馬倩倩 王文玲 周昕怡 許思慧

摘要：朝鮮語專業(yè)以韓語和韓國(guó)文化為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，教材大量地使用韓語和韓國(guó)作品，在生活中也會(huì)平凡接觸大量的韓國(guó)影視劇、綜藝。潛移默化中，不可避免地接觸大量的韓國(guó)文化，影響學(xué)生們思想的形成，學(xué)會(huì)分辨接受到的文化尤為重要。課程思政也是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必然要求，也是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)。[1]黨的十八大以來，在黨中央先后召開的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議、全國(guó)教育大會(huì)、學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)中，習(xí)近平總書記就思政課建設(shè)多次發(fā)表意見，對(duì)課程思政這一概念反復(fù)強(qiáng)調(diào)。[2]因此課程思政的開展十分重要。

關(guān)鍵詞：思政課程;韓語;學(xué)生視角

對(duì)于學(xué)生視角的朝鮮語專業(yè)課程思政現(xiàn)狀調(diào)查主要采用問卷調(diào)查和訪談的形式，本次問卷調(diào)查在2020年5月進(jìn)行，通過掃描問卷星二維碼的形式填寫電子問卷，用問卷星APP對(duì)回收的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。問卷內(nèi)容主要涉及學(xué)生的背景信息、對(duì)課程思政的態(tài)度、對(duì)課程思政概念的了解情況、專業(yè)課程教師的課程思政意識(shí)、專業(yè)課課程思政教學(xué)內(nèi)容、課程思政存在的問題、學(xué)生對(duì)于課程思政的意見等。

一、學(xué)生對(duì)專業(yè)課課程思政作用的認(rèn)同。

學(xué)生對(duì)課程思政的認(rèn)知涉及四個(gè)相關(guān)因素：對(duì)課程思政的認(rèn)知、對(duì)課程思政和思政課程的區(qū)別的認(rèn)知、對(duì)專業(yè)課程思政的態(tài)度和對(duì)專業(yè)課程思政的目標(biāo)的認(rèn)知。

根據(jù)對(duì)課程思政的認(rèn)知調(diào)查，52.63%的同學(xué)對(duì)課程思政完全不了解，42.11%的同學(xué)對(duì)課程思政有點(diǎn)了解，僅僅有5.26%的同學(xué)對(duì)課程思政完全了解。我們將完全不了解賦值為1，有點(diǎn)了解賦值為2，完全了解賦值為3，那么根據(jù)計(jì)算可得知，學(xué)生對(duì)課程思政的認(rèn)知的均值為1.53，大致處于有點(diǎn)了解的狀態(tài)。

根據(jù)對(duì)課程思政和思政課程的區(qū)別認(rèn)知的調(diào)查，68.42%的同學(xué)不能夠區(qū)分這兩個(gè)概念，31.58%的同學(xué)能夠區(qū)分這兩個(gè)概念。由此可見，大部分的學(xué)生不能夠?qū)@兩個(gè)概念進(jìn)行區(qū)分。

根據(jù)對(duì)專業(yè)課程思政的態(tài)度調(diào)查，5.26%的同學(xué)很有興趣，73.68%的同學(xué)比較有興趣，21.05%完全沒興趣。我們將完全沒興趣賦值為1，比較有興趣賦值為2，很有興趣賦值為3，根據(jù)計(jì)算結(jié)果可得知，學(xué)生對(duì)課程思政的態(tài)度均值為1.84，處于比較有興趣的狀態(tài)。

根據(jù)對(duì)專業(yè)課程思政的目標(biāo)的認(rèn)知的調(diào)查研究，占比最多的四個(gè)課程思政目標(biāo)分別是社會(huì)責(zé)任（57.89%）、職業(yè)倫理道德（52.63%）、分析問題的能力（42.11%）和運(yùn)用專業(yè)知識(shí)（36.84%）。

