◎徐夢(mèng)迪
統(tǒng)編版八下第二單元的主題是“說明文”,由四篇闡釋事理的說明文組成,分別是說明物候現(xiàn)象及成因的《大自然的語言》,分析聯(lián)系得出規(guī)律的《阿西莫夫短文兩篇》,富有文學(xué)色彩的科學(xué)觀察筆記《大雁歸來》和從地質(zhì)變遷看歷史足跡的《時(shí)間的腳印》。雖然都是事理說明文,但是涉及豐富的專業(yè)領(lǐng)域知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)求真的事理闡釋、分析推理的基本方法和發(fā)現(xiàn)思考質(zhì)疑探究的科學(xué)精神,為學(xué)生學(xué)習(xí)“說明的順序”提供了豐富的讀寫共生資源。
說明順序主要有時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序,分別用于介紹事物發(fā)展、結(jié)構(gòu)特征、介紹事理。但在實(shí)際寫作中采取哪一種順序,怎樣有機(jī)結(jié)合,要視具體情況而定。統(tǒng)編教材初中語文讀寫共生日常寫作研究按照教材的編寫邏輯,創(chuàng)造需要說明的情境,明確說明目的和對(duì)象,提供合理的順序支架,讓學(xué)生在進(jìn)行一系列由淺入深的寫作訓(xùn)練“組合拳”的同時(shí),學(xué)習(xí)應(yīng)用分析推理的思維方法,激發(fā)科學(xué)探究的興趣。
在說明文寫作中,說明必須講究順序。時(shí)間順序也好,空間順序也好,邏輯順序也好,本來就是客觀地存在于事物的發(fā)展過程、事物的構(gòu)造以及事物之間的聯(lián)系之中的。任何一個(gè)事物都無法脫離時(shí)間、空間以及與周圍其他事物的聯(lián)系而存在。也正因?yàn)槿绱?,選擇何種順序進(jìn)行說明就成為作者的必修課。其中邏輯順序的使用又是一個(gè)難點(diǎn),是先總后分、從概括到具體,還是從主到次、從現(xiàn)象到本質(zhì),學(xué)生往往會(huì)無從下筆。
為此,寫作日常課設(shè)計(jì)了多個(gè)圍繞明確的說明目標(biāo)進(jìn)行片段寫作的訓(xùn)練。比如在練習(xí)時(shí)間順序時(shí),支架的范例選段是阿西莫夫的《恐龍無處不在》第8段到第12段,文中準(zhǔn)確給出了四個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn):“2.25億年前”“大約在兩億年前”“大約在5000萬年前”以及“到6500萬年以前”,準(zhǔn)確描述了大陸地形地貌演變的過程以及恐龍滅絕的時(shí)間節(jié)點(diǎn),充分說明了恐龍足跡遍布世界的可能原因。在任務(wù)中,要求用時(shí)間順序介紹電腦的迭代與更新。時(shí)間順序是比較容易掌握的單線程的寫作順序,讓學(xué)生通過查找資料,獲得準(zhǔn)確的時(shí)間信息,就比較容易成文。舉一寫作片段如下:
1946年2月14日,第一臺(tái)電子管計(jì)算機(jī)在美國費(fèi)城問世,這標(biāo)志著電子計(jì)算機(jī)時(shí)代的到來。1956年,第二代計(jì)算機(jī)開始使用晶體和磁芯儲(chǔ)存器。1958年,集成電路的發(fā)明使得電子元件可以結(jié)合到一片小小的硅片上,這一時(shí)期,操作系統(tǒng)也被運(yùn)用到電子計(jì)算機(jī)上。到了80年代,超大規(guī)模集成電路在芯片上容納了幾十萬個(gè)元件,后來又將數(shù)字?jǐn)U充到百萬級(jí)。這得益于“半導(dǎo)體”的發(fā)展。到1958年,第一部真正意義上的個(gè)人計(jì)算機(jī)誕生了。
——崔鐵成
其實(shí)對(duì)于電腦來說,發(fā)生演變的部分是相當(dāng)之多的,比如顯示器、主機(jī)、主板、外設(shè)等,如果將每一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)都介紹一遍,顯然是不現(xiàn)實(shí)也不合理的。作者選擇以儲(chǔ)存器的材料演變?yōu)橹行?,從電子管到晶體磁芯、從集成電路到半導(dǎo)體,主題明確,不會(huì)變成流水賬。同時(shí)時(shí)間用語非常準(zhǔn)確,但可以更富有變化一些,不要只用年份,一些相鄰年份可以“X年后”的形式表達(dá),又能表現(xiàn)出電腦更新演變的速度。
