符梓萱

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。

在中國，一向有“三伏”的說法。三伏天，是一年中氣溫最高且又潮濕、悶熱的時段。中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，三伏之季，重在養(yǎng)心。伏者，藏也，心藏則靜，而“心靜自然涼”?！扒褰磺Т辶?，長夏江村事事幽”，這是杜甫的詩；“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼”，這是蘇軾的詞；“酷暑天，葵榴發(fā)，噴鼻香十里荷花”，這是白樸的曲?！靶撵o”并不能改變外界，但寧靜的心靈能在燥熱里感受得到幽靜、涼意，和十里荷花噴涌而來的香氣，這樣，人自然神清氣爽，不會因“三伏天”而萎靡不振。而人若是心浮氣躁，稍久，就會心疲神倦，提不起勁兒來。

其實何止是在“三伏天”里如此？面對不適、困難，人都應(yīng)平心靜氣，切忌浮躁。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

“三伏”——一個中國人耳熟能詳?shù)脑~語，總讓人回想起不絕于耳的聒噪的蟬鳴、潮濕悶熱的空氣與大滴大滴的汗珠。面對三伏，我們往往選擇縮在家中，依靠空調(diào)維持身體上的涼爽，但因炎熱而浮躁的心境并未因此平靜下來。

中醫(yī)有“三伏之季，重在養(yǎng)心”的說法，即“心靜自然涼”，唯有心靜才能在三伏中尋得安寧幽靜。人生中的“三伏”亦是如此：每當(dāng)我們面對高壓與困難，心浮氣躁自然難以避免，心靜則能幫助我們在“三伏”中獲得平靜，甚或是幫助我們尋得解決之法。

靜對人生的“三伏”，需要常懷淡泊之心?！暗础倍旨礊椴灰蛲馕锏檬Ф?。范仲淹被貶，面對政治“三伏天”，他給出了“不以物喜不以己悲”的回答。也正是因為這一顆淡泊之心，他才能在人生的“三伏”中多次經(jīng)歷貶謫，仍積極面對生活，全力去實現(xiàn)自己的政治理想。這種“靜”，改變的不是外物，而是自身。倘若做不到這一點，那么，不論是多么微小的得失都能動搖你的心境，變得浮躁，疲倦就自然而然了。

靜對人生的“三伏”，也要堅守本心。若是將心境比作一架風(fēng)箏，那么本心就是拴住風(fēng)箏的錨點。當(dāng)本心與目標(biāo)發(fā)生改變，心境自然就成了斷線的風(fēng)箏，在人生的狂風(fēng)中飄搖遠(yuǎn)去了。袁隆平爺爺幾十年來不改本心，一直懷揣他的禾下乘涼夢。也正因如此，即便是在他最艱難的時刻——被周圍的人認(rèn)為是瞎折騰，無人相信的“三伏”里，也未曾放棄，一直走在自己堅定的路上?！爸局叄瑹o遠(yuǎn)弗屆；窮山距海，不能限也?！笨梢?，對本心的堅守能對抗外物對心境的動搖。

靜對人生的“三伏”，更要有超乎常人的耐力。如果將人生比作馬拉松，那最困難最無力的路途就是“三伏”。無論是司馬遷忍辱負(fù)重終成《史記》，麥哲倫排除重重困難航行地球，還是鄧稼先等先驅(qū)隱姓埋名研發(fā)原子彈，許多卓越的成就都脫胎于長達(dá)數(shù)年的堅持，在此期間潛伏著無數(shù)“三伏”，耐力即為靜對人生中“三伏”的關(guān)鍵。

中醫(yī)中關(guān)于三伏，除了靜心養(yǎng)性，還有“冬病夏治”的說法。而“冬病夏治”最好的時間段就在三伏。當(dāng)你度過人生中的“三伏”時，迎接你的不僅僅是更輕松的階段，也是許多如“冬病”般自身缺陷的消逝。

就讓我們一起靜對“三伏”吧！

（指導(dǎo)教師：馬青/編輯：關(guān)曉星）

評點

文章開頭由自然界的“三伏天”的標(biāo)志性事物引入，由中醫(yī)理論自然過渡到人生“三伏天”的應(yīng)對方式。再從三個方向入手聊如何靜對人生的“三伏”：淡泊之心、本心和耐力。最后又聊回中醫(yī)，從“冬病夏治”中體悟到“三伏天”亦是人生新的契機(jī)。論據(jù)豐富準(zhǔn)確，論述有力有層次，堪稱佳作。