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《散步》皆大歡喜的結(jié)局是如何達(dá)成的

2022-02-19 05:27高吉國
文學(xué)教育 2022年1期
關(guān)鍵詞:沉默博弈選擇

高吉國

內(nèi)容摘要:《散步》中妻子的角色較少受到評(píng)論家的關(guān)注。通過把焦點(diǎn)從“我”轉(zhuǎn)移到妻子,文本會(huì)呈現(xiàn)出一番不同于以“我”為中心的圖景。在到底走哪條路的問題上,有“我”的痛苦決定、母親的聰明應(yīng)對(duì),還有就是妻子的無聲沉默。三方基于各自視角做出了符合其理性計(jì)算后的決定,通過一番博弈達(dá)成最后全家皆大歡喜的結(jié)局。

關(guān)鍵詞:選擇 沉默 博弈 結(jié)局

莫懷戚的《散步》是中學(xué)語文的經(jīng)典名篇,深受廣大師生和讀者的喜愛。自這部作品1985年發(fā)表之后,主流的解讀是從作為敘述者的“我”入手,聚焦于一家三輩四口母子、父子、祖孫之間濃濃的親情書寫①。這種解讀著眼于“我”對(duì)母親的孝敬及家庭親情之間的分析,對(duì)作為“我”的對(duì)立面的孩子的媽媽、母親的兒媳的角色分析卻相對(duì)比較薄弱。如果從作為妻子的女性視角切入文本,《散步》會(huì)呈現(xiàn)一幅不同于以“我”為焦點(diǎn)的圖景。在那個(gè)圖景中,妻子的角色乃至沉默不再是一片空白,她也實(shí)質(zhì)性參與到了在道路發(fā)生分歧時(shí)到底該走哪條路的具體博弈。

一.妻子視角的“散步”

《散步》是以“我”為中心來組織和展開敘述的,在整個(gè)過程中,“我”分別承擔(dān)了倡議者、決策者和實(shí)施者三重角色,可以說“我”是當(dāng)之無愧的《散步》的實(shí)際推動(dòng)者和執(zhí)行者。

文中對(duì)妻子的著墨明顯偏少,只在有限的幾個(gè)場景中提到了她:(1)和“我”一起帶著兒子陪母親散步,(2)在外面,她總是聽我的,(3)在小路上背起兒子。文中甚至連她的一句話也沒有,那么妻子所起的作用是否如文中表面所顯示的那樣微不足道呢,下面我們就簡要分析一下。

先看第一個(gè)場景:妻子和“我”一起陪年老體弱的母親出來散步。力勸本不愿出來的母親出來散步是“我”的主意。文中并沒有言及妻子對(duì)丈夫提議帶婆婆出外散步的態(tài)度,這時(shí)她是用實(shí)際行動(dòng)表明了自己的態(tài)度:和丈夫一起。可以說在這無聲的背后是夫妻關(guān)系的和諧及對(duì)丈夫的孝順母親的舉動(dòng)在行動(dòng)上的支持。試想,如果夫妻關(guān)系不好或不孝順老人,可以不同丈夫一起外出陪老人散步。妻子的角色在這里是不能缺席的,即使她什么也不說,她的出現(xiàn)本身就表明了一種態(tài)度和立場。這時(shí)妻子的角色更多是一種默默的支持。

比較復(fù)雜的是第二個(gè)場景,即母親和兒子在走大路還是走小路上發(fā)生了分歧,這時(shí)全家的焦點(diǎn)自然集中在“我”身上:母親、兒子和妻子都聽“我”的決定。這個(gè)決定對(duì)于“我”來說不太容易:一邊是生養(yǎng)自己的母親,一邊是自己生養(yǎng)的孩子,如何取舍確實(shí)犯難。如果把視點(diǎn)變換一下,站在妻子的角度看,事情又會(huì)呈現(xiàn)另一番不同的面貌,這時(shí)爭執(zhí)就不是發(fā)生在“我”的母親和“我”的兒子之間,而是發(fā)生在婆婆和自己兒子之間。“我”的母親和兒子與“我”都有血緣關(guān)系,但對(duì)于妻子來說,只有兒子與自己有血緣親情,婆婆是由于自己的婚姻才后天建立起來的姻親關(guān)系。從自然的情感來說,妻子無疑是更偏愛兒子,故她的立場也會(huì)更偏向他。依此分析,跟隨兒子選擇的小路更貼合妻子真實(shí)的想法。不過事實(shí)能否如她所愿,還要受到其他幾方面因素的影響。

