韓曉娟，田昀昀

(綿陽師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院，四川綿陽 621006)

經(jīng)濟(jì)全球化背景下，西方資本主義國家傳輸?shù)南麡O文化與價值觀念，對我國當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生了不良影響。針對新時代師范院校大學(xué)生的理想信念教育研究，應(yīng)立足當(dāng)今國情及師范院校學(xué)生群體特征，在此基礎(chǔ)上制定切合實(shí)際的規(guī)劃，為培育國家需要、社會滿意的優(yōu)質(zhì)師范人才助力。

一、紅船精神與當(dāng)代大學(xué)生的理想信念教育的概述

(一)紅船精神概述

1.紅船精神的歷史發(fā)展脈絡(luò)

1921年7月，中國共產(chǎn)黨在上海召開中共一大，后來因特務(wù)告密受到干擾，不得已將會議地址秘密轉(zhuǎn)移到嘉興南湖，在一艘畫舫上完成了最后的重要議程，中國共產(chǎn)黨由此誕生。這艘原本十分普通的游船，展示了中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定的建黨精神即紅船精神，這種決心信念凝練成了我國寶貴的精神財富，在我國的歷史上留下了濃墨重彩的一筆。

一九五九年，為了弘揚(yáng)紅船精神，修建了南湖革命紀(jì)念館。隨后，“紅船”這個具有鮮活生命力的承載物就成為一種革命精神的象征。它?？坑谀虾暮膷u上，接受來自全國的人民群眾與廣大黨員干部的瞻仰。1964年，董必武同志專門到嘉興南湖尋訪，并在嘉興南湖揮筆題詩，表達(dá)了對中國共產(chǎn)黨的艱辛建黨歷程的深切懷念和南湖“紅船”的景仰之情。

以紅船精神為首的精神指引了新中國的改革路。1978年，中國共產(chǎn)黨召開了十一屆三中全會，自此揭開了改革開放的大幕，以鄧小平同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體繼續(xù)踐行了偉大的紅船精神。他們抓住了新的時代脈搏，制定了具有偉大意義的“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。

2017年10月，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)新一屆中央政治局常委前往嘉興南湖瞻仰紅船，再次強(qiáng)調(diào)了紅船精神的時代意義。我們要大力弘揚(yáng)紅船精神，讓紅船精神在新時代，散發(fā)出更加燦爛的光芒。

2.紅船精神的科學(xué)內(nèi)涵

紅船精神的核心是敢為人先，不畏艱險的首創(chuàng)精神。它反映了偉大的中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期的社會歷史條件、早期共產(chǎn)黨人的追求以及他們迫切想改變近代中國社會的美好愿望。1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐漸淪為了半殖民地半封建社會，在民族危亡之際，馬克思主義思想猶如燈塔照亮了革命前行的道路。在近代中國有志之士的共同努力下，孕育創(chuàng)建了一個新型政黨，在他們的組織領(lǐng)導(dǎo)下，千千萬萬的人民群眾站起來了，他們推翻了反動專制政權(quán)，開辟了一條中國革命新道路。

紅船精神的基石是百折不撓、堅(jiān)定信念的奮斗精神，它是創(chuàng)業(yè)之本。奮斗精神體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨特有的政黨品質(zhì)、共產(chǎn)黨人的理想與追求，中國共產(chǎn)黨人無論經(jīng)歷了多少艱難，都一直高舉共產(chǎn)主義理想的旗幟,赴湯蹈火、前赴后繼。

紅船精神的主旨是立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。奉獻(xiàn)精神充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨以人民為中心的價值取向，全心全意為人民謀福利的根本宗旨，共產(chǎn)黨的社會理想目標(biāo)是為了建立人民民主專政的社會主義共和國、實(shí)現(xiàn)真正的人民當(dāng)家作主。這既是黨的生命之源與根本所在，也是紅船精神的獨(dú)特品格與存在根本。[1]

(二)當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育概述

1.理想信念

理想信念作為人類精神現(xiàn)象，是人們對未來的向往和追求，體現(xiàn)了主體——人的能動性，是指導(dǎo)和推動人們實(shí)踐發(fā)展的精神動力源泉，是一種能動地作用于人類社會向前進(jìn)步的發(fā)動機(jī)。理想和信念相互區(qū)別又密切聯(lián)系，遠(yuǎn)大的理想是實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)、民族復(fù)興的重要力量；牢固的信念是實(shí)現(xiàn)我國各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展的精神動力和精神支柱。

