高海云
(河北省秦皇島市盧龍縣劉家營鄉(xiāng)桃林口小學(xué) 河北秦皇島 066406)
小學(xué)時期是一個學(xué)生道德觀和價值觀形成的一個關(guān)鍵性階段,對于小學(xué)生而言,這個階段雖然容易形成良好的價值觀,但是也容易誤入歧途影響學(xué)生未來的發(fā)展。因此,在新課改的時代,作為一名小學(xué)教師,在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)觀念都有著重大變化的今天,更應(yīng)該努力改變教學(xué)方式,借助更多外部力量改變教學(xué)觀念,嚴(yán)格把握課堂質(zhì)量,幫助學(xué)生樹立正確的三觀[1]。
道德與法治化生活教學(xué)在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中占據(jù)舉足輕重的位置,但是部分小學(xué)教學(xué)并不能清晰地認(rèn)識到這個問題,只是著手研究重點(diǎn)、難點(diǎn)案例。以往的課程中,課程形式單一,教師只是將教材上的知識生搬硬套到課堂上,沒有與學(xué)生實(shí)際生活相貼合,這種枯燥的上課模式使學(xué)生對這門課產(chǎn)生不了較高的積極性[2-3]。
在新課改要求下,教師要學(xué)會從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),使課堂與學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合,通過豐富多彩的教學(xué)方式,使學(xué)生占據(jù)主導(dǎo)地位而不是教師占據(jù)主導(dǎo)地位,讓學(xué)生通過自己的方式發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并且解決問題。
傳統(tǒng)教育觀念一直根深蒂固地在影響教師,目前我國針對人才選拔的需要還是大部分通過高考來選取的,這就導(dǎo)致部分教師在教學(xué)過程中十分注重高考,偏向于考試教學(xué),并不注重于生活化教學(xué)。在新課改實(shí)施下,理論教育的同時我國也越來越注重學(xué)生的素質(zhì)教育。小學(xué)階段是學(xué)生最開始步入學(xué)校的初始階段,也是學(xué)生最容易形成良好價值觀的階段。在這個階段,一味地為了考試而去教學(xué),這樣不僅會影響學(xué)生對于上學(xué)的積極性,還會阻礙生活化教學(xué)在學(xué)生中的進(jìn)展,導(dǎo)致生活化教學(xué)并不能發(fā)揮出自己的本職。
目前,我國小學(xué)生道德與法治的教學(xué)過程中,部分教師教學(xué)忽略教學(xué)生活化:一是,在教師對學(xué)生的評價上,學(xué)生永遠(yuǎn)是被教師評價的一方[4-5]。教師與學(xué)生聯(lián)系并不緊密,僅僅是存在于日常上課,這就導(dǎo)致教師對學(xué)生的評價并不客觀。二是,注重知識教學(xué),實(shí)踐課程少之又少。這樣的教學(xué)雖然會使學(xué)生的學(xué)習(xí)成績提高,但是卻也容易使學(xué)生重心全都放在學(xué)習(xí)上,從而忽略了培養(yǎng)自身的素質(zhì)。三是,每學(xué)期期末教師才會召開家長會,與家長探討學(xué)生一學(xué)期學(xué)習(xí)過程中的問題得失,這樣并沒有把學(xué)生的整體表現(xiàn)出來,只是片面地評價了學(xué)生期末這一階段的表現(xiàn)。這些評價并未對道德與法治這門課程產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用,阻礙了生活化教學(xué)的發(fā)展。
目前新課改實(shí)施階段,生活化教學(xué)仍然處于一個緩慢前進(jìn)的地步,它的評價機(jī)制并不完善,在實(shí)施的過程中會遇到各種各樣的問題,這樣來看不僅不方便教師對生活化教學(xué)進(jìn)行很好的實(shí)施,也會影響學(xué)生對于這門課的適應(yīng)程度。
小學(xué)階段,是學(xué)生更容易接受新鮮事物的一個階段,如果說在小學(xué)階段學(xué)生的生活化教學(xué)并不完善,這樣會影響下小學(xué)生對于道德與法治這么學(xué)科的熱愛與學(xué)習(xí)的積極性。在這樣的背景下,我們應(yīng)不斷地去完善生活化教學(xué)機(jī)制。
現(xiàn)階段,道德與法治這門教師所運(yùn)用的教學(xué)方式并沒有使學(xué)生對這門課產(chǎn)生正確的認(rèn)知。學(xué)生只是在教室內(nèi)學(xué)習(xí)這門課的知識,教師雖然把生活化教學(xué)引進(jìn)了課堂,但是并沒有對學(xué)生實(shí)踐這方面重視起來、再加上由于學(xué)生在學(xué)校的時間有所限制,部分教師可能會將實(shí)踐活動安排在學(xué)生險下課后或者放學(xué)后,這樣學(xué)生可能沒有辦法很好地將上課所學(xué)到的知識與實(shí)踐結(jié)合在一起,達(dá)不到預(yù)期所設(shè)定的目標(biāo)[6-7]。
