賈婀娜,賈瀟瀟,姚琳
(1 遵義醫(yī)科大學(xué),廣東 珠海519041;2 紹興市人民醫(yī)院,浙江 紹興312000;3 遵義醫(yī)科大學(xué) 第五附屬(珠海) 醫(yī)院,廣東 珠海 519000)
“課程思政”本質(zhì)上是一種教育,是把思想政治教育的元素貫穿到各類課程中,堅(jiān)持“立德樹人”的根本任務(wù)。首先,從課程內(nèi)容來(lái)看,“課程思政”致力于實(shí)現(xiàn)“知識(shí)傳授、價(jià)值塑造和能力培養(yǎng)”三者統(tǒng)一,教師在課程教學(xué)中不僅僅致力于傳授知識(shí),同時(shí)還要在知識(shí)傳授中貫穿對(duì)學(xué)生三觀的引導(dǎo)和綜合素養(yǎng)提升的訓(xùn)練。其次,從教育方法來(lái)看,課程教學(xué)不再局限于教師講課為主,而是混合著小組學(xué)習(xí)式、團(tuán)隊(duì)討論式等多種方式方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。再次,從課程思維來(lái)看,教師不僅要具有科學(xué)思維,同時(shí)要具備辯證思維、邏輯思維、創(chuàng)新思維等,具備馬克思主義的理論觀點(diǎn)和知識(shí)儲(chǔ)備,能用時(shí)政熱點(diǎn)和學(xué)科前沿知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生在各種社會(huì)思潮中辨?zhèn)未嬲?,追逐真理和科學(xué)。[1]
醫(yī)學(xué)人文課程包括《醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》《醫(yī)學(xué)哲學(xué)》《醫(yī)學(xué)心理學(xué)》《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》《醫(yī)學(xué)史》《醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)》《醫(yī)患溝通學(xué)》《衛(wèi)生法學(xué)》等課程。醫(yī)學(xué)是一門特殊的學(xué)科,既具有醫(yī)學(xué)的科學(xué)性又具有針對(duì)病患的人文性,因此,醫(yī)學(xué)人文教育不僅關(guān)系到醫(yī)學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)的提升,還與我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展有關(guān),關(guān)系到“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)。[2]加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文課程“課程思政”建設(shè),是改善高等醫(yī)學(xué)教育的重要舉措,有利于引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生正確處理當(dāng)下醫(yī)療健康服務(wù)和醫(yī)學(xué)科研中的各種醫(yī)療、倫理問(wèn)題,有利于醫(yī)學(xué)生更好地服務(wù)社會(huì)。
在醫(yī)學(xué)人文課程群中融入思政元素,才能更好地實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的根本任務(wù),全面提升醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng),推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生健康事業(yè)的發(fā)展。
1.立足“課程思政”,提升教師的綜合素養(yǎng)。教師是“課程思政”建設(shè)的關(guān)鍵,醫(yī)學(xué)人文課程能否把“課程思政”的理念貫穿到實(shí)處,教師是其中最重要的人的因素。“課程思政”建設(shè)需要根據(jù)課程內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計(jì),結(jié)合教學(xué)深入挖掘課程中蘊(yùn)含的思政元素,構(gòu)建“大思政”的生態(tài)格局。這就需要任課教師具有思想政治素質(zhì)和能力,不斷提升教學(xué)效果,提高醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德素養(yǎng)。[3]教師“課程思政”教學(xué)能力的提升,可以通過(guò)以下幾種方式:首先,集中學(xué)習(xí)。根據(jù)馬克思主義“灌輸論”的思想,思想政治教育的內(nèi)容不會(huì)憑空在教師的頭腦中產(chǎn)生和扎根,需要不斷通過(guò)講課、講座、培訓(xùn)等集中學(xué)習(xí)的方式把黨的理論、思想、政策等思想政治教育的內(nèi)容傳達(dá)給任課教師,并得到教師的認(rèn)同,成為自身知識(shí)體系的一部分。其次,主動(dòng)學(xué)習(xí)。高校教師需要不斷加強(qiáng)對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)和吸收,提升教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)能力。自主學(xué)習(xí)可以借助“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”“法宣在線”“學(xué)習(xí)通”“學(xué)習(xí)公社”等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)、歸納和總結(jié)。再次,集體探討。獨(dú)學(xué)則無(wú)友,教師自己獨(dú)立的學(xué)習(xí)和探索有時(shí)會(huì)比較盲目,通過(guò)教師之間舉辦沙龍、座談等進(jìn)行學(xué)習(xí)探討活動(dòng),能有效增強(qiáng)教師對(duì)思政知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí),更容易接收新知識(shí)和新思想。