理想是人們發(fā)揮自身主觀能動性，基于對社會現(xiàn)實(shí)及其發(fā)展規(guī)律逐步深化的認(rèn)識，在生活與實(shí)踐中，逐步形成的對未來社會和自我進(jìn)步的追求和向往，是不滿自身現(xiàn)狀，努力追逐滿足自身需要且具有現(xiàn)實(shí)可能性的一種自覺的價值追求，是人生的精神支柱,體現(xiàn)了客觀必然性與主觀能動性、現(xiàn)實(shí)性與可能性、超前性與時代性三方面的統(tǒng)一。內(nèi)容上，理想從社會、職業(yè)、道德、生活層面劃分。社會理想居于主導(dǎo)地位,決定著其他層面的內(nèi)容，是人們對未來社會的設(shè)想和追求。從理想奮斗時間長短劃分，可分為近期、長遠(yuǎn)兩方面。

信念與理想相輔相成，追求一種理想即認(rèn)為其正確可行，其中的堅(jiān)信就是一種信念。它是人們在日積月累的實(shí)踐當(dāng)中，基于一定認(rèn)知基礎(chǔ)之上而產(chǎn)生的對某種價值觀、思想及理想的堅(jiān)定不移的信任和認(rèn)同，并且付諸于實(shí)際行動且具有持久穩(wěn)定的精神狀態(tài)。信念的產(chǎn)生離不開認(rèn)識、情感、意志這三個互相融合與統(tǒng)一的因素，其中認(rèn)識能力是根基，對客觀事物的認(rèn)識是產(chǎn)生信念的前提，對事物認(rèn)識的深淺度又取決于認(rèn)識能力的高低。情感態(tài)度指對事物的興趣所在或厭煩之處，決定了信念能否產(chǎn)生。意志力的有無則決定了信念是否持久穩(wěn)定。正確且堅(jiān)定的信念一旦確立，其強(qiáng)大的穩(wěn)定性就會變成人們奮斗、身體力行且持之以恒的不竭力量。

2.理想信念教育內(nèi)涵

理想信念教育即統(tǒng)治階級或者施教者，借助種種途徑把自己的政治主張或者目標(biāo)傳達(dá)給受教者，受教者通過學(xué)習(xí)增進(jìn)知識技能，提升思想道德修養(yǎng)，最終樹立遠(yuǎn)大理想信念的這一類實(shí)踐活動。大學(xué)生理想信念教育是通過一系列的教育實(shí)踐活動，指引他們樹立正確的馬克思主義世界觀和崇高的理想及堅(jiān)定的信念，并為之堅(jiān)持不懈奮斗的過程。具體而言，大學(xué)生理想信念教育以馬克思主義信仰、中國特色社會主義理想信念以及共產(chǎn)主義理想和社會主義核心價值觀教育為主要內(nèi)容，同時，其主要內(nèi)容和目標(biāo)也不斷融入時代精神而與時俱進(jìn)。

當(dāng)今世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會正發(fā)生著廣泛而深刻的變化，全球化、多極化、多元化、信息化趨勢日益凸顯。當(dāng)今，大學(xué)生不同程度存在理想信念動搖、價值取向功利、社會責(zé)任淡化等一些不容忽視的狀況。理想信念教育對于當(dāng)代大學(xué)生來說十分重要，它讓當(dāng)代大學(xué)生明白信仰的重要性，在面對社會中的不良風(fēng)氣時，能堅(jiān)定自己正確的理想信念，避免思想受到不良侵染。

