文/中山市教育教學(xué)研究室 方鐵民
《中等職業(yè)學(xué)校語文課程標準(2020年版)》指出:“要圍繞語文學(xué)科核心素養(yǎng),以專題組織課程內(nèi)容,改變過去知識本位、以語文知識點組織課程內(nèi)容的編寫思路。”“加強對紙質(zhì)資源、數(shù)字化資源、生活資源和地域特色資源的開發(fā)和利用,不斷提高學(xué)生語文實踐能力,提升人文素養(yǎng)。”同時,地方教育行政部門及教研機構(gòu)“要服務(wù)教師教學(xué)能力提高,開發(fā)高質(zhì)量的課程資源”。因此,結(jié)合地域文化開發(fā)相應(yīng)的專題教學(xué)特色資源,是新一輪中職語文課改的重要內(nèi)容之一,是對語文新課改中專題教學(xué)內(nèi)容的重要補充和完善。
《中等職業(yè)學(xué)校語文課程標準(2020年版)解讀》對開發(fā)地域特色資源要求如下:“教師要指導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習活動中,通過圖書館和網(wǎng)絡(luò)檢索,以及參觀博物館、紀念館和社會調(diào)查等方式,了解本地區(qū)自然風光、文化遺產(chǎn)、風俗民情、方言俚語,以及本地區(qū)特色行業(yè)和骨干企業(yè)的發(fā)展狀況等,嘗試開發(fā)具有地域特色的學(xué)習資源,提高語文實踐能力,提升人文素養(yǎng)。”從這段表述中可以看出,地域特色資源是指本地區(qū)的自然風光、文化遺產(chǎn)、風俗民情、方言俚語及特色行企的發(fā)展狀況等。
以嶺南地域特色教學(xué)資源開發(fā)為例,根據(jù)語文課程標準中專題教學(xué)的要求,我們著重要開發(fā)以中山市為主、輻射廣東省內(nèi)其他地區(qū)的自然景觀、節(jié)日習俗、地方民俗、文化名人、革命文化和工匠精神等方面具有地域特色的教學(xué)資源,包括文本、音像、圖片等多種形式。比如孫中山故居、煙洲書院、阜峰文塔等名勝古跡,農(nóng)歷三月初三、元宵節(jié)、端午節(jié)、七月節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,地方民歌、小欖菊花會、沙溪鶴舞、崖口飄色、黃圃麒麟舞等地方民俗,孫中山、楊仙逸、鄭觀應(yīng)、陸?zhàn)〇|、楊鶴齡、鄭君里、阮雪榆、蕭友梅、容國團等一批歷史名人,孫中山故居、珠江縱隊司令部舊址、黃圃烈士陵園、沙溪鎮(zhèn)“小延安”——申明亭革命史跡館、楊殷故居、陸?zhàn)〇|故居、楊仙逸墓等革命遺址,古鎮(zhèn)燈飾、大涌紅木家具、小欖五金、沙溪涼茶、黃圃臘味等一批特色行企。
語文來源于生活,語文的外延與生活的外延相等,這些豐富的地域資源將為中職語文教學(xué)注入新鮮的血液,也有利于中職語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
地域特色資源的開發(fā)不是隨心所欲的,而是要遵循一定的原則,這樣才能更科學(xué)有效地進行資源開發(fā)。
1.導(dǎo)向性和特色性相結(jié)合
《中等職業(yè)學(xué)校語文課程標準(2020年版)》從理念、內(nèi)容到策略對中職語文課程教學(xué)重新進行了界定和規(guī)范,可以說是中職語文教學(xué)的指南針。因此,在中職文地域特色教學(xué)資源開發(fā)中,我們應(yīng)當遵循語文課程標準的理念,強化地域特色資源的育人功能,全面培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。
開發(fā)與利用地域文化資源是中職語文課程改革的重要內(nèi)容。地域文化是一個地區(qū)的“精神名片”,對本地學(xué)生來說更接地氣,地域資源開發(fā)的目的既是更好地為理解語文教學(xué)內(nèi)容服務(wù),也是為培養(yǎng)學(xué)生了解和熱愛鄉(xiāng)土文化服務(wù)。在語文課程標準的引領(lǐng)下,地域特色資源開發(fā)要盡可能選擇能反映地方特色的歷史、自然、人文等教學(xué)資源,這些富有代表性的地域教學(xué)資源是提升學(xué)生對家鄉(xiāng)文化認同感、培養(yǎng)其“文化傳承與參與”素養(yǎng)的重要的精神土壤。
2.科學(xué)性與針對性相結(jié)合
地域教學(xué)資源的開發(fā)不是一蹴而就的,需要按照一定的方法開展,例如文獻研究、調(diào)查研究、實地考察等方法,科學(xué)的方法有助于更好更有效地達成目標。對于地域資源,即使在此生活和工作,但僅憑個人的印象是很有限的,要想全面系統(tǒng)地搜集本地的特色資源,必須查閱相關(guān)文獻,以嶺南地區(qū)為例,《嶺南文化與孫中山》《嶺南文化》《嶺南文化讀本》《中山客》《鄉(xiāng)土中山》等書籍里就有很多關(guān)于嶺南地域文化內(nèi)容的介紹。當然,要想詳細深入地進行了解,還需開展調(diào)查研究,甚至是實地考察,這對了解乃至理解地域文化是很有裨益的。
