(yǎng)的形成過程，也是落實“政治啟蒙”的教育過程。習近平總書記強調(diào)“扣好人生的第一?？圩印保颊逃@顆尤為重要的扣子從小學階段就必須扣好位置。小學生身心正在快速發(fā)展，可塑性強，充滿著求知欲和探索欲，他們的人生觀、世界觀、價值觀也在這個關(guān)鍵期初步形成，在他們?nèi)松钠鸩诫A段加強思想政治培養(yǎng)，教導他們擁黨愛國，幫助他們行穩(wěn)致遠，是落實立德樹人根本任務(wù)的必然要求。語文學科內(nèi)容相比其他科目有其獨特性，而且語文課時在小學階段占有相當大的比重，因此，小學語文課程中的思政融入尤為重要。

一、語文課程思政融入的現(xiàn)實性

（一）德育工作的國家要求

小學語文課程思政理念的形成最早可以追溯到20世紀90年代。1991年8月，為貫徹落實江澤民同志的指示“要對小學生（甚至幼兒園的孩子）、中學生一直到大學生，由淺入深、堅持不懈地進行中國近代史、現(xiàn)代史及國情的教育”，國家教委制訂了《中小學語文學科思想政治教育綱要（簡稱《學科教育綱要》），第一次提到了小學語文學科和思想政治教育的關(guān)系。習近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會議上提出各類課程與思想政治理論課同向同行之后，上海高校正式將“課程思政”這一表述固定化，形成專門概念。2019年3月，習近平總書記主持召開大、中、小學思想政治理論課教師座談會并發(fā)表重要講話，提出“要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源，實現(xiàn)全員全程全方位育人”。[2]中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳2019年8月聯(lián)合印發(fā)正式文件《關(guān)于深化新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》指出，小學階段重在啟蒙道德情感，引導學生形成愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體的情感，具有做社會主義建設(shè)者和接班人的美好愿望；推動建立思政課教師與其他學科專業(yè)教師交流機制。[3]可見，在其他學科中融入思政內(nèi)容已成為國家明確的大政方針，貫徹好落實好黨和國家對教育工作提出的要求，教育界尤其是教師責無旁貸。

（二）學科自身的傳統(tǒng)特性

語文教育的實質(zhì)就是人文教育，而人文教育是以文史哲作為學習載體，使學生有獨立的人格意識，有豐富的想象力和創(chuàng)造力。有健全的判斷能力和價值取向，有高尚的趣味和情操，有良好的修養(yǎng)和同情心，對個人、家庭、國家、天下有一種責任感。文道統(tǒng)一、文以載道是我國長期延續(xù)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，語文學科不是單純識字閱讀寫作教育，而是一門以語言文字為載體、傳承思想文化的復合型學科。學生隨著語文學科知識的日積月累，人文綜合素養(yǎng)得到提升，高尚情操和家國情懷逐漸在內(nèi)心根植，進而落腳到對國家和中華民族產(chǎn)生強烈認同感，這正是小學語文課程的獨特價值。而且由于文史哲融合滲透的特性，語文學科蘊含著豐富的思政內(nèi)容，很多課文本身就是文學作品和思政素材的有機結(jié)合，比如《富饒的西沙群島》《美麗的小興安嶺》，優(yōu)美的筆觸不僅讓學生了解了海島、深林瑰麗的風光和豐富的物產(chǎn)，同時也是培養(yǎng)學生國家版圖意識的上好資源。教師可借此告訴學生我國幅員遼闊、海陸兼?zhèn)?，每一寸土地都彌足珍貴：當北方大地千里冰封、萬里雪飄，我國的南方依然溫暖如春、柔風和煦。當金色朝陽照耀祖國東北的黑龍江，西部的伊犁依然星空璀璨。所以，語文課程天然就具有融入思政理念的優(yōu)良條件，更能通過“潤物無聲”、“寓教于樂”的方式，達到習近平總書記所說的“使各類課程與思想政治理論課同向同行”的目標。

