鐵生蘭，麻銘輝

(青海師范大學 文學院，青海 西寧 810008)

黨的十八大以來，習近平總書記在地方考察調研時多次到訪革命紀念地，反復強調要用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去。隨著對紅色基因傳承的重視，紅色旅游、紅色景點、紅色研學等概念相繼提出，與之相關的文件也相繼出臺。習近平總書記曾指出“革命博物館、紀念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國家紅色基因庫”。作為紅色基因傳承重要路徑之一，我國革命紀念館等場館的教育職能仍有一定的發(fā)展空間，如名稱界定、分類標準、現(xiàn)狀分析等方面研究仍需加強。故以革命紀念館等場館的教育職能發(fā)展為中心進行研究擁有理論和現(xiàn)實意義。

一、依托紅色場館的語文綜合實踐活動課程概述

為促進終身學習，學校需要與諸多社會組織機構高度融通合作以形成一體化學習型社會。在諸多的校外組織機構當中，博物館占據較為重要的地位，博物館教育、博物館課程等概念不斷涌現(xiàn)。“館校合作”作為20世紀興起的博物館和教育領域革新運動，體現(xiàn)了現(xiàn)代博物館公共性與教育性的轉型，同時也體現(xiàn)了博物館、學校等主體在職能邊界上的互動調整。學界普遍將2007年第21屆國際博物館協(xié)會代表大會作為博物館承擔教育職能的開端。會議一改以往將研究、收集等功能作為博物館首要職能的序列，轉而將教育職能置于首位，掀起學界對博物館與學校雙邊互動的館校合作研究熱潮。王樂和宋嫻較早開始對館校合作的研究，并形成了有代表性的成果。王樂將館校合作界定為“場館與學校為實現(xiàn)共同教育目的，相互配合而開展的一種教學活動”。[1]

黨的十八大以來，黨中央高度重視紅色文化的保護與傳承，對紅色文化的重視也體現(xiàn)在博物館體系建設中。承載紅色文化的場館是我國較為特殊的一種博物館類型，其特征鮮明、規(guī)模較大且體系完善，這類場館即為“紅色場館”。“紅色場館”并非是一個已經達成共識的提法，關于“承載紅色文化的場館”的概念，在我國最早可以追溯到1985年文化部頒布《革命紀念館工作試行條例》中的“革命紀念館”。研究發(fā)現(xiàn)該領域尚存有原概念使用頻率減少、新生概念外延擴大但界定不統(tǒng)一等問題，故將所有類似的承載紅色文化的場館統(tǒng)一表述為“紅色場館”，本研究沿用此表述。

考察國內館校合作的發(fā)展，正如宋嫻所述，作為舶來品，館校合作在我國的實踐尚存有“合作主體的積極性尚待提高”“合作受到學校實力、教育發(fā)展意愿、博物館發(fā)展情況、支出結構、資金充裕程度等因素的影響”[2]等自身或外部原因而導致的本土化問題。但以紅色文化作為依托的紅色場館是我國政策上給予了一定保障、數(shù)量上保有一定體量、地域上覆蓋較為廣闊的一類場館，且擁有相當規(guī)模的受眾和相應文化環(huán)境。同時，基礎教育語文課程標準也強調開發(fā)當?shù)亍案锩o念館”資源，強調愛國主義精神并側重革命文化內容的傳承與理解。由此，基于館校合作視野設置依托紅色場館的語文綜合實踐活動課程，有著比廣域館校合作課程更為適宜的背景條件，對此展開研究以帶動廣域的館校合作。

二、依托紅色場館的語文綜合實踐活動課程的現(xiàn)實基礎

隨著國際上對館校合作的理論研究和實踐探索愈加深入，有關館校合作理論、現(xiàn)狀、問題的研究不斷豐富，館校合作中國化的研究也相應開展。但在基礎教育階段，館校合作層面的課程開發(fā)有待加強。

從百度指數(shù)顯示的搜索量情況、語文課程標準的相關規(guī)定，以及對紅色場館分布現(xiàn)狀的統(tǒng)計來分析，依托紅色場館設計語文綜合實踐活動課程擁有較強的合理性、可行性與必要性等現(xiàn)實基礎。