綜上所述，學(xué)生對(duì)于課程思政的認(rèn)知接近似懂非懂的階段，并不能明確區(qū)分專業(yè)課程思政和思政課程的概念，對(duì)于課程思政的認(rèn)知有待提高。學(xué)生對(duì)于專業(yè)課程思政的態(tài)度處于比較有興趣的狀態(tài)，專業(yè)課程思政有很大的可實(shí)施性。學(xué)生對(duì)于專業(yè)課程思政的目標(biāo)認(rèn)知與朝鮮語專業(yè)課程思政的終極目標(biāo)“在中韓文化交流和滲透中，既能保證高校大學(xué)生思想的純潔性與穩(wěn)定性，又可以為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供源源不斷的活力”相符合。因此，學(xué)生對(duì)于課程思政雖然認(rèn)識(shí)不足，但對(duì)于課程思政有朦朧的意識(shí)且比較有興趣。

二、專業(yè)課教師是否具備課程思政意識(shí)

根據(jù)對(duì)朝鮮語專業(yè)學(xué)生的問卷調(diào)查結(jié)果顯示，關(guān)于專業(yè)課老師是否在教學(xué)中是否會(huì)提及課程思政的內(nèi)容有“經(jīng)常”，“偶爾”和“不會(huì)”三個(gè)選項(xiàng)?！敖?jīng)?！闭嫉搅?6.32%，“偶爾”占到了63.16%，“不會(huì)”占到了10.53%。在教學(xué)形式單一、課程思政時(shí)間較少、講師經(jīng)驗(yàn)不足、課堂氛圍低下這四個(gè)選項(xiàng)中，68.42%的學(xué)生認(rèn)為朝鮮語專業(yè)課程思政內(nèi)容教學(xué)形式單一，68.42%的學(xué)生認(rèn)為有關(guān)課程思政內(nèi)容較為乏味，68.42%的學(xué)生感覺課堂氣氛低下，10.53%的學(xué)生認(rèn)為教師經(jīng)驗(yàn)不足，不能有效地吸收課堂思政的內(nèi)容。由此可見，課程思政在朝鮮語專業(yè)課堂中的應(yīng)用在教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容和教師的經(jīng)驗(yàn)上都不夠完善。課堂是課程思政建設(shè)和價(jià)值引領(lǐng)的主要場(chǎng)所，是教師課程思政教學(xué)能力和技術(shù)展示的主要平臺(tái)，是課程體系建設(shè)和學(xué)生接受情況的綜合載體。而在課程思政中存在的不足，制約課堂教學(xué)中的文化潤(rùn)人的作用。

一是教學(xué)模式單一。朝鮮語作為一門小語種專業(yè)，學(xué)生在上大學(xué)之前鮮有接觸，更別談基礎(chǔ)，因此專業(yè)課老師為了能夠達(dá)到較好的教學(xué)效果，更加重視知識(shí)點(diǎn)和語法的輸出，輕韓國(guó)文化的教育熏陶是很明顯的特點(diǎn)。

二是課堂氛圍低下。朝鮮語作為一門專業(yè)課，更是大部分同學(xué)以后找工作的敲門磚，因此同學(xué)們主要的學(xué)習(xí)重點(diǎn)也拘泥于教材，再加之專業(yè)課教師本身課程思政經(jīng)驗(yàn)的不足，機(jī)械的語言知識(shí)點(diǎn)輸出，沒有文化的背景，很難營(yíng)造起活躍的課程思政課堂氛圍。

三是課程思政內(nèi)容較為乏味。根據(jù)統(tǒng)一的韓國(guó)語教材，書中幾乎沒有涉及課程思政的內(nèi)容，而同學(xué)們的思想政治理論很大一部分來自于老師在課堂上的教學(xué)，教學(xué)過程中耳濡目染從而內(nèi)化于心，外化于行。但是教師為了達(dá)到良好的教學(xué)效果，專注學(xué)生韓語能力的提高，不會(huì)特別強(qiáng)調(diào)課程思政的重要性，甚至只是一句話一筆帶過，并不能使同學(xué)們很好的理解其內(nèi)涵，在韓語能力提升的同時(shí)學(xué)生的思政素養(yǎng)卻沒有跟上。[3]