（三）當下社會的迫切需要

近些年來，央視《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》等文化類益智節(jié)目不斷掀起收視熱潮，成為人們茶余飯后熱議的話題。珍惜時間、自強不息、人間真情、故土家園、祖國情懷等主題，凝聚著滿滿的正能量。讓古代先賢的思想、智慧和情懷與現(xiàn)代人產(chǎn)生強烈的文化共鳴，完成了一次穿越時空、領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的精神旅行，激發(fā)了深埋于每個中國人內(nèi)心深處的文化基因。節(jié)目引發(fā)的全民熱議以及各年齡層的踴躍參與，深刻說明了文化自信和人們對傳統(tǒng)文化的熱愛推崇正在成為發(fā)自內(nèi)心的思想自覺，體現(xiàn)了我們民族內(nèi)心的美好情懷和高遠志趣。這些節(jié)目所展示的內(nèi)容和妙趣橫生的學習方式，有相當多的部分比如《中國詩詞大會》中扣人心弦的飛花令、《經(jīng)典詠流傳》中以動聽旋律吟唱的詩詞、經(jīng)典本身的意蘊美感和背后的感人故事、家國情懷正屬于小學語文詩文教學改革的范疇和著力點。經(jīng)典傳遞著民族的睿智，閃耀著先哲深邃的思想光輝，人們希望在小學語文課堂上，學生們不僅能得到中華經(jīng)典文化的滋養(yǎng)，更能被這些經(jīng)典承載的社會主義核心價值觀所影響，對本民族文化擁有發(fā)自內(nèi)心的榮耀驕傲，塑造美好人格，成為積極向上、品德優(yōu)良、熱愛國家的新時代好少年。

二、思政融入對語文教師的必然要求

（一）語文教師要具備敏銳的政治意識

語文課程中思政融入目標的實現(xiàn)，人是決定性因素，教師是執(zhí)行的最終端，是思政教育真正能夠在語文課程中滲透、產(chǎn)生良好效果的前提。教師就必須要有深厚的愛黨愛國情懷，要主動積極向黨組織靠攏，爭做先鋒模范，堅決貫徹好落實好黨的教育方針政策。要增強政治意識，強化理想信念，堅持堅定正確的政治方向，善于從政治上觀察、分析、解決問題，自覺在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，樹立正確的歷史觀、民族觀和文化觀，自覺為黨的教育事業(yè)奉獻終身。正如習近平總書記所說：“讓有信仰的人講信仰?！睂h絕對忠誠、熱愛國家的語文教師才會發(fā)自內(nèi)心地講好思政內(nèi)容，將知識傳授和思政教育擺放在同等重要位置，在課程中設(shè)置思政內(nèi)容的切入點才會成為教師的備課自覺，思政融入的教學設(shè)計才會以“四個自信”的滲透傳遞為旨歸，真心實意為塑造好社會主義接班人的健全人格傾注熱忱和精力。

（二）語文教師要提升過硬的政治素養(yǎng)

具備政治意識是確保語文教師在教學中自覺融入思政內(nèi)容的前提，而要最終實現(xiàn)思政的教學目標，教師不能被教材所束縛而固步自封，還要不斷提升自身的政治素養(yǎng)，語文教師有充足的思政知識儲備才不至于讓思政融入僅僅停留在口頭上，成為無根之木，無源之水。要增強學習的主動性和針對性，根據(jù)課本中詩歌、散文、故事等不同內(nèi)容和知識點，先做出大致判斷，選擇哪些適合融入思政內(nèi)容，再按照“缺什么補什么”的原則，搜集整理備課的思政素材，最終悟透消化并將其融入在語文課“傳道授業(yè)解惑”的教學過程中。要拓寬學習的視野思路，結(jié)合工作需要利用課余時間廣泛閱讀傳統(tǒng)文史哲經(jīng)典和思政理論書籍，中共黨史等，注冊“學習強國”APP，關(guān)注“人民日報”等官媒公眾號，掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、前沿的思政理論以及國內(nèi)外時政動態(tài)，充分了解黨情、國情、社情和民情，武裝思想頭腦，養(yǎng)成良好的政治素養(yǎng)。