2.加強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì),融入思政知識(shí)點(diǎn)。教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)計(jì)劃和學(xué)生能力培養(yǎng)而進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)。在課程中如何設(shè)計(jì)思政融入點(diǎn)、如何潛移默化地融入思政知識(shí)點(diǎn)、如何增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思政知識(shí)點(diǎn)的吸收等都需要教師加強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì),思考融入思政知識(shí)點(diǎn)的方法。只有這樣才能有效通過(guò)課堂這個(gè)主渠道,在師生互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)“課程思政”的目標(biāo)。首先,針對(duì)醫(yī)學(xué)人文課程組。醫(yī)學(xué)人文課程組負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)組織教師進(jìn)行集體備課,對(duì)理論教學(xué)和教學(xué)實(shí)踐中蘊(yùn)含的思政元素、人文素養(yǎng)等內(nèi)容進(jìn)行梳理、整理、歸納、總結(jié),形成知識(shí)點(diǎn),經(jīng)過(guò)集體討論修改之后,最終形成規(guī)范化、科學(xué)化的課程思政教學(xué)素材,指導(dǎo)教師進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。其次,針對(duì)教學(xué)活動(dòng)。課前,教師可以設(shè)計(jì)“課前思政課”,讓同學(xué)們上臺(tái)講解時(shí)事熱點(diǎn)、專業(yè)熱點(diǎn)、最新科研成果等,既為學(xué)生搭建展示自我的平臺(tái),也將“立德樹人”融入到無(wú)聲的教育過(guò)程中。課中,教師要進(jìn)行教學(xué)改革,融入思政元素,如在《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》中可以放映抗疫過(guò)程中武漢方艙醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員和患者共同跳舞、做操、鍛煉身體的視頻,展現(xiàn)醫(yī)患并肩作戰(zhàn)、同心抗疫、加油打氣的視頻;醫(yī)護(hù)人員為患者過(guò)生日的視頻;患者送給醫(yī)患人員的暖心禮物和小紙條的視頻;醫(yī)護(hù)人員離開疫情支援地,群眾和患者夾道歡送、拉歡送條幅的視頻等,讓學(xué)生懂得醫(yī)患之間不是對(duì)立的關(guān)系,而是“雙向的愛”——醫(yī)護(hù)人員對(duì)患者有多好,患者對(duì)醫(yī)護(hù)人員就有多真。
3.結(jié)合專業(yè)特點(diǎn),構(gòu)建有特色的課程思政模塊。在《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》教學(xué)中,教師要重視醫(yī)學(xué)人文精神和醫(yī)學(xué)倫理教育,組織開展“生命無(wú)言·感恩大體老師”活動(dòng)?;顒?dòng)中可以通過(guò)向大體老師敬獻(xiàn)鮮花、默哀致敬、條幅簽名、參觀遺體捐獻(xiàn)紀(jì)念堂和紀(jì)念林等活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)習(xí)大體老師為了我國(guó)醫(yī)學(xué)教學(xué)、科研等事業(yè)的發(fā)展做出的犧牲和奉獻(xiàn)精神,提升醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)和職業(yè)道德,讓仁心、仁術(shù)、仁愛扎根醫(yī)學(xué)生的心間,讓大愛延續(xù)、讓精神傳承。在《衛(wèi)生法學(xué)》課程中,可以通過(guò)播放紀(jì)實(shí)視頻的形式,講述屠呦呦臨危受命、百折不撓,致力于尋找對(duì)抗瘧疾的醫(yī)學(xué)研究,最終研制出青蒿素類藥物的過(guò)程。通過(guò)視頻播放,主要是培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)、勤奮鉆研、熱愛祖國(guó)、熱愛人民的精神及增強(qiáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心和自豪感。