(一)合理性分析

課程開發(fā)的合理性主要體現(xiàn)在紅色場館的市場需求上。市場需求體現(xiàn)了在教育政策、學校制度未加干預的情況之下本有的需求，學校教育應當參考并順應這類需求。作為最大的中文搜索引擎，百度集團所提供的百度指數(shù)服務(1)百度指數(shù)：http://index.baidu.com/將搜索量、用戶基本信息等數(shù)據進行統(tǒng)合，能夠給出較為可靠的用戶需求信息。李山、邱榮旭、陳玲在對百度指數(shù)和旅游景區(qū)網絡空間關注度的研究中得出結論：“網絡空間信息流與現(xiàn)實世界旅游流之間存在相關性?！盵3]這意味著百度搜索行為在一定程度上會先于現(xiàn)實旅游行為發(fā)生，預示現(xiàn)實旅游行為，也體現(xiàn)了人們對其所搜索客體的真實興趣。

TGI(Target Group Index)指數(shù)，即反映目標群體在特定研究范圍內的強勢或弱勢的指數(shù)。TGI分析是對市場中用戶偏好程度進行分析的一種常見方法。一般情況下，TGI指數(shù)大于100則認為該群體在總群體中較為強勢。百度指數(shù)借助搜索頻次和用戶基本信息考察某一年齡段群體對某一客體相對所有年齡段群體“尤其關注”的程度，并得出各年齡段的TGI指數(shù)。

為了解學齡范圍內青少年群體對自然博物館、歷史博物館，尤其是紅色場館的態(tài)度，本研究以2022年2月(包含學生寒假與家長春節(jié)假期的時間)為時間節(jié)點，通過百度指數(shù)服務調取了自然博物館和歷史博物館的TGI指數(shù)作為初步對照。圖1為百度指數(shù)所示自然博物館與歷史博物館的全年齡段群體TGI指數(shù)(數(shù)據自動綜合2月1日到2月28日取平均值的整月數(shù)據，折線節(jié)點為TGI指數(shù)值)，可見自然博物館19歲以下年齡段群體TGI指數(shù)為40.92，歷史博物館則為116.6(見圖1)。

如圖1所示，以歷史博物館為對象，年齡在≤19歲、30～39歲、40～49歲的群體擁有較大的搜索量(TGI指數(shù)≥100)。以自然博物館為對象，年齡在30～39歲、40～49歲的群體擁有較大的搜索量。二者之間明顯的差異體現(xiàn)在19歲以下年齡段群體的TGI指數(shù)上。對比兩個詞條在這一年齡段的TGI指數(shù)，差值為75.68。這表明不同的場館主題對群體的偏好程度有明顯影響，且各年齡段人群對歷史博物館的關注程度在19歲以下年齡段群體中擁有顯著的高峰，而自然博物館的這一現(xiàn)象尚不明顯。這一現(xiàn)象有一定特殊性，19歲以下年齡段群體普遍處于學校教育中，此年齡段群體上峰值的出現(xiàn)意味著學齡段內學生對該主題場館的自然需求較高。

圖1 歷史博物館與自然博物館的TGI指數(shù)對比圖

為減少數(shù)據呈現(xiàn)的偶然性，同時進一步了解19歲以下年齡段群體對歷史博物館中紅色場館的關注程度。本研究進一步選取中國博物館協(xié)會所發(fā)布的第一批國家一級博物館名錄，通過百度指數(shù)進行數(shù)據調取。該名錄包括中央部門以及各個省市有代表性的博物館，標志著中國博物館建設的較高水平，此組數(shù)據擁有較高的參考價值。

將上述名錄中的博物館分別放入百度指數(shù)中進行數(shù)據調取，對暫無詞條數(shù)據的博物館進行不影響意義的同義替換，對仍然未收錄的詞條數(shù)據的博物館進行去除，同時依據紅色場館概念界定和2016年國家發(fā)展改革委、中宣部等機構聯(lián)合發(fā)布的全國紅色旅游經典景區(qū)名錄進行分類，得出19歲以下年齡段群體TGI指數(shù)統(tǒng)計數(shù)值。