（三）語文教師要規(guī)劃嚴謹?shù)慕虒W設(shè)計

把教學流程當作一個工程項目來全面考量和規(guī)劃。教師進行教學設(shè)計前首先要明確，思政融入不是刻板生硬去宣講，它是一種隱性教育，從語文學科中挖掘材料，將思政內(nèi)容潤物細無聲地澆灌給學生，使其自然被熏陶。對“思政”內(nèi)容的理解不能過于狹窄，既包括政治層面，又涉及人生哲理，既注重傳統(tǒng)文化，也關(guān)注時事動態(tài)。要把平時生活中的情境融入教學，把思政內(nèi)容的傳達隱藏在情境活動中，讓學生在情境中產(chǎn)生深刻的感悟。思政融入要實事求是，充分考慮小學生的智力水平和理解能力，語文教師講思政的情懷要深，入手卻要淺，選取好的切入點，不能人為拔高，把本該充滿趣味的課堂變成生硬灌輸?shù)膱鏊?。思政教育融入語文課程必須精心設(shè)計好教學過程，明確每一堂課思政教育的目標是什么，通過哪些適合的教學手段引導學生達成目標，進而提升語文課程思政融入的實效。

三、充分挖掘教材中的思政要素

（一）依托豐富的教材資源

語文課程的思政教育不是憑空說教，空喊口號，必須有明晰的教學內(nèi)容。同時，又不能額外增添課外輔助資料，加重學生負擔。語文教材就是將思政教育融入課堂的最佳依托。教育部印發(fā)的《中小學教材管理辦法》明確中小學教材必須體現(xiàn)黨和國家意志，全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，扎根中國大地，站穩(wěn)中國立場。因此，語文教材豐富的人文素質(zhì)教育資料用作加強小學生愛國主義、集體主義、社會主義教育是非常合適的。語文教材的編排理念中圍繞思政教育的選材考量顯而易見。教師在給學生講授課文內(nèi)容、培養(yǎng)學生語文能力的過程中要善于提煉語文教材內(nèi)容中蘊含的思政因素，使二者同頻共振，同向同行。教師既讓學生充分感受中華歷史文化的博大精深，還適時引導學生在理解文章內(nèi)容的過程中，仔細品味蘊含的思政內(nèi)容，促使學生展開全面思考，并理解其中的社會意義，達到提高語文能力與思政素養(yǎng)的雙向?qū)W習目標。

（二）找準課文類型與思政切入的契合點

語文教材中的每篇文章都經(jīng)過了編者的精挑細選，散發(fā)著人性的光輝，閃耀著思想的光芒，具有鮮明的思想性和正向的積極教化作用，是影響學生思想觀念的重要資源。語文教材內(nèi)容豐富，既有贊美祖國壯美河山的，又有歌頌人間摯愛真情的；既有弘揚偉大的愛國主義精神的，又有表達堅韌不拔頑強意志的；既有褒揚中華民族傳統(tǒng)美德的，又有表現(xiàn)古人思想智慧的……這些篇章承載著各不相同的思政內(nèi)容，那么在教學過程中，教師就要分門別類，找準不同課文類型與思政融入的切合點，進行分層設(shè)計，自然而然從語文內(nèi)容延伸展開到思政教育，細化情感，表明態(tài)度，形成好的價值觀，做到思政目標具體化，引導學生因文悟道，提升思想境界。比如以風光景物類課文為載體，激發(fā)學生對祖國河山的熱愛，《故宮博物院》《黃山奇石》《七月的天山》等課文的講述，可以引入聯(lián)合國教科文組織評選的世界遺產(chǎn)的概念，告訴學生我國的世界遺產(chǎn)總數(shù)位居世界之冠，增加學生對我國自然、人文景觀的熱愛。行為品德類課文像《將相和》能讓學生懂得知錯能改、寬宏大量、以國家利益為重等思想道德情操。革命歷史題材的課文適合培養(yǎng)學生的愛國主義情感，在《七律·長征》《狼牙山五壯士》的教學中，教師給學生講英雄的中國共產(chǎn)黨人、英勇的紅軍戰(zhàn)士、人民軍隊為爭取民族獨立與人民解放做出的豐功偉績，將愛國主義情懷在學生心中生根發(fā)芽，驅(qū)動他們傳承發(fā)揚優(yōu)秀革命傳統(tǒng)，為祖國作出更大貢獻。理想信念教育類課文像《為中華之崛起而讀書》等，講述中要引導學生將個人理想與國家前途命運相結(jié)合，為日常學習注入更強大持久的精神動力。傳統(tǒng)節(jié)日類的古詩文像《元日》《九月九日憶山東兄弟》的教學，可以讓學生感受中華傳統(tǒng)節(jié)日深厚的歷史底蘊，對其文化內(nèi)涵和價值充滿自豪感。