在《醫(yī)學(xué)心理學(xué)》課程中,可以通過(guò)“你知我心”情景劇的形式,讓學(xué)生分別扮演醫(yī)生、患者等角色,通過(guò)心理情景劇讓同學(xué)們學(xué)習(xí)醫(yī)患溝通的技巧,緩解醫(yī)患關(guān)系,增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文關(guān)懷的能力;也可以讓同學(xué)們分別扮演患有不同心理疾病的病人,通過(guò)與扮演醫(yī)生的同學(xué)的對(duì)話,讓同學(xué)們學(xué)習(xí)醫(yī)患溝通的方式方法,讓同學(xué)們學(xué)會(huì)用專業(yè)的術(shù)語(yǔ)表達(dá)醫(yī)囑、用真摯的語(yǔ)言交流感情、用準(zhǔn)確的語(yǔ)言傳遞信息,提升患者對(duì)醫(yī)生的滿意度、認(rèn)可度,建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。在《醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》課程中,可以結(jié)合課程舉辦醫(yī)師節(jié)攝影展、抗疫最美醫(yī)護(hù)人員圖片展等,讓同學(xué)們學(xué)習(xí)和傳承廣大醫(yī)務(wù)人員白衣為甲、逆行出征、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí),也可以結(jié)合校史校情舉辦本校醫(yī)學(xué)專家學(xué)者先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì),傳播他們愛黨愛國(guó)、敬業(yè)奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、攻堅(jiān)克難的故事;或者開展“師生同上校史校情一堂課”活動(dòng),讓同學(xué)們學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)先輩們?nèi)市拿钚g(shù)的醫(yī)風(fēng)、大醫(yī)德馨的精神,讓同學(xué)們銘記歷史、校史校訓(xùn),以老一輩的醫(yī)學(xué)專家學(xué)者為榜樣,成長(zhǎng)為“頂天立地”的醫(yī)學(xué)人才。
4.堅(jiān)持改革創(chuàng)新,將“課程思政”融入教學(xué)評(píng)價(jià)。“課程思政”納入課程教學(xué)實(shí)施的具體情況需要相關(guān)的教學(xué)評(píng)價(jià)作為支撐,以便“課程思政”實(shí)施的實(shí)效性、高效性和長(zhǎng)久性?!罢n程思政”融入醫(yī)學(xué)人文課程體系的教學(xué)評(píng)價(jià)需依據(jù)教育部頒發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》[4]文件要求和教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)?!罢n程思政”融入醫(yī)學(xué)人文課程體系的教學(xué)評(píng)價(jià)包括兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié):教師在課堂中融入思政元素的效果如何;學(xué)生在聽課、學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)、測(cè)驗(yàn)、社會(huì)實(shí)踐等過(guò)程中,思想政治素質(zhì)是否得到有效提升。首先,針對(duì)教師的教學(xué)評(píng)價(jià)。在具體教學(xué)日常工作中,學(xué)校和教研室可以開展集體備課、說(shuō)課、教學(xué)督導(dǎo)、教學(xué)檢查等,讓教師在共同討論、座談中增強(qiáng)課程思政的教學(xué)能力和水平。同時(shí),可以通過(guò)開展講座、論壇等形式進(jìn)行“課程思政”教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的分享,逐步提升年輕教師的教學(xué)水平。其次,針對(duì)學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)。高??梢酝ㄟ^(guò)調(diào)查問(wèn)卷、教學(xué)反饋、學(xué)生座談會(huì)等形式,充分了解學(xué)生對(duì)教師在醫(yī)學(xué)人文課程教學(xué)中,融入思政元素的教學(xué)效果、教師態(tài)度、教學(xué)方式等的認(rèn)識(shí)和看法。同時(shí),把學(xué)生的建議和意見及時(shí)反饋給教師,以便教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知和訴求進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié),不斷提升教學(xué)效果。
1.課程教學(xué)與愛國(guó)主義教育相結(jié)合。習(xí)近平總書記說(shuō):“愛國(guó)主義是我們民族精神的核心,是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶?!盵5]在《醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》序言中,可以融入愛國(guó)主義教育的內(nèi)容,如介紹古代的醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》、晉代葛洪的《肘后備急方》、東漢張仲景的《傷寒雜病論》、華佗的《中藏經(jīng)·傳尸》、唐代孫思邈的《備急千金要方》、元代葛可久的《十藥神書》等,這些書籍都有對(duì)肺結(jié)核病的認(rèn)識(shí)和治療等。通過(guò)古籍的記載,醫(yī)學(xué)生能從古代典籍和醫(yī)書中學(xué)習(xí)到老一輩醫(yī)學(xué)家對(duì)結(jié)核病的認(rèn)識(shí),并從中醫(yī)中總結(jié)出抗肺結(jié)核效果明顯的藥方。