二.丈夫的最終決定

當(dāng)母親走大路和兒子走小路發(fā)生矛盾時(shí),夾在中間做痛苦選擇的是“我”。“我”的難處在于并不僅僅是在母親和兒子之間的親情中權(quán)衡,還需要考慮到母親和兒子身后的人,母親身后是已過逝的父親、兒子身后是愛他的媽媽。在這其中,“我”居于核心位置,因?yàn)榘凑瘴闹械恼f法,母親和兒子都聽“我”的,或者說,“我”的決定他們都會(huì)聽。

先來分析一下“我”的選擇,然后在此基礎(chǔ)上再看母親的態(tài)度及妻子的反應(yīng),會(huì)發(fā)現(xiàn)別有另一層意味。首先,兩全的選擇,即同時(shí)滿足母親走大路和兒子走小路的選擇沒有——因?yàn)檫@兩個(gè)選擇是矛盾的。不在“我”的選擇范圍之內(nèi),或者說被“我”否定的選擇是:拆散一家人分成兩路——母親和“我”一路,妻子和兒子一路。剩下的對(duì)于“我”來說的選擇只有兩個(gè):(1)順從母親,委屈兒子,(2)順從兒子,委屈母親。(1)的選擇成本是委屈兒子,同時(shí)也會(huì)讓與兒子連心的妻子不高興。(2)的選擇成本是委屈母親,讓本已年邁多病且喪偶的母親不順心。兩邊權(quán)衡下來,“我”的最終決定是走大路,理由是“我”陪同兒子的時(shí)間還長。同樣的意思,換另一種表述就是“我”陪同母親的時(shí)間已不多。用時(shí)間的長短來衡量選擇的偏向是一個(gè)表面看似簡單粗暴的原則,實(shí)則在這背后有關(guān)于時(shí)間性的復(fù)雜認(rèn)知,簡單來說就是生命是在時(shí)間中展開的存在,沒有時(shí)間就沒有可能。在這里,時(shí)間成為左右“我”如何選擇的重要變量,是年齡使“我”在“尊老”與“愛幼”之間選擇了前者。

如果“我”的決定就是母親和兒子發(fā)生分歧時(shí)的最終解決方案,那《散步》的立意或重點(diǎn)就會(huì)發(fā)生偏移:年邁母親對(duì)強(qiáng)壯兒子的依從,年幼兒子對(duì)成年父親的服從,以及年輕妻子對(duì)強(qiáng)勢(shì)丈夫的順從。這樣強(qiáng)勢(shì)的兒子(父親)形象不是作者要著力塑造和傳達(dá)的。那事情還有沒有其他的可能或轉(zhuǎn)機(jī),有的,那就要看其他兩方的態(tài)度——她們對(duì)這件事的看法及對(duì)“我”的決定的態(tài)度,以及一方?jīng)Q定了之后,剩下另一方的態(tài)度。這里并不是一個(gè)權(quán)威者作了決定之后,其他人默默服從的權(quán)力秩序,而是任何一方都可以表露自己的想法,并在此基礎(chǔ)上形成一個(gè)統(tǒng)一意見的情感邏輯。

三.母親的聰明應(yīng)對(duì)

在“我”做了走大路的決定后,兒子因?yàn)槟暧祝瑳]有自己的主見和判斷力,所以他會(huì)聽從“我”的決定,再有就是母親的態(tài)度了。如果真像文中所說“早已習(xí)慣聽從她強(qiáng)壯的兒子”,那最后應(yīng)該是母親聽“我”的話走大路,實(shí)際最后走的卻是小路,這其間發(fā)生了什么。

這個(gè)在外人看來非常突兀的變化,文中并沒有進(jìn)行足夠的交待,母親“摸摸孫兒的小腦瓜”幾個(gè)字之后就“變了主意”,而后是一句看起來云淡風(fēng)輕實(shí)則意味深長的風(fēng)景描寫②。一個(gè)比較簡單也最通行的解釋是:“我”的母親也就是覺得孫子可愛,不忍讓孩子不高興,于是變了主意。通過這個(gè)舉動(dòng)反映了濃濃的祖孫之情③。這個(gè)說法有一定的道理,但它不能解釋的是:前邊不是說母親聽兒子的話,怎么現(xiàn)在不聽兒子的話了,甚至反過來兒子最后還聽了她的話。這里嘗試提出一個(gè)基于博弈論的分析框架,來重視審視這表面簡單現(xiàn)象背后蘊(yùn)藏的深意。

