楊 曄
(宜賓學(xué)院 四川·宜賓 644000)
體育文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,體現(xiàn)了人們積極進(jìn)取、不放棄的體育活動精神。同時,我國的體育文化具有悠久的發(fā)展歷史,與我國許多傳統(tǒng)習(xí)俗有關(guān),是不同年代人們不斷傳承和發(fā)展的結(jié)晶,對于弘揚(yáng)我國文化自信發(fā)揮著十分重要的作用。而當(dāng)下,受外來西方文化的沖擊,傳統(tǒng)的體育文化氣息在不斷減弱,在傳承和發(fā)展上面臨著困境,不利于推動我國體育事業(yè)的發(fā)展,不利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。對此,需要積極采取相關(guān)的措施,解決面臨的困境,推動中華民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展。
我國傳統(tǒng)民族體育文化更加強(qiáng)調(diào)道德標(biāo)準(zhǔn),更加強(qiáng)調(diào)“友誼第一、比賽第二”的體育精神,競爭性較弱,在發(fā)展過程中也產(chǎn)生了許多競技體育活動。而現(xiàn)代體育偏向競技體育,更加強(qiáng)調(diào)雙方競爭,與民族傳統(tǒng)體育文化存在較大的沖突,一定程度上限制了傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展。與此同時,當(dāng)代社會大部分企業(yè)更加傾向于選擇簡單易操作或受眾面較廣的體育活動,比如瑜伽和健美操等,忽略了一些較難或者對操作者身體素質(zhì)要求較高的體育活動。而隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,城市化進(jìn)程加快,人口流動速度加快,這使得傳統(tǒng)的體育文化無人傳承。此外,科技的發(fā)展也對傳統(tǒng)體育的傳承帶來了一定沖擊,原有的傳統(tǒng)體育活動在當(dāng)下科技較發(fā)達(dá)的時代失去了發(fā)展的意義,不利于傳統(tǒng)體育文化的傳承。
受到我國歷史發(fā)展的影響,傳統(tǒng)體育在一段時間內(nèi)發(fā)展受到限制。而步入改革開放之后,我國更加重視體育的發(fā)展,民族傳統(tǒng)體育發(fā)展蒸蒸日上,國家的支持使得許多體育活動走出國門,具有較好的發(fā)展前景。但由于我國的體育活動數(shù)量龐大,在推廣和宣傳等方面存在較大難度,這種情況使得當(dāng)下傳統(tǒng)體育的發(fā)展失衡,且趨勢愈演愈烈,許多小型的傳統(tǒng)體育活動并不為人所知,大眾對傳統(tǒng)體育活動和文化的重視程度有待提高。
新時代,經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展,同時也促進(jìn)了文化全球化,各國之間的文化交流更加密切,許多西方的體育活動傳入我國,發(fā)展勢頭較好,像足球和籃球等活動在我國得到了更加廣泛的關(guān)注。而西方體育活動的不斷成熟在一定程度上限制了民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的空間,加大了傳統(tǒng)體育文化的宣傳和推廣的難度,不利于其更好的發(fā)展和傳承。
許多民族傳統(tǒng)體育活動不僅代表著某項(xiàng)活動,在深層次上更是一種民族精神和體育精神的體現(xiàn)。在中華悠久的發(fā)展歷史中,民族傳統(tǒng)體育活動在不斷的更新和完善,體育文化和精神也在不斷豐富和發(fā)展。以武術(shù)為例,其在練習(xí)過程中要求遵守道德規(guī)范,尊師重道。這體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的思想道德理念,體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)的哲學(xué)思維,而這在西方文化中并不體現(xiàn)。隨著當(dāng)下我國優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展,許多傳統(tǒng)體育活動豐富的文化內(nèi)涵吸引著越來越多的人,吸引著他們來領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化和民族精神。因此,推動民族傳統(tǒng)體育文化傳承和發(fā)展,有利于人們更好地認(rèn)識體育活動和民族精神,從而提高民族自豪感和凝聚力,不斷增強(qiáng)文化自信。
傳統(tǒng)體育文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中重要的組成部分,其蘊(yùn)涵著豐富的民族精神和優(yōu)秀品質(zhì)。古時,人們利用傳統(tǒng)體育活動傳達(dá)某種信仰和精神,號召人們養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì),加深人們交流的同時有利于推動和諧社會的建立。當(dāng)代社會,推動民族傳統(tǒng)體育文化,更好地繼承和發(fā)展,有利于發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的品質(zhì),推動人們養(yǎng)成正確的三觀。以端午節(jié)為例,端午節(jié)賽龍舟是我國傳統(tǒng)的體育賽事,對隊(duì)員之間的配合和長期訓(xùn)練有較高的要求。因此,借助賽龍舟,成員可以加深彼此之間的了解,明確個人和集體配合的重要性,在加深友誼的同時更加了解端午節(jié)的意義和文化內(nèi)涵。借助傳統(tǒng)體育活動,可以使人們更加真實(shí)地感受到豐富的文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)優(yōu)良的品質(zhì),推動人們養(yǎng)成正確的三觀和民族精神。