在中國博物館協(xié)會所發(fā)布第一批國家一級博物館名錄包含的83座場館中，共劃分出紅色場館24座和自然博物館等其他場館59座。對上述場館進行百度指數(shù)調取，得出已收錄紅色場館19座，自然博物館等其他場館37座。對上述場館的TGI指數(shù)統(tǒng)計結果如下：19歲以下年齡段群體對紅色場館的關注在存在峰值，TGI指數(shù)平均值為197.27，遠高于標準數(shù)100。其中“鄧小平故居陳列館”“周恩來鄧穎超紀念館”“延安革命紀念館”較為典型，TGI指數(shù)分別達到338.68、335.08和323.57，占總場館數(shù)的15.79%。TGI數(shù)值在200～299區(qū)間的場館有6所，占31.58%，如“遵義會議紀念館”等；TGI指數(shù)在100～199區(qū)間的場館有7所，占46.84%，如“中共一大會址紀念館”等；TGI指數(shù)在100以下的場館有3所，占15.78%，如“上海魯迅紀念館”等。而自然博物館等其他類型的場館統(tǒng)計數(shù)據中，則暫未發(fā)現(xiàn)這樣的峰值，TGI指數(shù)平均值為85.28，略低于標準數(shù)100。其中TGI指數(shù)在100～199區(qū)間的場館有11所，占總場館數(shù)的29.73%，如“旅順博物館”等；TGI指數(shù)在100以下區(qū)間的場館有26所，占總場館數(shù)的70.27%，如“西藏博物館”等。

如此鮮明的現(xiàn)象，一種可能的解釋是：19歲以下年齡段的年輕人受到我國日益加強的紅色文化宣傳和學校課程對革命文化、社會主義先進文化等內容的教育，對紅色文化產生較為濃厚的興趣，傾向于在百度上自發(fā)搜索并參觀紅色場館。

學校教育需要發(fā)現(xiàn)并順應學生的此類自然需求，合理重視19歲以下年齡段群體對紅色場館的興趣高峰，結合相關學科課程開展基于紅色場館的教育活動。相較于學生自發(fā)前往，由學校組織綜合實踐課程，為學生提供喜聞樂見并且科學有效的課程更加合理，這為依托紅色場館開展語文綜合實踐課程提供了合理性前提。

(二)必要性分析

依托紅色場館的語文綜合實踐活動課程的必要性體現(xiàn)在語文課程標準的適配規(guī)定指向上?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準(2017年版2020年修訂)》(以下簡稱“高中語文課標”)和《義務教育語文課程標準(2022年版)》(以下簡稱“義務教育語文課標”)提出了“核心素養(yǎng)”“學習任務群”“學業(yè)質量水平”等關鍵內容，并建構了一套連貫系統(tǒng)的語文學科新課程體系，也預示著語文課程未來的發(fā)展方向。其中響應課標要求，將語文課程與博物館聯(lián)系起來的研究較為豐富，但針對紅色場館特征，將二者進行關聯(lián)的研究還較為缺乏。紅色場館在課程目標、內容、形式上等方面與語文課程具有較強的適配性。

課程目標方面，義務教育語文課標將“文化自信”置于核心素養(yǎng)首位，強調“繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，關注和參與當代文化生活”[4]。高中語文課標“文化傳承與理解”核心素養(yǎng)的釋義為“繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，理解和借鑒不同民族和地區(qū)的文化……”[5]可見在文化的傳承與理解當中，“革命文化”和“社會主義先進文化”是重要內容。在生活語境中，革命文化和社會主義先進文化往往共同出現(xiàn)，存在一定相關性。對此，李維武先生曾將中國文化分為兩種類型，一類是中國古代文化，也即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。另一類是中國近現(xiàn)代文化，“這是在鴉片戰(zhàn)爭后的中國近現(xiàn)代社會中發(fā)展起來的中國文化，革命文化和社會主義先進文化作為中國近現(xiàn)代文化的主體內容”。[6]依據本文界定，紅色場館所蘊含的歷史文化內容應屬于中國近現(xiàn)代文化。因此，紅色場館在主題、教育目的上，能夠適配相應語文課程目標，與語文課程標準的課程目標存在適配性。

課程內容方面，義務教育語文課標設計了課程主題，分別為“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”和“社會主義先進文化”。其中“革命文化”主題要求課程內容圍繞偉大建黨精神來確定革命文化內容主題，并在課程中注重反映多種多樣的革命傳統(tǒng)。高中語文課標提出了18個學習任務群作為課程內容。其中的“中國革命傳統(tǒng)作品研習”“中國革命傳統(tǒng)作品專題研討”兩個任務群，對革命文化主題進行了規(guī)定。“當代文化參與”學習任務群則主要要求學生切身關注和參與文化生活。依托紅色場館設計語文綜合實踐活動課程有助于將包括但不限于上述的幾個學習任務群整合起來，做到廣度與深度，內容與形式的相互滲透融合。