當(dāng)“我”作出最后走大路的決定后,母親可以有兩個(gè)選擇:(1)聽從,(2)反對(duì)。(1)可與文中提到的“早已習(xí)慣聽從他強(qiáng)壯的兒子”相互應(yīng),(1)的后果表面是全家人都聽從了“我”的決定走大路,實(shí)則是讓全家的意志和行動(dòng)都服從母親一個(gè)人的權(quán)威。如果是那樣的話,“我”的決定明顯照顧到母親的需求,也可以說“我”的意志受到了母親意志的“控制”或影響。如果最后結(jié)局是那樣,《散步》的價(jià)值傾向就變成了一家人尊重并服從母親的威權(quán)。如果下文沒有更多交待的話,很容易讓人認(rèn)為母親不但沒體諒兒子的難處和苦心,而且有倚老賣老的嫌疑。這樣的價(jià)值導(dǎo)向不能說是沒有問題的。(2)母親反對(duì)“我”走大路的決定的后果又可細(xì)分為(2a)母親沒改變“我”,“我”仍執(zhí)意全家走大路;(2b)母親改變了“我”,或“我”聽了母親的話,放棄全家走大路的計(jì)劃而改走小路。下面我們就來簡單分析一下這兩個(gè)可能及其后果。

(2a)的結(jié)果仍暗合上文提到的年老的母親習(xí)慣聽從她強(qiáng)壯的兒子的說法。只是母親的這層聽從不是毫無主見的、所有事情都甩給“我”,而是在關(guān)涉到全家人福祉的方向性問題上仍提出自己的看法,只是母親的建議最后沒被“我”采納而已。這里,居于主導(dǎo)地位的是“我”的意志,兒子、妻子和母親都聽“我”的。有這樣“霸道”的一家之主來主事不失為一個(gè)問題的解決方案,結(jié)局也未必總是不好的。在《散步》中,兒子、妻子都要聽“我”的,與“我”一起去孝敬母親。哪怕兒子當(dāng)時(shí)因?yàn)樾〔惶?,不太理解“我”的做法,但他長大之后可以理解“我”,同時(shí)“我”也用自己的實(shí)際行動(dòng)為兒子樹立了一個(gè)孝敬老人的榜樣。用這樣的立意來結(jié)構(gòu)《散步》也是不錯(cuò)的,只是多了霸道,少了民主;多了服從,少了協(xié)商,給人的感覺總是不太好。

(2b)的結(jié)果與上文母親聽從“我”的說法表面相矛盾,需要稍作解釋的是這個(gè)轉(zhuǎn)變是如何發(fā)生的,內(nèi)在動(dòng)力又是什么。對(duì)于這些疑問,文中并沒有給出答案,甚至連破解的線索也難尋覓。按照常情推斷,在這里,“我”和母親之間應(yīng)有一番對(duì)話,對(duì)話的內(nèi)容大致圍繞著雙方各自怎么想的,為什么另外一方應(yīng)該聽自己的來展開:“我”給母親的理由是:“我”應(yīng)該先滿足您的要求,兒子還小,“我”陪他的時(shí)間還長。母親給“我”的回復(fù)是:她明白我的意思和苦心。不過事情還可以這么辦:我們走小路,走不過的地方你就背著“我”。在一番辯駁之后,“我”說不過或拗不過母親,最后聽了她的話。這么一個(gè)事情遠(yuǎn)非三言兩語所能交待清楚,即使交待清楚了也會(huì)破壞文本的情感肌理。

事實(shí)上《散步》中并沒有處理如此棘手的難題,而是余留了巨大的空白和未定點(diǎn)供讀者想象。不管“我”和母親之間到底發(fā)生了什么,事實(shí)上最后“我”聽了母親的話轉(zhuǎn)走小路。雖然“我”聽從母親的話與前文提到的略有沖突,但它的發(fā)生有一定的內(nèi)在邏輯,而且這樣處理以后,文章的立意獲得了進(jìn)一步的提升:善解人意的母親明白夾在中間的作為兒子的難處,愿意放下身段,委屈自己走小路,順便成全了“我”的一家。事實(shí)是,母親不但“顧全”了大局,而且更難能可貴的是她已經(jīng)為可能遇到的問題提前準(zhǔn)備了解決方案。經(jīng)過這樣一番處理之后,母親就不再是高高在上的全家人需要服從的“權(quán)威”,而是以自己的實(shí)際行動(dòng)贏得了全家人尊重和愛戴的可敬長輩。