除此之外,寫作日常課還著重訓(xùn)練了邏輯順序的應(yīng)用。邏輯順序不僅要考慮事物本身的條理性,還要考慮讀者對(duì)說明對(duì)象的認(rèn)識(shí)規(guī)律。比如《說明的順序(一)》中的支架是先描述一個(gè)實(shí)驗(yàn)再說明其原理,就是應(yīng)用了“從現(xiàn)象到本質(zhì)”的邏輯順序;再如向老人介紹手機(jī)的五種用途,就需要應(yīng)用“從主到次”的邏輯順序,先說明主要特征,再依次說明次要特征。列舉寫作片段如下:
智能手機(jī)功能豐富,我們可以借助其完成許多事情。首先,我們可以用智能手機(jī)進(jìn)行視頻通話,仿佛對(duì)方就在我們身邊。其次,我們可以用智能手機(jī)拍攝照片和視頻,記錄美好生活。除此之外,智能手機(jī)還是一幅“活地圖”,可以指引我們?nèi)ソ^大多數(shù)我們想去的地方。智能手機(jī)也讓購物更加便捷,我們可以隨時(shí)隨地用手機(jī)下單。最后,我們可以用它聽相聲、看大戲或讀小說,享受休閑時(shí)光。
——崔鐵成
作者抓住了老人群體對(duì)手機(jī)的需求,依次從視頻通話、拍照錄影、地圖導(dǎo)航、網(wǎng)上購物和娛樂休閑五個(gè)方面介紹了智能手機(jī)的功能,語言簡潔明了、通俗易懂。
顧文海說:“閱讀說明文,要學(xué)會(huì)分析說明順序。說明順序是由被說明對(duì)象的特點(diǎn)決定的?!蓖恚谡f明文寫作時(shí),要想把事物說清楚講明白,除了抓住事物的特征、講究說明的方法外,還必須合理安排說明的順序。學(xué)會(huì)根據(jù)說明目標(biāo)和說明對(duì)象選擇說明順序的使用,能為后續(xù)的“連招”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
觀察日記是對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的觀察記錄。這種記錄可以是完整的記人敘事,也可以是片段描寫。根據(jù)觀察的對(duì)象不同,觀察日記可分為:察人、察事、察物、察環(huán)境。不同觀察對(duì)象有不同的說明順序。比如人物的穿著打扮、語言動(dòng)作、神態(tài)心理等,主要用邏輯順序;比如事情的起因、發(fā)展、高潮和結(jié)局等,主要是時(shí)間順序;再如環(huán)境的布局、陳設(shè)、結(jié)構(gòu)、變遷等,主要是空間順序。
寫作日常課向我們展示《大雁歸來》的原文,從最容易把握的“時(shí)間順序”入手,引導(dǎo)學(xué)生在兩到三個(gè)時(shí)間點(diǎn)觀察某一動(dòng)物,并用文學(xué)的筆法描寫其生活習(xí)性。文學(xué)筆法是指運(yùn)用豐富的想象、聯(lián)想以及比喻、擬人等修辭手法,用活潑的形式、通俗的語言,把復(fù)雜的事情講清楚。寫觀察母雞的習(xí)性,若只用一句話寫明觀察結(jié)果—母雞在午后會(huì)鳴叫,這則觀察日記就會(huì)非常乏味無聊。我們看一個(gè)優(yōu)秀寫作片段,作者是如何描寫的:
到了午后,母雞便如怨婦一般踱著步,扯長了聲音,在院子里幽怨地叫了起來,仿佛是受了多大的委屈一樣。而恰好這時(shí)人們正在睡午覺,于是煩躁的人便起來打上兩棍。只是消停不到兩分鐘,它又開始長泣起來,讓人頗為無奈。
——崔鐵成
作者運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法,不僅寫出了母雞鳴叫的習(xí)性,更生動(dòng)具體地寫出了它的狀態(tài)和給人的感受,幽怨的、綿長的、讓人煩躁無奈的。除此之外,作者更是用特殊情況—下蛋后的母雞的叫聲,與普通母雞的叫聲進(jìn)行了對(duì)比,完整了觀察結(jié)果:
可下了蛋的母雞就是另一種樣子了,它拍打著翅膀,躥上躥下,發(fā)瘋般叫著,前奏短促急切,尾聲高亢熱烈,恨不得讓全世界都聽到。
——崔鐵成
作者運(yùn)用擬人、夸張等修辭手法以及細(xì)節(jié)和動(dòng)作描寫,傳遞了觀察者的情感,增強(qiáng)了說明的感染力。依照時(shí)間順序讓文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自然,而生動(dòng)的文學(xué)語言則讓文章引人入勝、閃閃發(fā)光。
如果一篇說明文只是描述現(xiàn)象,說明事實(shí),缺少分析推理,沒有提出明確的結(jié)論,那么讀起來將索然無味。寫作日常課調(diào)選的《時(shí)間的腳印》一文,通過靜態(tài)觀察來發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象,用動(dòng)態(tài)分析進(jìn)行推測(cè),由果推因,邏輯清晰。
