李桂杰
(吉林省德惠市米沙子鎮(zhèn)希望小學(xué) 吉林德惠 130301)
在小學(xué)古詩詞教學(xué)過程中,學(xué)生經(jīng)常遇到難以理解古詩詞含義的狀況,再加上有的教師仍然秉持傳統(tǒng)的應(yīng)試觀念,教學(xué)方法以死記硬背為主,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果不佳。對(duì)此,我們需要從古詩詞教學(xué)的基本特征出發(fā),結(jié)合具體課堂情境,對(duì)古詩詞教學(xué)進(jìn)行策略改良,以更好地傳承經(jīng)典,實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生的全面培養(yǎng)。
古詩詞是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,其特點(diǎn)鮮明,寓意深遠(yuǎn),是古代人民偉大的智慧結(jié)晶。透過古詩詞學(xué)習(xí),學(xué)生不僅能夠洞見過去,接觸到歷史故事,感受到前人復(fù)雜的情感,開闊眼界,同時(shí)也能夠逐漸提升自己的審美情趣對(duì)于綜合素養(yǎng)提升等都具有重要意義。
古詩詞教學(xué)的原本目的是通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,開闊學(xué)生眼界,提高學(xué)生素養(yǎng)。教師教學(xué)的目的也應(yīng)該以語文綜合素養(yǎng)為核心進(jìn)行展開,以培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、表達(dá)能力、思維能力為教學(xué)目標(biāo)。但在實(shí)際教學(xué)過程中,不少教師逐漸偏離了教學(xué)重點(diǎn)。有的教師受應(yīng)試?yán)砟钍`,過分注重學(xué)生成績(jī),卻忽視了綜合能力的培養(yǎng)過程,導(dǎo)致古詩詞教學(xué)價(jià)值大打折扣。也有的教師忽視了古詩詞原本的教學(xué)價(jià)值,倡導(dǎo)學(xué)生死記硬背、題海戰(zhàn)術(shù)等,最終導(dǎo)致教學(xué)成果不盡如人意。
新課改的實(shí)施倡導(dǎo)教學(xué)以學(xué)生為主體,倡導(dǎo)“生本教育”。然而,在實(shí)際教學(xué)過程中,不少教師仍然難以做到以學(xué)生訴求為主要教學(xué)內(nèi)容,其課堂經(jīng)常忽視學(xué)生訴求,只單純地進(jìn)行古詩詞、句內(nèi)容講解,難以滿足學(xué)生審美能力與思維能力發(fā)展的需要。同時(shí),不少教師在教學(xué)過程中,為了節(jié)省課堂時(shí)間,常常忽略古詩詞創(chuàng)作背景,古詩詞背后故事等“看似”不那么核心的內(nèi)容。這種做法看似精明,反而會(huì)影響教學(xué)效果。古詩詞創(chuàng)作背景、古詩詞背后故事是古詩詞創(chuàng)作的由來,不僅有助于生動(dòng)化課堂氛圍,同時(shí)也更有助于幫助學(xué)生理解古詩詞內(nèi)涵。在教學(xué)過程中,教師如果忽視了對(duì)該部分內(nèi)容的闡述,便會(huì)導(dǎo)致學(xué)生一知半解,難以全面掌握古詩詞含義,最終導(dǎo)致教學(xué)效率低下。
受傳統(tǒng)教學(xué)模式影響,不少教師在古詩詞教學(xué)過程中仍以“以講代學(xué)”作為主要教學(xué)方法。在該種模式下,學(xué)生缺乏與教師的互動(dòng),不僅無法保證對(duì)課本原文的理解,同時(shí)其思維也難以得到有效引導(dǎo)與拓展。同時(shí),過于沉悶、枯燥的課堂氛圍也會(huì)極大削減學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)致學(xué)生課堂效率不高,難以切實(shí)完成提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。
實(shí)踐證明,教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)于教學(xué)質(zhì)量提升具有正向激勵(lì)效果。完善的教學(xué)評(píng)價(jià)有助于引導(dǎo)教學(xué)朝著新方向發(fā)展,有助于不斷完善現(xiàn)有教學(xué)模式。然而在大多數(shù)語文教學(xué)中,針對(duì)古詩詞教學(xué)的評(píng)價(jià)往往只停留在教師層面,忽視了學(xué)生主體的客觀存在,這便容易形成片面結(jié)論,從而誤導(dǎo)教學(xué)方向。此外,不少教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)中,對(duì)于學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的指標(biāo)往往過于單一,通常只以成績(jī)?yōu)橹饕獏⒖家罁?jù),忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的思維、語言以及表達(dá)能力,從而導(dǎo)致教學(xué)評(píng)價(jià)過于主觀,容易影響教學(xué)效果。