課程形式方面，義務教育語文課標在課程主題的載體形式上，為“革命文化”主題給出了諸多課程資源類型。除傳記、故事等文本形式載體以外，還明確指出了將革命圣地、革命舊址和革命文物等引入課程的要求。高中語文課標也為18個學習任務群各自給出了“教學提示”。其中“當代文化參與”學習任務群的教學提示要利用圖書館、博物館、名人故居、革命遺址、名勝古跡等其他文化遺產，通過實地考察，深化對某一文化現(xiàn)象的認識?！爸袊锩鼈鹘y(tǒng)作品專題研討”學習任務群也提出在教學過程中，教師要“充分利用地方課程資源……有條件的地方和學校，要通過組織學生參觀愛國主義教育基地、革命博物館，訪問革命前輩、英雄模范人物等活動，深化學生對中國革命歷程的切身體驗”的教學提示。體現(xiàn)了依托“紅色遺址”“革命博物館”“愛國主義教育基地”等機構改變課程形式，共建課程共同體的常態(tài)化合作取向。

由此，從語文課程標準的目標、內容、形式等方面的要求，可見基礎教育對紅色場館融入語文課程的重視，為依托紅色場館的語文綜合實踐活動課程提供了必要的基礎。

(三)可行性分析

可行性分析主要通過紅色場館的分布現(xiàn)狀來研究。不同于館校合作內涵中所涵蓋廣義的博物館，紅色場館在我國擁有更為適配的建設現(xiàn)狀。依據2016年國家發(fā)展改革委、中宣部等機構聯(lián)合發(fā)布的《關于印發(fā)全國紅色旅游經典景區(qū)名錄的通知》對國內紅色場館分布情況進行分析，基于促成館校合作目的，對其中的紅色場館進行類型和數(shù)量上的劃分與統(tǒng)計。

類型分布方面，統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)諸多紅色場館所處時代相近且數(shù)量眾多，因而產生一定的同質化特點。比如各地依據先進人物生活軌跡而產生的歷史人物紀念館、各地爆發(fā)近代戰(zhàn)爭產生的戰(zhàn)爭戰(zhàn)場紀念館等。在統(tǒng)計時按照課程活動可能的需要擬劃分了人物類、戰(zhàn)爭類、特殊事件、歷史節(jié)點、發(fā)展改革五個種類，作為依托紅色場館的語文綜合活動課程的主題依據(見表1)。

表1 紅色場館分類名稱、內涵與意義

續(xù)表：

區(qū)域分布方面，統(tǒng)計根據2016年國家發(fā)展改革委、中宣部等機構聯(lián)合發(fā)布的《關于印發(fā)全國紅色旅游經典景區(qū)名錄的通知》所列紅色景點，按照所屬地區(qū)計數(shù)，發(fā)現(xiàn)紅色場館在各個地區(qū)都擁有一定量的規(guī)模。同時，不同地區(qū)差異較大。但華東、華北、華中西南地區(qū)(紅色場館較多的地區(qū))與相鄰的東北、華南、西北地區(qū)(紅色場館較少的地區(qū))存在區(qū)位上的相鄰交疊關系。這為教師依據地方紅色場館分布特點，跨地區(qū)進行單場館或跨場館綜合實踐活動課程開發(fā)提供了基礎條件(見表2)。

表2 紅色場館的類別及地區(qū)分布情況統(tǒng)計

根據上述統(tǒng)計，紅色場館就其類別、數(shù)量、地區(qū)分布上擁有適配語文綜合實踐活動課程的豐富資源，這為依托紅色場館的語文綜合實踐活動課程提供了可行性支撐。

三、依托紅色場館的語文綜合實踐活動課程設計

從語文課程自身以及教師的角度出發(fā)，依托紅色場館對語文綜合實踐活動課程(以下簡稱“活動課程”)進行實踐探索具有廣泛的發(fā)展前景。但此類課程的設置中復雜多元與單一準確并存，存在多組對立統(tǒng)一的關系。教師在課程設置方面要進行全面規(guī)劃，確定活動主題；利用多種資源，創(chuàng)設語文活動；啟用多元主體，促進綜合評價。