二、紅船精神融入師范院校學(xué)生理想信念教育的迫切性及時代意義

(一)紅船精神融入師范院校學(xué)生理想信念教育的迫切性

1.職業(yè)理想信念缺失，奉獻(xiàn)精神缺乏

從調(diào)查中可以看到，部分同學(xué)存在片面理解等價交換原則與按勞分配原則的情況，凡事講究個人獲利，輕視奉獻(xiàn)精神。在現(xiàn)實(shí)生活中，過分計(jì)較個人利益，對待團(tuán)學(xué)工作，拈輕怕重，忽略奉獻(xiàn)精神。當(dāng)他們在遇到個人利益和他人、集體，乃至國家利益發(fā)生沖突的時候，一來擺不正心態(tài)，二來不講奉獻(xiàn)精神，更有甚者將個人利益置于集體乃至國家利益之上。不得不說社會上不良的現(xiàn)象、思潮、生活方式等使他們的價值觀受到了一定沖擊。新時代號召大學(xué)生要做有用的人，但現(xiàn)實(shí)是，大多數(shù)的師范院校學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是為了個人的前途和利益，一切以經(jīng)濟(jì)利益為主，進(jìn)大城市、找清閑工作等似乎成了一種默契的信條，將教書育人的教師職業(yè)堅(jiān)守拋之腦后，“春蠶到死絲方盡”的精神似乎成了一句空話。

2.創(chuàng)新素質(zhì)薄弱，首創(chuàng)精神缺乏

從師范院校大學(xué)生自身來看，從基礎(chǔ)教育到高等教育的應(yīng)試教育模式綁架了學(xué)生的自主創(chuàng)造性，降低了大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考的自覺性，使得在培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力時顯得空洞。在我國的傳統(tǒng)觀念、教育體制、社會環(huán)境、文化環(huán)境、政策環(huán)境等多個方面的影響下，我國的創(chuàng)新氛圍十分淡薄。大數(shù)據(jù)時代，教學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合的模式已經(jīng)日漸成熟，突破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，具有一定的先進(jìn)性，但多數(shù)師范院校的學(xué)生思想都比較守舊，總覺得因循守舊是一種保險的安全之策，不愿意創(chuàng)新教學(xué)方法，他們大多缺乏自主創(chuàng)新的信心和敢于創(chuàng)新的勇氣。

3.貪圖享樂思想嚴(yán)重，奮斗精神缺乏

隨著對外開放的擴(kuò)大，社會主義市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展起來，人們的生活水平顯著提高，加上父母過度寵愛，使得同學(xué)間的攀比之風(fēng)興起，受這些不良風(fēng)氣的影響，許多學(xué)生在消費(fèi)方面重派頭、講排場，消費(fèi)內(nèi)容上，除了正常的日常開支，用于應(yīng)酬和玩樂方面也占有很大的比重，忽視了學(xué)生的本質(zhì)任務(wù)是學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方面得過且過，好逸惡勞的風(fēng)氣蓋過了艱苦奮斗之風(fēng)。

(二)紅船精神融入師范院校學(xué)生理想信念的時代意義

我國已經(jīng)進(jìn)入了新時代，正處于大變革、大發(fā)展的關(guān)鍵期，國內(nèi)出現(xiàn)的一些情況及國外傳入的不良思潮使大學(xué)生們迷霧重重，稍有不慎，便會進(jìn)入誤區(qū)。紅船精神是優(yōu)秀的革命精神，一方面能引領(lǐng)大學(xué)生認(rèn)清當(dāng)今國家的前途命運(yùn)，明確自己的理想信念目標(biāo)，另一方面，大學(xué)生若自覺將紅船精神運(yùn)用于學(xué)習(xí)、工作和生活中，以此提升自己的思想道德修養(yǎng)，將其內(nèi)化為自身能量，能激發(fā)自己立志成才、報效祖國、實(shí)現(xiàn)自我價值。[2]

紅船精神融入當(dāng)代大學(xué)生理想信念具有鮮明的優(yōu)越性，主要作用表現(xiàn)在以下三方面：

引領(lǐng)思想作用。紅船精神是先進(jìn)的革命精神，能引領(lǐng)大學(xué)生樹立正確的理想信念，在高校的思想政治教育中，利用紅船精神來引領(lǐng)學(xué)生思潮動向，有助于當(dāng)代大學(xué)生更好地成長與發(fā)展。

教化引導(dǎo)作用。紅船精神作為一種先進(jìn)文化，對大學(xué)生的思想品格形成具有潛移默化的作用，它能內(nèi)化為大學(xué)生們的品格氣質(zhì)、知識能力，最終促成大學(xué)生的人格形成。對整個民族來講，紅船精神的教化引導(dǎo)作用極為重要。