情景一:古詩接龍
隨著國(guó)家文化改革的不斷推進(jìn),傳統(tǒng)文化的普及愈發(fā)廣泛,現(xiàn)在學(xué)生受到這股風(fēng)氣的影響,大都具有一定的古詩詞儲(chǔ)備。因而,在進(jìn)行古詩《登鶴雀樓》的教學(xué)過程中,為了加深學(xué)生理解,同時(shí)也為了讓學(xué)生印象深刻,特此展開實(shí)施了“古詩接龍”的游戲環(huán)節(jié)。在學(xué)生對(duì)課文有著大致了解以后,教師隨后提問道:這首詩的名字叫《登鶴雀樓》,鶴雀樓是古代比較有名的建筑,有關(guān)于鶴雀樓的古詩肯定不止一首,如以“迥臨飛鳥上,高出塵世間”的這首《登鶴雀樓》,有同學(xué)知道后兩句是什么嗎?本以為該提問難度較大,鮮有同學(xué)能夠回答。沒想到班級(jí)里還是有同學(xué)對(duì)該詩有印象?!靶∶鳌蓖瑢W(xué)遂起身回答道:老師,我背誦過這首詩的相關(guān)片段,后兩句應(yīng)該是“天勢(shì)圍平野,河流入斷山”。話音一落,同學(xué)們便回以熱烈的掌聲,周圍的同學(xué)紛紛投來崇拜的目光。一些同學(xué)眼見如此,心生悸動(dòng),便紛紛要求教師再出一些詩句接龍。于是課堂氛圍便被充分調(diào)動(dòng)起來,學(xué)生們激情昂揚(yáng)。這充分證明,通過一些課堂小游戲的方式可以迅速打開課堂局面,并帶動(dòng)課堂氣氛,提升教學(xué)效果。
情景二:古詩鑒賞
古詩鑒賞是加深學(xué)生理解,培養(yǎng)學(xué)生審美能力與理解能力的重要環(huán)節(jié)。教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中,為了引導(dǎo)學(xué)生思維,提升學(xué)生想象力,一定要注重畫面描述與情感解析。例如,在學(xué)習(xí)《望廬山瀑布一文中》,文章將太陽照射香爐峰這一簡(jiǎn)單現(xiàn)象描繪成“陽光照射在巨大香袋上,香袋散發(fā)著紫色的香氣”。教師通過語言描述以及多媒體設(shè)備等輔助教學(xué),充分向?qū)W生展示詩中所描繪畫面,此時(shí),視覺的沖擊與頭腦的想象結(jié)合在一起,從而更有助于拓展學(xué)生思維。其次,詩中運(yùn)用“銀河”“九天”“三千尺”等詞匯,除了能夠體現(xiàn)詩人思維廣闊、無拘無束以外,同時(shí)也能夠表明詩人的遠(yuǎn)大抱負(fù),心胸寬闊,所以包羅萬象,體現(xiàn)了詩人灑脫、無拘無束的性格特點(diǎn)。教師通過情感解析,則可以幫助學(xué)生進(jìn)一步了解詩人性格,以及詩句主要表達(dá)情感,從而更有助于提升學(xué)生理解能力。
教學(xué)理念、教師素養(yǎng)等都對(duì)古詩詞教學(xué)具有重要影響。隨著新課改以及“雙減”政策的實(shí)行,教師更應(yīng)該注重教學(xué)方法與教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,只有這樣才能夠不斷提升教學(xué)質(zhì)量,不斷促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。對(duì)此,教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)過程中,應(yīng)比以往更加注重對(duì)于學(xué)生學(xué)科能力的培養(yǎng),應(yīng)在全面了解古詩詞重要性的基礎(chǔ)上,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理改良。例如,在《望天門山》一詩教學(xué)過程中,通過預(yù)案的方式引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。該種方式的好處在于:能夠使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),且預(yù)案形式簡(jiǎn)潔,大多數(shù)題目以填空形式出現(xiàn),學(xué)生工作量小。此外,預(yù)案中還可以設(shè)置思維訓(xùn)練等題目,如“通過詩句你聯(lián)想到的天門山是怎樣的”“你覺得作者是以什么心態(tài)抒發(fā)情感的”等,該種題目可以引起學(xué)生思考,有助于提升學(xué)生思維能力。其次,理念的轉(zhuǎn)變不應(yīng)只體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容上,同時(shí)也應(yīng)該體現(xiàn)在教學(xué)主題上。