(一)全面規(guī)劃，確定活動主題

這是活動課程設置的初始階段，這一階段要明確課程的統(tǒng)領主題。主題的設定常受到學生學習情況與興趣、課標對語文課程的要求、各地擁有紅色場館情況等因素影響。所以需要教師進行多方面考察，了解活動課程在整體語文課程設計中的位置、明確課程所依托的場館后才能得以最終確定。

1.系統(tǒng)設計語文課程

系統(tǒng)設計語文課程是首先予以關注的。要依據學生的學習情況、語文課程整體規(guī)劃，設計與其他課程一致的、連貫的語文綜合實踐活動課程。

鑒于不同教師進行課程系統(tǒng)設計時依據的順序有所不同，這里以全國使用的教育部版語文教材內容順序作為示例。對零散的課文，如小學五年級《圓明園的毀滅》、初中七年級《紀念白求恩》等主要結合主題相關的本地紅色場館開展活動課程?；蚴轻槍σ愿锩幕癁橹黝}的單元，如小學六年級上冊第二單元(《七律長征》《狼牙山五壯士》《開國大典》《燈光》)、高中選擇性必修上冊第一單元(《中國人民站起來了》《長征勝利萬歲》《大戰(zhàn)中的插曲》《別了，不列顛尼亞》《縣委書記的榜樣——焦裕祿》)等，結合本地紅色場館，在單元開始前和結束后進行具有補充和拓展性的課程設計。上述兩類活動課程設計，或加強學生直觀感受，或促進學生拓展思考，都應緊密關聯(lián)語文課文整體規(guī)劃和設計。

2.本地紅色場館主題考察

在系統(tǒng)設計語文課程的基礎上，還需對本地的紅色場館主題進行調查，進一步明確活動課程所依托的場域，并形成清晰的課程資源地圖。

通過多種方式了解本地紅色場館的情況，包括政策文件、地方組織以及學生的提議等，并以人物類、戰(zhàn)爭類、特殊事件、歷史節(jié)點、改革發(fā)展五個類別進行歸類，作為主題選定的參照。

3.確定活動課程主題

在主題確定過程中應當以現(xiàn)實生活為中心，注意場館與學生生活經驗、生活場域的聯(lián)系，因為綜合實踐活動課程在某種程度上重新定位課程的視野和所關照對象的廣度。佐藤學曾對學科課程與綜合實踐活動做出對比，指出學科課程是以學科內容為核心來組織“知識”與“經驗”的；而綜合實踐活動是以現(xiàn)實的主題為核心組織“知識”與“經驗”的。其中“現(xiàn)實的主題”意味著對學科內容的超越，要求更真實的情境、更廣闊的視野。

明確語文課程整體的設計規(guī)劃，結合當?shù)丶t色場館分類特點，確定以現(xiàn)實生活為情境的主題并以此進行跨場館學習。如在關于近代革命人物的作品學習之后，結合本地紅色場館資源為學生開展關于蕭紅的主題活動。可以分設兩種方案，其一是以蕭紅其人在特定時代的個體生活經驗為主題。如童年時期的蕭紅故居、青年時期蕭紅所就讀的“哈爾濱市第七中學校”(現(xiàn)“蕭紅中學”)等，以完整呈現(xiàn)歷史人物在典型環(huán)境之下的生活境遇，營造強烈的人物代入感。其二是以時代浪潮中的迥異人物精神為主題，在當?shù)貜V泛的人物類場館中進行選擇，如“蕭紅故居”“趙一曼女士被捕地”“鐵人王進喜紀念館”等等，體會“追求獨立自由”“堅決擁護祖國”“始終無私奉獻”等同時代中綻放出的先進精神，營造感悟戰(zhàn)爭時代、體會家國情懷等議題的課程情境。

(二)利用多種資源創(chuàng)設語文活動

這是活動課程設計的主體階段，本階段需要了解所選定紅色場館的資源，并充分利用和設計。學生學習要圍繞“閱讀與鑒賞”“表達與交流”“梳理與探究”的語文活動來積累言語經驗，使語文綜合實踐活動從言語出發(fā)，最終回歸到言語中去。

