黃元全，劉芳玙

(西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，四川南充 637002)

國(guó)民心態(tài)是指一個(gè)國(guó)家的社會(huì)成員在一定的時(shí)期內(nèi)，呈現(xiàn)出一種普遍的認(rèn)知、情感和行為傾向選擇，是全體國(guó)民對(duì)于社會(huì)存在的實(shí)際心理反饋的綜合表現(xiàn)。[1]國(guó)民心態(tài)作為一種社會(huì)存在的反映，它既與實(shí)際國(guó)情有著密不可分的聯(lián)系，也會(huì)受到社會(huì)歷史文化環(huán)境的影響，并且它從側(cè)面反映出一個(gè)國(guó)家和民族的精神面貌如何，以及國(guó)民生活水平和社會(huì)發(fā)展程度如何。自1921年建黨以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)，再到今天逐漸走向強(qiáng)起來(lái)，在這百年奮斗歷程中，中國(guó)的國(guó)際地位不斷提高，綜合國(guó)力水平不斷向上攀升，國(guó)民心態(tài)也隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。

一、新民主主義革命時(shí)期：從麻木自卑走向民族意識(shí)覺(jué)醒的國(guó)民心態(tài)

從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，西方國(guó)家用暴力打開(kāi)了中國(guó)的國(guó)門。晚清時(shí)期的中國(guó)積貧積弱，清政府不敢反抗，一味地維護(hù)封建統(tǒng)治階級(jí)的利益，面對(duì)帝國(guó)主義強(qiáng)大的攻勢(shì)而節(jié)節(jié)敗退。經(jīng)濟(jì)上，傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)無(wú)法抵抗來(lái)自西方的資本主義經(jīng)濟(jì)，只能任由外國(guó)資本家一步一步蠶食中國(guó)內(nèi)部龐大市場(chǎng)；外交上，由于清政府腐敗無(wú)能，再加上中國(guó)的綜合國(guó)力薄弱，在國(guó)際交往中根本不被重視，只能任人宰割，簽下了一份又一份喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約；軍事上，清軍裝備弱、軍力弱、軍隊(duì)斗志弱，直接導(dǎo)致一次次的戰(zhàn)爭(zhēng)失利，被西方國(guó)家打得抬不起頭，清政府最終淪為帝國(guó)主義的“代言人”。在這一段黑暗的時(shí)間里，中國(guó)人的國(guó)民心態(tài)是麻木的、自卑的，是茍且偷生、低人一等的，面對(duì)帝國(guó)主義的侵略，當(dāng)時(shí)的中國(guó)人只會(huì)點(diǎn)頭哈腰，在夾縫中求生存。辛亥革命是中國(guó)成為半殖民地半封建社會(huì)后的第一次勝利，但是并沒(méi)有從根本上扭轉(zhuǎn)中國(guó)的被動(dòng)局面，民國(guó)政府仍然受制于西方列強(qiáng)。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)后，國(guó)民黨政府更是直接投入了美國(guó)的懷抱，中國(guó)人的國(guó)民心態(tài)依然沒(méi)有自主意識(shí)，普遍認(rèn)為中國(guó)的前途只能靠西方的救助。[2]

當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義帶到了中國(guó)，并開(kāi)始廣泛的傳播后。中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子就開(kāi)始帶領(lǐng)著人民走向了精神自立自強(qiáng)的道路。歷史證明，封建地主階級(jí)、官僚資本階級(jí)、民族資本階級(jí)的自救道路并不能救中國(guó)，并未將處于水深火熱中的中國(guó)人民拯救出來(lái)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨，將先進(jìn)的馬克思主義同中國(guó)革命相結(jié)合，毅然決然擔(dān)起了救國(guó)救民的責(zé)任重?fù)?dān)，帶領(lǐng)中國(guó)人民走上了反帝反封建的勝利道路。即使中國(guó)共產(chǎn)黨也經(jīng)歷了大革命失敗、第五次“圍剿”失敗等的重大挫折，但是我們黨善于總結(jié)、善于自我反省，并且探索出了符合我國(guó)國(guó)情的革命道路，帶領(lǐng)中國(guó)人民奪得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，1949年新中國(guó)的成立讓中國(guó)人的國(guó)民心態(tài)從自卑懦弱逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽宰鹱孕?，?guó)人的民族意識(shí)和國(guó)家意識(shí)逐漸被喚醒，也讓每一個(gè)中國(guó)人從卑躬屈膝的狀態(tài)重新站立起來(lái)。

二、社會(huì)主義建設(shè)和改造時(shí)期：從自保消極走向積極進(jìn)取的國(guó)民心態(tài)