在這些內(nèi)容的介紹中融入愛國(guó)主義教育,能讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到中醫(yī)文化的博大精深,堅(jiān)定醫(yī)學(xué)生學(xué)醫(yī)的信念和信心。針對(duì)現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué)發(fā)展,教師可以介紹“諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)”獲得者屠呦呦研發(fā)青蒿素等的事跡、陳薇教授研發(fā)新冠肺炎疫苗的事跡等,讓學(xué)生了解我國(guó)醫(yī)學(xué)專家和學(xué)者對(duì)世界衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展做出的突出貢獻(xiàn),增強(qiáng)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、為國(guó)爭(zhēng)光的信念。
2.課程教學(xué)與愛國(guó)奉獻(xiàn)精神相結(jié)合。在醫(yī)學(xué)人文課程中可以結(jié)合抗疫英雄的事跡,放映抗疫英雄奮戰(zhàn)一線的視頻,讓學(xué)生更直觀地學(xué)習(xí)醫(yī)護(hù)人員對(duì)我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展做出的貢獻(xiàn),學(xué)習(xí)他們愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。同時(shí),也可以通過(guò)播放我國(guó)醫(yī)療題材的影視作品,如《精誠(chéng)大醫(yī)》 《王忠誠(chéng)》《我是醫(yī)生》《門巴將軍》《心術(shù)》《急診科醫(yī)生》《外科醫(yī)生》等,通過(guò)這些影片學(xué)生可以學(xué)習(xí)醫(yī)護(hù)人員的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神和高尚的道德品質(zhì)。特別是《急診科醫(yī)生》中描寫了醫(yī)護(hù)人員收治、救治感染埃博拉病毒病人的故事, 《中國(guó)醫(yī)生》 則聚焦2020 年抗擊新冠肺炎疫情的真實(shí)事件等,這些影片講述了我國(guó)的白衣天使在面對(duì)突發(fā)重大公共衛(wèi)生事件的戰(zhàn)役中勇敢挺身而出、爭(zhēng)分奪秒、浴血奮戰(zhàn)在疫情一線的事跡。通過(guò)講述這些故事和事例,讓學(xué)生在潛移默化中產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)的熱愛、對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的敬畏,引領(lǐng)學(xué)生樹立愛崗敬業(yè)的精神和為醫(yī)療實(shí)踐工作增添學(xué)習(xí)的動(dòng)力。[6]
3.課程教學(xué)與法治思想教育相結(jié)合。我國(guó)社會(huì)主義法治日臻完善,醫(yī)學(xué)生也需要具備法治思維。衛(wèi)生法是我國(guó)社會(huì)主義法律體系中的重要組成部分。因此,在《衛(wèi)生法學(xué)》課程中,在“公共衛(wèi)生法”講述“突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急管理法律制度”部分內(nèi)容時(shí),可以結(jié)合防疫工作要求,講述公民的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和法律意識(shí)等。在“醫(yī)療保健法”講述“醫(yī)療糾紛預(yù)防和處理體例”部分內(nèi)容時(shí),引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)人文關(guān)懷,嚴(yán)格遵守我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生法律規(guī)章制度,恪守職業(yè)道德。在“藥事管理法”部分講述“中華人民共和國(guó)藥品管理法”時(shí),可以播放電影《我不是藥神》中的片段,對(duì)其中涉及到的藥品分類問(wèn)題、藥品采購(gòu)問(wèn)題、藥品注冊(cè)問(wèn)題、藥品價(jià)格問(wèn)題、藥事管理問(wèn)題、我國(guó)醫(yī)保政策問(wèn)題等進(jìn)行分析和講解,引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)“以人民為中心”的理念,增強(qiáng)同學(xué)們的“四個(gè)自信”等;引導(dǎo)學(xué)生提高對(duì)具體問(wèn)題的分析和判斷能力,幫助學(xué)生樹立正確的三觀和生命觀,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)患者的同理心和愛心;引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)揮個(gè)人能力,致力于我國(guó)藥品的研制和開發(fā),在醫(yī)藥崗位上發(fā)揮自身的價(jià)值,為我國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。[7]
