劉金鳳
(甘肅民族師范學(xué)院 外語(yǔ)系,甘肅合作 747000)
縱觀多年以來(lái),我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)耗時(shí)費(fèi)力,傳統(tǒng)教學(xué)模式下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)弊端凸顯。眾所周知,教育的功能就是把宏觀的社會(huì)文化結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生微觀的個(gè)體心理結(jié)構(gòu),而轉(zhuǎn)化必然要通過(guò)學(xué)生的內(nèi)化才能有效達(dá)成。因此,教育必須要以發(fā)揮學(xué)生的主體性為前提,從而促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展[1]。要發(fā)揮學(xué)生的主體性,就必須培養(yǎng)其自主性和創(chuàng)造性。同時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)不是獨(dú)立的,而是要通過(guò)師生之間和生生之間的協(xié)作,這種協(xié)作主要通過(guò)會(huì)話方式來(lái)傳遞信息。此外,學(xué)習(xí)需要特定的情境,由教師提供給學(xué)生模擬情境,以體驗(yàn)真實(shí)的社會(huì)生活,從而使其構(gòu)建出生動(dòng)有效的知識(shí)結(jié)構(gòu)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論能幫助實(shí)現(xiàn)這種教育功能。所幸,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,使教學(xué)得到了創(chuàng)新,“授之以魚(yú),不如授之以漁”,教師不僅要給學(xué)生傳授英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí),更重要的是給學(xué)生傳授學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略。教師要明確以學(xué)生為中心的教學(xué)理念,要培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力,還要為學(xué)生搭建“腳手架”,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)有一定難度的問(wèn)題與交際活動(dòng),使他們能夠在思考與回答問(wèn)題,以及完成交際活動(dòng)中主動(dòng)建構(gòu)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí),這樣就可以讓“學(xué)習(xí)英語(yǔ)”變?yōu)椤坝糜⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)”,可以使學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言應(yīng)用能力得到有效提升。因此,面對(duì)新的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革提出的新要求,教學(xué)模式改革被視為此次改革的核心。教育部《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》中提出:“各高等學(xué)校應(yīng)充分利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),采用新的教學(xué)模式改進(jìn)原來(lái)的以教師講授為主的單一課堂教學(xué)模式?!盵2]2015 年,“互聯(lián)網(wǎng)+”被提升到國(guó)家重要戰(zhàn)略高度,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用開(kāi)始重新構(gòu)建和完善高等教育模式。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用不僅可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的短板,還可以創(chuàng)新教學(xué)方法,提升教學(xué)效果[3]。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是西方心理學(xué)家皮亞杰(Piaget)等在認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的,它是認(rèn)知理論的一個(gè)重要分支。同時(shí),建構(gòu)主義是在行為主義和認(rèn)知主義的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,它對(duì)于學(xué)習(xí)任務(wù)的復(fù)雜性、學(xué)習(xí)環(huán)境的豐富度、學(xué)習(xí)者的認(rèn)知能力水平等方面的要求都較高,而且學(xué)習(xí)任務(wù)越復(fù)雜,學(xué)習(xí)者的認(rèn)知能力水平越高,其學(xué)習(xí)環(huán)境就越豐富。所以建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)不再是被動(dòng)學(xué)習(xí),而是以學(xué)生為主體的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。從建構(gòu)主義的視角來(lái)看,人們對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)是沒(méi)有終點(diǎn)和盡頭的,而應(yīng)該是一個(gè)不斷探索的過(guò)程,在知識(shí)的學(xué)習(xí)與探索過(guò)程中,教師不可能將現(xiàn)成的知識(shí)傳授給學(xué)生,他們只能指導(dǎo)或引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究,讓學(xué)生成為知識(shí)的創(chuàng)造者,而不是知識(shí)的被動(dòng)接受者。