新中國(guó)成立之初，面臨的國(guó)內(nèi)外環(huán)境是十分復(fù)雜的，由于長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)狀況非常糟糕，人民連基本的生存保障都成問(wèn)題。另外，國(guó)民黨殘余勢(shì)力依然伺機(jī)對(duì)新中國(guó)的政治進(jìn)行破壞，土匪問(wèn)題也沒(méi)有得到根本解決。國(guó)際社會(huì)上，以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)中國(guó)采取政治上孤立的態(tài)度，經(jīng)濟(jì)上封鎖的政策，軍事上還對(duì)我們不斷地威脅。就是在這種環(huán)境下，中國(guó)共產(chǎn)黨毅然決然地迎難而上，帶領(lǐng)著中國(guó)人民突破重圍，走出了自己的一片天。中國(guó)國(guó)民心態(tài)在社會(huì)主義改造和建設(shè)時(shí)期的總體呈現(xiàn)了一種由消極到積極的轉(zhuǎn)變，特別是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)獲得勝利之后?？姑涝粌H打出了中國(guó)軍隊(duì)的氣勢(shì)，更是代表著中國(guó)不畏懼任何挑戰(zhàn)的態(tài)度，讓新中國(guó)在世界站穩(wěn)了腳跟，也讓國(guó)民的社會(huì)心態(tài)逐漸從自保消極轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極進(jìn)取。[3]

此后，伴隨著第一個(gè)五年計(jì)劃的實(shí)施和落地，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)始有了起色，到1956年底，我國(guó)基本上實(shí)現(xiàn)了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，并且形成了基本的工業(yè)體系。另一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨在外交上也取得了一些進(jìn)展，西方國(guó)家的路走不通，那就換一個(gè)方向。通過(guò)參加1954年日內(nèi)瓦會(huì)議，讓中國(guó)的南部邊境獲得了一個(gè)較為穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，而1955年萬(wàn)隆會(huì)議，則是為中國(guó)和亞非國(guó)家的外交關(guān)系打開(kāi)了一個(gè)窗口，提供了一個(gè)契機(jī)。此后，中國(guó)在1971年恢復(fù)了聯(lián)合國(guó)的合法席位，更是中國(guó)外交工作的又一次前進(jìn)，并為之后同美國(guó)、日本等國(guó)家的外交關(guān)系正?；裣铝朔P。這些經(jīng)濟(jì)上、外交上獲得的成就，都離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的努力，“一化三改”讓中國(guó)社會(huì)平穩(wěn)地過(guò)渡到社會(huì)主義初級(jí)階段，“打掃干凈屋子在請(qǐng)客”“一邊倒”“另起爐灶”等外交方針的提出讓我國(guó)重新掌握外交主動(dòng)權(quán)。[4]在這段時(shí)期內(nèi)，除了經(jīng)濟(jì)、外交的進(jìn)步，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下。中國(guó)在政治、科技上都獲得了一些顯著成就。中國(guó)的國(guó)民情緒就在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著人民取得的一點(diǎn)一滴的進(jìn)步中，逐漸的變得開(kāi)朗起來(lái)，國(guó)民臉上都洋溢著笑容，以積極的態(tài)度面對(duì)生活，民族自信明顯增強(qiáng)，并且對(duì)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展富有希望，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政信任度顯著提高。

三、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期：呈現(xiàn)多元化的國(guó)民心態(tài)

在我們黨和國(guó)家決定開(kāi)始實(shí)行改革開(kāi)放的政策之前，我們國(guó)家也出現(xiàn)過(guò)失誤甚至是嚴(yán)重失誤。但是，中國(guó)共產(chǎn)黨人在這些挫折中深刻反思，不斷吸取教訓(xùn)，最終平定亂局，讓國(guó)家的發(fā)展回歸到正確路線上來(lái)。1978年中國(guó)開(kāi)始實(shí)行改革開(kāi)放的基本國(guó)策，中國(guó)開(kāi)始走上了一條之前從未走過(guò)的全新之路。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，以強(qiáng)大的政治勇氣和理論勇氣，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨、全國(guó)各族人民，深刻總結(jié)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并對(duì)世界其他社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行借鑒，解放思想、實(shí)事求是，做出了把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，以及作出要開(kāi)始實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策。[5]