教師應(yīng)該積極倡導(dǎo)生本教育理念,應(yīng)注重對(duì)學(xué)生思維能力、基礎(chǔ)水平、認(rèn)知發(fā)展等各因素的考慮,隨后設(shè)計(jì)有針對(duì)性的教學(xué)方案。例如,學(xué)生群體表達(dá)欲望強(qiáng)烈,教師的教學(xué)可以以表達(dá)能力培養(yǎng)為側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行展開,在該過程中同時(shí)輔以理解能力、思維訓(xùn)練等其他教學(xué)內(nèi)容。最后,除了教學(xué)理念之外,教師的本身也素養(yǎng)決定著教學(xué)質(zhì)量。教師應(yīng)該以身作則,積極提升自身專業(yè)素質(zhì),并養(yǎng)成定時(shí)學(xué)習(xí)古詩詞文化的習(xí)慣,加強(qiáng)古詩詞文化積累,以更好地滿足古詩詞教學(xué)相關(guān)要求。
良好的目標(biāo)是成功的開端。為了有效提升學(xué)生綜合素養(yǎng),在古詩詞教學(xué)目標(biāo)方面,教師也應(yīng)該注重仔細(xì)劃分,通過更加明確、細(xì)致的教學(xué)目標(biāo)不斷提升教學(xué)質(zhì)量。例如,針對(duì)“語文核心素養(yǎng)方面”,教師可以從“學(xué)生應(yīng)掌握的知識(shí)與技能”“學(xué)習(xí)的過程以及學(xué)習(xí)方法”及“情感理解”等三方面進(jìn)行考量與制定。首先,對(duì)于學(xué)生應(yīng)掌握的知識(shí)與技能,教師應(yīng)該結(jié)合新課改要求進(jìn)行合理設(shè)定。例如,文章背誦、重點(diǎn)句子默寫、文章創(chuàng)作背景、寫作手法等。以《飲湖上初晴后雨》為例。該詩是作者任杭州通判期間所作,文章主要描述了西湖美景。以七言絕句的形式,通過比喻的修辭手法將西湖比作一名美人西施,充分展現(xiàn)了西湖水墨蕩漾、光彩熠熠的生動(dòng)景觀。學(xué)生需要熟讀該篇文章,并能夠識(shí)別出文章采用了比喻的修辭手法等。其次,學(xué)習(xí)的過程以及學(xué)習(xí)方法。教師在該目標(biāo)所應(yīng)設(shè)定的內(nèi)容為:引領(lǐng)學(xué)生親身體驗(yàn)、探究詩中美景,并教導(dǎo)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法。在《飲湖上初晴后雨》中,教師則應(yīng)該注重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的代入程度,并引導(dǎo)學(xué)生先自主閱讀、理解,隨后再通過教師講解進(jìn)行文章學(xué)習(xí)。該種方法的好處在于學(xué)生對(duì)于詩篇有著自己的理解,在經(jīng)過教師梳理后感悟會(huì)更加獨(dú)特、深刻,同時(shí)也無形中鍛煉了學(xué)生的理解能力。最后,情感理解。該部分指的是教師應(yīng)該注重學(xué)生對(duì)于文章情感的理解程度,要讓學(xué)生真切感受到詩人所要表達(dá)情感,要向?qū)W生展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特背景與思想內(nèi)涵。
教學(xué)過程是古詩詞教學(xué)的重點(diǎn)環(huán)節(jié),同時(shí)也是教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在該過程中,教師所采取的教學(xué)方法、教學(xué)方式等都會(huì)直接影響學(xué)生的興趣、學(xué)習(xí)效率以及學(xué)習(xí)成果等,因而教師應(yīng)該注重對(duì)教學(xué)方法的實(shí)施與完善。不少古詩詞本身作詞優(yōu)美,字句工整,已經(jīng)達(dá)到可以媲美歌詞的程度,同時(shí)不少古詩詞本身也屬于歌曲的范疇。教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中,可以通過音樂的形式輔佐教學(xué)。音樂本身易于調(diào)動(dòng)情感、吸引學(xué)生注意,從而可以達(dá)到活躍課堂氛圍,提高學(xué)生效率的教學(xué)效果。此外,隨著近幾年來科技的不斷發(fā)展,多媒體設(shè)備也逐漸在教育領(lǐng)域鋪展開來。多媒體教學(xué)具有生動(dòng)、直觀、震撼感強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn),不僅有助于吸引學(xué)生興趣,同時(shí)也更有助于學(xué)生消化理解。因而,教師可以考慮將多媒體教學(xué)與古詩詞教學(xué)相融合,通過多媒體設(shè)備展示古詩背景、古詩所描繪畫面,以及古詩的深刻含義等。