實(shí)踐活動沒有開展到位最直接的影響就是學(xué)生在日常生活中雖然會說話,但是自身的素質(zhì)卻是有所欠缺,綜合素質(zhì)不高,實(shí)踐能力低,缺少判斷問題的能力。所以,教師應(yīng)該結(jié)合實(shí)際情況來安排實(shí)踐活動,使學(xué)生多方面發(fā)展。
對于教師來說,在日常的教學(xué)工作中,通過結(jié)合實(shí)際生活,能夠更快、更便捷地幫助學(xué)生形成完整的道德法制觀念,提升學(xué)生對于這門課的學(xué)習(xí)興趣。這就要求教師在編寫生活化教學(xué)教案的同時,要挑選更適合學(xué)生的案例來講解,這樣可以更好地使學(xué)生找到共鳴,更清楚明了地掌握自己所學(xué)的知識。
生活化教學(xué)就是要求教師要貼合實(shí)際,讓學(xué)生在上課的同時感覺這并不是一門需要死記硬背用來應(yīng)付考試的課程,使學(xué)生感受到這門課程歡快的課堂氛圍。學(xué)生敢于發(fā)言,課堂氛圍比較好。這樣一來會大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,同時也會激發(fā)起學(xué)生對于這門課程的喜愛,以便使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德和法治意識。
“道德與法治”這門課程在現(xiàn)階段上課的時候,部分教師還是生搬硬套教材上的知識,并不能很好地與生活化教學(xué)結(jié)合。教師選擇有效的先進(jìn)的教學(xué)方式是能否實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)的關(guān)鍵所在。實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué),一是,通過情景模擬讓學(xué)生更加直觀地感受到生活化教學(xué)。這種方式教師可以根據(jù)生活化教學(xué)的內(nèi)容模擬出所需要的情景,主動地引導(dǎo)學(xué)生在情景中換位思考,自我體驗(yàn),進(jìn)行感悟?,F(xiàn)階段互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展,教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)教育的優(yōu)勢進(jìn)行更直觀的教學(xué),通過情景再現(xiàn)讓學(xué)生親身體驗(yàn),這樣更能增加學(xué)生的印象[8-9]。
二是,要引導(dǎo)學(xué)生多交流溝通。教師起引導(dǎo)作用,在課堂上提出比較容易探討、有針對性的話題,然后使學(xué)生思考這個問題,通過同桌或者小組之間討論。在這個過程中,教師可以利用探討激發(fā)起學(xué)生的興趣,通過對學(xué)生的引導(dǎo),使學(xué)生樂于參與其中,結(jié)合自己的生活回答問題。這樣不僅能很好地貼切生活化教學(xué),也能使學(xué)生在交流討論中獲得啟發(fā)和幫助,使問題能夠更好地解決。
三是,通過講故事的方式幫助學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程。小學(xué)階段學(xué)生的注意力不容易集中,教師在課堂上可以簡單地講一些小故事,通過故事將道德觀傳輸給學(xué)生,使學(xué)生在聽故事的同時也能思考。這樣的上課方式更貼切于生活化教學(xué),使學(xué)生上課期間注意力更集中,對這門課的喜愛程度也越來越高。除了討論交流、情景模擬、講故事等這些方式,“道德與法治”生活化教學(xué)方式還有很多種,教學(xué)方式多種多樣并不局限于此,教師還是要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況選擇適合自己學(xué)生的教學(xué)方式。
“道德與法治”這門課程與其他課程會更偏向于生活性和綜合性,展現(xiàn)出的育人目標(biāo)也是偏向于生活化教學(xué)。這門課程除了往常的試卷考試評價以外,也應(yīng)該注重于綜合性評價。評價體系應(yīng)該是從評價方法和評價方式兩方面展現(xiàn)。小學(xué)生尚處在一個年紀(jì)小的階段,這就要求我們在評價方法上,可以多對學(xué)生進(jìn)行鼓勵。所以,教師在給學(xué)生上課的同時,要多從日常生活中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對學(xué)生的評價不要僅僅局限于學(xué)習(xí)成績,可以從多方面發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),從而進(jìn)行表揚(yáng),激勵學(xué)生。
現(xiàn)在我們處于短視頻時代,教師也可以通過短視頻記錄學(xué)生的生活、學(xué)習(xí),這樣也更貼切“道德與法治”生活化教學(xué)的目標(biāo)。教師可以通過短視頻記錄學(xué)生的成長等。這樣等到一學(xué)期結(jié)束后觀看視頻,也可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步之處和哪里做得不足,從而自覺改正。這樣不僅符合生活化教學(xué),同時教師也可以全面了解學(xué)生,發(fā)現(xiàn)問題也可以及時溝通。在評價方式上,我們除了自我評價,也要聽取他人評價。相比較于傳統(tǒng)的評價方式,更多的是教師來評價學(xué)生,學(xué)生處于被動地位,這樣就會顯現(xiàn)出評價方式的不足。