改革開(kāi)放政策的實(shí)行，解決了禁錮人們思想的精神枷鎖，激發(fā)出大眾的創(chuàng)新活力。在歷史遺留問(wèn)題上，中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是地評(píng)價(jià)了毛澤東同志的功過(guò)是非，用科學(xué)的態(tài)度來(lái)看待毛澤東思想，彰顯出了中國(guó)共產(chǎn)黨的卓越領(lǐng)導(dǎo)能力。改革開(kāi)放的實(shí)行解決了我們應(yīng)該如何去學(xué)習(xí)西方的問(wèn)題，并將市場(chǎng)和法治引入中國(guó)。開(kāi)啟改革開(kāi)放的步伐，創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的政策從點(diǎn)到面，再到帶，一步一步擴(kuò)大開(kāi)放的格局，大膽吸收借鑒西方的有益經(jīng)驗(yàn)，為國(guó)內(nèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境。改革開(kāi)放政策的實(shí)施，讓我們黨正確認(rèn)識(shí)到中國(guó)的實(shí)際國(guó)情，不斷反思，提出了進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的新理論和新舉措。

改革開(kāi)放后，中國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期內(nèi)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，同世界的交流開(kāi)始越來(lái)越多，文化交流也越加多樣化。當(dāng)中國(guó)腳步最初跨進(jìn)改革開(kāi)放的大門之時(shí)，國(guó)民在經(jīng)歷了一段時(shí)期的消息閉塞后，突然開(kāi)始接觸到了豐富多彩的世界，這讓國(guó)民心態(tài)急劇變化，并且隨著同世界交流的深入，不斷地改造、重塑。在此過(guò)程中，國(guó)民心態(tài)的總體走向是正向的和積極的，從無(wú)序向有序變化，從單一模式向復(fù)雜地多樣化轉(zhuǎn)變，并逐漸從非道德性向著道德性方向發(fā)展。但是由于經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步速度逐漸加快，部分國(guó)民自身的發(fā)展沒(méi)有跟上社會(huì)的變化節(jié)奏，再加上主流文化的建設(shè)還沒(méi)有完全到位，難免會(huì)讓一些人產(chǎn)生一些錯(cuò)誤傾向，例如物欲化、躁動(dòng)化、無(wú)責(zé)任化等。另外，由于改革開(kāi)放前的中國(guó)經(jīng)濟(jì)水平較為低下，國(guó)民的生活水平不高，國(guó)民對(duì)于更加富裕的生活已經(jīng)充滿了期待，所以當(dāng)改革開(kāi)放打開(kāi)國(guó)門，讓國(guó)民的眼光面向世界時(shí)，一些人心態(tài)上容易出現(xiàn)落差。曾經(jīng)“下?！币辉~風(fēng)靡全國(guó)，各行各業(yè)的人都紛紛下海經(jīng)商，都想要趕上這輛變得富有的第一輛班車。與此同時(shí)也就出現(xiàn)了極端主義、拜金主義的思潮，社會(huì)道德問(wèn)題突然變得棘手。[6]

四、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代：冷靜平和與自強(qiáng)自信的國(guó)民心態(tài)

自黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，舉旗定向，謀篇布局。在新時(shí)代的背景下，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，站在理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度，提出了我們應(yīng)該堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這樣具有時(shí)代意義的重大課題。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民朝著統(tǒng)一的方向不斷前進(jìn)，堅(jiān)定不移地完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，達(dá)到了前所未有的新高度，完成了許多過(guò)去想都不敢想的目標(biāo)，推動(dòng)著中國(guó)特色社會(huì)主義走向新的發(fā)展階段。

步入新時(shí)代以來(lái)，我們?nèi)〉昧嗽S多令世界矚目的成就。在黨的建設(shè)上，堅(jiān)定不移全面加強(qiáng)黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力、領(lǐng)導(dǎo)力、號(hào)召力大大增強(qiáng)。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，中國(guó)目前已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，并且還是第一大工業(yè)國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó)，雖然取得了不少的成就，全世界的投資者都將目光聚焦在中國(guó)，但是我們不能僅僅滿足于此。黨和國(guó)家要求貫徹新發(fā)展理念，目的就是讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)要朝著更高水平和更高質(zhì)量發(fā)展，讓效率、公平、可持續(xù)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的代名詞。在文化建設(shè)上，多向發(fā)力的文化建設(shè)也為滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求踏實(shí)了腳步。一方面，不斷進(jìn)一步鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，讓全黨、全國(guó)、全社會(huì)在思想上的團(tuán)結(jié)得到更好的保障。另一方面，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為精神文明的建設(shè)指引了方向，為樹(shù)立健康國(guó)民心態(tài)奠定了基礎(chǔ)。此外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，傳統(tǒng)與科技相結(jié)合，古代與現(xiàn)代的碰撞，讓中國(guó)豐富的傳統(tǒng)文化資源以全新的方式出現(xiàn)在大眾的視野中。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，使國(guó)家文化軟實(shí)力得到顯著提升。在民生建設(shè)上，黨和國(guó)家始終秉持著要在發(fā)展的基礎(chǔ)上保障和改善民生，讓人民群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)，人民生活水平得到明顯提高。此外，黨和國(guó)家還下大力氣治理環(huán)境污染，堅(jiān)定不移推進(jìn)著生態(tài)文明建設(shè)，讓美麗中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略邁出新步伐，讓中國(guó)的生態(tài)環(huán)境惡化局面得到扭轉(zhuǎn)。