促進(jìn)傳承作用。大學(xué)生是祖國未來建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量，他們同時也肩負(fù)著傳承發(fā)揚(yáng)中華民族的先進(jìn)文化的歷史重任。弘揚(yáng)紅船精神，并將其貫徹于實(shí)踐中，不僅能促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的成長發(fā)展，而且又能反過來促進(jìn)紅船精神的傳承和發(fā)展。

三、紅船精神融入師范院校大學(xué)生理想信念教育的路徑

(一)發(fā)揮榜樣作用，貫徹奉獻(xiàn)精神

1.發(fā)揮教師榜樣作用

學(xué)校猶水也,師生猶魚也,其行動猶游泳也,大魚前導(dǎo),小魚尾隨,是從游也。從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成。(1)引自梅貽琦《大學(xué)一解》。這句話深刻揭示了師范作用的重要性。因此，樹立師范院校的教師模范，發(fā)揮教師的榜樣作用刻不容緩。大學(xué)教師是學(xué)生最親近的人，教師的一言一行都能對學(xué)生三觀的形成產(chǎn)生重要影響，樹立教師榜樣，通過網(wǎng)絡(luò)、?？⑽⑿磐扑偷炔煌佬麄鲀?yōu)秀的教師榜樣，能使師范院校大學(xué)生提高奉獻(xiàn)意識，讓這些大學(xué)生客觀理性地認(rèn)識自己的就職方向與工作性質(zhì)，在潛移默化中形成奉獻(xiàn)精神。

2.發(fā)揮學(xué)生榜樣作用

高校要充分運(yùn)用第二課堂樹立身邊的榜樣。第二課堂是師范院校學(xué)生進(jìn)行理想信念教育和愛國主義教育的有效載體，能對學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生積極的影響。要積極關(guān)注社會實(shí)踐中表現(xiàn)突出者，可通過評議、推選等方式評選出先進(jìn)模范，樹立學(xué)生榜樣。學(xué)?？晒膭顚W(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的真善美，積極推選出無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀榜樣，發(fā)揮學(xué)生榜樣的作用，并就其優(yōu)秀事跡做好宣傳工作，發(fā)揮其輻射示范作用，營造一種人人學(xué)先進(jìn)、人人趕先進(jìn)、人人爭先進(jìn)的良好氛圍，激勵在校學(xué)子弘揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的優(yōu)良精神。

3.發(fā)揮社會榜樣作用

高校應(yīng)充分發(fā)揮無私奉獻(xiàn)的社會榜樣的作用。高校要積極組織開展有關(guān)無私奉獻(xiàn)的宣傳教育活動，利用好高校的大學(xué)生自我教育宣講團(tuán)，搜集社會榜樣先進(jìn)事跡，在校內(nèi)作一些專題宣講。有條件的還可請優(yōu)秀的社會榜樣進(jìn)校園為學(xué)生作一些講座之類的活動，這些活動能使師范院校大學(xué)生提高奉獻(xiàn)意識，營造良好的校園氛圍，激勵全校師生，促進(jìn)他們?yōu)槿嗣穹?wù)意識及奉獻(xiàn)精神的形成。

(二)創(chuàng)新教師職業(yè)技能，強(qiáng)化首創(chuàng)精神

1.強(qiáng)化師資隊(duì)伍的首創(chuàng)精神

師范院校教師的教學(xué)方法，教育觀念對師范院校的學(xué)生具有潛移默化的影響，因此，強(qiáng)化師范院校教師的首創(chuàng)精神具有舉足輕重的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前師范院校年老的教師數(shù)量偏多，相比年輕的教師來說，年老的教師在接受新鮮事物與新觀念方面要稍遜年輕教師。這同樣也表現(xiàn)在教學(xué)方式上，年老的教師更加偏愛傳統(tǒng)的授課方式與教育方法，對學(xué)生創(chuàng)新自己的教師職業(yè)技能方面的啟迪作用就稍微弱一些。師范類高校應(yīng)多引進(jìn)具有創(chuàng)新意識的優(yōu)質(zhì)課程進(jìn)校園，不僅要讓學(xué)生觀摩學(xué)習(xí)，同時也應(yīng)該讓師范院校的教師們集體學(xué)習(xí)，讓年老的教師接受新鮮血液，換新的思想，也啟迪新的教師開辟更加新穎的視角，“舊換新，新更精”，貫徹這樣的原則，從教師隊(duì)伍入手，強(qiáng)化首創(chuàng)精神，打造一批優(yōu)質(zhì)師資隊(duì)伍。