在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下,國家間的聯(lián)系不斷加強(qiáng),推動民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展更利于國家間的文化交流,展現(xiàn)中華特色,提高我國的國際影響力。比如,李小龍是我國十分著名的武打演員,在國際上也十分出名。他通過堅(jiān)持不懈的努力,傳承我國傳統(tǒng)體育文化,使更多的外國人認(rèn)識到了中國武術(shù),更領(lǐng)悟了中國武術(shù)的魅力。因此,民族傳統(tǒng)體育文化在新時代借助新的形式傳承和發(fā)展,更利于推動我國與其他國家時間的交流,從而更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
新時代,在民族傳統(tǒng)體育文化傳承和發(fā)展過程中,體育活動的種類更加豐富,更多人的體育需求得到滿足,更好地激發(fā)了人們對體育鍛煉的熱情和積極性,便于掀起全民健身的熱潮,從而更好地吸引人們加入體育活動,提高身體素質(zhì)。與此同時,文化是群體認(rèn)同的基礎(chǔ),體育活動將不同民族的人聚集在一起,促使各民族對彼此更加熟悉。此外,人們在活動過程中,衍生出對民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)同感和歸屬感,可以更好地促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
體育活動是傳統(tǒng)體育文化的載體,在體育文化的傳承和發(fā)展中必不可缺。對此,國家應(yīng)加大資金支持,為體育活動的開展籌備資金,完善開展體育活動的相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施,從而更好的推動傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展。與此同時,人們需要更加重視民族傳統(tǒng)體育活動和文化,積極參與社會和國家組織的體育活動,提高社會參與度的同時加深對體育文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟和理解,更好地為傳統(tǒng)體育文化傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。除此之外,企業(yè)要提高社會責(zé)任感,積極舉辦一些小型的體育活動,吸引公眾參與,加大對傳統(tǒng)體育文化的宣傳力度,更好的推動其傳承和發(fā)展。
與傳統(tǒng)體育文化不同,現(xiàn)代體育更偏向競技體育,競爭性較強(qiáng),與傳統(tǒng)體育文化存在較大沖突。對此,為了更好地推動傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展和傳承,需要減少二者之間的矛盾和沖突,推動其協(xié)調(diào)發(fā)展。因此,在現(xiàn)代體育文化的宣傳上,應(yīng)改變過度重視競爭的現(xiàn)狀,均衡道德和競爭的關(guān)系,使體育活動更加具有人情味。在傳統(tǒng)體育文化傳承和發(fā)展上,不改“友誼第一,比賽第二”的精神內(nèi)涵,適當(dāng)加強(qiáng)競爭性,使體育競技更加具有趣味性,更加利于激發(fā)人們的熱情和積極性。從二者出發(fā),減少之間的沖突和矛盾,推動其共同發(fā)展,更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀體育文化。
在民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展中,國家要起帶頭作用,其離不開制度的保障。對此,國家需要提高對傳統(tǒng)體育文化傳承和發(fā)展的重視程度,加大資金支持的同時建立完善的傳承制度,為傳承人員提供一定的獎勵,為傳統(tǒng)體育文化具體的傳承和發(fā)展工作提供科學(xué)的依據(jù)和保障。與此同時,國家在宣傳和推廣領(lǐng)域加大財政投入,借助多媒體和新興科技,加大對民族傳統(tǒng)體育文化傳承的推廣和宣傳力度,更好地提高大眾對民族傳統(tǒng)體育文化的重視程度,更便于其傳承和發(fā)展
經(jīng)濟(jì)全球化帶來文化全球化,西方體育文化進(jìn)入我國,對民族傳統(tǒng)體育文化造成一定沖擊,但也帶來了發(fā)展機(jī)遇。全球化背景下,各國之間的聯(lián)系加深,我國奉行走出去戰(zhàn)略,多項(xiàng)體育活動走出國門,得到了更多的關(guān)注,發(fā)展前景較好。因此,民族傳統(tǒng)體育文化傳承和發(fā)展可以借助全球化帶來的便利,更好地推動傳統(tǒng)體育活動走出國門,加深與其他國家體育文化之間的交流,借鑒吸收更加豐富的經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化融合和創(chuàng)新。借助全球化,更好地延長了民族傳統(tǒng)體育文化的生命力,擴(kuò)大了發(fā)展的空間,有利于更好地弘揚(yáng)了民族傳統(tǒng)體育文化,更好的推動其創(chuàng)新和發(fā)展。
申遺在推動民族傳統(tǒng)體育文化傳承和發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用。對傳統(tǒng)的體育活動進(jìn)行申遺,可以更好地保護(hù)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育活動和文化,推動我國傳統(tǒng)體育文化的普及,在一定程度上避免了受眾面較窄的體育活動消亡,保護(hù)了我國傳統(tǒng)體育活動的多樣性。對此,國家應(yīng)更加重視傳統(tǒng)體育文化的申遺,重視保護(hù)傳承人的合法權(quán)利。與此同時加大宣傳力度,使有關(guān)人員能有方向地推廣民族傳統(tǒng)體育活動和文化。
民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展,在增強(qiáng)文化自信、弘揚(yáng)民族精神等方面都發(fā)揮著十分重要的作用。對此,國家需要加大支持力度,建立完善的傳承制度,重視申遺,保護(hù)傳承人的合法權(quán)利。同時,國家和社會需要提高對民族傳統(tǒng)文化的重視程度,積極參與宣傳推廣活動,提高民族凝聚力和認(rèn)同感,更好地推動傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展。