新課改的實(shí)施要求評價的主體要多方向發(fā)展,學(xué)校要構(gòu)建多方面的、綜合性較強(qiáng)的評價結(jié)構(gòu)。家長是對學(xué)生了解最多的人,除了教師評價學(xué)生,家長也應(yīng)該參與到評價中。只有評價方式多樣化,這樣才能反映出學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活狀態(tài),評價結(jié)果才會更接近于真實(shí)?!暗赖屡c法治”這門課程中,應(yīng)該更注重于學(xué)生的道德觀養(yǎng)成,不像是主科局限于學(xué)習(xí)成績的評價,這門學(xué)科在最終評價時要將學(xué)生過程中的表現(xiàn)與最終表現(xiàn)進(jìn)行結(jié)合。在生活化教學(xué)的過程中,還要及時對學(xué)生進(jìn)行評價,看到學(xué)生的進(jìn)步,并進(jìn)行表揚(yáng),實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)。
在課堂學(xué)習(xí)結(jié)束后,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識運(yùn)用到日常生活中,教師可以舉辦豐富多彩的活動讓學(xué)生通過自己的實(shí)踐感受到所學(xué)知識。通過實(shí)踐活動,學(xué)生能夠?qū)χR的記憶更加牢固,可以鞏固學(xué)生所學(xué)知識,并且還提高了學(xué)生的實(shí)踐能力。教師在開展實(shí)踐活動的時候可以安排不同的實(shí)踐場地,實(shí)踐方式。讓學(xué)生在學(xué)校內(nèi)參加學(xué)校的實(shí)踐,回家以后根據(jù)家庭生活方式進(jìn)行實(shí)踐,這樣會到達(dá)雙重效果。學(xué)生在學(xué)校實(shí)踐的時候有教師的輔助,在家進(jìn)行實(shí)踐的時候也可以借助家庭力量來幫助自己。小學(xué)生的主要生活區(qū)域還是在家庭,在家里進(jìn)行實(shí)踐,不僅會牢記知識點(diǎn),也會在家庭成員的幫助下形成更好的道德觀和價值觀。注重生活化教學(xué),而不是一味地死摳知識點(diǎn),教師在講解的時候要注重生活與實(shí)踐相結(jié)合。
在學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐的同時,教師也應(yīng)該更新自己的教學(xué)方式,與學(xué)生之間相互溝通、相互了解,師生雙方共同前進(jìn)。不僅在學(xué)校,家庭也是學(xué)生待的時間最長的地方,教師也應(yīng)該多與學(xué)生家長溝通,將學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)及時告知家長。教師應(yīng)該通過實(shí)踐使學(xué)生樹立良好的價值觀,有效地培養(yǎng)和提高學(xué)生道德觀和生活化教學(xué)方式相融合,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,努力做到學(xué)生的知識學(xué)習(xí)與實(shí)踐生活相結(jié)合,提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和法治意識。
在新課改背景下,道德與法治是一門可以很好地幫助學(xué)生形成良好的價值觀和道德觀的一門課程。小學(xué)階段是學(xué)生最容易形成價值觀和道德觀的階段,在這個階段,就要求教師應(yīng)該制定教學(xué)計(jì)劃,通過課堂學(xué)習(xí)、課堂實(shí)踐,使學(xué)生充分了解到綜合素質(zhì)的重要性,這樣也便于學(xué)生對這門課程產(chǎn)生濃厚的興趣更好地學(xué)習(xí)這門課程。因此,教師在制定教學(xué)計(jì)劃的時候,應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)方式,及時轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)模式,因材施教,選擇適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,同時使學(xué)生的道德觀念與實(shí)踐結(jié)合在一起,提高學(xué)生的實(shí)踐水平,促使學(xué)生積極參加活動,這樣也便于學(xué)生能夠更多地了解日常生活,促進(jìn)學(xué)生良好的觀念形成,同時也可以提高教學(xué)質(zhì)量和水平。新課改的實(shí)施指出教學(xué)要回歸我們的日常生活,那么生活化教學(xué)就是大勢所趨,以前的教學(xué)方式儼然已經(jīng)不適應(yīng)如今的教學(xué)要求,教師只有制定先進(jìn)的教學(xué)目標(biāo),通過學(xué)生學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合以及構(gòu)建完整的教學(xué)體系等多種方式,使當(dāng)代小學(xué)生“道德與法治”生活化教學(xué)課堂開展將更好。