1.利用圖文資源，創(chuàng)設學習任務單

作為紅色場館主要內容，圖文資源應當被視作為活動課程的基礎資源。紅色場館展出手段與科技館、自然博物館等場館有所不同。紅色場館往往擁有豐富詳實的時代背景、人物關系和敘事序列設計。此類內容的呈現(xiàn)，實物展示往往受限，故多使用文字作為展出的主要形式。學生進行參觀時，本就是一種非連續(xù)性文本的閱讀活動，紅色場館的這一特點為創(chuàng)設語文活動課程提供天然的便利。

結合確定的主題、場館展出內容以及學生學習情況列出學習任務單。學習任務單可以要求學生列出人物生平履歷年表，以促進基礎信息閱讀與整合能力；可以探究場館所展出圖文文本與書信文本在修辭方式上的差異，以促進學生了解積極修辭和消極修辭等概念；還可以撰寫此時此刻想對某位歷史人物說的話、撰寫演講稿等，以促進學生表達對時代背景的理解、抒發(fā)人文情懷。

2.利用文學資源，促進整本書閱讀

除館內顯性的圖文資源，部分紅色場館在館外也擁有文學資源可供開發(fā)，這對語文文選教材所具有的“文段與整體文本、世界相割裂”這一局限性有良好的彌補效果。文化的理解往往需要對文化的來由有充分的了解，M.H·艾布拉姆斯在《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》中提出“文學由四個相關的要素構成，作品、世界、作家、讀者”。[7]紅色場館及其相關的文學作品則可以很好的解決這一問題，做到作品、作家、讀者、世界的全部在場，同時還可以訓練學生的整本書閱讀方法與技巧，促進高中“整本書閱讀與研討”學習任務群提出的“促進學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的深入學習與思考”。這需要查找與所選定場館主題相關的文學資源，并納入課程設計。必要時，還應將相關文學作品的閱讀作為任務布置給學生。如對蕭紅《呼蘭河傳》的閱讀，館方展出進行了規(guī)劃設計，場館內偏房、磨坊、水井等都穿插有明確文字展示，對應《呼蘭河傳》中的情節(jié)和人物。在進行場館活動前讓學生對《呼蘭河傳》進行閱讀，將整本書閱讀的批讀指導課和活動課程的評價總結課程整合起來，整本書閱讀和活動課程共同進行，使整本書閱讀活動增加直觀的文化互動參與，在文化參與中體現(xiàn)整本書閱讀的傳統(tǒng)文學魅力。

3.利用環(huán)境資源，推進合作與探究

在活動創(chuàng)設基礎上，隱性的紅色場館環(huán)境資源應當為活動課程創(chuàng)設的補充設計提供支撐。郭元祥和舒丹認為：綜合實踐活動具有“場依存性”“工具依賴性”“具身性和情境性”的性質。[8]所以活動過程中要注重對場所特點充分利用，借用真實環(huán)境營造恰當?shù)恼鎸嵡榫??！爱敶幕瘏⑴c”學習任務群旨在引導學生關注和參與當代文化生活，找準目標現(xiàn)象，要求學生以項目的形式進行自主發(fā)現(xiàn)與自主創(chuàng)作。考察紅色場館特點可見：紅色場館有其獨特的地域性。不同于博物館、科技館等建筑，紅色場館往往以遺址、故居的形式進行改造，兼有保護歷史遺跡的作用。因此，紅色場館往往在選址上高度忠誠于歷史的發(fā)生地。一磚一瓦，一樹一墻，皆為文物，它和它所在的環(huán)境也因此獲得了較為明確的情境性，可以促使學生沉浸式學習。這樣的地域性，使得紅色場館周邊擁有大量的隱性環(huán)境資源，如紅色場館附近居民可能與場館主題人物有交集或曾經見證場館的主題事件。可見紅色場館附近擁有大量口述歷史等相關資源等待發(fā)掘，學生可以據此進行一次項目化的社會調查。如此，紅色場館的情境性和環(huán)境資源就可以作為學生進行自主發(fā)現(xiàn)、自主創(chuàng)作的資源。

(三)啟用多元主體，促進綜合評價

這是活動課程設計的總結階段，本階段需要整體總結，并及時評價和反饋。李樹培對綜合實踐活動課程的評價方式提出幾點具有代表性的要求，其中包括“課程、教學、評價的一體化”“聚焦學生的合作探究與精彩觀點”“整合多種評價方式”“凸顯學生的自我反思”“利用信息技術支持多元評價”。[9]總體來說，要注意評價與學生學習活動的關聯(lián)，同時要注意評價主體、手段的多樣。