中職語文課程標準要求以專題的形式組織教學(xué),所以,在運用科學(xué)的方法開發(fā)的過程中還要注意,擬開發(fā)的資源是否與語文課程標準里所列的專題貼近,即找準“融合點”,不能盲目地為了開發(fā)資源而開發(fā)資源。另外還要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習興趣、所學(xué)專業(yè)等學(xué)情,有針對性地選擇和加工所開發(fā)的資源,提升地域資源的使用效率。
3.時代性與創(chuàng)造性相結(jié)合
地域文化是在不斷發(fā)展的,不只代表過去,還代表著現(xiàn)在和將來。當今社會的發(fā)展日新月異,語文教學(xué)也應(yīng)當與時俱進,適時融入新的地域特色資源。因此,地方特色資源的開發(fā)不能局限于過去的地域資源,還要著眼于當?shù)氐纳鐣l(fā)展,不斷補充新創(chuàng)造出來的生成性資源,體現(xiàn)可持續(xù)性的課程開發(fā)理念。以嶺南地區(qū)為例,在“工匠精神”的資源開發(fā)中,中廣核工程有限公司專項試驗資深技師、成長于核電一線的“工人院士”周創(chuàng)彬;廣東茂化建集團有限公司焊接培訓(xùn)師杜廣華熟練掌握“左右手焊接,鏡子反照焊接,加長焊把遠距離焊接”三門絕技;佛山饒寶蓮金銅鑿剪紙藝術(shù)館館長、工藝美術(shù)大師饒寶蓮“復(fù)活”失傳30多年的銅鑿剪紙技藝等“南粵工匠”事跡,還有中山市的古鎮(zhèn)燈飾、大涌紅木、沙溪涼茶、黃圃臘味等產(chǎn)業(yè)發(fā)展,這些體現(xiàn)當?shù)貢r代發(fā)展的特色資源如果很好地融入語文教學(xué)中,能使語文教學(xué)更接地氣。
當然,任何一種資源的開發(fā)都不是靜態(tài)的,這就體現(xiàn)了開發(fā)過程的創(chuàng)造性。這就要求教師要根據(jù)具體的教學(xué)目標和內(nèi)容,對這些素材資源有創(chuàng)造性地進行加工改造,從而把最具有課程價值和教育價值的知識和經(jīng)驗傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生學(xué)以致用,培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷和語文核心素養(yǎng)。
地域特色資源種類繁多、內(nèi)容豐富,而地域特色資源開發(fā)更是一個系統(tǒng)工程。
1.緊扣特色,以點帶面
所謂特色,一定是本地區(qū)獨有的,比如自然風光、文化遺產(chǎn)、風俗民情、方言俚語,以及當?shù)氐奶厣衅蟮?。這些資源分布在當?shù)?,與學(xué)生的生活學(xué)習息息相關(guān),且蘊含著豐富的人文教育內(nèi)涵。開發(fā)這些地域資源,從本質(zhì)上來說,可以讓語文學(xué)科回歸生活,從生活中來,到生活中去,還原語文學(xué)科的特性;從功能上來說,指導(dǎo)學(xué)生查閱文獻資料、參觀調(diào)查,甚至輔以相應(yīng)的語文綜合實踐活動,能更好地提高學(xué)生的語文實踐能力,體現(xiàn)職業(yè)教育“做中學(xué)”的理念特點,并在此過程中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
嶺南特色資源內(nèi)容豐富,開發(fā)之前一定要做好調(diào)研,以點帶面,有針對性地進行開發(fā)。通過對中山市中職學(xué)生的調(diào)研發(fā)現(xiàn),學(xué)生對嶺南特色資源的了解程度參差不齊,對嶺南特色資源“非常喜歡”和“比較了解”的分別是62.5%和28.8%,而對中山特色資源“比較了解”的達到73.2%。由此可見,中山市的中職學(xué)生對本地的特色資源相對熟悉和喜愛,限于生活經(jīng)歷和其他原因,對嶺南其他地方的了解相對較少。因此在資源開發(fā)時要充分考慮到學(xué)生的實際情況,合理兼顧學(xué)生的興趣點和薄弱點。從地域?qū)用鎭碚f,特色資源開發(fā)要以中山市特色資源為點,輻射帶動整個嶺南特色資源的開發(fā),這樣既有利于學(xué)生學(xué)習興趣的激發(fā),又可以慢慢拓展到省內(nèi)其他地區(qū),在語文學(xué)習中逐步延伸學(xué)生的了解面;從類別層面來說,特色資源開發(fā)要以自然景觀、風俗民情等學(xué)生相對比較了解的資源為點,再輻射到其他類別資源的開發(fā),讓學(xué)生通過考察、調(diào)查乃至研學(xué)等方式參與資源開發(fā),從而不斷提升他們的語文實踐能務(wù)。