四.沉默背后的妻子

上面用了不少的文字分析了母親對(duì)“我”的決定的可能應(yīng)對(duì)和實(shí)際應(yīng)對(duì),還有一個(gè)變量是站在兒子背后的妻子。前文已提到因?yàn)榕c兒子有天然的血緣關(guān)系,所以妻子更傾向于跟著兒子走小路。對(duì)于妻子來說,難點(diǎn)在于,她的態(tài)度要受到“我”的決定及母親與“我”達(dá)成的統(tǒng)一意見的影響。也就是,她做什么選擇在一定程度上有賴于“我”的決定及母親對(duì)“我”的決定的回應(yīng)。在由“我”、母親及妻子組成的博弈三角中,妻子是處于最后選擇的一個(gè)人。在博弈論中存在一種后動(dòng)優(yōu)勢(shì)的策略,就是等對(duì)手已做出了選擇,再根據(jù)實(shí)際情況選擇對(duì)自己最有利的策略。在這里,如果妻子想在現(xiàn)有的局面下,爭取最有利于自己的情形,就可以采用這個(gè)策略。具體來說,就是不主動(dòng)發(fā)聲做出自己的選擇,而是等別人做完選擇之后再根據(jù)實(shí)際情況給出自己的態(tài)度——包括后面討論的沉默實(shí)際上也是一種態(tài)度和傾向。

面對(duì)丈夫的決定及婆婆可能做出的反應(yīng),妻子理論上可以采取的做法有:(1)當(dāng)婆婆認(rèn)同丈夫的選擇,即走大路時(shí),可以選擇(1a)選擇跟隨(走大路)或(1b)明確反對(duì)(帶著兒子走小路)。(2)當(dāng)婆婆不同意丈夫的選擇,即改變主意走小路,最后說服“我”走小路,妻子可以選擇(2a)選擇跟隨(走小路)或(2b)明確反對(duì)(走大路)。妻子跟隨“我”的可能性是:(1a)走大路或(2a)走小路,妻子不跟隨即明確反對(duì)“我”的可能性是:(1b)走小路或(2b)走大路。按文中的說法“在外面,她總是聽我的”,所以(1b)和(2b)就被否定了。剩下的就是(1a)和(2a),其中走大路和走小路的概率各為50%。把這個(gè)結(jié)果“翻譯”一下就是:在跟隨丈夫和反對(duì)丈夫的所有選擇中,能否達(dá)到期望(走小路)的概率是相等的。也就是,作為妻子一方即使不出面給出明確的態(tài)度,結(jié)局符合自己期望的概率仍有一半。假如妻子在兒子和婆婆為走哪條路發(fā)生爭執(zhí)的當(dāng)口就立場鮮明地表明自己的態(tài)度——愿意和兒子走小路,先不論妻子的想法最后到底能否實(shí)現(xiàn),單就對(duì)婆婆的不尊重就足以讓人生厭,而且因?yàn)楣_表達(dá)與“我”的決定有異的看法、使“我”在母親面前丟了顏面,勢(shì)必在夫妻之間引發(fā)沖突。這個(gè)沖突有多大,最后應(yīng)如何收?qǐng)觯谙喈?dāng)程度上已溢出妻子和“我”的范圍。如果是那樣的話,站在妻子的角度,與其把局勢(shì)搞到復(fù)雜到難以控制,不如聰明一點(diǎn)、簡單一點(diǎn),選擇沉默,聽?wèi){丈夫決斷就是了。