正是由于中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域取得了良好成績(jī)，讓國(guó)家的硬實(shí)力和軟實(shí)力都得到了進(jìn)一步地提升，也讓國(guó)民的心態(tài)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)讓中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上能更好地散發(fā)一個(gè)具有五千年文化底蘊(yùn)的大國(guó)魅力，讓全世界逐漸開(kāi)始重視中國(guó)的發(fā)言，國(guó)民的心態(tài)也開(kāi)始逐漸朝著自強(qiáng)自信的方向發(fā)展，國(guó)民對(duì)于國(guó)家的自信度，對(duì)于民族的自豪感明顯增強(qiáng)，更多的人在面臨大是大非的問(wèn)題時(shí)，選擇相信黨，相信國(guó)家。[7]在面對(duì)新冠疫情爆發(fā)時(shí)，黨和國(guó)家舉全國(guó)之力挽救國(guó)民的生命安全，盡全力保障人民的基本權(quán)利，國(guó)家一聲令下，所有人都遵守規(guī)定，耐心待在家，等待疫情的爆發(fā)期過(guò)去，不給國(guó)家添麻煩。在面對(duì)西方國(guó)家對(duì)我國(guó)新疆棉花的污蔑時(shí)，對(duì)于那些無(wú)稽之談，中國(guó)人民更多表現(xiàn)出的是冷靜克制，并且勇敢地用合理方式回?fù)舨粚?shí)言論。當(dāng)那些敵對(duì)勢(shì)力企圖通過(guò)“顏色革命”的方式，妄圖對(duì)中國(guó)的制度實(shí)施破壞，妄圖將民眾的思想往錯(cuò)誤方向引導(dǎo)時(shí)。殊不知，中國(guó)的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信已取得顯著成效，民智已開(kāi)，國(guó)民視野已經(jīng)變得開(kāi)闊，大家早已看穿這些陰謀詭計(jì)，國(guó)民的心態(tài)從不穩(wěn)定的急劇變化，逐漸回歸平和健康。當(dāng)我們能用冷靜的態(tài)度看待別國(guó)對(duì)中國(guó)的莫名指責(zé)，當(dāng)我們能用自信的態(tài)度對(duì)待其他文化同中國(guó)文化的激烈碰撞，當(dāng)我們能更加驕傲的說(shuō)出“此生無(wú)悔入華夏”“我來(lái)自中國(guó)”“我是中國(guó)人”時(shí)，這就體現(xiàn)了我們自信自強(qiáng)、健康平和的國(guó)民心態(tài)。

五、結(jié) 語(yǔ)

黨的十九大對(duì)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)作出分兩個(gè)階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排，分別是，到2035年中國(guó)將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；從2035年到二十一世紀(jì)中葉，中國(guó)共產(chǎn)黨將帶領(lǐng)中華民族將中國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。到那個(gè)時(shí)候，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的成就都將更上一層樓，中國(guó)的國(guó)際影響力將會(huì)更加凸顯，中國(guó)人民將會(huì)擁有更加美好、更加幸福的生活，每個(gè)人擁有更高質(zhì)量生活水平，中華民族將在全世界的注視下用更加高昂的姿態(tài)展現(xiàn)自我。即使這個(gè)過(guò)程充滿了艱難險(xiǎn)阻和沼澤泥濘，但是中國(guó)共產(chǎn)黨將帶領(lǐng)全國(guó)人民，在這條奮斗之路上努力前行，奪取一個(gè)又一個(gè)勝利。每一個(gè)階段的國(guó)民心態(tài)轉(zhuǎn)變，離不開(kāi)個(gè)體自身的調(diào)適，也離不開(kāi)社會(huì)的被動(dòng)影響，但是要想國(guó)民心態(tài)朝著更加積極的方向發(fā)展，那么必然離不開(kāi)國(guó)家的繁榮發(fā)展，更離不開(kāi)執(zhí)政黨的正確引導(dǎo)。