我們要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念中所認(rèn)為的對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)主要是對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí),而且只有在課堂中才叫學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的途徑只能是教師的課堂講授。在國(guó)外,建構(gòu)主義的主要代表人物有J.Piaget、O.Kernberg、R.J.Sternberg、D.Katz 和Vogotsgy 等。最早提出建構(gòu)主義的是瑞士心理學(xué)家Piaget,他認(rèn)為兒童是通過(guò)與周?chē)h(huán)境相互作用來(lái)完善自我認(rèn)知結(jié)構(gòu),并構(gòu)建出新信息,兒童認(rèn)知就是內(nèi)因和外因相互作用的過(guò)程[4]。在“認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(shuō)”的基礎(chǔ)上,Kernberg 對(duì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的性質(zhì)與發(fā)展前景等作了進(jìn)一步的研究。Sternbe 和Katz 認(rèn)為個(gè)體的主動(dòng)性在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程中起關(guān)鍵作用[5]。Vogotsgy 提出了“文化歷史發(fā)展理論”和“最近發(fā)展區(qū)”理論,他認(rèn)為個(gè)體要在有利的社會(huì)文化歷史環(huán)境下學(xué)習(xí),“最近發(fā)展區(qū)”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程的本質(zhì)是要激發(fā)學(xué)習(xí)者潛在的心理機(jī)制,這些都使得建構(gòu)主義教學(xué)理論更加豐富和完善[6]。我國(guó)對(duì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的研究較晚,何克抗(1998)最早將建構(gòu)主義的教學(xué)模式概括為:“以學(xué)生為中心,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用,利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神,最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的?!盵7]由此看出,建構(gòu)主義主張教學(xué)的主體應(yīng)放在學(xué)生本身,教師只是一個(gè)引領(lǐng)者和指導(dǎo)者,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在老師的必要的指導(dǎo)下的主動(dòng)學(xué)習(xí),而不是傳統(tǒng)教學(xué)中的以教師為知識(shí)的主要講授者的被動(dòng)接受學(xué)習(xí)。黃若妤(2000)認(rèn)為,建構(gòu)主義所倡導(dǎo)的以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)方法和四大學(xué)習(xí)環(huán)境要素等對(duì)多媒體外語(yǔ)教學(xué)及其模式的建立具有重要的指導(dǎo)意義[8]。丁剛、劉蕾(2003)指出,建構(gòu)主義教學(xué)模式需在多種條件的支持下才能得以實(shí)施[9]。因此,在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下,傳統(tǒng)教學(xué)模式已不具備這些條件,只有在基于網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)環(huán)境中,教師從“主導(dǎo)者”轉(zhuǎn)變?yōu)榛旌辖虒W(xué)模式的“引導(dǎo)者”,教學(xué)場(chǎng)所從教室變?yōu)榫€上與線下相結(jié)合,自主探究、合作學(xué)習(xí)變成了教學(xué)活動(dòng)的主要形式,外語(yǔ)學(xué)習(xí)才具備建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境。
1.翻轉(zhuǎn)課堂自主學(xué)習(xí)
《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》(2020 版)指出:高校應(yīng)該實(shí)施混合式教學(xué)模式,為學(xué)生提供課堂教學(xué)與現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合的線上、線下自主學(xué)習(xí)路徑和豐富的自主學(xué)習(xí)資源[10]。所以我們要倡導(dǎo)高校充分利用信息技術(shù),積極創(chuàng)設(shè)多模態(tài)的教學(xué)模式,使學(xué)生的學(xué)習(xí)更主動(dòng)、更自主、更個(gè)性化。翻轉(zhuǎn)課堂體現(xiàn)著“混合式學(xué)習(xí)”的優(yōu)勢(shì),符合人類(lèi)的認(rèn)知規(guī)律,有助于構(gòu)建新型師生關(guān)系,能促進(jìn)教學(xué)資源的有效利用與研發(fā)[11]。所以,在信息化背景下,教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等手段來(lái)輔助其教學(xué)。如:教師可以在課前為學(xué)生設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備一些有一定難度的學(xué)習(xí)任務(wù),然后通過(guò)線上模塊讓學(xué)生接收任務(wù),并進(jìn)行選擇性學(xué)習(xí)和練習(xí)產(chǎn)出。學(xué)生可以通過(guò)一些便利的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái),接收并自主學(xué)習(xí)教師發(fā)布的產(chǎn)出任務(wù),在學(xué)習(xí)平臺(tái),學(xué)生可以對(duì)學(xué)習(xí)資源進(jìn)行選擇性學(xué)習(xí),并嘗試完成該產(chǎn)出任務(wù)。