（三）善用思政內(nèi)容的核心承載

語文課文中的思政內(nèi)容有兩大核心承載，一是名言警句，二是典型人物形象。名言警句含義雋永，意味深長，而且文辭精煉，易于識記。比如，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，“風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心”……都飽含著令人動容的家國情懷。典型人物的故事情節(jié)性強，具體可感，這樣的教學材料很好地滿足了小學生趣味性學習的要求，他們身上崇高的道德品質(zhì)又通過實實在在的事例體現(xiàn)得淋漓盡致，非常適合作為潛移默化感染觸動學生的思政教育素材，所以要善于利用來實現(xiàn)語文課程中思政融入的目標。在課堂教學中，不僅要讓學生對這類名言警句熟讀成誦，能默寫并解釋字面意思，從感性上達到認知，還要引導學生仔細推敲揣摩，在理解全篇詩文的意思之后，結(jié)合對作者所處時代和寫作背景等相關(guān)歷史知識的掌握，體會到名言警句所蘊含的崇高思想和家國情感，激發(fā)學生對作者的內(nèi)心認同和熱愛。而人物傳記類課文《詹天佑》等教學過程中，教師要指導學生理清人物的經(jīng)歷、時代背景，思考討論他們?yōu)槭裁磿龀鲞@樣舉動，產(chǎn)生真切有效的情感體驗，學習他們一腔熱血、為國為民的高尚情懷。

四、建立思政融入的立體架構(gòu)

除了語文課文教學，識字、寫作、語文活動同樣都是思政融入的有效途徑，將這些環(huán)節(jié)相串聯(lián)，就構(gòu)成了小學語文課程思政融入的立體架構(gòu)體系。

（一）識字教學

教師在漢字教學中滲透古代漢字發(fā)展演變的內(nèi)容，從殷墟甲骨文到鐘鼎文、篆書、隸書、楷書的漸變，漢字是世界上唯一沒有間斷過的文字形式。同時，漢字是世界上歷史最悠久的文字之一，中華民族創(chuàng)造的光輝燦爛的古代文化，哲學、政治、軍事、教育、科技、文學、醫(yī)學、藝術(shù)等方面的重大成果，都靠漢字記載下來，傳播四方，流傳到現(xiàn)在。漢字也曾被我們的鄰國朝鮮、韓國、越南、日本借去記錄他們的民族語言，至今，日本、韓國等國家還在使用漢字。聯(lián)合國把我國的規(guī)范漢字作為工作用的六種文字之一，漢字在國際交往中繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用。[4]以上種種，都能讓學生深刻感受說中國話、寫中國字的光榮和自豪，進而上升到身為炎黃子孫的民族榮耀。此外，在講授漢字結(jié)構(gòu)的時候，引入傳統(tǒng)的象形、指事、會意、形聲等造字法內(nèi)容，既能提升學生識字書寫的興趣，又能在潛移默化中感受中華文明的博大和先人的智慧。