4.課程教學(xué)與誠(chéng)信教育相結(jié)合。在《醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》課程中,可以講述古代名醫(yī)堅(jiān)守誠(chéng)信的故事。金元時(shí)期,中醫(yī)日漸衰落,傳承乏人,即使免費(fèi)傳授醫(yī)術(shù),大部分人也很容易半途而廢。但是,羅謙甫對(duì)其師父李杲承諾學(xué)醫(yī)是為了“傳道醫(yī)人”而不是“覓錢”,踐行了“信”字。他不僅履行了對(duì)師父的承諾,治病救人;而且將李杲的學(xué)術(shù)思想整理并發(fā)揚(yáng),撰寫了《衛(wèi)生寶鑒》一書,將醫(yī)道和醫(yī)術(shù)傳承了下去,羅謙甫和李杲的故事被稱為醫(yī)學(xué)誠(chéng)信的典范。在《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》課程中可以結(jié)合婦產(chǎn)科醫(yī)生跨省拐賣嬰兒的事件、醫(yī)生受醫(yī)藥代表的利誘濫開生長(zhǎng)激素的事件等講述誠(chéng)實(shí)守信對(duì)醫(yī)護(hù)人員的重要性,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系而努力。在《衛(wèi)生法學(xué)》中可以講述《醫(yī)學(xué)科研誠(chéng)信和相關(guān)行為規(guī)范》,引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐、科學(xué)研究、論文寫作、獲獎(jiǎng)證明、專利創(chuàng)新等方面,需堅(jiān)守誠(chéng)信的思想。特別是對(duì)涉及人和動(dòng)物的研究中,應(yīng)當(dāng)如實(shí)書寫病歷、誠(chéng)實(shí)記錄研究數(shù)據(jù)、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)撰寫科研論文等,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神和態(tài)度。
5.課程教學(xué)與創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)相結(jié)合。人民對(duì)美好生活的需要離不開更高質(zhì)量、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù),這種更高質(zhì)量、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)需求也需要更多的醫(yī)學(xué)創(chuàng)新成果不斷跟進(jìn)。創(chuàng)新是醫(yī)學(xué)發(fā)展的動(dòng)力和源泉。創(chuàng)新在醫(yī)學(xué)發(fā)展中起著重要的作用,只有不斷促進(jìn)醫(yī)學(xué)創(chuàng)新,才能為人民提供更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù),滿足人民對(duì)美好生活的追求。在醫(yī)學(xué)人文課程教學(xué)中應(yīng)有針對(duì)性地選取重點(diǎn)、熱點(diǎn)等前沿問(wèn)題進(jìn)行講解,使醫(yī)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的重要作用和意義。如在此次新冠肺炎疫情防控中,醫(yī)學(xué)的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力凸顯出了重要作用。在疫情防控中,疫苗的研發(fā)、新藥的投入、疾病的醫(yī)療應(yīng)對(duì)、醫(yī)護(hù)人員的素質(zhì)和能力等對(duì)控制疫情起著重要的作用,掌握了關(guān)鍵技術(shù)和創(chuàng)新能力,就掌握了疫情防控的主動(dòng)權(quán),也為打贏疫情防控戰(zhàn)筑起了最牢固的防線。在新冠肺炎疫情暴發(fā)之初,以陳薇院士帶領(lǐng)的醫(yī)療科研團(tuán)隊(duì)最大限度地進(jìn)行科研創(chuàng)新、加快疫苗開發(fā),為應(yīng)對(duì)新冠肺炎疫情提供了有力的支撐。通過(guò)醫(yī)療創(chuàng)新的研發(fā)和介紹可以有效拓寬醫(yī)學(xué)生的知識(shí)面,激發(fā)學(xué)生勇于創(chuàng)新的意識(shí)和行為;同時(shí)有利于培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的醫(yī)學(xué)生,助力“健康中國(guó)”的發(fā)展。
高校醫(yī)學(xué)類人文課程“課程思政”建設(shè)是實(shí)現(xiàn)“立德樹人”根本任務(wù),推動(dòng)我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展的需要。醫(yī)學(xué)人文課程群融入思政元素,需要注重教師綜合素養(yǎng)的提升,加強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì),進(jìn)行課程改革創(chuàng)新,建設(shè)有專業(yè)特點(diǎn)和特色的課程。在具體的課程教學(xué)中,教師可以把課程教學(xué)與學(xué)生愛國(guó)主義教育、愛國(guó)奉獻(xiàn)精神、法治思想教育、誠(chéng)信教育、創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)等有機(jī)結(jié)合在一起,不斷創(chuàng)新教學(xué)方式方法,加強(qiáng)思政元素融入課程的教學(xué)效果,培養(yǎng)出“德醫(yī)雙馨”的醫(yī)學(xué)人才。