產(chǎn)出任務(wù)的設(shè)置對(duì)學(xué)生來(lái)講要有一定的挑戰(zhàn)性,不僅要讓學(xué)生內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生一定的壓力和動(dòng)力,還要讓學(xué)生對(duì)自己的薄弱環(huán)節(jié)有較清晰的認(rèn)識(shí),并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)的互動(dòng)區(qū)與同學(xué)、教師進(jìn)行交流討論,以期能得到問(wèn)題的相關(guān)答案,這就是學(xué)生在課前的自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是要對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生興趣,通過(guò)現(xiàn)代科技手段為學(xué)生設(shè)計(jì)和提供一些集圖像、動(dòng)畫(huà)、聲音等于一體的學(xué)習(xí)資源,就可以讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,從而培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)不同于傳統(tǒng)教學(xué),主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,這種教學(xué)模式充分尊重學(xué)生的主體性地位,讓學(xué)生成為課堂、課外學(xué)習(xí)的主人,徹底改變傳統(tǒng)課堂一言堂的局面,將課堂變?yōu)閷W(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的陣地。藏漢雙語(yǔ)學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)參差不齊,所以如果我們?nèi)匀皇褂脗鹘y(tǒng)教學(xué)方式的話,對(duì)有些基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生來(lái)講,他們上課根本跟不上老師的進(jìn)度,有些內(nèi)容對(duì)他們來(lái)講,課堂上難以消化。如果將這種傳統(tǒng)課堂翻轉(zhuǎn),學(xué)生就可以根據(jù)自己的實(shí)際水平進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。如通過(guò)觀看一些教學(xué)視頻,如果不理解視頻內(nèi)容,他們可以選擇多次觀看,或者向基礎(chǔ)好的學(xué)生咨詢,也可以留言給老師解答;課堂上學(xué)生可以就視頻內(nèi)容展開(kāi)討論,學(xué)生可以表達(dá)自己的想法,這樣就能使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行較好的內(nèi)化。
2.綜合課堂交流學(xué)習(xí)
課堂教學(xué)是師生、生生之間最直接的溝通,教師和學(xué)生都會(huì)參與信息的交流與傳遞。其中,教師是課堂的規(guī)劃者、課程的開(kāi)發(fā)者、問(wèn)題的傾聽(tīng)者,教師通過(guò)指導(dǎo)和組織學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的自主建構(gòu),在教師的指導(dǎo)及團(tuán)隊(duì)的合作下,使學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)。師生之間、生生之間的共同對(duì)話、共同探索能共同促進(jìn)課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)外語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量曾提出一個(gè)公式:教學(xué)質(zhì)量=[學(xué)生(1 分)+教材(2 分)+環(huán)境(4 分)+教法(3 分)]× 教師。這個(gè)公式中括號(hào)內(nèi)的四者相加是10 分,教師素質(zhì)分值越大,則乘積越大,教學(xué)質(zhì)量就越高[12]。所以說(shuō)盡管教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,但也不能徹底否定教師的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用,教師的主要作用是做學(xué)生的向?qū)?。綜合課堂主要目標(biāo)是讓學(xué)生掌握外國(guó)語(yǔ)言知識(shí)、外國(guó)文學(xué)知識(shí)、區(qū)域與國(guó)別知識(shí)、熟悉中國(guó)語(yǔ)言文化知識(shí)、了解相關(guān)專業(yè)知識(shí)、了解人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),形成跨學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)[13]。教師應(yīng)該教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,并在學(xué)生遇到困惑時(shí),給予指導(dǎo)和幫助,最終使學(xué)生通過(guò)自己的努力和教師的幫助而找到問(wèn)題的答案。但由于藏漢雙語(yǔ)學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱,加之受到藏、漢、英三語(yǔ)轉(zhuǎn)換的困擾,還會(huì)感到三種文化的沖突。鑒于這種困難局面,教師要在課堂進(jìn)行必要的指導(dǎo)學(xué)習(xí),幫助學(xué)生降低一些語(yǔ)言學(xué)習(xí)障礙,最終提升學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言能力。
3.聽(tīng)說(shuō)課堂合作學(xué)習(xí)