有一種很粗糙的石頭,叫作“礫巖”。你可以清楚地看到,礫巖中包含著從前的鵝卵石(靜態(tài)觀察)。這說明了巖石生成的地方是當(dāng)時(shí)陸地的邊緣,較大的石子不能被搬到?;蚝母采w著的巖層,它里面的物質(zhì)顆粒卻逐漸變細(xì)了,這是什么道理呢?這是因?yàn)榈貧は鲁?,使原來靠岸的地方變成了海洋的中心(?dòng)態(tài)分析)。
——陶世龍《時(shí)間的腳印》
一篇優(yōu)秀的說明文不僅僅是簡單地介紹一人一物一事,更需要深刻豐富的價(jià)值內(nèi)涵。學(xué)生也可學(xué)習(xí)《時(shí)間的腳印》一文中將歷史思考和現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)相融合從而推斷結(jié)論的方式,使文章說理清楚,立意升華。
石頭顏色的不同,也常常說明著地球上的變化。紅色的巖石意味著當(dāng)時(shí)氣候非常炎熱,而灰黑色常常是寒冷的表示(歷史思考)。如果這里的石頭有光滑的擦痕(現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)),那很可能從前這里有冰河經(jīng)過(結(jié)論)。
——陶世龍《時(shí)間的腳印》
除了嚴(yán)密的推理,簡潔有力的結(jié)論也是一篇優(yōu)秀的說明文必不可少的。如《時(shí)間的腳印》中“從‘死’的石頭上,我們看到了地殼的活動(dòng)”,獨(dú)句成段,強(qiáng)調(diào)結(jié)果,使結(jié)論清晰明了,重點(diǎn)突出。
從靜態(tài)觀察到動(dòng)態(tài)分析,結(jié)合歷史思考與現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí),從而得出結(jié)論,學(xué)生可以品味其中的邏輯順序,靈活運(yùn)用說明方法,培養(yǎng)從現(xiàn)象到本質(zhì)、從特殊到一般的推理總結(jié)概括能力。依然以一優(yōu)秀片段為例:
學(xué)校的外墻以大氣的紅色為主色調(diào),但是仔細(xì)看上去,你會(huì)發(fā)現(xiàn)高高的外墻頂上有一道道豎直的白色痕跡,好像斑駁的汗?jié)n(靜態(tài)觀察、現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí))。這些痕跡是從哪里來的呢?認(rèn)真思考不難明白,外墻長年累月地暴露在空氣之中,墻縫之間的涂料難免因受到風(fēng)化而變得松軟,再加上雨水的反復(fù)沖刷,于是這些涂料便溶解在水里,然后順著墻壁流了下來,形成了一道道的痕跡(動(dòng)態(tài)分析)。
外墻之上的“汗?jié)n”,見證了學(xué)校艱苦奮斗的輝煌歷史(歷史思考、情感升華)。
——崔鐵成
作者通過靜態(tài)觀察看到學(xué)校外墻斑駁的現(xiàn)象,通過動(dòng)態(tài)分析推理痕跡形成的原因,結(jié)合自己對(duì)于形成原因的現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)和對(duì)學(xué)校的歷史思考,最后一段同樣用一句話“外墻之上的‘汗?jié)n’,見證了學(xué)校艱苦奮斗的輝煌歷史”作結(jié),短促有力地陳述結(jié)論并進(jìn)行情感抒發(fā),完成了一段觀察入微、邏輯嚴(yán)密、情理交融的優(yōu)秀說明。從斑駁痕跡的觀察中聯(lián)想到學(xué)校“艱苦奮斗的輝煌歷史”,更是情感態(tài)度上的一次升華。
需要注意的是,學(xué)生由于思維深度的限制,有可能強(qiáng)行拔高升華,顯得生硬死板。教師要注意指導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感,做到有感而發(fā)。充沛的感情基于長久的觀察思考的積累,而不是臨時(shí)抱佛腳式的無病呻吟。
用清晰的順序?qū)κ挛镞M(jìn)行說明,是寫好說明文的基礎(chǔ)和前提。很難想象,一個(gè)順序都不清楚的說明文能把事物的特征說明白。寫作日常課循序漸進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)說明的對(duì)象和目標(biāo)選擇合適的說明順序,能合理使用文學(xué)筆法使行文生動(dòng)有趣,再結(jié)合深刻的歷史思考和現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí),為學(xué)生寫好說明文鋪平了道路。