（二）寫作訓練

寫作是小學語文的教學重點，作為對語文能力的綜合考查訓練，直接關(guān)系著語文成績的高低。實際上，寫作教學既是對學生進行語言文字訓練的手段，也是對學生滲透思政教育的優(yōu)良平臺，而且用心設(shè)計教學過程，完全可以實現(xiàn)提升寫作水平和思想道德境界的有機統(tǒng)一。小學生作文普遍存在的問題就是視野不開闊，社會熱點反映較少，在思想層面和立意上有欠缺，關(guān)注的重點過多停留在個人喜怒哀樂的狹窄天地里。從應(yīng)試的角度看，這類作文得分不會很理想，而對思政內(nèi)容傳遞的教育目標也未能有效實現(xiàn)。因此，寫作教學要以日常練習為著力點，與思政教育體系積極呼應(yīng)，結(jié)合小學生的認知特點，階段性開設(shè)不同的主題練習，有目的地開展寫作指導。在命題方向上，以家國情懷為底色，以紅色文化為血脈，以道德品質(zhì)為主線，注重生活體驗，強化感觸提升，引導學生主動關(guān)心國家大事，參加社會實踐，思考現(xiàn)實問題。比如，安排學生圍繞“新冠疫情”這個主題寫一篇相關(guān)的作文，如果僅僅是介紹預防病毒的方法，就變成了一什么，二什么……這樣的刻板模式，或者記敘疫情期間自己單調(diào)乏味的生活，這樣的作文內(nèi)容枯燥，可讀性差。如果把作文立意變成“我是抗擊疫情的小能手”，就為作文注入了情感和思想，又增加了懸念，激發(fā)讀者閱讀的興趣。作文結(jié)尾還可進一步提升立意：“保護好自己，讓家人健康平安，就是我們小朋友對國家的貢獻！”教師進而告訴學生，好的作文就是要弘揚正能量，給人熱愛生活的勇氣，傳遞人類純真的情感。

（三）語文活動

形式多樣的語文活動既是對課堂教學內(nèi)容的延伸，同時也是融入思政教育的主要載體，學生在寓教于樂的良好氛圍中，學習興趣進一步加強，此時的思政教育內(nèi)容如同春風化雨，會以更自然無痕的方式讓學生入腦入心地吸收。教師在日常授課之余，可以在每個學期根據(jù)教學進度，安排適當課時組織學生開展字詞聽寫、成語接龍、詩詞飛花令、文化知識搶答、主題演講等趣味性強的語文活動，幫助學生提升語文知識儲備量，鍛煉綜合的語文能力，并激發(fā)他們積極競爭、追求進步的性格品質(zhì)。教材中有很多宣揚中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，如“神筆馬良”“鑿壁借光”“程門立雪”“孔子拜師”等，在教學的過程中，除了充分挖掘教材本身所蘊含的傳統(tǒng)思想的精華，還可以把豐富的教學內(nèi)容與多樣的教學手段靈活結(jié)合，比如組織學生進行課本劇表演活動，就能更深刻理解課文內(nèi)容和人物性格，鍛煉登臺膽量，培養(yǎng)團隊協(xié)作意識。開展中華經(jīng)典朗誦比賽活動，讓學生學會簡單的誦讀發(fā)音技巧，體會華夏五千年文明凝結(jié)的璀璨文化。舉辦與課文內(nèi)容相關(guān)的講故事活動，比如在教學完《草船借箭》課文后，安排學生課外閱讀少兒版本的《三國演義》，每人選取一個新的故事，在課堂上為大家講述并簡單說說自己學到了什么，這種分享既可以讓學生對《三國演義》的內(nèi)容有更多了解，還能從中感受古人運籌帷幄的智慧和各種充滿正能量的人格品質(zhì)。

五、結(jié)語

良好的思想道德素質(zhì)是健全人格的前提條件，也是小學生中德育工作的目標。[5]小學語文課程中的思政融入是一項長期的、任重道遠的教育工程，我們必須將課堂思政的意義上升到事關(guān)合格的社會主義建設(shè)事業(yè)接班人的高度來認識。小學語文教師肩負著時代和國家賦予的光榮使命，要充分發(fā)揮課堂教學育人主陣地作用，將思政教育融入語文課程的全程，挖掘提煉語文課程的思政教育資源，落實授業(yè)育人職責，全面完成好立德樹人的根本任務(wù)。