基礎(chǔ)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)課是以拓展學(xué)生國(guó)際視野、培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力為目標(biāo)的通識(shí)課程。而民族院校的基礎(chǔ)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)課堂,一直存在課堂沉默現(xiàn)象、學(xué)生參與度不高、教師信心不足、教學(xué)費(fèi)時(shí)低效的問(wèn)題,這也是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的痛點(diǎn)。因此,全面提升“基礎(chǔ)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)”課程的教學(xué)質(zhì)量迫在眉睫。Richards 和Rodgers 認(rèn)為合作學(xué)習(xí)是在教室中充分利用學(xué)習(xí)者以結(jié)對(duì)和小組的形式進(jìn)行合作學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種教學(xué)方式[14]。在20 世紀(jì)80 年代,一些國(guó)家委員會(huì)和學(xué)術(shù)報(bào)告批評(píng)美國(guó)大學(xué)沒(méi)有讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)過(guò)程[15]。從此,合作學(xué)習(xí)在高等教育教學(xué)中被高度重視并得到嘗試。學(xué)習(xí)者與周?chē)h(huán)境的交互作用,對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解(即對(duì)知識(shí)意義的建構(gòu))起著關(guān)鍵性的作用,這是基于建構(gòu)主義理論的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式探索的核心概念之一[16]。在基礎(chǔ)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)課堂,外籍教師通過(guò)設(shè)計(jì)一些討論話題、視頻播放等教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際,通過(guò)一些對(duì)話、討論、展示等合作學(xué)習(xí)訓(xùn)練,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),最終達(dá)到提升學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力的教學(xué)目標(biāo)。因此,合作學(xué)習(xí)可以優(yōu)化教學(xué)模式、增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果。
4.第二課堂輔助學(xué)習(xí)
黃源深指出:“英語(yǔ)學(xué)習(xí)的功夫主要在于課外,課外學(xué)習(xí)的質(zhì)量之優(yōu)劣以及所花精力之多寡,某種程度上決定著外語(yǔ)學(xué)習(xí)的成敗,課外學(xué)習(xí)在整個(gè)語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的重要性再怎么強(qiáng)調(diào)都不過(guò)分。”[17]第二課堂也就是課外學(xué)習(xí),通常是指在第一課堂教學(xué)計(jì)劃以外的,結(jié)合國(guó)家或地方高校自身的辦學(xué)需求,其目的是提升學(xué)生綜合素質(zhì),以面向未來(lái)的全面能力為宗旨,其特點(diǎn)是形式靈活、內(nèi)容多樣、覆蓋較全面的各類(lèi)校內(nèi)外活動(dòng),但并非只是“以?shī)蕵?lè)為導(dǎo)向”而隨意開(kāi)展的各種學(xué)生活動(dòng)。眾所周知,語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)需要學(xué)生廣泛了解其語(yǔ)言文化背景知識(shí),但是在本土校園中,學(xué)生沒(méi)法在日常生活中用英語(yǔ)進(jìn)行交流,同時(shí),在我國(guó),校園文化和使用英語(yǔ)國(guó)家的文化也存在著許多差異。因此,教師在授課過(guò)程中,需要通過(guò)開(kāi)設(shè)多項(xiàng)英語(yǔ)活動(dòng)來(lái)突破這一障礙。為了豐富學(xué)生的第二課堂,通過(guò)舉辦一些課外活動(dòng)來(lái)輔助學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí),最終能提高學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言應(yīng)用能力。本著“立德樹(shù)人”教育方針,在第二課堂中,可以通過(guò)講好中國(guó)故事、傳播中華文化等活動(dòng)來(lái)貫徹課程思政教育,以此來(lái)樹(shù)立文化自信。課后活動(dòng)設(shè)置主要以項(xiàng)目式學(xué)習(xí)為主,甘肅民族師范學(xué)院結(jié)合藏漢雙語(yǔ)學(xué)生的特點(diǎn),開(kāi)展了英語(yǔ)角、文化講座、英語(yǔ)演講比賽、英語(yǔ)閱讀比賽、英文歌曲演唱比賽等活動(dòng)來(lái)促進(jìn)藏漢雙語(yǔ)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。