此外,課堂互動(dòng)、小組合作等是加強(qiáng)學(xué)生參與的良好途徑,教師也應(yīng)該在課堂上注重加強(qiáng)與學(xué)生的溝通、交流,通過思考題拓展學(xué)生思維,通過小組活動(dòng)逐漸培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力等。最后,情景教學(xué)。情景教學(xué)是教師比較常用的一種教學(xué)方法。該種方法需要教師通過語言、神態(tài)等方式為學(xué)生鋪設(shè)情境,從而增強(qiáng)學(xué)生理解。該種方法有助于幫助學(xué)生理解文章情感,增進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,并提升學(xué)生的審美能力,從而實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。
古詩詞短小精悍,里面蘊(yùn)藏的是中國(guó)古老的傳統(tǒng)文化,以及文人墨客對(duì)世界的思考與感悟,是真正的智慧結(jié)晶。小學(xué)生由于思維起步較晚,同時(shí)閱歷有限,有時(shí)難以理解詩篇中的主要情感。這時(shí)教師應(yīng)該對(duì)古詩詞進(jìn)行拓展與延伸,給古詩詞做加法,完善古詩詞創(chuàng)作背景,并采用通俗易懂的語言來加強(qiáng)學(xué)生理解。例如,《清平樂·村居》一文,作者所描述的是鄉(xiāng)下生活。古代農(nóng)耕與現(xiàn)代生活方式差異較大,教師應(yīng)該提前為學(xué)生補(bǔ)充有關(guān)于古代農(nóng)耕的相關(guān)內(nèi)容,并對(duì)文章特別詞匯作出解釋。例如,“翁媼”是老翁、老婦的意思,“鋤豆”是指鋤豆田里面的草的意思等。通過簡(jiǎn)單說明,學(xué)生便會(huì)豁然開朗,同時(shí)再輔以通俗易懂的語言,整體教學(xué)效果便會(huì)得到顯著提升,學(xué)生的理解也將更上一層樓。
教學(xué)評(píng)價(jià)是改良教學(xué)方法,提升教學(xué)質(zhì)量的重要途徑與手段。當(dāng)前,古詩詞教學(xué)評(píng)價(jià)片面、單一等會(huì)嚴(yán)重阻礙古詩詞等傳統(tǒng)文化的普及,因而應(yīng)該對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行優(yōu)化。首先,應(yīng)完善教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)。教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)是對(duì)學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)層面的評(píng)判尺度,該內(nèi)容一定要全面、客觀,不能僅憑學(xué)生古詩詞成績(jī)便一眼斷定學(xué)習(xí)效果,同時(shí)還應(yīng)該結(jié)合學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出的綜合素質(zhì)加以考量。其次,應(yīng)該尊重學(xué)生主體,讓學(xué)生也參與到教學(xué)評(píng)價(jià)中來。學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)中的主體與主要參與者,對(duì)于教學(xué)活動(dòng)具有最直觀的感受,同時(shí)其評(píng)價(jià)也具有較高的參考價(jià)值。因而,教學(xué)評(píng)價(jià)中應(yīng)該添設(shè)學(xué)生評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),多尊重學(xué)生意愿,實(shí)行生本教育。最后,評(píng)價(jià)的方式應(yīng)多樣化。學(xué)生、教師在學(xué)校中都有自己的義務(wù),為了在不干擾正?;顒?dòng)的同時(shí)收集到足夠的教學(xué)評(píng)價(jià),應(yīng)該對(duì)評(píng)價(jià)方式加以拓展。例如,可以通過口頭、書面或者假期評(píng)價(jià)等多種方式收集意見,最終形成良好的教學(xué)反饋機(jī)制。
悅讀古詩,傳承經(jīng)典。小學(xué)語文是學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,提升綜合素質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),只有以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為主要目標(biāo),并根據(jù)學(xué)生需求、學(xué)生特點(diǎn)加以改良教學(xué)方式,明確教學(xué)目標(biāo),尊重學(xué)生主體,古詩詞教學(xué)的質(zhì)量才能夠進(jìn)一步提升,同時(shí)中華傳統(tǒng)文化的傳承也將更加完善。