如果說,當(dāng)母親提出改走小路的建議、把“我”的難題化解之后,“我”的最佳策略是不與之爭辯、采納她的建議,那在《散步》的倫理困境中,妻子的更優(yōu)策略就是跟隨丈夫的決定,而不必主動(dòng)發(fā)聲,即使有想法也應(yīng)該選擇沉默。如果妻子發(fā)聲,面臨的境況就會(huì)相當(dāng)復(fù)雜:不僅有兒子和婆婆在親情的天平中孰輕孰重,還有自己的看法與丈夫相左時(shí)該如何面對(duì)的問題。正如前文的分析能夠成立,那妻子就不是像一般闡釋者所理解的那樣是一個(gè)沒有自己主見和看法,凡是都要依賴丈夫做決定的夫唱婦隨的傳統(tǒng)女子④。以上的理解在文中也能找到支撐的線索,就是“在外面,她總是聽我的”。這句話隱含的一個(gè)意思是:在家里,“我”總是聽她的,或至少在家中不是“我”一個(gè)人說了算。更可能的情形是,之所以在外面她總是聽“我”的,不是因?yàn)樗浫?,而是照顧“我”的面子,在外面給予“我”足夠的尊重。如果把妻子的聲音置換成主動(dòng)態(tài)的表達(dá),可能是這樣的:如果“我”在外面處事得當(dāng),回家不會(huì)受到非議;如果在外面沒把事情處理好,那回家后多半會(huì)受指責(zé)或批評(píng)。這或許也是“我”在決定走哪條路時(shí)需通盤考慮的諸多方面中較少為人所察覺的一個(gè)方面。

五.皆大歡喜的結(jié)局

《散步》的最后,“我”背起母親,妻子背起兒子,在陽光下的小路上,“向著那菜花、桑樹和魚塘走去”??梢哉f《散步》的結(jié)尾是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的大團(tuán)圓的結(jié)尾,可能發(fā)生的在“我”和母親之間以及妻子和“我”之間的激烈爭論以出人意料的方式獲得完美解決:母親以自己的退讓成全了“我”的一家人。之所以說現(xiàn)有方案完美,是因?yàn)樗謩e成全了“我”、母親和妻子三人各自的“仁義”:“我”,一個(gè)孝順老人的兒子;母親,一個(gè)善解人意、用自己的智慧贏得尊重的長輩;妻子,用自己的沉默規(guī)避了可能產(chǎn)生的矛盾,促成了一大家人的團(tuán)結(jié)。文章最后復(fù)歸到散步之初一家人和睦溫馨的氛圍,只是這一幕表面的平和寧靜,不像許多人所認(rèn)為的那般輕描淡寫,而是在每個(gè)行為的背后都有基于個(gè)人立場的理性盤算,以及在此基礎(chǔ)上親情和倫理的復(fù)雜博弈。簡單說,最后皆大歡喜的結(jié)局,不是自然而然就到來的,而是一個(gè)三方博弈之后的最優(yōu)解。

參考文獻(xiàn)

[1]教育部.義務(wù)教育教科書.語文.七年級(jí).上冊(cè)[G].北京:人民教育出版社,2016.

[2]Binmore K. Game Theory: A Very Short Introduction[M]. Oxford: Oxford University Press, 2007.

[3][美]理查德·道金斯.自私的基因[Z].盧允中等譯,北京:中信出版集團(tuán),2018.

[4]董寧.女性生態(tài)位解析[D].沈陽工業(yè)大學(xué),2017.

注 釋

①從這個(gè)角度來撰寫的論文有很多,這里只簡單羅列幾篇:代玉雨.教學(xué)《散步》 ?感悟親情[J].中學(xué)語文教學(xué)參考.2018(24). 袁小宇.愿親情樹茁壯成長——教學(xué)《散步》的啟示[J].中國校外教育.2013(10). 葉彥勛.親情樂章和諧頌歌——《散步》賞讀[J].語數(shù)外學(xué)習(xí)(初中版七年級(jí)). 2007(11).顧晴.感人肺腑的親情——《散步》[J].文教資料.2002(01).

②關(guān)于這句風(fēng)景的深義可參見本人撰寫的另一篇論文《“順從母親”還是“委屈兒子”——<散步>中的倫理困境及解決之道》(《名作欣賞》,2020年第30期)中第四部分“風(fēng)景的奧秘與玄機(jī)”的詳細(xì)分析。

③比如這篇有代表性的論文中的看法,詳見:夏雨舟.親情的禮贊 生命的高歌——《散步》揣摩示范[J].作文成功之路(高中版).1999(10).

④于欣,林杰.角色·親情·和諧——《散步》中人倫關(guān)系解讀[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào).2014(03):45-46.

本文系湖南省普通高等學(xué)校教學(xué)改革研究項(xiàng)目“文學(xué)經(jīng)典閱讀與漢語言文學(xué)專業(yè)師范生語文核心素養(yǎng)的培育”(項(xiàng)目編號(hào):HNJG-2021-0800)的階段性成果。

(作者單位:衡陽師范學(xué)院文學(xué)院)

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