2.對應(yīng)專題,分類整合
資源的開發(fā)不是盲目的,不能為了開發(fā)而開發(fā),因此首要的是要根據(jù)語文課程標準中的課程目標和內(nèi)容,做好資源的定位和分析,這樣才能有的放矢。中職語文課程標準要求中職語文教學(xué)要以專題的形式組織教學(xué),并兼顧字、詞、句、篇的學(xué)習,按照基礎(chǔ)模塊、職業(yè)模塊和拓展模塊,以語文學(xué)科核心素養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng),將語文學(xué)習內(nèi)容劃分為15個專題。為此,我們將專題分解成若干個主題,每個主題下又細分若干個任務(wù)。對應(yīng)不同的專題及其任務(wù),按照語文教學(xué)的進展階段及不同的任務(wù),確定地域資源的具體內(nèi)容指向,做好分類整合,并建立資源庫,共建共享。
例如“中外文學(xué)作品選讀”這一專題,我們設(shè)計了“人與自然和諧共處”“秋思各不同”“陵墓前的追思”“誰不說咱家鄉(xiāng)美”“悠悠赤子心”等主題。以“人與自然和諧共處”主題為例,教材內(nèi)容我們選取了《瓦爾登湖》《赤壁賦》《離太陽最近的樹》《綜合實踐活動:我們熱愛大自然》,地域特色資源則以中山樹木園、中山翠亨濕地公園、中山古村落等自然保護良好的人文景觀素材融入。再以“悠悠赤子心”主題為例,教材內(nèi)容選取了《合歡樹》《父親的手提箱》《我與地壇》等篇目,地域特色資源則融入中山詹園、中山慈善萬人行、港園村胡氏宗祠(手繪《二十四孝圖》)等內(nèi)容。這些內(nèi)容與教材教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系,在幫助學(xué)生理解教材內(nèi)容的同時,在考察、調(diào)研活動中鍛煉了能力,潛移默化熏陶了情感。
3.結(jié)合教學(xué),加工制作
歸根到底,資源開發(fā)的最終目的是為了應(yīng)用到教學(xué)中,為教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。地域特色資源就其本身而言是靜態(tài)的,但就其開發(fā)過程而言又是動態(tài)的。這種動態(tài)性體現(xiàn)在對地域資源的加工制作上。地域特色資源的形式主要包括文本、音像、圖片等,根據(jù)實際教學(xué)的需要,有時需要對這些資源進行必要的加工制作。
一是文本加工。有些文本比較長,需要節(jié)選其中和教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的部分;有的文本材料需要從幾個文本中進行綜合;還有的只能找到相關(guān)素材,沒有現(xiàn)成的合適的文本材料,這就需要教師對這些素材進行文本加工。例如在人文景觀中關(guān)于牌坊這一主題,嶺南有很多牌坊,相關(guān)資料都散落在不同的文獻或資源中,我們將有關(guān)牌坊的文字提取出來,形成總體的文本資源。在地域文化資源中,即使同一文化資源,也有不同的介紹,例如金鐘湖水庫、阜峰文筆塔等資源,我們根據(jù)教學(xué)需要,將其簡化重構(gòu),形成能在課堂應(yīng)用的材料。
二是音像制作。有些資源是有視頻材料的,因為用途不同,視頻的側(cè)重點也有所不同,我們根據(jù)教學(xué)需要,將已有視頻資源進行剪輯,例如金鐘水庫的視頻,介紹了地貌、水庫大小、形態(tài)、水深、生態(tài)環(huán)境、文化等,我們選取教學(xué)所需,跟文化相關(guān)等片段。在同類視頻中,如最美村落左步村、南塘村、翠亨村等,我們截取所需視頻頻段進行重新編輯。另外,有些地域資源本身就缺少音像素材,也同樣需要我們自行錄制或拍攝。
三是微課制作。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,教師錄制了大量微課視頻,利用信息技術(shù)輔助語文教學(xué)。例如課前制作相關(guān)微課,幫助學(xué)生做好預(yù)習;課中提供與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的微課,幫助學(xué)生理解學(xué)習內(nèi)容;甚至課后也可利用微課讓學(xué)生進行拓展學(xué)習。
總而言之,地域特色資源開發(fā)是中職語文新課改、新課標下一項重要的教改內(nèi)容,既符合語文學(xué)科本質(zhì),又能借此提高學(xué)生的語文實踐能力和人文素養(yǎng)。