1.學生評價，凸顯學生自主體驗

活動課程中學生產生的主觀感受往往轉瞬即逝，所以應及時進行評價與記錄。由于活動課程較強的自主性，學生往往有很多想法或見解，包括內容上對活動課程的主題等方面的見解，也包括過程上與同學的合作情況等，這都是活動課程生成性的寶貴內容，需要學生進行記錄。作為自己學習活動的全程關注者，學生的直觀感受也適宜作為評價的標準之一?？梢跃兔看巍熬C合實踐活動課程中的感受”邀請學生進行演講，并結合這些內容為其學習形成過程性評價。

2.教師評價，保障學習過程科學

相較于學生評價側重于學生主觀感受的呈現(xiàn)，教師應全程參與評價，以增強評價的科學性?；顒诱n程也作為語文課程的一部分，包含有語文知識、能力、素養(yǎng)的學習，其中陳述性知識有其正確的答案表征，操作性知識也有操作流程方法的合理范圍。教師應當對其進行科學評價以保證學生對知識、能力、素養(yǎng)的有效學習和能力養(yǎng)成。

3.館方評價，促進課程設計反思

相較于成熟的館校合作，場館人員的參與是活動課程設計整體環(huán)節(jié)中較為薄弱的部分。但作為課程全程的參與者，場館人員對學生的參與程度往往擁有較為充足的了解，所以運用館方評價輔助教師了解學生參與程度。同時，展館人員往往對場館展出的主題和展館內資源最為了解，故也能在課程結束以后對課程本身進行評價，包括是否全面調用了展廳設備、是否妥善體現(xiàn)了展廳主題，等等。教師可以對這類評價積極記錄并進行完善，以供再次開展相關活動課程，并與其他教師進行交流分享。

四、結論與討論

在探討紅色場館與語文綜合實踐活動課程時，本研究僅僅提供一種可能方式，現(xiàn)實課程將會更加豐富多樣。依據不同地區(qū)情況、不同類型學校和不同學情，活動課程具有更多自主性和開放性，教師擁有更多自主設計的空間。本研究發(fā)現(xiàn)語文綜合實踐活動課程與紅色場館相契合的幾方面特征，可供教師進行重點關注和討論。

(一)紅色場館情境真實性特點

紅色場館的主要特征之一，即擁有與歷史事件高度一致的地理位置。研究發(fā)現(xiàn)19歲以下年齡段群體對紅色場館的興趣較為濃厚。紅色場館分布情況主要由各地的發(fā)展歷史決定，這使得每個紅色場館有其特殊性，學生對本地的紅色場館也有較強的認同感，這對學生學習情境的創(chuàng)設和學習情感的調動產生有積極影響。教師可以依托紅色場館和課外資料，通過多種方式進而激發(fā)、維持學生的學生興趣，促進學生產生真實情感和自覺自發(fā)的學習活動。

(二)活動課程應融入課程整體規(guī)劃

語文綜合實踐活動課程是語文課程整體規(guī)劃中的重要內容。紅色場館的人文主題與“文化自信”和“文化傳承與理解”核心素養(yǎng)密切關聯(lián)。在相關學習任務群教學中，綜合利用多種課程形式，圍繞某一主題創(chuàng)設情境，對學生的語文能力和素養(yǎng)進行綜合培養(yǎng)。教師可以運用多樣的組合方式，依托場館設置導入、總結、拓展為目的的綜合實踐活動課程。

(三)發(fā)揮紅色場館的展覽優(yōu)勢

從促進語文活動的視角來看，紅色場館的展覽方式具有較為突出的優(yōu)勢。紅色場館的主題往往依托于歷史事件和時代背景，擁有較強的敘事需要，因此紅色場館的展覽方式常見有文字展覽的形式，學生參觀的過程本身屬于閱讀行為。同時，紅色場館文字展覽中所敘述的人物、事件等處于特定歷史時期，可能涉及歷史年表、同時代文學作品等豐富資源，可供教師進行拓展并布置學習任務。在教師的自主設計過程中，可以依托展館的豐富圖文資源，以時代背景、單元主題、語文知識等內容作為邏輯設置語文活動。

綜上所述，依托紅色場館的語文綜合實踐活動課程設計有必要重視紅色場館的個性特點和共性價值，合理分配語文知識與人文主題，整體規(guī)劃語文課程。