2.構(gòu)建教師職業(yè)技能，創(chuàng)新訓(xùn)練新模式

在教師職業(yè)技能創(chuàng)新訓(xùn)練的模式上構(gòu)建“課堂創(chuàng)新教學(xué)(第一課堂)、課外創(chuàng)新實(shí)訓(xùn)模擬(第二課堂)和中學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐(第三課堂)”三元對接的新型教學(xué)模式，以傳統(tǒng)的教學(xué)模式為基底模型，衍生出新型的針對教師職業(yè)技能創(chuàng)新訓(xùn)練的新模式。對教師職業(yè)技能的創(chuàng)新不能只是紙上談兵，而是要貫徹到實(shí)訓(xùn)中，運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)之中。在教師職業(yè)技能創(chuàng)新訓(xùn)練上要將“觀摩、備課、實(shí)訓(xùn)、評議、小結(jié)”五個基礎(chǔ)教學(xué)環(huán)節(jié)和“創(chuàng)新階段、實(shí)訓(xùn)階段、總結(jié)階段”三個階段的教學(xué)模式相結(jié)合，做到在教師職業(yè)技能理論上突破創(chuàng)新，實(shí)踐上貫徹創(chuàng)新。

3.構(gòu)建新型教師職業(yè)技能訓(xùn)練教學(xué)體系

在教師職業(yè)技能訓(xùn)練的內(nèi)容上，要構(gòu)建以教師職業(yè)技能創(chuàng)新實(shí)踐為重要環(huán)節(jié)，以教師職業(yè)技能創(chuàng)新競賽為必要補(bǔ)充的新型教師職業(yè)技能訓(xùn)練的實(shí)踐教學(xué)體系，搭建一個利于學(xué)生開拓新視野，打開新思路的創(chuàng)新平臺。加強(qiáng)師范院校師范生的教師職業(yè)技能的訓(xùn)練十分重要，在訓(xùn)練過程中不可忽視創(chuàng)新的重要性，教師要鼓勵學(xué)生弘揚(yáng)首創(chuàng)精神，制造出高質(zhì)量，有創(chuàng)新的新穎課堂。這就要求師范院校在進(jìn)行教師職業(yè)技能訓(xùn)練的過程中，要重視學(xué)生的課堂教學(xué)創(chuàng)新，同時，也可多舉辦諸如教師職業(yè)技能創(chuàng)新競賽等活動，通過這樣的活動鼓勵學(xué)生們動手動腦，提出新問題，打開新思路，給予學(xué)生們有利的創(chuàng)新平臺。

4.采用“走出去、請進(jìn)來”的實(shí)訓(xùn)方式

在教師職業(yè)技能創(chuàng)新訓(xùn)練的教學(xué)方式上，實(shí)行大課堂的教學(xué)方式，采用走出去，請進(jìn)來的實(shí)訓(xùn)方式?！白叱鋈ァ笔侵笇W(xué)生的創(chuàng)新訓(xùn)練落到實(shí)處，大多數(shù)的師范院校都有自己的微格教室供師范生進(jìn)行教學(xué)技能訓(xùn)練，此外學(xué)校還可以建立自己的教育實(shí)習(xí)基地，這與微格教室不一樣，它的主要作用是成立一個教師職業(yè)技能創(chuàng)新訓(xùn)練的大課堂，供不同專業(yè)的同學(xué)觀摩學(xué)習(xí)，互相交流。“請進(jìn)來”是指將在教學(xué)方面具有創(chuàng)新意識的教師請進(jìn)來，高?？梢蠡蛘咛仄敢恍﹥?yōu)秀的中學(xué)教師進(jìn)校擔(dān)任創(chuàng)新實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師，實(shí)行教師創(chuàng)新技能開放式的教學(xué)模式，對學(xué)生們進(jìn)行正確的指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生制造出創(chuàng)新的、新穎的優(yōu)質(zhì)課件。