三、學(xué)生對(duì)于課程思政的改進(jìn)意見

針對(duì)朝鮮語專業(yè)課程中需要講授哪些關(guān)于課程思政的內(nèi)容，我們也設(shè)計(jì)了調(diào)查問卷，對(duì)朝鮮語專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查匯總。84.21%的人認(rèn)為文化自信的內(nèi)容最應(yīng)該出現(xiàn)在課程思政的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，其次是文化融合和國(guó)際形勢(shì)，占比57.89%，52.63%的同學(xué)也很想了解當(dāng)前我國(guó)的形勢(shì)。由此可見，同學(xué)們對(duì)課程思政存在一定的興趣，希望課程思政能夠有多元化的內(nèi)容。這不僅能夠增加學(xué)生對(duì)中韓兩國(guó)文化的了解，而且在了解韓國(guó)文化的同時(shí)，也能樹立自己的文化自信，保證高校大學(xué)生思想的純潔性與穩(wěn)定性，又可以為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供源源不斷的活力。

首先，課程思政的教學(xué)也需要結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際形式而不是拘泥于教材，學(xué)生渴望課程思政的靈活性和多樣性。這不論對(duì)學(xué)習(xí)還是就業(yè)都有一定的幫助，當(dāng)前中韓兩國(guó)的往來交流日益密切，對(duì)于同學(xué)們畢業(yè)后的選擇也會(huì)產(chǎn)生很大的影響，同學(xué)們有必要了解當(dāng)前的形勢(shì)，讓同學(xué)們以健康的心態(tài)去適應(yīng)就業(yè)問題，為將來的出國(guó)深造或是就業(yè)早做打算。

其次，文化自信、文化融合和國(guó)際形勢(shì)等相關(guān)內(nèi)容能不僅夠激發(fā)同學(xué)們的愛國(guó)情懷，民族意識(shí)，對(duì)于人生觀、價(jià)值觀、世界觀的正確形成起到了不可替代的作用，擺正精神文明和物質(zhì)文明之間的關(guān)系，促進(jìn)同學(xué)們的全面發(fā)展。而且通過對(duì)世界大環(huán)境的了解，擴(kuò)大自己的格局，拓寬自己的視野。

最后，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，采取多元化的教學(xué)方式是活躍課堂氛圍，檢驗(yàn)課程思政實(shí)施成果的最重要的方式。課后教師可以通過討論、交流、互動(dòng)、表演、演講等多種形式的作業(yè)，讓學(xué)生有多種方式實(shí)踐學(xué)習(xí)。例如，讓學(xué)生學(xué)唱《金達(dá)萊》等韓文歌曲了解韓國(guó)的文學(xué);觀看國(guó)際新聞，增強(qiáng)同學(xué)們的國(guó)際文化意識(shí);閱讀韓國(guó)的書籍了解韓國(guó)的文化，像《82年生的金智英》、《媽媽，你在哪里？》這樣有思辨意義的書籍;應(yīng)用所學(xué)韓語進(jìn)行面試;還可以借助于韓國(guó)電影、圖片、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人演講等來進(jìn)行韓語知識(shí)教學(xué)， 這樣就能讓其在情境中感受到教誨， 從而實(shí)現(xiàn)思政教學(xué)的目的。將“課程思政”融入教學(xué)的全部過程，實(shí)現(xiàn)育人的目標(biāo)。將實(shí)踐和理論相結(jié)合，課程思政的成果也會(huì)更加深入人心，同時(shí)使用的韓語教材中也應(yīng)該包含思想政治這方面的內(nèi)容，在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，幫助學(xué)生們樹立正確的思想觀念。課程思政只是立德樹人的一個(gè)途徑，前提是我們的能力要與之匹配，能夠深刻充分的理解思想政治理論，用韓語講好中國(guó)故事，樹立文化自信和正確的人生價(jià)值觀。[4]

四、課程思政在朝鮮語專業(yè)課堂中的實(shí)踐

在此次課程思政調(diào)查研究期間，朝鮮語班在專業(yè)課堂中穿插了以“韓國(guó)具有教育意義的童話故事”為主題的課程思政活動(dòng)。專業(yè)課老師找具有教育意義的韓國(guó)童話故事視頻，由同學(xué)們輪流自由分組，先自主學(xué)習(xí)、翻譯和整理，然后制作PPT在課堂上為大家講解其內(nèi)容和內(nèi)涵，帶領(lǐng)同學(xué)們領(lǐng)悟到其中發(fā)人深省的意義。