甘肅民族師范學(xué)院作為一所民族院校,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)有其自身的特點(diǎn),同時(shí),也會(huì)面臨許多挑戰(zhàn)。因此,該院的大學(xué)英語(yǔ)實(shí)行分層教學(xué)。由于藏漢雙語(yǔ)學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)較薄弱,大學(xué)英語(yǔ)課程對(duì)他們來(lái)講有一定難度,因此學(xué)校為這類(lèi)學(xué)生專門(mén)開(kāi)設(shè)了基礎(chǔ)英語(yǔ)這門(mén)課程。該課程的難度相比大學(xué)英語(yǔ)較低,是一門(mén)公共必修課。該課程教學(xué)模塊由綜合基礎(chǔ)課和視聽(tīng)說(shuō)課兩部分構(gòu)成,采用“2+2”授課模式,即每周四學(xué)時(shí)英語(yǔ)課,其中2 學(xué)時(shí)綜合基礎(chǔ)課,2 學(xué)時(shí)聽(tīng)說(shuō)課,其中綜合課主要由中國(guó)教師授課,聽(tīng)說(shuō)課主要由外籍教師授課。該授課模式力求在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等方面培養(yǎng)學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。但由于師資緊缺等原因大班制教學(xué)依然是主要排課方式,幾乎所有教學(xué)在多媒體教室進(jìn)行。這種大班制教學(xué)加上多媒體教室等客觀因素,極大地制約了課堂的互動(dòng)空間。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,原有的傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的需要,大學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)不能再象以前那樣被動(dòng)而單一,也不能過(guò)度依賴教師進(jìn)行學(xué)習(xí),因?yàn)檫@樣的學(xué)習(xí)必定是效果欠佳的。因此,各種新型的教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生。從大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)本身來(lái)講,線上線下的混合教學(xué)模式,可以有效培養(yǎng)大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生能自主構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu),并能夠積極主動(dòng)地參與各種教學(xué)活動(dòng),從而全面提高大學(xué)生的英語(yǔ)綜合素質(zhì)。自主學(xué)習(xí)的效果如何,可以在線下的課堂教學(xué)中通過(guò)一些展示與交流活動(dòng)來(lái)進(jìn)行檢驗(yàn)與完善,線下教學(xué)也可以為師生、生生之間的交流與學(xué)習(xí)提供一定的機(jī)會(huì)。
為了更好地了解“四位一體”教學(xué)模式的教學(xué)效果,筆者對(duì)甘肅民族師范學(xué)院藏漢雙語(yǔ)學(xué)生進(jìn)行了“甘肅民族師范學(xué)院基礎(chǔ)英語(yǔ)‘四位一體’ 教學(xué)模式學(xué)生滿意度問(wèn)卷調(diào)查”,調(diào)查對(duì)象為大一、大二、大三學(xué)生,通過(guò)問(wèn)卷星設(shè)計(jì)題目進(jìn)行調(diào)查。本次調(diào)查樣本量為730,Cronbach.α 系數(shù)為0.83,由此可見(jiàn),本次問(wèn)卷調(diào)查信度較好,并具有內(nèi)在一致性。通過(guò)問(wèn)卷得知,94%的學(xué)生認(rèn)為翻轉(zhuǎn)課堂自主學(xué)習(xí)使他們提升了英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣與自信心,通過(guò)線上學(xué)習(xí),使他們能體驗(yàn)到技術(shù)帶給學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓他們覺(jué)得英語(yǔ)學(xué)習(xí)不再枯燥;96%的學(xué)生認(rèn)為盡管可以通過(guò)線上來(lái)學(xué)習(xí)有些知識(shí)點(diǎn),但通過(guò)綜合課堂與老師、同學(xué)的交流學(xué)習(xí),尤其通過(guò)線下活動(dòng)的設(shè)計(jì)、教師對(duì)有些問(wèn)題的解答,使他們對(duì)知識(shí)的掌握更牢固;98%的學(xué)生認(rèn)為聽(tīng)說(shuō)課堂中通過(guò)一些音頻、視頻等沉浸式學(xué)習(xí),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;還有95%的同學(xué)認(rèn)為第二課堂的開(kāi)展不僅能有機(jī)會(huì)展示自我,而且能有效提高英語(yǔ)能力,如英語(yǔ)表達(dá)能力、跨文化交際能力等,更重要的是通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展,使他們提升了文化自信,激發(fā)了他們的愛(ài)國(guó)熱情。
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與教育行業(yè)的深度融合必然會(huì)推進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新。在今天這樣一個(gè)“互聯(lián)網(wǎng)+”的信息化時(shí)代,基于建構(gòu)主義的英語(yǔ)教學(xué)模式,充分利用計(jì)算機(jī)、多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)技術(shù)手段,有效整合信息技術(shù)資源,以此來(lái)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,進(jìn)而完成教學(xué)改革任務(wù)。信息技術(shù)與課程的整合在我國(guó)雖已開(kāi)展多年,但部分教師對(duì)其缺乏正確的認(rèn)識(shí),我們不能把信息技術(shù)與課程的整合看作是現(xiàn)代化教學(xué)的工具或手段,一定要明確信息技術(shù)與課程整合的目標(biāo)、內(nèi)涵及整合的方法與途徑。所以在信息化時(shí)代,教學(xué)改革要求要在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下構(gòu)建以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。該教學(xué)模式凸顯了對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),同時(shí)也需要教師的指導(dǎo)和第二課堂的輔助,才能有效提升學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。