(三)搭建平臺，形成合力，傳承奮斗精神

1.搭建兩個平臺

要搭建好校內(nèi)的理論宣傳平臺。文化具有潛在的巨大能量，高校在進(jìn)行艱苦奮斗精神教育的過程中，不可忽視各種文化載體的重要作用。如廣播、?？?、網(wǎng)絡(luò)等平臺，它們具有強(qiáng)大的輿論導(dǎo)向力量。與此同時，創(chuàng)立艱苦奮斗教育專欄，營造濃厚的文化氛圍，使師范院校大學(xué)生在“人人講艱苦奮斗”的文化氛圍中，受到潛移默化的影響，促進(jìn)艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)的形成。[3]要積極創(chuàng)造條件，舉辦融學(xué)術(shù)性、時代性兼艱苦奮斗精神教育于一體的專題報告會或講座，為艱苦奮斗教育提供多個渠道。要開展創(chuàng)建文明個人、文明寢室、文明班級等評優(yōu)活動，幫助他們形成勤儉文明的生活習(xí)慣和積極向上的生活態(tài)度以及良好的個人品質(zhì)。

要搭建好社會實(shí)踐支教平臺。對大學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗精神的教育，僅依靠理論教育是不夠的，還需要利用社會實(shí)踐平臺來補(bǔ)充。對于師范院校學(xué)生而言，支教類的社會實(shí)踐，是專業(yè)對口的社會實(shí)踐，有利于發(fā)揮他們的專業(yè)優(yōu)勢，同時，也能通過此類活動進(jìn)行艱苦奮斗精神教育。師范院校應(yīng)努力與社會對接，盡可能搭建成熟完善的支教平臺，發(fā)揮社會實(shí)踐的強(qiáng)化作用。在實(shí)踐中，大學(xué)生能開闊視野，增長知識，同時也能體察疾苦，得到精神的洗禮，從而養(yǎng)成艱苦奮斗的優(yōu)良品格，在實(shí)踐中錘煉出吃苦耐勞的奮斗精神。

2.形成三種合力

在培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的艱苦奮斗精神的道路上，家庭、社會、個人三方面應(yīng)該合力而為。首先，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮主體作用。其次，家庭教育也在其中扮演著重要角色。家庭在形成和培養(yǎng)孩子的優(yōu)良習(xí)慣的道路上是第一陣地。家長是孩子的第一位教師，同時也是第一責(zé)任人。家長的為人處世、待人接物、社會交往中的一言一行，以及隨之營造出的獨(dú)特家庭文化氛圍，如家風(fēng)、家訓(xùn)等都能夠在早期影響大學(xué)生獨(dú)特人格的形成。因此，在家庭教育中，更應(yīng)該端正不正確的教育理念、改進(jìn)教育方法，在做好孩子榜樣的同時，以身作則在生活、工作的方方面面貫徹艱苦奮斗精神。與此同時，還要給予孩子正確的引導(dǎo)，樹立正確的三觀。最后，我們也應(yīng)重視社會教育作用。社會是復(fù)雜多變的，很多時候社會這個大染缸、大熔爐里釋放的一些負(fù)面影響會對學(xué)?；蚣彝サ恼蛞龑?dǎo)產(chǎn)生沖擊；另一方面，在社會這個“大舞臺、大課堂”中，有著家庭和學(xué)校無法比擬的教育資源和實(shí)踐機(jī)會。由此可見，社會教育的合力作用不容小覷。[4]因此，我們應(yīng)該在全社會大力宣傳艱苦奮斗教育的精神內(nèi)核，通過全社會共同的奮斗與努力，將艱苦奮斗精神踐行到我們?nèi)粘５纳钪小?/p>

四、結(jié) 語

“首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)”是紅船精神的精神內(nèi)核，它也是師范院校學(xué)生群體樹立正確的理想信念的“精氣神”。在大數(shù)據(jù)背景下，紅船精神中的首創(chuàng)精神，對于創(chuàng)新傳統(tǒng)的教學(xué)模式，促進(jìn)中國的教育發(fā)展具有重要作用，而紅船精神中的奉獻(xiàn)精神與奮斗精神更是高校學(xué)生必須注射的一針強(qiáng)心劑。面對多元的文化沖擊，師范院校只有立足當(dāng)今實(shí)際，在此基礎(chǔ)上制定切合實(shí)際的規(guī)劃，才能培育國家需要、社會滿意的優(yōu)質(zhì)師范人才。