以其中一篇韓國(guó)童話故事《興夫和孬夫》為例，興夫和孬夫是兄弟。貪婪的孬夫霸占了遺產(chǎn)后，把興夫趕出了家門。由于受不了饑餓，被趕出門的興夫前往孬夫家求米，卻遭到一頓打。興夫心地善良救活了一只摔傷的小燕子。小燕子為了報(bào)恩，銜來一粒葫蘆種子給興夫。興夫從結(jié)出的葫蘆里得到大量的金銀財(cái)寶和一座房舍。財(cái)迷心竅的孬夫得知后故意折斷了燕子的腿，然后再為它醫(yī)治。結(jié)果孬夫不僅沒能得到金銀財(cái)寶，還落得傾家蕩產(chǎn)，身無分文。同學(xué)們以圖文展示，翻譯理解，價(jià)值升華的形式，告訴了我們做人最基本的道理：手足之間要互相愛護(hù)，善有善報(bào)，太過貪婪而做傷天害理的事情的人終究會(huì)得到懲罰。故事道理雖小，但課堂氛圍也因?yàn)楸敬位顒?dòng)課程思政要素的加入得以活躍。同學(xué)們不僅學(xué)習(xí)到了故事中的單詞、語法和句式，更深刻領(lǐng)會(huì)了其含義，此次活動(dòng)舉辦的很成功。將思政與韓語課堂充分結(jié)合，不僅學(xué)習(xí)到了韓語專業(yè)方面的知識(shí)，也從中受益良多，課程思政的效果十分顯著。

五、結(jié)束語

本調(diào)查表明學(xué)生基本認(rèn)同課程思政的作用，并且對(duì)課程思政表現(xiàn)出較大的興趣，但目前對(duì)課程思政概念的認(rèn)知還處在似懂非懂的狀態(tài)，因此需要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課程思政概念的認(rèn)知，以便和專業(yè)課教師相向而行，一起做好專業(yè)課課程思政。

專業(yè)教師雖然有初步的課程思政意識(shí)，但是在教學(xué)過程中經(jīng)驗(yàn)不足，要盡量去避免降低課程思政效果的行為，尤其是要避免表現(xiàn)出對(duì)課程思政的不在意。教師需要充分利用各種課程思政資源結(jié)合學(xué)生對(duì)課程思政的改進(jìn)意見，牢牢把握樹德立人這個(gè)核心，提升價(jià)值引領(lǐng)能力，努力將思政教育融入教學(xué)的全過程，將思想政治教育與專業(yè)課教學(xué)有機(jī)結(jié)合，遵循教書育人的規(guī)律，用好課堂教學(xué)的渠道，增強(qiáng)大學(xué)生專業(yè)意識(shí)和文化使命意識(shí)，努力把全員、全過程、全方位育人落實(shí)到實(shí)處、細(xì)處、小處。

對(duì)于課程思政在韓語課堂中的成功實(shí)踐，更加體現(xiàn)了有形式、有創(chuàng)意的課程思政在學(xué)生中的可實(shí)施性和受歡迎程度，對(duì)學(xué)生的專業(yè)課學(xué)習(xí)和價(jià)值引領(lǐng)起著不可替代的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]https：//m.gmw.cn/baijia/2021-01/25/34569547.html

[2]覃一萱，李洋.基于學(xué)生視角的外語課程思政話語體系構(gòu)建研究[J].科教文匯（上旬刊），2021（10）：180-182.

[3]譚禮玥，易琳.文化潤(rùn)人：課程思政融入大學(xué)韓語課程路徑研究[J].教育教學(xué)論壇，2021（42）：53-56.

[4]梅娟.“立德樹人”背景下的高職院校韓國(guó)語“課程思政”教學(xué)改革[J].文教資料，2021（06）：117-118+95.

作者簡(jiǎn)介：

馬倩倩（2002-），女，漢族，江蘇揚(yáng)州人，徐州工程學(xué)院本科在讀，朝鮮語方向。

基金項(xiàng)目：

徐州工程學(xué)院高教研究所課題“朝鮮語專業(yè)復(fù)合型應(yīng)用人才培養(yǎng)模式研究”（YGJ1036）。

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